Jump to content

Մասնակից:Araksya1/Ավազարկղ

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Քայլարշավ Կոլորադոյի Սան Խուան լեռներում
Արշավականը վայելում է Ալպերի տեսարանը

Քայլարշավ, երկար, ակտիվ զբոսանք է, որը սովորաբար տեղի է ունենում քաղաքից դուրս գտնվող արահետներով։ Հաճույքի համար քայլելը զարգացել է Եվրոպայում տասնութերորդ դարում[1]: Կրոնական ուխտագնացությունները գոյություն ունեն շատ ավելի երկար ժամանակվանից, բայց դրանք ներառում են երկար տարածություններ քայլելը հատուկ կրոնների հետ կապված հոգևոր նպատակով:

«Քայլարշավ» նախընտրելի տերմին է Կանադայում և Միացյալ Նահանգներում, «քայլել» տերմինն այս շրջաններում օգտագործվում է ավելի կարճ, հատկապես քաղաքային զբոսանքների համար: Միացյալ Թագավորությունում և Իռլանդիայի Հանրապետությունում «զբոսանք» բառը նկարագրում է քայլելու բոլոր ձևերը՝ լինի դա զբոսանք այգում, թե ուսապարկով զբոսանք Ալպերում: Արշավ բառը հաճախ օգտագործվում է նաև Մեծ Բրիտանիայում ՝ շրջելու, լեռներով քայլելու, զբոսնելու հետ մեկտեղ (տերմին, որը հիմնականում օգտագործվում է հյուսիսային Անգլիայում լեռներով քայլելու համար): Bushwalking (խիտ բուսականությամբ ծածկված տարածքում քայլելը) տերմինը հատուկ է Ավստրալիայում, որն ընդունվել է Սիդնեյ բուշ վոքերս ակումբի կողմից 1927 թվականին[2]: Նոր Զելանդիայում երկար, եռանդուն քայլելը կամ քայլարշավը կոչվում է tramping[3]: Սա հայտնի է աշխարհի բազմաթիվ արշավային կազմակերպություններում, և ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ քայլելու բոլոր ձևերն ունեն առողջության հետ կապված առավելություններ[4][5]։

Հետաքրքիր տեղեկություններ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Karhunkierros ("Bear's Round"), 80 կմ երկարությամբ արշավային արահետ Ֆինլանդիայի Կուուսամոյի Օուլանկա ազգային պարկի միջով։

Միացյալ Նահանգներում, Կանադայում, Իռլանդիայի Հանրապետությունում և Միացյալ Թագավորությունում արշավը դրսում քայլելն է արահետով կամ արահետից դուրս ՝ հանգստի նպատակով[6]։ Օրվա արշավը վերաբերում է այն արշավին, որն ավարտվում է նույն օրը։ Այնուամենայնիվ, Միացյալ Թագավորությունում օգտագործվում է նաև քայլել բառը , ինչպես նաև լեռնային վայրերում քայլելը, որը կոչվում է hiking։ Հյուսիսային Անգլիայում ներառյալ Լեյքի շրջանը և Յորքշիր Դելսը fell walking տերմինը նկարագրվում է բլուրներով կամ լեռներով զբոսանքները, քանի որ «ընկնել» բառը ընդհանուր բառ է երկու հատկանիշների համար։

Արշավը երբեմն ներառում է bushwhacking (վայրի տեղանքով քայլելը) և երբեմն այդպես էլ կոչվում է: Սա մասնավորապես վերաբերում է խիտ անտառով, մանրանտառներով կամ թփերի միջով դժվար քայլելուն, որտեղ առաջ շարժվելու համար պետք է մի կողմ տանել բուսականությունը: Թփերի շատ լինելու դեպքում, որտեղ բուսականությունն այնքան խիտ է, որ մարդկանց անցումը խոչընդոտվում է, արահետը մաքրելու համար օգտագործվում է մաչետե: Ավստրալական bushwalking տերմինը վերաբերում է ինչպես արահետին, այնպես էլ արահետից դուրս [7] : Նորզելանդացիների կողմից արշավի համար օգտագործվող ընդհանուր տերմիններն են tramping (հատկապես գիշերային և ավելի երկար ճանապարհորդությունների համար),[8] walking կամ bushwalking-ը։ Trekking նախընտրելի բառն է, որն օգտագործվում է բազմօրյա արշավը նկարագրելու համար Հնդկաստանի, Պակիստանի, Նեպալի, Հյուսիսային Ամերիկայի, Հարավային Ամերիկայի, Իրանի և Արևելյան Աֆրիկայի լեռնային շրջաններում: Հեռավոր արահետով երթևեկելը որոշ վայրերում նաև կոչվում է trekking կամ thru-hiking[9] ։ Հյուսիսային Ամերիկայում երկարատև արշավները, որոնք ներառում են նաև ճամբար, սովորաբար հայտնի են backpacking անվամբ[6]։

Արշավային նորաձևություն, 11 հուլիսի 1932 թ

Բանաստեղծ Պետրարկան հաճախ հիշատակվում է որպես ինչ-որ մեկի արշավի վաղ օրինակ: Պետրարկան պատմում է, որ 1336 թվականի ապրիլի 26-ին իր եղբոր և երկու ծառաների հետ բարձրացել է Մոն Վենտու գագաթը (1912 մետր (6273 ոտնաչափ), սխրանք, որը նա ձեռնարկել է ոչ թե անհրաժեշտության, այլ հանգստի համար[10]: Այդ սխրագործությունը նկարագրված է հայտնի գրքում: Նամակ՝ ուղղված իր ընկերոջը և խոստովանահայրին` վանական Դիոնիջի դի Բորգո Սան Սեպոլկրոյին, որը կազմվել է այդ փաստից որոշ ժամանակ անց, սակայն ոմանք ենթադրում են, որ Պետրարկայի բարձրանալը հորինված էր[11][12]:

Յակոբ Բուրքհարդը «Վերածննդի քաղաքակրթությունը Իտալիայում» աշխատության մեջ (գերմաներենով 1860 թ.) Պետրարկային հռչակեց «իսկապես ժամանակակից մարդ»՝ իր «ընկալունակ ոգու» համար, նույնիսկ եթե նա դեռ բնությունը նկարագրելու հմտություն չուներ[13]։ Այդ ժամանակից ի վեր հաճախ են կրկնվել Պետրարկայի այն ակնարկը, որ նա առաջինն է, ով լեռներ է բարձրացել հաճույքի համար, և Բուրքհարդտի պնդումը Պետրարկայի զգայունության վերաբերյալ բնության նկատմամբ: Կան նաև բազմաթիվ հիշատակումներ Պետրարկային որպես «ալպինիստ», անվանելու[14] չնայած Մոն Վենտուն դժվար մագլցում չէ և սովորաբար չի համարվում Ալպերի մաս[15]: Պետրարկայի և Բուրքհարդտի այս անուղղակի պնդումը, որ Պետրարկան առաջինն էր, ով հնուց ի վեր բարձրացել էր լեռը հաճույքի համար, հերքվեց Լին Թորնդայկի կողմից 1943 թվականին[16]: Վենտու լեռը բարձրացել է Ժան Բուրիդանը՝ Ավինյոնի արքունիքի ճանապարհին մինչև 1334 թվականը, «որոշ օդերևութաբանական դիտարկումներ անելու համար»[17][18]։ Վերելքներ են եղել միջնադարում[19][16], Լին Թորնդայկը նշում է, որ «10-րդ և 11-րդ դարերի Գերմանիայում բնությունը զգալու մասին գրքում նշվում են տարբեր վերելքներ և լեռների նկարագրություններ այդ ժամանակաշրջանից», և որ « Իր կյանքի վերջին տարիները, արքեպիսկոպոս Աննո II-ը, Քյոլնի արքեպիսկոպոս (մոտ 1010 – 1075 թթ.) սովորականից հաճախ բարձրանում էր իր սիրելի լեռը»[16]:71–72

