«Հիլարի Ուայթհոլ Փաթնամ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Content deleted Content added
→‎top: Կատեգորիայի ավելացում
No edit summary
Տող 1. Տող 1.
{{Անձ}}
'''Հիլարի Ուայթհոլ Փաթնամ''' ({{ԱԾ}}), [[Ամերիկացիներ|ամերիկաց]]<nowiki/>ի տրամաբան և [[փիլիսոփա]], [[Հարվարդի համալսարան]]<nowiki/>ի [[պրոֆեսոր]]։ Ամենից հաճախ մեջբերված և ազդեցիկ ամերիկյան ժամանակակակից [[փիլիսոփա]]<nowiki/>ներից մեկը{{sfn|Макеева|1996|с=3}}{{sfn|Hickey|2009|p=1}}։
'''Հիլարի Ուայթհոլ Փաթնամ''' ({{ԱԾ}}), [[Ամերիկացիներ|ամերիկաց]]ի տրամաբան և [[փիլիսոփա]], [[Հարվարդի համալսարան]]ի [[պրոֆեսոր]]։ Ամենից հաճախ մեջբերված և ազդեցիկ ամերիկյան ժամանակակակից [[փիլիսոփա]]ներից մեկը{{sfn|Макеева|1996|с=3}}{{sfn|Hickey|2009|p=1}}։


== Կենսագրություն ==
== Կենսագրություն ==
Հիլարի Փաթնամը ծնվել է Սամուել Փաթնամի ընտանիքում ({{lang-en|Erle Samuel Putnam}}, 1892—1950)<ref>Хиллари Патнэм в автобиографии упоминает, что его отец на самом деле был 1888 года рождения.</ref> և Ռիվա Փաթնամը (անունը ՝ Սամփսոն) {{lang-en|Riva Lillian Sampson}}; 1893—1979)։ Մոր ծնողները՝ [[Հրեաներ|հրեա]] ներգաղթյալներ էին Կովնոյից, ովքեր 1880-ականների վերջին հաստատվել էին [[Չիկագո]]<nowiki/>յում, իսկ ավել ուշ տեղափոխվել [[Մանչեստր|Մանչեսթեր]], որտեղ ծնվել են նրանց ավագ երեխաները<ref>[https://books.google.com/books?id=adoKCQAAQBAJ&pg=PA4&lpg=PA4&dq= The Philosophy of Hilary Putnam]</ref>։ Նրա հայրը [[լրագրող]] և [[Թարգմանիչները|թարգմանիչ]] էր, 1936-1945 թվականներին աշխատել է կոմունիստական <nowiki/>[[մամուլ]]<nowiki/>ում, մայրը [[Բեմանկարչություն|ստենոգրաֆ]] էր։ Մինչև 1934 թվականը ընտանիքն ապրում էր [[Փարիզ|Փարի]]<nowiki/>զում։ Մինչև 1934 թվականը ընտանիքն ապրում էր Փարիզում։
Հիլարի Փաթնամը ծնվել է Սամուել Փաթնամի ընտանիքում ({{lang-en|Erle Samuel Putnam}}, 1892—1950)<ref>Хиллари Патнэм в автобиографии упоминает, что его отец на самом деле был 1888 года рождения.</ref> և Ռիվա Փաթնամը (անունը ՝ Սամփսոն) {{lang-en|Riva Lillian Sampson}}; 1893—1979)։ Մոր ծնողները՝ [[Հրեաներ|հրեա]] ներգաղթյալներ էին Կովնոյից, ովքեր 1880-ականների վերջին հաստատվել էին [[Չիկագո]]յում, իսկ ավել ուշ տեղափոխվել [[Մանչեստր|Մանչեսթեր]], որտեղ ծնվել են նրանց ավագ երեխաները<ref>[https://books.google.com/books?id=adoKCQAAQBAJ&pg=PA4&lpg=PA4&dq= The Philosophy of Hilary Putnam]</ref>։ Նրա հայրը [[լրագրող]] և [[Թարգմանիչները|թարգմանիչ]] էր, 1936-1945 թվականներին աշխատել է կոմունիստական [[մամուլ]]ում, մայրը [[Բեմանկարչություն|ստենոգրաֆ]] էր։ Մինչև 1934 թվականը ընտանիքն ապրում էր [[Փարիզ|Փարի]]զում։ Մինչև 1934 թվականը ընտանիքն ապրում էր Փարիզում։


