Jump to content

«Մասնակից:Voskanyan/Ավազարկղ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Դիտել պատմությունը
← Նախորդ տարբՀաջորդ տարբ →
Content deleted Content added
ՎիզուալԵլատեքստ
Տող 1. Տող 1.


== Основания и права ==
Звание присваивается «за особые заслуги перед Литовской Республикой и городом Вильнюсом» по решению мэра или правления по предложению Вильнюсского городского совета. Выдвигать кандидатов на звание почётного гражданина могут как комитеты совета и общественные организации, так и обычные граждане. Звание присваивается гражданам Литовской Республики и иностранных государств. Лауреату звания вручается медаль и соответствующее свидетельство лично и за подписью мэра, а его имя вносится в книгу почётных граждан Вильнюса<ref name="sprendima1996" />. Церемония присвоения звания проходит в [[Ратуша (Вильнюс)|Вильнюсской ратуше]]<ref>{{cite web|url=https://vilnius.lt/vaktai/Default.aspx?Id=3&DocId=21015136|title=Vilniaus miesto tarybos sprendimą 1998 m. gruodžio 18 d. Nr. 301 «Dėl Vilniaus rotušės nuostatų tvirtinimo»|publisher=Վիլնյուսի քաղաքային խորհուրդ|date=18 декабря 1998|accessdate=31 августа 2018}}</ref>. Один человек может быть удостоен звания только один раз<ref name="sprendima1996" />. Погребение почётного гражданина производится по просьбе его родственников за счёт муниципалитета<ref name="sprendima2011" />.

Регламент позволяет принять решение о присвоении звания «по согласованию» — так в 2018 году, по данным некоторых СМИ, при принятии решения касательно кандидатуры Буша (которое в информационном агентстве «[[Baltic News Service]]» охарактеризовали как «единогласное»<ref>{{cite web|author=Ignas Jačauskas|url=http://www.bns.lt/topic/1912/news/56581651/|title=G. W. Bushas paskelbtas Vilniaus garbės piliečiu|publisher=[[Baltic News Service]]|date=29 августа 2018|accessdate=31 августа 2018}}</ref>) на заседании горсовета в присутствовало 30 из 51 членов горсовета, ввиду чего многие депутаты узнали о решении постфактум<ref>{{cite web|url=https://www.obzor.lt/news/n41973.html|title=Экс-президент США Д. У. Буш объявлен почетным гражданином Вильнюса|publisher=[[Обзор (газета)|Газета «Обзор»]]|date=29 августа 2018|accessdate=31 августа 2018}}</ref>. По другим данным, голосование вовсе не проводилось<ref>{{cite web|author=Владимир Матвеев|url=https://ru.sputniknews.lt/columnists/20180831/6888413/Vrag-Moskvy--drug-Vilnyusa-kogo-v-Litve-chestvuyut-za-rusofobiyu.html|title=Враг Москвы — друг Вильнюса: кого в Литве чествуют за русофобию|publisher=[[Sputnik]]|date=31 августа 2018|accessdate=31 августа 2018}}</ref>, при том, что кандидатура Буша, предложенная ещё в 2017 году несколькими общественными деятелями<ref>{{cite web|url=https://www.delfi.lt/news/daily/lithuania/praso-suteikti-vilniaus-garbes-piliecio-varda-g-bushui.d?id=76275511|title=Prašo suteikti Vilniaus garbės piliečio vardą G. Bushui|publisher=[[Delfi]]|date=7 ноября 2017|accessdate=31 августа 2018}}</ref>, была одобрена в [[Министерство иностранных дел Литвы|министерстве иностранных дел Литвы]]<ref>{{cite web|author=Ignas Jačauskas|url=https://www.delfi.lt/news/daily/lithuania/svarsto-georga-walkeri-busha-paskelbti-vilniaus-garbes-pilieciu.d?id=78919497|title=Svarsto Georgą Walkerį Bushą paskelbti Vilniaus garbės piliečiu|publisher=[[Delfi]]|date=28 августа 2018|accessdate=31 августа 2018}}</ref>. Буш является единственным президентом США, посетившим Литву: во время своего визита в 2002 году он произнёс речь в Вильнюсской ратуше, в которой сказал — «Каждый, кто изберёт Литву своим врагом, тот станет врагом Соединённых Штатов Америки» (эти слова выбиты ныне на мемориальной доске на здании ратуши)<ref>{{cite web|url=https://www.tv3.lt/naujiena/lietuva/972313/paskelbtas-dar-vienas-vilniaus-miesto-garbes-pilietis|title=Paskelbtas dar vienas Vilniaus miesto garbės pilietis|publisher=[[TV3 (Литва)|TV3]]|date=29 августа 2018|accessdate=31 августа 2018}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.presidency.ucsb.edu/ws/index.php?pid=64476|title=Remarks to the People of Lithuania in Vilnius|publisher=[[Калифорнийский университет в Санта-Барбаре|Президентский проект Калифорнийского университета в Санта-Барбаре]]|date=23 ноября 2002|accessdate=31 августа 2018}}</ref>.