Հաճույքի համար արշավներ կամ լեռներ մագլցող անհատների մյուս վաղ օրինակները ներառում են Հռոմեական կայսր Ադրիանոսը, որը բարձրացել է Էթնա լեռը Հունաստանից վերադարձի ժամանակ մ.թ.ա․ 125 թվականին։ 1275 թվականին Պետրոս III Արագոնացին հայտարարեց, որ հասել է Պիկ դու Կանիգուի գագաթին՝ 9134 ոտնաչափ բարձրությամբ լեռը, որը գտնվում է Ֆրանսիայի հարավային մասում։ Պաշտոնապես հաստատված դժվարության առաջին վերելքը տեղի ունեցավ 1492 թվականի հունիսի 26-ին, երբ Անտուան ​​դը Վիլին, սենեկապետ և Ֆրանսիայի թագավոր Շառլ VIII-ի ռազմական ինժեներին հրամայվեց բարձրանալ Մոն Էգիլ: Քանի որ բարձրանալու ժամանակ օգտագործվել են պարաններ, սանդուղքներ և երկաթե կեռիկներ, այս իրադարձությունը լայնորեն ճանաչված է որպես լեռնագնացության ծնունդ: Կոնրադ Գեսները՝ 16-րդ դարի բժիշկ, բուսաբան և բնագետ Շվեյցարիայից, լայնորեն ճանաչված է որպես առաջին մարդ, ով զբոսնել և մագլցել է զուտ հաճույքի համար[20]:

Այնուամենայնիվ, քաղաքից դուրս զբոսնելու գաղափարը իսկապես զարգացավ միայն 18-րդ դարում Եվրոպայում և առաջացավ ռոմանտիկ շարժման հետ կապված լանդշաֆտի և բնության նկատմամբ վերաբերմունքի փոփոխության պատճառով: Ավելի վաղ ժամանակներում քայլելը հիմնականում ցույց էր տալիս աղքատությունը և նաև կապված էր թափառականության հետ[21]:Նախորդ դարերում երկար զբոսանքներն արվում էին որպես կրոնական ուխտագնացությունների մի մաս, և այս ավանդույթը շարունակվում է ամբողջ աշխարհում:

Գերմանախոս աշխարհ

Շվեյցարացի գիտնական և բանաստեղծ Ալբրեխտ ֆոն Հալլերի «Die Alpen» (1732 թ.) բանաստեղծությունը լեռների զարթոնքի գնահատման պատմական կարևոր վաղ նշան է, թեև այն հիմնականում նախատեսված է Ալպերի բնակիչների պարզ և հովվերգական կյանքին հակադրելու կոռումպացված և կոռումպացված կյանքը: հարթավայրերում բնակիչների անկումային գոյությունը[22]։

Բազմաթիվ ճանապարհորդներ 18-րդ դարի վերջին ոտքով ուսումնասիրեցին Եվրոպան և գրանցեցին իրենց փորձառությունները։ Հատկանշական օրինակ է Յոհան Գոթֆրիդ Սեումեն, ով 1801 թվականին ոտքով մեկնեց Լայպցիգից Սիցիլիա և ինը ամիս հետո Փարիզով վերադարձավ Լայպցիգ[23]։


Միացյալ Թագավորություն

Շոտլանդացի քահանա Թոմաս Ուեսթը տարածել է հաճույքի համար քայլելու գաղափարը 1778թ. Լեյքի շրջանի իր ուղեցույցում: Ներածությունում նա գրել է, որ նպատակ ուներ խրախուսել լճեր այցելելու` ճանապարհորդին զբոսավար տրամադրելով. և այդ նպատակով գրողն այստեղ հավաքել և իր առջև է դրել բոլոր ընտրյալ կայաններն ու տեսակետները, որոնք նկատել են այն հեղինակները, ովքեր վերջին անգամ կատարել են շրջագայությունը լճերում՝ ստուգված իր իսկ կրկնվող դիտարկումներով[24]։

Այդ նպատակով նա դրեց տարբեր «կայաններ» կամ դիտակետեր լճերի շուրջը, որոնցից զբոսաշրջիկները կվայելեին տեսարանները՝ իրենց գեղագիտական ​​որակներով[25]: 1778 թվականին հրատարակված գիրքը մեծ հաջողություն ունեցավ[26]։

Ռոբերտ Լուի Սթիվենսոնի քայլելու երթուղու քարտեզը Սեվենում, Ֆրանսիա, վերցված «Ճամփորդություններ էշի հետ Սեվենում» գրքից (1879), բացօթյա գրականության առաջատար դասական:

Հաճույքի համար քայլելու մեկ այլ հայտնի վաղ ներկայացուցիչ անգլիացի բանաստեղծ Ուիլյամ Ուորդսվորթն էր: 1790 թվականին նա մեկնեց երկար շրջագայություն Ֆրանսիա, Շվեյցարիա և Գերմանիա, մի ճանապարհորդություն, որը հետագայում գրանցվեց իր երկար ինքնակենսագրական «Նախերգանք» պոեմում (1850): Նրա հայտնի «Tintern Abbey» պոեմը ոգեշնչվել է Ուայ հովիտ կատարած այցից, որը կատարվել է 1798 թվականին իր քրոջ՝ Դորոթի Ուորդսվորթի հետ Ուելս կատարած շրջագայության ժամանակ: Ուորդսվորթի ընկեր Քոլրիջը ևս մեկ եռանդուն քայլող էր և 1799 թվականի աշնանը նա և Ուորդսվորթը երեքշաբաթյա շրջագայություն կատարեցին Լեյքի շրջանով: Ջոն Քիթսը, որը պատկանում էր ռոմանտիկ բանաստեղծների հաջորդ սերնդին, 1818 թվականի հունիսին սկսեց քայլել Շոտլանդիայում, Իռլանդիայում և Լեյքի շրջանով իր ընկեր Չարլզ Արմիթիջ Բրաունի հետ:

Ավելի ու ավելի շատ մարդիկ սկսեցին քայլել 19-րդ դարում, որոնցից ամենահայտնին, հավանաբար, Ռոբերտ Լուի Սթիվենսոնի Սևենների միջով էշով ճանապարհորդությունն է Ֆրանսիայում, որը գրված է իր «Ճամփորդություններ էշով» (1879) գրքում: Սթիվենսոնը 1876 թվականին հրապարակել է նաև իր հայտնի «Ոտքով շրջագայություններ» էսսեն։ Հետագա 20-րդ դարում ճամփորդական գրության ենթաժանրը բազմաթիվ դասականներ է ստեղծել: Երկարատև քայլարշավը նկարագրող գրքի վաղ ամերիկյան օրինակն է բնագետ Ջոն Մյուիրի «Հազար մղոն քայլ դեպի անդունդ» (1916 թ.), երկար բուսաբանական զբոսանքի հետմահու հրատարակված պատմությունը, որն իրականացվել է 1867 թվականին:

Անգլիայի արդյունաբերականացման պատճառով մարդիկ սկսեցին գաղթել դեպի քաղաքներ, որտեղ կյանքի մակարդակը հաճախ նեղ էր և հակասանիտարական։ Նրանք փախչում էին քաղաքի սահմաններից՝ շրջելով գյուղերում։ Այնուամենայնիվ, Անգլիայի հողերը, մասնավորապես Մանչեստրի և Շեֆիլդի քաղաքային շրջանների շրջակայքը, մասնավոր սեփականություն էր, և ոտնձգությունը անօրինական էր: Շուտով հյուսիսում հայտնվեցին ամբոխավարների ակումբներ և սկսեցին քաղաքական քարոզչություն իրականացնել «թափառելու իրավունքի» համար: Առաջին նման ակումբներից մեկը «Sunday Tramps»-ն էր, որը հիմնադրվել է Լեսլի Ուայթի կողմից 1879 թվականին: Առաջին ազգային խմբավորումը՝ Rambling Clubs-ի դաշնությունը, ձևավորվել է Լոնդոնում 1905 թվականին և մեծապես հովանավորվել է հասակակիցների կողմից[27]:

«Mouns to Mountains» մուտքի մասին օրինագծերը, որոնք օրենսդրում էին հանրության «թափառելու իրավունքը» մասնավոր հողատարածքներում, պարբերաբար ներկայացվում էին Խորհրդարան 1884-ից 1932 թվականներին՝ բայց անհաջող: Ի վերջո, 1932 թվականին «Rambler's Right Movement»-ը զանգվածային ոտնձգություն կազմակերպեց Դերբիշիրում գտնվող «Kinder Scout»-ի վրա: Չնայած ոստիկանության կողմից կատարված խախտումը կանխելու փորձերին, այն հաջողությամբ ձեռք բերվեց զանգվածային հրապարակումների շնորհիվ։ Այնուամենայնիվ, «Mountain Access Bill»-ին, որն ընդունվել է 1939 թվականին, դեմ են արտահայտվել զբոսնողների բազմաթիվ կազմակերպություններ, այդ թվում՝ «The Ramblers»-ին, ովքեր կարծում էին, որ այն բավարար չափով չի պաշտպանում իրենց իրավունքները, և ի վերջո այն չեղարկվեց[28]:

Բարելավելու ջանքերը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո հանգեցրին 1949 թվականի Ազգային պարկերի և Գյուղի մուտքի մասին ակտի, իսկ 1951 թվականին Մեծ Բրիտանիայում առաջին ազգային պարկի՝ Պիկ շրջանի ազգային պարկի ստեղծմանը[29]: Այս և նմանատիպ ազգային պարկերի ստեղծումը նպաստեց բացօթյա բոլոր էնտուզիաստների մուտքի բարելավմանը[30]: 2000 թ. «Գյուղական տարածքի և ճանապարհի իրավունքի մասին» օրենքը զգալիորեն ընդլայնեց Անգլիայում և Ուելսում թափառելու իրավունքը[31][32]:

Միացյալ Նահանգներ

Թորոն քայլեց 34 մղոն (55 կմ) մինչև Վաչուսեթ լեռը, որը ներկայացված է այստեղ:

Միացյալ Նահանգներում արշավի նկատմամբ հետաքրքրության վաղ օրինակ է Աբել Քրոուֆորդը և նրա որդու՝ Իթանի արահետը դեպի Վաշինգտոն լեռան գագաթը, Նյու Հեմփշիր 1819 թվականի[33]ն: 8,5 մղոն երկարությամբ այս արահետը Միացյալ Նահանգների ամենահին շարունակաբար օգտագործվող արշավային արահետն է: Բրիտանական և եվրոպական ռոմանտիզմի ազդեցությունը հասել է Հյուսիսային Ամերիկա տրանսցենդենտալիստական ​​շարժման միջոցով, և Ռալֆ Վալդո Էմերսոնն(1803–82), ու Հենրի Դեյվիդ Թորոն (1817–62) կարևոր ազդեցություն են ունեցել Հյուսիսային Ամերիկայի արտաքին շարժման վրա։ Բնության և քայլելու մասին Թորոյի ստեղծագործությունները ներառում են հետմահու հրատարակված «Քայլելը» (1862 թ.)»[34]: Նրա ավելի վաղ շարադրությունը «Զբոսանք դեպի Վաչուսեթ» (1842) նկարագրում է քառօրյա քայլարշավը, որը Թորոն ուղեկցի հետ Կոնկորդից (Մասաչուսեթս) գնաց դեպի Ուաչուսեթ լեռան գագաթը, Փրինսթոն, Մասաչուսեթս և հետ: «Appalachian Mountain Club»-ը հիմնադրվել է 1876 թվականին, համարվում է Ամերիկայի ամենահին արշավային ակումբը: Այն հիմնադրվել է ԱՄՆ-ի հյուսիս-արևելքում գտնվող արահետներն ու լեռները պաշտպանելու համար: Մինչ հիմնադրվելը Ամերիկայում արդեն ստեղծվել էին չորս այլ արշավային ակումբներ։ Սա ներառում էր շատ կարճատև (առաջին) «Rocky Mountain Club»-ը 1875-ին, «White Mountain Club of Portland» 1873-ին, «Alpine Club of Williamstown»-ին 1863-ին և «Exploring Circle»-ը, որը ստեղծվել էր չորս տղամարդկանց կողմից, Մասաչուսեթս 1850-ին: Թեև արշավային ակումբ չէ նույն իմաստով, ինչ այն ակումբները, որոնք հետագայում ի հայտ էին գալիս, Ազգային պարկի ծառայությունը ճանաչում է «Exploring Circle»-ը որպես «Նոր Անգլիայի առաջին արշավային ակումբ»[35]: Այս չորս ակումբներն էլ լուծարվում էին իրենց հիմնադրումից մի քանի տարվա ընթացքում[20]:

Չնայած այնպիսի ակումբների, ինչպիսին է «Appalachian Mountain Club»-ը, քսաներորդ դարասկզբի արշավը դեռևս հիմնականում եղել է Նոր Անգլիայում, Սան Ֆրանցիսկոյում և Խաղաղ օվկիանոսի հյուսիս-արևմուտքում: Ի վերջո, նման ակումբներ ստեղծվեցին Միջին Արևմուտքում և հետևելով Ապալաչյան շրջանին: Հետաքրքրության աճին զուգահեռ արշավային մշակույթը տարածվեց ողջ ազգով մեկ[1]։

Շոտլանդական ծագումով ամերիկացի բնագետ Ջոն Մյուիրը (1838-1914), Միացյալ Նահանգներում անապատի պահպանման ևս մեկ կարևոր վաղ ջատագով էր: Նա դիմել է ԱՄՆ Կոնգրեսին Ազգային պարկի օրինագծի համար, որն ընդունվել է 1890 թվականին, ստեղծելով Յոսեմիտ և Սեքվոյա ազգային պարկեր: «Սիերա» ակումբը, որը նա հիմնել է, այժմ ԱՄՆ-ի ամենակարևոր բնապահպանական կազմակերպություններից մեկն է: Նրա գրվածքներում արտահայտված հոգևո արժեքը և բնության հանդեպ խանդավառությունը ոգեշնչեցին ուրիշներին, ներառյալ նախագահներին և կոնգրեսականներին, քայլեր ձեռնարկելու՝ օգնելու պահպանել չզարգացած գյուղերի մեծ տարածքները[36]: Նրան այսօր անվանում են «Ազգային պարկերի հայր»[37]։ 1916 թվականին ստեղծվեց Ազգային պարկերի ծառայությունը ազգային պարկերի և հուշարձանների պաշտպանության համար[38][39][40]։

1921 թվականին անտառապահ Բենթոն Մաքքեյը հղացավ այն գաղափարը, թե որն է լինելու Ամերիկայի առաջին ազգային տեսարժան արահետը՝ Ապալաչյան արահետը: Այն ավարտվել է 1937 թվականի օգոստոսին՝ Մայնից մինչև Վրաստան: «Pacific Crest Trail»-ը («PCT») առաջին անգամ ուսումնասիրվել է 1930-ականներին ԵՄՔԱ արշավային խմբերի կողմից և ի վերջո գրանցվել է որպես ամբողջական սահման դեպի Մեքսիկայից Կանադա[41]:


Ուխտագնացություններ

Ուխտագնացության երթուղիներն այժմ որոշ զբոսնողների կողմից դիտվում են որպես միջքաղաքային երթուղիներ, և Բրիտանական ազգային արահետով Հյուսիսային Դաունս Ուեյը սերտորեն հետևում է դեպի Քենթերբերի Ուխտավորների ճանապարհին[42]:

Սանտյագո դե Կոմպոստելայի տաճար

Հինավուրց ուխտագնացությունը՝ «Camino de Santiago»-ն կամ Սուրբ Ջեյմսի ճանապարհը, վերջերս դարձել է մի շարք հեռավոր արշավային ուղիների աղբյուր: Սա ուխտավորների ճանապարհներհ է, որը տանում է դեպի Իսպանիայի հյուսիս-արևմուտքում գտնվող Գալիսիայի Սանտյագո դե Կոմպոստելա տաճարում գտնվող Սուրբ Հակոբոս Մեծ առաքյալի սրբավայրը: Շատերը հետևում են դրա ուղիներին՝ որպես հոգևոր ճանապարհի կամ մեկուսացման ձև իրենց հոգևոր աճի համար:

Ֆրանսիական ճանապարհը երթուղիներից ամենահայտնին է և ձգվում է Պիրենեյների ֆրանսիական կողմում գտնվող Սեն-Ժան-Պիեդ-դե-Պորտից մինչև Ռոնսվալես իսպանական կողմ, այնուհետև ևս 780 կիլոմետր (480 մ) մինչև Սանտյագո դե Կոմպոստելա խոշոր քաղաքները՝ Պամպլոնա, Լոգրոնյո, Բուրգոս և Լեոն։ Camino francés-ով զբոսանքը տևում է առնվազն չորս շաբաթ, ինչը թույլ է տալիս ճանապարհին մեկ կամ երկու օր հանգստանալ: Ոմանք Camino-ով ճանապարհորդում են հեծանիվով կամ ձիով: Տուր, Վեզելե և Լե Պույ-ան-Վելայ քաղաքների ուղիները հանդիպում են Սեն-Ժան-Պիեդ-դե-Պորտում[43]: Ֆրանսիական միջքաղաքային GR 65 արահետը (Grande Randonée), հին քրիստոնեական ուխտագնացության ճանապարհի կարևոր տարբերակ է:

Աբրահամի արահետը մշակութային երթուղի է, որը ենթադրվում է, որ եղել է իսլամական, քրիստոնյա և հրեա պատրիարք Աբրահամի հնագույն ճանապարհորդությունը Հին Մերձավոր Արևելքով[44]: Ճանապարհը ստեղծվել է 2007 թվականին՝ որպես ուխտագնացության ճանապարհ Թուրքիայի Ուրֆայի, հավանաբար նրա ծննդավայրի և Նեգևի անապատի վերջին հանգրվանի միջև:

Ուղղություններ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Կիլիմանջարո լեռ, Տանզանիա
Ջերաշում Թալալ թագավորի ամբարտակը գտնվում է Հորդանանի արահետի երկայնքով
Երիտասարդական քայլարշավ Իսրայելում

Ազգային պարկերը հաճախ կարևոր արշավային ուղղություններ են, ինչպիսիք են Անգլիայի և Ուելսի Կանադայի, Նոր Զելանդիայի, Հարավային Աֆրիկայի և այլն:

Հաճախ, մեր օրերում միջքաղաքային արշավներ (քայլարշավներ) իրականացվում են միջքաղաքային ուղիներով, ներառյալ Ազգային արահետները Անգլիայում և Ուելսում, Կունգսլեդենը (Շվեդիա) և Միացյալ Նահանգների ազգային արահետների համակարգը: Grande Randonnée (Ֆրանսիա), Grote Routepaden կամ Lange-afstand-wandelpaden (Նիդեռլանդներ), Grande Rota (Պորտուգալիա), Gran Recorrido (Իսպանիա) միջքաղաքային արահետների ցանց է Եվրոպայում, հիմնականում Ֆրանսիայում, Բելգիայում, Նիդեռլանդներ և Իսպանիա: Հեռավոր արահետների եվրոպական այլ երկրներում, ինչպես նաև Կանադայում, Ավստրալիայում, Նոր Զելանդիայում, Նեպալում և ավելի փոքր չափով ասիական այլ երկրներում, ինչպիսիք են Թուրքիան, Իսրայելը և Հորդանանը, կան լայնածավալ ցանցեր: Ավստրիայի, Սլովենիայի, Շվեյցարիայի, Գերմանիայի, Ֆրանսիայի և Իտալիայի Ալպերում շրջագայությունները կարող են իրականացվել «տնակից խրճիթից»՝ օգտագործելով լեռնային խրճիթների ընդարձակ համակարգ:

20-րդ դարի վերջին տեղի է ունեցել պաշտոնական և ոչ պաշտոնական միջքաղաքային երթուղիների տարածում, ինչը նշանակում է, որ այժմ արշավականներն ավելի հավանական է, որ օգտագործում են միջքաղաքային ճանապարհ (Բրիտանիա), արահետ (ԱՄՆ), The Grande Randonée (Ֆրանսիա) և այլն, քան զբոսանքի գնալը: Հեռավոր ճանապարհների վաղ օրինակները ներառում են Ապալաչյան արահետը ԱՄՆ-ում և Փենինյան ճանապարհը Բրիտանիայում:

Կազմակերպված արշավային ակումբները ի հայտ են եկել Եվրոպայում պաշտոնական արշավային արահետների հետ մոտավորապես միաժամանակ: Այս ակումբները ստեղծեցին և պահպանեցին իրենց սեփական ուղիները 19-րդ և 20-րդ դարերի ընթացքում՝ առաջնահերթություն տալով ընդլայնված արշավային երթուղիների զարգացմանը: 1938 թվականին Հունգարիայի անապատում ստեղծվեց Եվրոպայում առաջին հեռահար արշավային արահետը՝ Հունգարիայի ազգային կապույտ արահետը, որը ձգվում է մոտավորապես 62 մղոն (100 կմ):

Արշավականը Goecha La Trek-ում, Սիկկիմի Արևմտյան Սիկկիմ թաղամասում:

Մերձավոր Արևելքում Հորդանանի արահետը 650 կմ (400 մղոն) երկարությամբ արշավային արահետ է Հորդանանում, որը հիմնադրվել է 2015 թվականին Jordan Trail ասոցիացիայի կողմից: Իսկ Իսրայելը նկարագրվել է որպես «արշավորդների դրախտ»՝ ավելի քան 9656 կմ (6000 մղոն) արահետներով[45]։

Լիկիայի ճանապարհը գծանշված միջքաղաքային արահետ է հարավ-արևմտյան Թուրքիայում՝ հին Լիկիայի ափերի մի մասի շուրջ[46]: Այն ունի ավելի քան 500 կմ (310 միլի) երկարություն և ձգվում է Հիսարոնյուից (Օվաջըք), Ֆեթհիյեի մոտ, մինչև Կոնյաալթիի Գեյքբայրի, Անթալիայից մոտ 20 կմ (12 մղոն): Այն մտահղացել է Թուրքիայում բնակվող բրիտանուհի Քեյթ Քլոուն։ Այն իր անունը ստացել է հնագույն քաղաքակրթությունից, որը ժամանակին իշխում էր այդ տարածքում[47]:

Մեծ Հիմալայի արահետը Հիմալայների վրայով անցնող երթուղի է: Արահետի սկզբնական հայեցակարգը Նեպալի արևելյան ծայրից մինչև արևմտյան ծայր երկար հեռավորության վրա քայլարշավ ստեղծելն էր, որը ներառում է ընդհանուր առմամբ մոտ 1,700 կիլոմետր (1,100 մ) ճանապարհ: Առաջարկվող արահետը կմիացնի Նեպալի լեռնային շրջանի մի շարք ավելի քիչ ուսումնասիրված զբոսաշրջային ուղղություններ[48]:

Լատինական Ամերիկա

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Լատինական Ամերիկայում Պերուն և Չիլին կարևոր արշավային ուղղություններ են: Պերուում գտնվող ինկերի արահետը դեպի Մաչու Պիկչու շատ տարածված է և անհրաժեշտ է թույլտվություն: Չիլիի ամենաերկար արշավային արահետը ոչ պաշտոնական 3000 կմ (1850 մղոն) Մեծ Պատագոնիայի արահետն է, որը ստեղծվել է ոչ կառավարական նախաձեռնության կողմից[49]:

Աֆրիկայում արշավի հիմնական ուղղությունը[50] Կիլիմանջարո լեռն է՝ Տանզանիայի քնած հրաբուխը, որը Աֆրիկայի ամենաբարձր լեռն է և աշխարհի ամենաբարձր առանձին լեռը՝ ծովի մակարդակից 5895 մետր (19341 ոտնաչափ) և մոտ 4900 մետր (16100 ոտնաչափ) իր սարահարթի հիմքից վեր[51]։