Որպես վերլուծական փիլիսոփայության առաջատար ներկայացուցիչներից մեկը՝ 1980-ականների կեսերից հանդես է եկել նրա կոշտ քննադատությամբ։ Փիլիսոփայական [[հետաքրքրություն]]<nowiki/>ները ներառում են գիտության [[փիլիսոփայություն]]<nowiki/>ն ու մեթոդաբանությունը, լեզվի փիլիսոփայությունը, մտքի փիլիսոփայությունը, [[իմացաբանություն]]<nowiki/>ն ու [[տրամաբանություն]]<nowiki/>ը։
Որպես վերլուծական փիլիսոփայության առաջատար ներկայացուցիչներից մեկը՝ 1980-ականների կեսերից հանդես է եկել նրա կոշտ քննադատությամբ։ Փիլիսոփայական [[հետաքրքրություն]]ները ներառում են գիտության [[փիլիսոփայություն]]ն ու մեթոդաբանությունը, լեզվի փիլիսոփայությունը, մտքի փիլիսոփայությունը, [[իմացաբանություն]]ն ու [[տրամաբանություն]]ը։


1960-թվականներին Փաթնամը Ս․ Կրիպեի հետ միասին, ստեղծում է «նոր» կամ «պատճառահետեւանքային» [[տեսություն]], համաձայն որի` բնական տեսակներ հասկացությունների իմաստը, որոնք կազմում են գիտական <nowiki/>[[տերմին]]<nowiki/>ների մեծամասնությունը, որոշվում է հիմնականում նրանց ներքին բնույթով, բայց հաշվի են առնվում նաև նրանց օգտագործման պրագմատիկ ասպեկտները։
1960-թվականներին Փաթնամը Ս․ Կրիպեի հետ միասին, ստեղծում է «նոր» կամ «պատճառահետեւանքային» [[տեսություն]], համաձայն որի` բնական տեսակներ հասկացությունների իմաստը, որոնք կազմում են գիտական [[տերմին]]ների մեծամասնությունը, որոշվում է հիմնականում նրանց ներքին բնույթով, բայց հաշվի են առնվում նաև նրանց օգտագործման պրագմատիկ ասպեկտները։


1980-ականների կեսերից քննադատում է վերլուծական փիլիսոփայությունը, որի առաջնորդներից մեկն էր համարվում նախկինում{{sfn|НФЭ|2010}}։ 1976-ին ընտրվել է [[Ամերիկա]]<nowiki/>յի փիլիսոփայական ասոցիացիայի նախագահ։ 2000 թվականից նա դադարեցնում է դասախոսական գործունեությունը։
1980-ականների կեսերից քննադատում է վերլուծական փիլիսոփայությունը, որի առաջնորդներից մեկն էր համարվում նախկինում{{sfn|НФЭ|2010}}։ 1976-ին ընտրվել է [[Ամերիկա]]յի փիլիսոփայական ասոցիացիայի նախագահ։ 2000 թվականից նա դադարեցնում է դասախոսական գործունեությունը։


2011-ին նա արժանացել է Ռոլֆ Շոկի անվան տրամաբանության և փիլիսոփայության մրցանակի<ref>[http://www.kva.se/en/Prizes/Prize-winner-page/?laureateId=749 Лауреаты премии Рольфа Шока] — на сайте [[Шведская королевская академия наук|Шведской королевской академии наук]]{{ref-en}}</ref>։
2011-ին նա արժանացել է Ռոլֆ Շոկի անվան տրամաբանության և փիլիսոփայության մրցանակի<ref>[http://www.kva.se/en/Prizes/Prize-winner-page/?laureateId=749 Лауреаты премии Рольфа Шока] — на сайте [[Шведская королевская академия наук|Шведской королевской академии наук]]{{ref-en}}</ref>։