== Награды и отличия ==
== Награды и отличия ==
* 1914 — ''Litteris et Artibus'' — королевская медаль, которой награждают «за выдающийся творческий вклад в музыку, сценическое искусство и литературу»
* 1914 — ''Litteris et Artibus'' — королевская медаль, которой награждают «за выдающийся творческий вклад в музыку, сценическое искусство и литературу»

16:06, 13 Նոյեմբերի 2019-ի տարբերակ


Основания и права

Звание присваивается «за особые заслуги перед Литовской Республикой и городом Вильнюсом» по решению мэра или правления по предложению Вильнюсского городского совета. Выдвигать кандидатов на звание почётного гражданина могут как комитеты совета и общественные организации, так и обычные граждане. Звание присваивается гражданам Литовской Республики и иностранных государств. Лауреату звания вручается медаль и соответствующее свидетельство лично и за подписью мэра, а его имя вносится в книгу почётных граждан Вильнюса[1]. Церемония присвоения звания проходит в Вильнюсской ратуше[2]. Один человек может быть удостоен звания только один раз[1]. Погребение почётного гражданина производится по просьбе его родственников за счёт муниципалитета[3].

Регламент позволяет принять решение о присвоении звания «по согласованию» — так в 2018 году, по данным некоторых СМИ, при принятии решения касательно кандидатуры Буша (которое в информационном агентстве «Baltic News Service» охарактеризовали как «единогласное»[4]) на заседании горсовета в присутствовало 30 из 51 членов горсовета, ввиду чего многие депутаты узнали о решении постфактум[5]. По другим данным, голосование вовсе не проводилось[6], при том, что кандидатура Буша, предложенная ещё в 2017 году несколькими общественными деятелями[7], была одобрена в министерстве иностранных дел Литвы[8]. Буш является единственным президентом США, посетившим Литву: во время своего визита в 2002 году он произнёс речь в Вильнюсской ратуше, в которой сказал — «Каждый, кто изберёт Литву своим врагом, тот станет врагом Соединённых Штатов Америки» (эти слова выбиты ныне на мемориальной доске на здании ратуши)[9][10].

Награды и отличия

  • 1914 — Litteris et Artibus — королевская медаль, которой награждают «за выдающийся творческий вклад в музыку, сценическое искусство и литературу»
  • 1926 — Членство (кресло № 584) Шведской королевской музыкальной академии
  • 1929 — Первая премия в конкурсе композиторов, организовала газета Idun

Фонд Алисы Тегнер

В 1940 году по случаю своего 75-летия Алиса Тегнер выделила средства для Шведского общества учителей начальной школы, которые стали основой Фонда Алисы Тегнер. Он материально способствует развитию вокального образования в начальных классах школ Швеции. Песенник «Споём» (շվեդ.՝ Nu ska vi sjunga) разработан по инициативе Алисы Тегнер и частично профинансирован за счет её фонда[11] Эта книга вышла в 1943 году, её иллюстрировала Эльза Бесков.

Признание

  • В честь столетия со дня рождения Алисы Тегнер в 1964 году Карлсхамнская коммуна учредила стипендию её имени, которую выделяют культурным деятелям Карлсхамна[12]
  • В связи с 50-летием со дня смерти композитора в 1993 учреждена Музыкальная премия имени Алисы Тегнер (25 000 крон), которая присуждается за выдающийся вклад в музыку для детей и в музыкальное образование детей. Премией награждают раз два года на фестивале «Дни Алисы Тегнер в Карлсхамне»[13]
  • В 2006 году потомки композитора создали в Мальмё Общество Алисы Тегнер, которое способствует сохранению памяти о её жизни и творчестве[14]
  • Именем Алисы Тегнер назван переулок — շվեդ.՝ Alice Tegnérs stig — в Сёдертелье и улицы — շվեդ.՝ Alice Tegnérs väg — в шведских городах Стокгольм, Ботчюрка, Сёдертелье и Карлсхамн
  • Каждые два года в Карлсхамне организуют фестиваль «Дни Алисы Тегнер»