Արշավի համար անհրաժեշտ իրերը կախված են մի շարք գործոններից, ներառյալ տեղական կլիմայական պայմանները: Ցերեկային զբոսաշրջիկները հաճախ վերցնում են ջուր, սնունդ, քարտեզ, գլխարկ և անձրևից պաշտպանված հանդերձանք[6]: Արշավականները ավանդաբար հագնում են ամուր արշավային կոշիկներ[6]՝ կոշտ տեղանքում կայունության համար: Վերջին տասնամյակների ընթացքում դա ավելի քիչ տարածված է դարձել, քանի որ որոշ միջքաղաքային արշավականներ անցել են արահետով վազելու սպորտային կոշիկների[52]: Կոշիկները դեռ սովորաբար օգտագործվում են լեռնային տեղանքում: «Mountaineers» ակումբը խորհուրդ է տալիս արշավի համար նախատեսված «Ten Essentials» իրերի ցանկը՝ ներառյալ կողմնացույց, արևապաշտպան ակնոց, արևապաշտպան քսուք, լապտեր, առաջին օգնության հավաքածու, հրշեջ սարք և դանակ[53]: Մյուս խմբերը խորհուրդ են տալիս այնպիսի իրեր, ինչպիսիք են գլխարկը, ձեռնոցները, միջատներին քշող միջոցները և վերմակ[54]: Գլոբալ տեղորոշման նավիգացիոն սարքը կարող է նաև օգտակար լինել, իսկ երթուղու քարտերը կարող են օգտագործվել որպես ուղեցույց: Խորհուրդ է տրվում նաև արշավային ձողեր, հատկապես ծանր ուսապարկ կրելիս[55]: Ձմեռային արշավը պահանջում է ավելի բարձր մակարդակի հմտություն և, ընդհանուր առմամբ, ավելի մասնագիտացված հանդերձանք, քան մյուս եղանակներին (տես ստորև ձմեռային արշավը):

Քայլարշավ երեխաների հետ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ուլտրաթեթև ուսապարկերի կողմնակիցները պնդում են, որ բազմօրյա արշավների համար անհրաժեշտ իրերի երկար ցուցակները մեծացնում են փաթեթի քաշը, հետևաբար հոգնածությունը և վնասվածքների հավանականությունը[56]: Ալիշա Մակդարիսը, որը գրում է «Popular Science»-ում, ենթադրում է, որ թեև երեխաների հետ քայլարշավը առանձնահատուկ դժվարություններ է առաջացնում, այն կարող է լինել պարգևատրող փորձ նրանց համար, հատկապես, եթե երթուղին ընտրվի՝ հաշվի առնելով նրանց հետաքրքրությունները[57]։

Փոքր երեխաները հակված են ավելի արագ հոգնելու, քան մեծահասակները, ավելի հաճախ պահանջում են հեղուկներ և էներգիայով հարուստ սնունդ, ինչպես նաև ավելի զգայուն են եղանակի և տեղանքի տատանումների նկատմամբ: Քայլարշավի երթուղիները կարող են ընտրվել՝ հաշվի առնելով այս գործոնները, և անհրաժեշտ է ունենալ համապատասխան հագուստ, իրեր և արևապաշտպան միջոցներ[58][59]:

Շրջակա միջավայրի ազդեցություն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
ԱՄՆ Նյու Յորք նահանգի Մոհոնկ լճի շրջակայքում գտնվող բազմաթիվ արշավային արահետների մասերը ներառում են աստիճաններ, որոնք կարող են կանխել էրոզիան:

Բնական միջավայրերը հաճախ փխրուն են և կարող են պատահաբար վնասվել, հատկապես, երբ կան մեծ թվով արշավականներ: Օրինակ՝ տարիներ շարունակ փայտ հավաքելը կարող է ալպիական տարածքը զրկել արժեքավոր սննդանյութերից և կարող է հանգեցնել անտառահատումների[60], իսկ որոշ տեսակներ, ինչպիսիք են մարթենսները կամ մեծ եղջյուր ունեցող ոչխարները, շատ զգայուն են մարդկանց նկատմամբ, հատկապես զուգավորման շրջանում: Ընդհանրապես, պահպանվող տարածքները, ինչպիսիք են զբոսայգիները, ունեն շրջակա միջավայրի պաշտպանության կանոնակարգեր, որպեսզի նվազագույնի հասցվի նման ազդեցությունը[60]: Նման կանոնակարգերը ներառում են փայտի հրդեհների արգելումը, ճամբարի սահմանափակումը հաստատված ճամբարներում, ֆեկալային նյութերի հեռացումը կամ փաթեթավորումը և արշավականների թվաքանակի քվոտա սահմանելը: Շատ արշավականներ պաշտպանում են Leave No Trace-ի փիլիսոփայությունը՝ հետևելով սննդի թափոնների, սննդի փաթեթավորման և շրջակա միջավայրի վրա այլ ազդեցությունների հետ կապված խիստ պրակտիկայի[61]: Մարդու կղանքը հաճախ արշավների շրջակա միջավայրի վրա ազդեցության հիմնական աղբյուրն է[60] և կարող է աղտոտել և հիվանդացնել այլ արշավականների: Խորհուրդ է տրվում 10-ից 25 սմ (4-10 դյույմ) խորությամբ փորված փոսերը՝ և ծածկել օգտագործելուց հետո ջրի աղբյուրներից և արահետներից առնվազն 60 մ (200 ոտնաչափ) հեռավորության վրա բակտերիաների աղտոտման վտանգը նվազեցնելու նպատակով: .

Հրդեհը հատուկ վտանգի աղբյուր է, և մեկ արշավականը կարող է մեծ ազդեցություն ունենալ էկոհամակարգի վրա: Օրինակ՝ 2005 թվականին մի չեխի ուսապարկ պատահաբար հրդեհի է բռնկվել, որն այրել է Չիլիի Տորես դել Պայն ազգային պարկի 5%-ը[62]:

Քանի որ արշավականները կարող են կոնֆլիկտի մեջ մտնել հողօգտագործողների հետ կամ կարող են վնասել բնական միջավայրին, մշակվել է արշավային վարվելակարգ։

  • Երբ արշավականների երկու խումբ հանդիպում են զառիթափ արահետի վրա, որոշ տարածքներում ձևավորվել է սովորույթ, ըստ որի՝ վերևում շարժվող խումբն ունի երթևեկության իրավունք[63]:
  • Տարբեր կազմակերպություններ խորհուրդ են տալիս, որ արշավականները հիմնականում խուսափեն բարձր ձայներ հնչեցնելուց, ինչպիսիք են բղավելը կամ բարձր խոսակցությունը, երաժշտություն նվագելը կամ բջջային հեռախոս օգտագործելը: Այնուամենայնիվ, արջի երկրում արշավականներն օգտագործում են դիտավորյալ աղմուկը որպես անվտանգության միջոց՝ արջերից խուսափելու համար:
  • Leave No Trace շարժումը առաջարկում է մի շարք ուղեցույցներ արշավների համար. «Ոչինչ չթողնեք, բացի ոտնահետքերից: Բացի լուսանկարներից ոչինչ չվերցնեք: Ժամանակից բացի ոչինչ չսպանեք։ Ոչինչ չպահեք բացի հիշողություններից»[64]։
  • Արշավներին խորհուրդ է տրվում չկերակրել վայրի կենդանիներին, քանի որ նրանք վտանգ կդառնան այլ արշավականների համար, եթե նրանք սովորեն մարդկանց սննդին, և հնարավոր է, որ ստիպված լինեն սպանել կամ տեղափոխել իրենց բնակավայրը[65]։