1

Livestock

Հավելյալ տեղեկություն՝ Plains Indians § The horse

Initially at least, the Columbian exchange of animals largely went in one direction, from Europe to the New World, as the Eurasian regions had domesticated many more animals. Horses, donkeys, mules, pigs, cattle, sheep, goats, chickens, large dogs, cats and bees were rapidly adopted by native peoples for transport, food, and other uses.[15] One of the first European exports to the Americas, the horse, changed the lives of many Native American tribes. The mountain tribes shifted to a nomadic lifestyle, as opposed to agriculture, based on hunting bison on horseback and moved down to the Great Plains. The existing Plains tribes expanded their territories with horses, and the animals were considered so valuable that horse herds became a measure of wealth.[16]

The effects of the introduction of European livestock on the environments and peoples of the New World were not always positive. In the Caribbean, the proliferation of European animals had large effects on native fauna and undergrowth and damaged conucos, plots managed by indigenous peoples for subsistence.[17]

Disease

Հավելյալ տեղեկություն՝ Influx of disease in the Caribbean, Virgin soil epidemic, և Cocoliztli epidemics

European exploration of tropical areas was aided by the New World discovery of quinine, the first effective treatment for malaria. Europeans suffered from this disease, but some indigenous populations had developed at least partial resistance to it. In Africa, resistance to malaria has been associated with other genetic changes among sub-Saharan Africans and their descendants, which can cause sickle-cell disease.[18]:164 In fact, the resistance of sub-Saharan Africans to malaria in the Southern United States contributed to the development of slavery in those regions.[19]

Before regular communication had been established between the two hemispheres, the varieties of domesticated animals and infectious diseases that jumped to humans, such as smallpox, were substantially more numerous in the Old World than in the New due to more extensive long-distance trade networks. Many had migrated west across Eurasia with animals or people, or were brought by traders from Asia, so diseases of two continents were suffered by all occupants. While Europeans and Asians were affected by the Eurasian diseases, their endemic status in those continents over centuries resulted in many people gaining acquired immunity.

By contrast, "Old World" diseases had a devastating effect when introduced to Native American populations via European carriers, as the people in the Americas had no natural immunity to the new diseases. Measles caused many deaths. The smallpox epidemics are believed to have caused the largest death tolls among Native Americans, surpassing any wars[20] and far exceeding the comparative loss of life in Europe due to the Black Death.[18]:164 It is estimated that upwards of 80–95 percent of the Native American population died in these epidemics within the first 100–150 years following 1492. Many regions in the Americas lost 100%.[18]:165 The beginning of demographic collapse on the North American continent has typically been attributed to the spread of a well-documented smallpox epidemic from Hispaniola in December 1518.[17] At that point in time, approximately only 10,000 indigenous people were still alive on Hispaniola.[17]

Similarly, yellow fever is thought to have been brought to the Americas from Africa via the Atlantic slave trade. Because it was endemic in Africa, many people there had acquired immunity. Europeans suffered higher rates of death than did African-descended persons when exposed to yellow fever in Africa and the Americas, where numerous epidemics swept the colonies beginning in the 17th century and continuing into the late 19th century. The disease caused widespread fatalities in the Caribbean during the heyday of slave-based sugar plantation.[17] The replacement of native forests by sugar plantations and factories facilitated its spread in the tropical area by reducing the number of potential natural mosquito predators.[17] The means of yellow fever transmission was unknown until 1881, when Carlos Finlay suggested that the disease was transmitted through mosquitoes, now known to be female mosquitoes of the species Aedes aegypti.[17]

The history of syphilis has been well-studied, but the exact origin of the disease is unknown and remains a subject of debate.[21] There are two primary hypotheses: one proposes that syphilis was carried to Europe from the Americas by the crew of Christopher Columbus in the early 1490s, while the other proposes that syphilis previously existed in Europe but went unrecognized.[22] These are referred to as the "Columbian" and "pre-Columbian" hypotheses.[22] The first written descriptions of the disease in the Old World came in 1493.[23] The first large outbreak of syphilis in Europe occurred in 1494/1495 in Naples, Italy, among the army of Charles VIII, during their invasion of Naples.[22][24][25][26] Many of the crew members who had served on the voyage joined this army. After the victory, Charles's largely mercenary army returned to their respective homes, thereby spreading "the Great Pox" across Europe and triggering the deaths of more than five million people.[27][28]

Cultural exchanges

One of the influences related to the migration of people were cultural exchanges. For example, in the article "The Myth of Early Globalization: The Atlantic Economy, 1500–1800" Pieter Emmer makes the point that "from 1500 onward, a 'clash of cultures' had begun in the Atlantic".[29] This clash of culture transferred European values to indigenous cultures. For example, the emergence of private property in regions where there were little to no rights to lands, the concepts of monogamy and the nuclear family, the role of women and children in the family system, and the "superiority of free labor".[30] An example of this type of cultural exchange occurred during the 1500s in North America. When these early European colonizers first entered North America, they encountered fence-less lands which indicated to them that this land was unimproved. For these Europeans, they were seeking economic opportunities, therefore, land and resources were important for the success of the mission. When these colonizers entered North America they encountered a fully established culture of people called the Powhatan. The Powhatan farmers in Virginia scattered their farm plots within larger cleared areas. These larger cleared areas were a communal place for naturally growing and useful plants. As the Europeans viewed fences as "hallmarks of civilization" they set about transforming "the land into something more suitable for themselves".[31] In implementing their practices, the Europeans enslaved, murdered, and exploited indigenous populations. Furthermore, in cases of enslaved peoples (and in particular, enslaved Africans) the Europeans simultaneously implemented their value system while at the same time justifying enslaving people through a philosophy which reduced the enslaved people to property. Thus, the slave traders and some of the plantation owners used the concept of family to exploit and control the enslaved people. In other subtle ways, which had a large impact the cultural exchanges involved sharing practices and traditions. An example of this can be found in the tobacco industry.

Tobacco was one of the luxury goods which was spread as a direct result of the Columbian exchange. As is discussed in regard to the trans-Atlantic slave trade, the tobacco trade increased demand for free labor and spread tobacco worldwide. In discussing the widespread uses of tobacco, the Spanish physician Nicolas Monardes (1493–1588) noted that "The black people that have gone from these parts to the Indies, have taken up the same manner and use of tobacco that the Indians have".[32] As the European colonizers and enslaved Africans traveled the globe and came into contact with indigenous peoples, they took with them the cultural practices related to tobacco, and spread them to additional regions. Therefore, demand for tobacco grew in the course of the cultural exchanges and increased contacts among peoples.

Atlantic slave trade

Enslaved Africans were chained and bound before taken on ships to the New World

The Atlantic slave trade was the transfer of Africans from primarily West Africa to parts of the Americas between the 16th and 19th century.[33] About 10 million slaves arrived in the Americas from Africa. The journey that enslaved Africans took from parts of Africa to America is commonly known as the middle passage.[34]

Enslaved Africans had a significant influence on the emerging African-American culture in the New World as well as all other nations to where they were transported, especially the Caribbean and Brazil. The presence of enslaved Africans not only represented skilled labor but it also gave way to a new population which represented a hybrid of the two cultures.[35] The Birth of African American Culture: An Anthropological Perspective is a book written by Sidney Mintz and Richard Price further detailing the cultural impact of enslaved Africans in America. Mintz and Price's book helped to publicize how integral the socialization aspects of plantation life were to the structures of black culture.

The treatment of enslaved Africans during the Atlantic slave trade became one of the most controversial topics in the history of the New World. Since its abolishment in 1865 in the USA and its total extinction by 1890 in the rest of the New World, it has remained a key subject in politics, pop culture and media.