Քայլարշավը կարող է վտանգավոր լինել տեղանքի, վատ եղանակի, կորչելու կամ նախկինում գոյություն ունեցող բժշկական պայմանների պատճառով: Վտանգավոր[66] հանգամանքները, որոնք կարող են բախվել զբոսաշրջիկներին, ներառում են հատուկ պատահարներ կամ ֆիզիկական հիվանդություններ: Հատկապես վտանգավոր է բարձր լեռներում, գետերի և սառցադաշտերի հատման, ինչպես նաև ձյուն և սառույցի ժամանակ: Երբեմն արշավը կարող է ներառել վազվզել, ինչպես նաև պարանների, սառցե կացինների և դազգահների օգտագործում և դրանք ճիշտ օգտագործելու հմտություն։

Ֆիզիկական հիվանդությունների հետ կապված հնարավոր վտանգները կարող են ներառել ջրազրկումը, ցրտահարությունը, հիպոթերմիան, արևայրուքը, արևահարությունը կամ փորլուծությունը[67], ինչպես նաև այնպիսի վնասվածքներ, ինչպիսիք են կոճերի ցրվածությունը կամ ոսկորների կոտրվածքը[68]: Հիպոթերմիան վտանգ է բոլոր արշավականների և հատկապես անփորձ արշավականների համար: Վտանգավոր լինելու համար եղանակը պետք չէ շատ ցուրտ լինել, քանի որ սովորական անձրևը կամ մառախուղը ուժեղ սառեցնող ազդեցություն ունի: Բարձր լեռներում հետագա վտանգը բարձրության հիվանդությունն է: Սա սովորաբար տեղի է ունենում միայն 2500 մետրից բարձր (8000 ոտնաչափ), թեև ոմանք ազդում են ավելի ցածր բարձրությունների վրա[69][70]: Ռիսկի գործոնները ներառում են բարձրության հիվանդության նախորդ դրվագը, ակտիվության բարձր աստիճանը և բարձրության արագ աճը[69]:

Այլ սպառնալիքները ներառում են կենդանիների հարձակումները (օրինակ՝ արջերը, օձերը և միջատները կամ տիզերը, որոնք կրում են հիվանդություններ, ինչպիսիք են Լայմը ) կամ շփումը վնասակար բույսերի հետ, որոնք կարող են ցան առաջացնել (օրինակ՝ թունավոր բաղեղ, թունավոր կաղնու, թունավոր սումակ կամ խայթող եղինջ): Կայծակը նույնպես սպառնալիք է, հատկապես բարձրադիր վայրերում։

Բարձր լեռներում և շատ երկրներում ձմռանը զբոսնողները կարող են հանդիպել վտանգավոր ձյան և սառույցի, ինչպես նաև ձնահոսքի հավանականության[71]: Սառցադաշտերը շատ վտանգավոր են[72]: Արագ հոսող ջուրը ևս մեկ վտանգ է ներկայացնում, և անվտանգ հատումը կարող է պահանջել հատուկ տեխնիկա[73]:

Տարբեր երկրներում սահմանները կարող են վատ գծանշված լինել: 2009 թվականին Իրանը բանտարկեց երեք ամերիկացիների՝ Իրան-Իրաք սահմանով արշավելու համար[74]: Անօրինական է Կանադայից ԱՄՆ անցնելը Pacific Crest Trail-ով: Հարավից հյուսիս գնալը ավելի պարզ է, և կարելի է անցնել, եթե առաջադեմ պայմանավորվածություններ ձեռք բերվեն Կանադայի սահմանային ծառայությունների հետ: Շենգենյան տարածքում, որն ընդգրկում է ԵՄ-ի մեծ մասը, և ասոցիացված երկրները, ինչպիսիք են Շվեյցարիան և Նորվեգիան, ճանապարհով անցնելու խոչընդոտներ չկան, և սահմանները միշտ չէ, որ ակնհայտ են[75]:

Ձմեռային արշավ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Դահուկորդներ Բրայս կանյոնում, Յուտա, ԱՄՆ
Դահուկային սպորտը (ներառյալ դահուկային զբոսաշրջությունը) թույլ է տալիս ձմռանը մուտք գործել արշավային արահետներ

Ձմռանը արշավը առաջարկում է լրացուցիչ հնարավորություններ, մարտահրավերներ և վտանգներ: Կրեմպոններ կարող են անհրաժեշտ լինել սառցե պայմաններում, իսկ սառցե կացինը խորհուրդ է տրվում զառիթափ, ձյունածածկ ճանապարհներին: Ձմեռային կոշիկները և արշավային ձողերը կամ դահուկները օգնում են խոր ձյան տակ արշավողների համար[76]: Դահուկների և արշավների միջև սերտ հարաբերությունների օրինակ է հայտնաբերվել Նորվեգիայում, որտեղ Նորվեգական Trekking ասոցիացիան պահպանում է ավելի քան 400 խրճիթներ, որոնք ձգվում են հազարավոր կիլոմետրանոց արահետներով, որոնք արշավականները կարող են օգտագործել ամռանը, իսկ դահուկորդները ձմռանը[77]: Ձնառատ պայմաններում ավելի երկար երթուղիների համար արշավականները կարող են դիմել լեռնադահուկային շրջագայության՝ օգտագործելով մասնագիտացված դահուկներ և երկարաճիտ կոշիկներ՝ վերևի ճանապարհորդության համար[78]: Ձմռանը այնպիսի գործոններ, ինչպիսիք են ցերեկային լույսի կրճատումը, փոփոխական եղանակային պայմանները և ձնահյուսի վտանգը, կարող են բարձրացնել արշավների վտանգի մակարդակը[79][80]:

  • Ուսապարկով քայլարշավ, իսկ ձմռանը Ski touring Շրջագայություն դահուկներով
  • Քայլարշավ, որտեղ շունը իր է տանում
  • Արագ քայլարշավ թեթև հանդերձանքով
  • Քայլարշավ սառցադաշտի վրա, որը կապված է լեռնագնացության հետ
  • Քայլարշավ, որտեղ լամաներն ուղեկցում են մարդկանց
  • Ֆիթնես քայլք արշավային ձողերով
  • Սպորտ, որը համատեղում է արշավը և լողը
  • Կրելով անհրաժեշտ նվազագույն քանակությամբ հանդերձանք
  • Արշավ, որը ուսումնասիրում է ջրվեժները։

Նմանատիպ զբաղմունքներ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
  • Քայլարշավ դահուկների օգնությամբ
  • Լեռնային կոշտ գետնի վրայով, հաճախ արահետից դուրս վազելու սպորտաձևը
  • Բացօթյա գանձ որոնող խաղ
  • Սպորտ, որը ներառում է նավարկություն քարտեզով և կողմնացույցով
  • Նշելով մագլցած լեռնագագաթների ցանկը
  • Հոգևոր նշանակություն ունեցող ճանապարհորդություն
  • Արշավի և մագլցման, երբեմն էլ գետի երկայնքով լողալու համադրություն
  • Միջքաղաքային նավարկության սպորտաձև
  • Ձմեռային կոշիկներով խորը ձյան վրայով քայլելը
  • Միջքաղաքային արշավային արահետ շարունակաբար մեկ ուղղությամբ
  • Օգտագործելով նշաններ՝ արշավային երթուղի նշելու համար (Եվրոպայում հայտնի է որպես ճանապարհային գծանշում)
  • Արահետով վազելը։