Агния Барто в воспоминаниях Лидии Чуковской

9 января 1974 года Лидия Чуковская была исключена из Союза писателей (это решение было отменено в феврале 1989 года), на её публикации в СССР был наложен полный запрет (до 1987 года). Этим событиям посвящена книга Лидии Чуковской «Процесс исключения. Очерк литературных нравов»[36], которая впервые была издана в 1979 году в Париже в издательстве «YMCA-Press». В заседании секретариата Московского отделения Союза писателей РСФСР среди прочих писателей участвовала Агния Барто, которая своим выступлением способствовала исключению дочери Корнея Чуковского из Союза писателей. Она выступила против того, чтобы работы Чуковской печатались в стране в связи с их антисоветским характером: «Чем объяснить, как может человек дойти до такой антисоветчины, до такой злобы? Мне хочется спросить у вас: почему вы такая злая! Откуда в вас столько злости? Я вчера прочитала „Гнев народа“[37] — впечатление удручающее. Злость, злость, злость».[36]

Ранее, в 1930 году, в «Литературной газете» было напечатано письмо за подписью Агнии Барто против народных сказок и против сказок Корнея Чуковского[38]. В 1944 году К. Чуковский был вызван в Союз писателей, где его военную сказку назвали «несуразным шарлатанским бредом» и обвинили Корнея Ивановича в том, что тот сознательно опошляет задачи воспитания детей в духе социалистического патриотизма. Когда Корней Иванович вернулся домой после этого вызова, дочь Лидия спросила его: «Кто был ниже всех?» Он ответил: «Барто»[36].

Во время исключения Лидии Чуковской из Союза писателей Агния Барто сказала следующее: «Я думаю, как Шостакович и Чингиз Айтматов, а вы — как Солженицын и Сахаров… Мне тяжело думать, что на светлую память о Корнее Ивановиче, учившем нас доброте, ложится ваша тень»[36].

Лидия Чуковская также вспоминает об этом собрании: «А главное: я никогда больше, до конца дней своих, не увижу в одной комнате такого множества, один к одному подобранных, падших людей. Большинству из них неоткуда было и падать. Но некоторые упали, скатились в эту бюрократическую трясину с высоты таланта. … Ведь и Агния Барто человек несомненно способный — к сожалению, на всё»[36]. Речь идёт о судебном процессе Даниэля и Синявского, когда по поручению следственного отдела КГБ Барто накануне суда над писателями дала в качестве специалиста-эксперта отзыв на книги Даниэля, в котором подчёркивала антисоветскую направленность творчества Даниэля[36].

Հովհաննես Թումանյան - Վիքիտվյալներ

1

1

1

Շ

  1. Տասնչորսի խռովություն – 19.07.2017
  2. Դոն Ժուան – 25.07.2017
  3. Նատալյա Գունդարևա – 01.08.2017
  4. Կռիլյա Սովետով – 07.08.2017
  5. Վերոնիկա Տուշնովա – 15.08.2017
  6. Դեղին աստղ – 22.08.2017
  7. They Don’t Care About Us – 31.08.2017
  8. Իվան Բոդուեն դե Կուրտենե – 05.09.2017
  9. Իրվինգն ընդդեմ Լիպշտադտի – 12.09.2017
  10. Հրեական դիմադրությունը Հոլոքոստի ժամանակ – 18.09.2017
  11. Հոլոքոստը Ռուսաստանում – 25.09.2017
  12. Հոլոքոստը Նիդերլանդներում – 03.10.2017
  13. Լաուրա (Պետրարկա) – 10.10.2017
  14. Էլեն Բյորստին – 17.10.2017
  15. Ռեյնհարդ գործողություն – 23.10.2017
  16. Ռասայական հակասեմականություն – 30.10.2017
  17. Վանզեի կոնֆերանս – 07.11.2017
  18. Circus (ալբոմ, Բրիթնի Սփիրս) – 13.11.2017
  19. Հոլոքոստն Իտալիայում – 20.11.2017
  20. Ժորժ Շառլ Դանտես – 27.11.2017
  21. Հոլոքոստը Լիտվայում – 04.12.2017
  22. Տարքվինիոսն ու Լուկրեցիան – 11.12.2017
  23. Հոլոքոստը Լատվիայում – 18.12.2017
  24. Վիկտոր Ան – 25.12.2017
  25. Հոլոքոստն Էստոնիայում − 01.01.2018
  26. Վշտի պատ – 08.01.2018
  27. Խրուշչովյան ձնհալ – 15.01.2018
  28. Սոֆյա Ալեքսեևնա – 22.01.2018
  29. Գրիգորի Չուխրայ – 29.01.2018
  30. Եվդոկիա Լոպուխինա – 05.02.2018
  31. Կրեմլի պատի գերեզմանատուն – 12.02.2018
  32. Կոնստանտին Դանզաս – 19.02.2018
  33. Դարյա Դոմրաչևա – 26.02.2018
  34. Լենինգրադի ինքնաթիռային գործ − 05.03.2018
  35. Անհայտ զինվորի գերեզման – 14.03.2018
  36. Faded – 19.03.2018
  37. Դելֆյան խաղեր – 26.03.2018
  38. Շյաուլյայի գետտո – 02.04.2018
  39. Գեյշայի հուշերը – 09.04.2018
  40. Լռության րոպե – 16.04.2018
  41. Ավրելիա Կոտտա – 23.04.2018
  42. Գայոս Կալպուրնիոս Պիզոն – 30.04.2018
  43. Դանայոս – 07.05.2018
  44. Սպարտակի ապստամբություն – 14.05.2018
  45. Դալիլա – 21.05.2018
  46. Only Girl (In the World) – 28.05.2018
  47. Պուբլիոս Սերվիլիոս Վատիա Իսավրիկոս – 04.06.2018
  48. Եղբայրական գերեզման – 11.06.2018
  49. Ալեքսեյ Միրանչուկ – 18.06.2018
  50. Ֆրանսիսկո Կալվո – 25.06.2018
  51. Անդրեաս Գրանկվիստ – 02.07.2018
  52. Հոլոքոստը Լյուքսեմբուրգում – 10.07.2018
  53. Մարշալ (ֆիլմ) – 16.07.2018
  54. Գետտոները Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին – 23.07.2018
  55. Շումիլինոյի գետտո – 30.07.2018
  56. Հոլոքոստը Ռումինիայում – 06.08.2018
  57. Նիկոլայ Կիսելյով - 13.08.2018
  58. Դոլգինովոյի գետտո – 21.08.2018
  59. Յասիի կոտորած – 29.08.2018
  60. Կատրինա (փոթորիկ) – 03.09.2018
  61. Փհուլան Դևի - 10.09.2018
  62. Յուլի Գուսման – 17.09.2018
  63. 1792 թվականի հունիսի 20-ի ցույց – 25.09.2018
  64. Բաբի Յառ (պոեմ)‎ – 04.10.2018
  65. Ֆրանսիայի ինստիտուտ – 08.10.2018
  66. Լյուբով Բելոզերսկայա – 17.10.2018
  67. Ջրահարսը (մուլտֆիլմ, 1968) – 22.10.2018
  68. Ելենա Բուլգակովա – 29.10.2018
  69. Անճոռնի ճուտիկը (մուլտֆիլմ, 1956) – 05.11.2018
  70. Կախարդված տղան – 12.11.2018
  71. Գարնանային հեքիաթ (մուլտֆիլմ) – 19.11.2018
  72. Հերշել Գրինշպան – 26.11.2018
  73. Հրեական բոլշևիզմ – 03.12.2018
  74. Դաուգավպիլսի գետտո – 10.12.2018
  75. Ռաուլ Վալենբերգ – 17.12.2018
  76. Յուդենրատ – 24.12.2018
  77. Շառլ Մոնե – 01.01.2019
  78. Բելսկիներ – 07.01.2019
  79. Մարիա Վալևսկա – 14.01.2019
  80. Ալեքսեյ Կարամազով – 22.01.2019
  81. Սիրո եռաբաղադրիչ տեսություն – 28.01.2019
  82. Բոլդինյան աշուն – 05.02.2019
  83. Նոր կերպարվեստ – 11.02.2019
  84. Իրինա Մուրավյովա – 19.02.2019
  85. Ալեքսանդր Ակոպով – 26.02.2019
  86. Լյուբլինի գետտո – 05.03.2019
  87. Լյուբով Պոլիշչուկ – 12.03.2019
  88. Ալյոնա Խմելնիցկայա – 19.03.2019
  89. Ագնիա Բարտո – 26.03.2019
  90. Հյուսիս գործողություն – 04.04.2019