Ծանոթագրություններ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
  1. 1,0 1,1 Amato, Joseph A. (2004). On Foot: A History of Walking. NYU Press. էջեր 101–24. ISBN 978-0-8147-0502-5. JSTOR j.ctt9qg056. Արխիվացված օրիգինալից 2019-05-18-ին. Վերցված է 2020-11-25-ին.
  2. «Sydney Bush Walkers Club's history». Արխիվացված օրիգինալից 2017-02-22-ին. Վերցված է 2017-02-21-ին.
  3. Orsman, HW (1999). The Dictionary of New Zealand English. Auckland: Oxford University Press. ISBN 0-19-558347-7.
  4. McKinney, John (2009-03-22). «For Good Health: Take a Hike!». Miller-McCune. Արխիվացված է օրիգինալից 2011-04-29-ին.
  5. «A Step in the Right Direction: The health benefits of hiking and trails» (PDF). American Hiking Society. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 11 September 2011-ին. Վերցված է 1 June 2012-ին.
  6. 6,0 6,1 6,2 6,3 Keller, Kristin T. (2007). Hiking. Capstone Press. ISBN 978-0-7368-0916-0.
  7. «Bushwalking Australia home». Bushwalking Australia. Արխիվացված օրիգինալից 2016-03-22-ին. Վերցված է 2016-03-18-ին.
  8. Orsman, HW (1999). The Dictionary of New Zealand English. Auckland: Oxford University Press. ISBN 9780195583472.
  9. Mueser, Roland (1997). Long-Distance Hiking: Lessons from the Appalachian Trail. McGraw-Hill. ISBN 0-07-044458-7.
  10. Nicolson, Marjorie Hope. Mountain Gloom and Mountain Hlory; The Development of the Aesthetics of the Infinite. W.W. Norton & Co., Inc. [1963, c1959]. էջ 49. OCLC 1031245016.
  11. Cassirer, Ernst (January 1943). «Some Remarks on the Question of the Originality of the Renaissance». Journal of the History of Ideas. University of Pennsylvania Press. 4 (1): 49–74. doi:10.2307/2707236. JSTOR 2707236.
  12. Halsall, Paul (August 1998). «Petrarch: The Ascent of Mount Ventoux». fordham.edu. Fordham University. Արխիվացված օրիգինալից 8 January 2014-ին. Վերցված է 5 March 2014-ին.
  13. «Civilization, Part IV §3, beginning». Արխիվացված է օրիգինալից February 3, 2007-ին.
  14. Cassirer, Ernst; Kristeller, Paul Oskar; Randall, John Herman (1956). The Renaissance Philosophy of Man. University of Chicago Press. էջ 28. doi:10.7208/chicago/9780226149790.001.0001. ISBN 978-0-226-09604-9.
  15. Bishop, p.102,104
  16. 16,0 16,1 16,2 Thorndike, Lynn (Jan 1943). «Renaissance or Prenaissance». Journal of the History of Ideas. 4 (1). JSTOR 2707236. JSTOR link to a collection of several letters in the same issue.
  17. Moody, Ernest A. «Jean Buridan» (PDF). Dictionary of Scientific Biography. Արխիվացված (PDF) օրիգինալից 2021-02-13-ին. Վերցված է 2020-11-24-ին.
  18. Kimmelman, Michael (1999-06-06). «NOT Because it's There». The New York Times (ամերիկյան անգլերեն). ISSN 0362-4331. Արխիվացված օրիգինալից 2023-01-02-ին. Վերցված է 2023-01-02-ին.
  19. Burckhardt, Jacob (1904) [1860]. The Civilisation of the Period of the Renaissance in Italy. Translated by Middlemore, SGC. Swan Sonnenschein. էջեր 301–302.
  20. 20,0 20,1 Doran, Jeffrey J. (2023). Ramble On: How Hiking Became One of the Most Popular Outdoor Activities in the World. Amazon Digital Services LLC – Kdp. ISBN 979-8373963923.
  21. Solnit, Rebecca (2000). Wanderlust: A History of Walking. New York: Penguin Books. ISBN 0670882097.
  22. Chisholm, 1911, էջ 855
  23. Krüger, Arnd (2010). Menzel, Anne; Endress, Martin; Hedorfer, Petra; Antz, Christian (eds.). Wandertourismus: Kundengruppen, Destinationsmarketing, Gesundheitsaspekte. München. ISBN 978-3-486-70469-3. OCLC 889248430.{{cite book}}: CS1 սպաս․ location missing publisher (link)
  24. West, Thomas (1780). A Guide to the Lakes. HardPress. էջ 2. ISBN 9780371947258.
  25. «Development of tourism in the Lake District National Park». Lake District UK. Արխիվացված է օրիգինալից October 11, 2008-ին. Վերցված է 2008-11-27-ին.
  26. «Understanding the National Park — Viewing Stations». Lake District National Park Authority. Արխիվացված է օրիգինալից 2014-01-04-ին. Վերցված է 2008-11-27-ին.
  27. Stephenson, Tom (1989). Forbidden Land: The Struggle for Access to Mountain and Moorland. Manchester University Press. էջ 78. ISBN 9780719028915. Վերցված է 2013-02-07-ին.
  28. Stephenson, T.; Holt, A.; Harding, M. (1989). «The 1939 Access to Mountains Act». Forbidden Land: The Struggle for Access to Mountain and Moorland. Manchester University Press. էջ 165. ISBN 978-0-7190-2966-0.
  29. «Quarrying and mineral extraction in the Peak District National Park» (PDF). Peak District National Park Authority. 2011. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 27 January 2012-ին. Վերցված է 17 April 2012-ին.
  30. «Kinder Trespass. A history of rambling». Արխիվացված է օրիգինալից 2012-07-08-ին. Վերցված է 2013-12-17-ին.
  31. «Open access land: management, rights and responsibilities». GOV.UK (անգլերեն). Արխիվացված օրիգինալից 2021-03-10-ին. Վերցված է 2021-03-09-ին.
  32. «Countryside and Rights of Way Act 2000». legislation.gov.uk. Արխիվացված օրիգինալից 2023-04-24-ին. Վերցված է 2023-05-09-ին.
  33. Condensed Facts About Mount Washington. Atkinson News Co. 1912.
  34. Thoreau, Henry David. «Walking». The Atlantic. No. June 1862. Արխիվացված օրիգինալից 13 October 2017-ին. Վերցված է 24 July 2017-ին.
  35. «Lynn Woods Historic District». NPS. 7 July 2020. Վերցված է 28 May 2023-ին.
  36. «The Life and Contributions of John Muir». Sierra Club. Արխիվացված է օրիգինալից March 31, 2014-ին. Վերցված է October 23, 2009-ին.
  37. Miller, Barbara Kiely (2008). John Muir. Gareth Stevens. էջ 10. ISBN 978-0836883183.
  38. «Quick History of the National Park Service (U.S. National Park Service)». www.nps.gov (անգլերեն). Արխիվացված օրիգինալից 2021-03-09-ին. Վերցված է 2021-03-09-ին.
  39. «National Park Service». HISTORY (անգլերեն). 21 August 2018. Արխիվացված օրիգինալից 2021-03-05-ին. Վերցված է 2021-03-09-ին.
  40. «Congress Creates the National Park Service». National Archives (անգլերեն). 2016-08-25. Արխիվացված օրիգինալից 2021-03-26-ին. Վերցված է 2021-03-09-ին.
  41. «The Top 10 Hiking Trails in the US». e2e.com. Արխիվացված է օրիգինալից 2014-02-23-ին. Վերցված է 2014-02-12-ին.
  42. «North Downs Way National Trail | Paths by name | Ramblers, Britain's Walking Charity». 2012-07-28. Արխիվացված է օրիգինալից 2012-07-28-ին. Վերցված է 2023-01-02-ին.
  43. Starkie, Walter (1965) [1957]. The Roads to Santiago: Pilgrims of St. James. University of California Press.
  44. «Abraham Path | a cultural route connecting the storied places associated with Abraham's ancient journey». abrahampath.org (ամերիկյան անգլերեն). Արխիվացված օրիգինալից 2017-05-17-ին. Վերցված է 2017-05-16-ին.
  45. «Hiking in Israel – a trekkers paradise». 2012-08-15. Արխիվացված է օրիգինալից 2014-05-25-ին.
  46. «Lycian Way». Culture Routes Society. Արխիվացված օրիգինալից 23 December 2014-ին. Վերցված է 18 June 2020-ին.