  91. Սվետլանա Բոնդարչուկ – 10.04.2019
  92. Յուլիա Մենշովա – 17.04.2019
  93. Ելենա Կորիկովա – 24.04.2019
  94. Ֆեոդոր Խիտրուկ – 30.04.2019
  95. Միխայիլ Եֆրեմով – 07.05.2019
  96. Խորհրդային հեղափոխական օրացույց – 14.05.2019
  97. Գրողի օրագիրը – 20.05.2019
  98. Մեծ դասամիջոց – 28.05.2019
  99. Աբիդոսյան հարսնացուն – 4.06.2019
  100. Հնդկացիական ժողովրդագրական աղետ – 11.06.2019
  101. Նիկիտա Եֆրեմով – 19.06.2019
  102. Նատաշա Ռոստովա – 27.06.2019
  103. Թոմ Սվիֆթ – 3.07.2019
  104. Ֆեոդոր Կնորե – 09.07.2019
  105. Իսկ արշալույսներն այստեղ խաղաղ են... – 15.07.2019
  106. Էռնեստ Քլայն – 23.07.2019
  107. Վամպիրը – 30.07.2019
  108. Ջոն Պոլիդորի – 05.08.2019
  109. «Հարավ» գործողություն – 12.08.2019
  110. Լյուբով Դոստոևսկայա – 21.08.2019
  111. Պոետների անկյուն – 26.08.2019
  112. Ռուսական ռուլետկա – 03.09.2019
  113. Թալիբան – 11.09.2019
  114. Սեր և ուրիշ դեղամիջոցներ – 19.09.2019
  115. Գոշա Կուցենկո – 24.09.2019
  116. Փոթորիկ (պիես) – 02.10.2019
  117. Վկաներ (ֆիլմ) – 09.10.2019
  118. Կոնստանտին Ֆամ – 16.10.2019
  119. Վեդդոիդյան ռասա – 21.10.2019
  120. Դմիտրի Կարակոզով – 30.10.2019
  121. Մեդիագրագիտություն – 04.11.2019
  1. ↑ 1,0 1,1 Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «sprendima1996» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  2. ↑ «Vilniaus miesto tarybos sprendimą 1998 m. gruodžio 18 d. Nr. 301 «Dėl Vilniaus rotušės nuostatų tvirtinimo»». Վիլնյուսի քաղաքային խորհուրդ. 18 декабря 1998. Վերցված է 31 августа 2018-ին.
  3. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «sprendima2011» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  4. ↑ Ignas Jačauskas (29 августа 2018). «G. W. Bushas paskelbtas Vilniaus garbės piliečiu». Baltic News Service. Վերցված է 31 августа 2018-ին.
  5. ↑ «Экс-президент США Д. У. Буш объявлен почетным гражданином Вильнюса». Газета «Обзор». 29 августа 2018. Վերցված է 31 августа 2018-ին.
  6. ↑ Владимир Матвеев (31 августа 2018). «Враг Москвы — друг Вильнюса: кого в Литве чествуют за русофобию». Sputnik. Վերցված է 31 августа 2018-ին.
  7. ↑ «Prašo suteikti Vilniaus garbės piliečio vardą G. Bushui». Delfi. 7 ноября 2017. Վերցված է 31 августа 2018-ին.
  8. ↑ Ignas Jačauskas (28 августа 2018). «Svarsto Georgą Walkerį Bushą paskelbti Vilniaus garbės piliečiu». Delfi. Վերցված է 31 августа 2018-ին.
  9. ↑ «Paskelbtas dar vienas Vilniaus miesto garbės pilietis». TV3. 29 августа 2018. Վերցված է 31 августа 2018-ին.
  10. ↑ «Remarks to the People of Lithuania in Vilnius». Президентский проект Калифорнийского университета в Санта-Барбаре. 23 ноября 2002. Վերցված է 31 августа 2018-ին.
  11. ↑ Послесловие к школьному учебнику Nu ska vi sjunga. Издательство Almqvist & Wiksell, двадцатое издание, 1956
  12. ↑ «Karlshamns kommun, «Alice Tegnér-stipendiet»» (PDF). Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2014-02-03-ին. Վերցված է 2014-06-11-ին. {{cite web}}: Unknown parameter |deadlink= ignored (|url-status= suggested) (օգնություն)
  13. ↑ Musik i Blekinge Årsberättelse 2008 — про музыкальную премию имени Алисы Тегнер и о празднике её имени Արխիվացված 2014-02-02 Wayback Machine
  14. ↑ Сайт Общества Алисы Тегнер
  15. ↑ Michael Francis, John, ed. (2006). «Columbian Exchange—Livestock». Iberia and the Americas: Culture, Politics, and History: a Multidisciplinary Encyclopedia. ABC-CLIO. էջեր 303–308. ISBN 978-1-85109-421-9.
  16. ↑ This transfer reintroduced horses to the Americas, as the species had died out there prior to the development of the modern horse in Eurasia.