  47. Whitman Piper, Ernest (8 July 2017). «Lycian Way: Hike through the best trekking route in Turkey». Daily Sabah. Արխիվացված օրիգինալից 23 June 2020-ին. Վերցված է 17 May 2020-ին.
  48. «Great Himalaya Trails :: Trekking, hiking and walking in Nepal». Great Himalaya Trails. Արխիվացված օրիգինալից 2020-11-16-ին. Վերցված է 2020-11-14-ին.
  49. Dudeck, Jan. «Greater Patagonian Trail». Wikiexplora. Արխիվացված օրիգինալից 28 August 2014-ին. Վերցված է 1 September 2014-ին.
  50. Trimble, Morgan (2016-11-15). «How to climb Kilimanjaro without the crowds». The Guardian (անգլերեն). Արխիվացված օրիգինալից 2023-01-02-ին. Վերցված է 2023-01-02-ին.
  51. Sharaf, Yasir (24 March 2016). «Mount Kilimanjaro Volcanic Cones: Shira, Kibo And Mawenzi Peaks». XPATS International. Արխիվացված օրիգինալից 5 November 2021-ին. Վերցված է 7 December 2021-ին.
  52. O'Grady, Kyle (4 December 2015). «The Footwear Debate: Are Trail Runners Superior to Boots?». The Trek. Արխիվացված օրիգինալից 28 July 2020-ին. Վերցված է 28 July 2020-ին.
  53. Mountaineering: The Freedom of the Hills (6th ed.). The Mountaineers. 1997. էջեր 35–40. ISBN 0-89886-427-5.
  54. «Ten Essential Groups Article». Texas Sierra Club. Արխիվացված է օրիգինալից 2011-06-02-ին. Վերցված է 2011-01-19-ին.
  55. «Trekking Poles». American Hiking Association. 10 April 2013. Արխիվացված օրիգինալից 2020-11-13-ին. Վերցված է 2020-11-13-ին.
  56. Ray, Tyler (2013-04-10). «Hiking with Kids». American Hiking Society (ամերիկյան անգլերեն). Արխիվացված օրիգինալից 2023-02-03-ին. Վերցված է 2023-01-02-ին.
  57. McDarris, Alisha (2020-05-19). «What you need to know when hiking with kids». Popular Science. Արխիվացված օրիգինալից 2022-11-27-ին. Վերցված է 2023-01-02-ին.
  58. «Wandern mit Kindern». www.alpenverein.at (գերմաներեն). Արխիվացված օրիգինալից 27 January 2021-ին. Վերցված է 27 December 2020-ին.
  59. Bloch, Romana (Sep 2017). «Bergtouren mit Kindern: Das muss man beachten!» [Mountain tours with children: You have to pay attention to this!]. Alpin (գերմաներեն). Արխիվացված օրիգինալից 27 September 2020-ին. Վերցված է 27 December 2020-ին.
  60. 60,0 60,1 60,2 Cole, David. «Impacts of Hiking and Camping on Soils and Vegetation: A Review» (PDF). Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2010-07-06-ին. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (օգնություն)
  61. «About Our Mission». Leave No Trace Center for Outdoor Ethics. Արխիվացված օրիգինալից 2020-09-16-ին. Վերցված է 2020-09-19-ին.
  62. «Chile and Czech Republic work to restore Torres del Paine Park». MercoPress. 2009-09-30. Արխիվացված օրիգինալից 2020-06-17-ին. Վերցված է 2020-06-17-ին.
  63. Devaughn, Melissa (April 1997). «Trail Etiquette». Backpacker Magazine. Active Interest Media, Inc. էջ 40. ISSN 0277-867X. Վերցված է 22 January 2011-ին.
  64. «Leave No Trace Seven Principles (U.S. National Park Service)». www.nps.gov (անգլերեն). Արխիվացված օրիգինալից 2021-03-18-ին. Վերցված է 2021-03-18-ին.
  65. «Do Not Feed Wildlife». Upper Thames River Conservation Authority (կանադական անգլերեն). Արխիվացված օրիգինալից 2023-01-02-ին. Վերցված է 2023-01-02-ին.
  66. «Is Hiking Dangerous?». Trekkearth. 17 December 2020. Արխիվացված օրիգինալից 18 December 2021-ին. Վերցված է 18 December 2021-ին.
  67. Boulware, D.R.; և այլք: (2003). «Medical Risks of Wilderness Hiking». American Journal of Medicine. 114 (4): 288–93. doi:10.1016/S0002-9343(02)01494-8. PMID 12681456.
  68. Goldenberg, Marni; Martin, Bruce (2007). Hiking and Backpacking. Wilderness Education Association. էջ 104. ISBN 978-0-7360-6801-7.
  69. 69,0 69,1 «Altitude Diseases – Injuries; Poisoning». Merck Manuals Professional Edition. May 2018. Արխիվացված օրիգինալից 27 June 2018-ին. Վերցված է 3 August 2018-ին.
  70. Simancas-Racines, D; Arevalo-Rodriguez, I; Osorio, D; Franco, JV; Xu, Y; Hidalgo, R (30 June 2018). «Interventions for treating acute high altitude illness». The Cochrane Database of Systematic Reviews. 6 (12): CD009567. doi:10.1002/14651858.CD009567.pub2. PMC 6513207. PMID 29959871.
  71. «Avalanche danger». Pacific Crest Trails Association. Արխիվացված օրիգինալից 2020-11-12-ին. Վերցված է 2020-11-13-ին.
  72. «How to cross a glacier». Washington Trails Association. Արխիվացված օրիգինալից 2021-05-12-ին. Վերցված է 2020-11-13-ին.
  73. «Stream crossing safety while hiking and backpacking». Pacific Crest Trail Association. Արխիվացված օրիգինալից 2020-11-08-ին. Վերցված է 2020-11-12-ին.
  74. Gordon, Michael R.; Lehren, Andrew W. (2010-10-23). «Iran Seized U.S. Hikers in Iraq, U.S. Report Asserts». The New York Times. Արխիվացված օրիգինալից 2018-04-24-ին. Վերցված է 2017-02-24-ին.
  75. «Hiking the Via Alpina – Questions / Answers». www.via-alpina.org. Արխիվացված օրիգինալից August 5, 2020-ին. Վերցված է May 31, 2020-ին.
  76. «Winter Hiking: What to Know Before You Go». Appalachian Trail Conservancy. 2019-01-21. Արխիվացված օրիգինալից 2023-01-31-ին. Վերցված է 2023-01-02-ին.
  77. Volken, Martin; Schnell, Scott; Wheeler, Margaret (2007). Backcountry Skiing: Skills for Ski Touring and Ski Mountaineering. Mountaineers Books. էջ 12. ISBN 978-1-59485-038-7. Վերցված է 2014-07-12-ին.
  78. «Transport in, to and out of the backcountry – Snow Safety information». mountainacademy.salomon.com (անգլերեն). Արխիվացված օրիգինալից 29 November 2020-ին. Վերցված է 21 November 2020-ին.
  79. «Ten mistakes winter walkers make – and how to avoid them». www.thebmc.co.uk. British Mountaineering Council. Արխիվացված օրիգինալից 29 November 2020-ին. Վերցված է 21 November 2020-ին.
  80. «Hill skills: avalanche awareness». www.thebmc.co.uk. British Mountaineering Council. Արխիվացված օրիգինալից 27 November 2020-ին. Վերցված է 21 November 2020-ին.

Գրականություն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
  • Amata, Joseph (2004). On Foot, A History of Walking. New York: New York University Press. ISBN 9780814705025. See summary of contents
  • Berger, Karen (2017). Great Hiking Trails of the World. New York: Rizzoli. ISBN 978-0-847-86093-7.
  • Chamberlin, Silas (2016). On the Trail : A History of American Hiking. Yale University Press.
  • Doran, Jeffrey J. (2023). Ramble On: How Hiking Became One of the Most Popular Outdoor Activities in the World. Amazon Digital Services LLC – Kdp. ISBN 979-8373963923.
  • Gros, Frédéric (2014). A Philosophy of Walking. Translated by Howe, John. London, New York: Verso. ISBN 9781781682708.
  • Solnit, Rebecca (2000). Wanderlust: a history of walking. New York: Viking.

 This article incorporates text from a publication now in the public domainChisholm, Hugh, ed. (1911). «Haller, Albrecht von». Encyclopædia Britannica (անգլերեն) (11th ed.). Cambridge University Press.