  17. ↑ 17,0 17,1 17,2 17,3 17,4 17,5 Palmié, Stephan (2011). The Caribbean: A History of the Region and Its Peoples. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 9780226645087.
  18. ↑ 18,0 18,1 18,2 Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «history» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  19. ↑ Esposito, Elena (Summer 2015). «Side Effects of Immunities: the African Slave Trade» (PDF). European University Institute.
  20. ↑ "The Story Of... Smallpox – and other Deadly Eurasian Germs", Guns, Germs and Steel, PBS Արխիվացված 17 Հունվար 2010 WebCite
  21. ↑ Kent ME, Romanelli F (February 2008). «Reexamining syphilis: an update on epidemiology, clinical manifestations, and management». Ann Pharmacother. 42 (2): 226–36. doi:10.1345/aph.1K086. PMID 18212261.
  22. ↑ 22,0 22,1 22,2 Farhi, D; Dupin, N (Sep–Oct 2010). «Origins of syphilis and management in the immunocompetent patient: facts and controversies». Clinics in Dermatology. 28 (5): 533–8. doi:10.1016/j.clindermatol.2010.03.011. PMID 20797514.
  23. ↑ Smith, Tara C. (December 23, 2015). «Thanks Columbus! The true story of how syphilis spread to Europe». Quartz. Վերցված է 1 September 2016-ին. «The first cases of the disease in the Old World were described in 1493.»
  24. ↑ Franzen, C (December 2008). «Syphilis in composers and musicians—Mozart, Beethoven, Paganini, Schubert, Schumann, Smetana». European Journal of Clinical Microbiology & Infectious Diseases. 27 (12): 1151–7. doi:10.1007/s10096-008-0571-x. PMID 18592279.
  25. ↑ A New Skeleton and an Old Debate About Syphilis; The Atlantic; Cari Romm; February 18, 2016
  26. ↑ Choi, Charles Q. (December 27, 2011). «Case Closed? Columbus Introduced Syphilis to Europe». Scientific American. Վերցված է 1 September 2016-ին.
  27. ↑ CBC News Staff (January 2008). «Study traces origins of syphilis in Europe to New World». Արխիվացված է օրիգինալից 7 June 2008-ին. Վերցված է 15 January 2008-ին. {{cite news}}: Unknown parameter |deadurl= ignored (|url-status= suggested) (օգնություն)
  28. ↑ Harper, Kristin; և այլք: (January 2008). «On the Origin of the Treponematoses: A Phylogenetic Approach». Վերցված է 21 January 2008-ին.
  29. ↑ Emmer, Pieter. "The Myth of Early Globalization: The Atlantic Economy, 1500–1800." European Review 11, no. 1. Feb. 2003. p. 45–46
  30. ↑ Emmer, Pieter. "The Myth of Early Globalization: The Atlantic Economy, 1500–1800." European Review 11, no. 1. Feb. 2003. p. 46
  31. ↑ Mann, Charles. 1493: Uncovering the New World Columbus Created. New York, New York: Vintage Books, 2011. loc. 1094 and 1050
  32. ↑ Monardes, Nicholas. "Of the Tabaco and of his Greate Vertues." Frampton, John trans, Wolf, Michael, ed. Taboacco.org. Accessed June 1, 2017 http://archive.tobacco.org/History/monardes.html
  33. ↑ Carney, Judith (2001). Black Rice. Harvard University Press. էջեր 2–8.
  34. ↑ Gates, Louis. «100 Amazing Facts About the Negro». PBS. WNET. Վերցված է 25 October 2018-ին.
  35. ↑ Carney, Judith (2001). Black Rice. Harvard University Press. էջեր 2–8.
  36. ↑ 36,0 36,1 36,2 36,3 36,4 36,5 Лидия Чуковская Соч. в 2-х т. Т.2: Процесс исключения; Открытые письма; Отрывки из дневника / В.Эфрос. — Москва: Гудьял-пресс, 2000. — 461 с. — ISBN 5-8026-0063-2 (2т.)
  37. ↑ «ГНЕВ НАРОДА Лидия Чуковская». www.chukfamily.ru. Վերցված է 2017-02-28-ին.
  38. ↑ Литературная газета, 27 января 1930.
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/w/index.php?title=Մասնակից:Voskanyan/Ավազարկղ&oldid=6615680» էջից