== Գիտական ներդրում ==
== Գիտական ներդրում ==
Փաթնամը հրապարակեց բազմաթիվ ուսումնասիրություններ գիտության մեթոդաբանության, լեզվի փիլիսոփայության, գիտակցության փիլիսոփայության, էթիկայի և տրամաբանության խնդիրների, [[մաթեմատիկա]]<nowiki/>յի, [[ֆիզիկա]]<nowiki/>յի և [[քվանտային մեխանիկա]]<nowiki/>յի փիլիսոփայական խնդիրների վերաբերյալ{{sfn|Макеева|1996|с=6}}։ Նա ստեղծեց հղումների տեսություն ՝ նպատակ ունենալով հերքել Թոմաս Կունի և Պոլ Ֆեյերաբենդի թեզերը, գիտական տեսությունների անհամեմատելիության վերաբերյալ{{sfn|Макеева|1996|с=57}}։ Իր կյանքի ընթացքում Փաթնամի փիլիսոփայական հայացքները զգալի փոփոխությունների ենթարկվեցին։ Հետազոտողները առանձնացնում են փիլիսոփայական [[էվոլյուցիա]]<nowiki/>յի երեք փուլ{{sfn|Hickey|2009|p=2}}։
Փաթնամը հրապարակեց բազմաթիվ ուսումնասիրություններ գիտության մեթոդաբանության, լեզվի փիլիսոփայության, գիտակցության փիլիսոփայության, էթիկայի և տրամաբանության խնդիրների, [[մաթեմատիկա]]յի, [[ֆիզիկա]]յի և [[քվանտային մեխանիկա]]յի փիլիսոփայական խնդիրների վերաբերյալ{{sfn|Макеева|1996|с=6}}։ Նա ստեղծեց հղումների տեսություն ՝ նպատակ ունենալով հերքել Թոմաս Կունի և Պոլ Ֆեյերաբենդի թեզերը, գիտական տեսությունների անհամեմատելիության վերաբերյալ{{sfn|Макеева|1996|с=57}}։ Իր կյանքի ընթացքում Փաթնամի փիլիսոփայական հայացքները զգալի փոփոխությունների ենթարկվեցին։ Հետազոտողները առանձնացնում են փիլիսոփայական [[էվոլյուցիա]]յի երեք փուլ{{sfn|Hickey|2009|p=2}}։
* գիտական ռեալիզմ(1957—1975)
* գիտական ռեալիզմ(1957—1975)
* ներքին ռեալիզմ (1976—1988)
* ներքին ռեալիզմ (1976—1988)
Տող 29. Տող 30.


== Քաղաքական և կրոնական հայացքներ ==
== Քաղաքական և կրոնական հայացքներ ==
[[Կյանք]]<nowiki/>ի վաղ շրջանում Փաթնամը կիսում էր իր ծնողների կոմունիստական հայացքները (հայրը Daily Worker- ի սյունակագիր էր)<ref name="Econ">[https://www.economist.com/news/obituary/21695366-hilary-putnam-philosopher-died-march-13th-aged-89-meaning-meaning «The meaning of meaning»], The Economist, Mar 26th 2016</ref>։ Նա արմատական ձախ Առաջադիմական աշխատանքային կուսակցության (PLP) անդամ էր, ապրում էր կոմունայում և դեմ էր արտահայտվում [[Վիետնամի պատերազմ]]<nowiki/>ին<ref name="Econ" />։ Հավատարիմ էր [[Աթեիզմ|աթեիստ]]<nowiki/>ական և հակակղերական հայացքներին<ref name="Econ" />։ Կյանքի վերջին շրջանում նա հրաժարվեց ձախ գաղափարախոսությունից և ընդունեց [[հուդայականություն]]։ Կնոջ հետ միասին նա վերադարձավ կրոնական ավանդույթին, երեխաներին դաստիարակության հարցում ևս։ 68 տարեկան հասակում նա բար-միցվայի արարողության է ենթարկվել։ Նա սովորեց [[եբրայերեն]] և գրեց հուդայականության փիլիսոփայության վերաբերյալ մի քանի գիրք, որոնցում, մասնավորապես, նա պնդեց, որ ապացույցների որոնումը հակասում է կրոնական աշխարհայացքի էությանը<ref name="Econ" /><ref>{{cite web|url=http://bostonreview.net/BR29.1/putnam.html|title=Hilary Putnam: The Chosen People|publisher=Bostonreview.net|date=|accessdate=2011-03-20|archiveurl=https://www.webcitation.org/65Z9NoNvr?url=http://bostonreview.net/BR29.1/putnam.html|archivedate=2012-02-19|deadlink=yes}}</ref>։
[[Կյանք]]ի վաղ շրջանում Փաթնամը կիսում էր իր ծնողների կոմունիստական հայացքները (հայրը Daily Worker- ի սյունակագիր էր)<ref name="Econ">[https://www.economist.com/news/obituary/21695366-hilary-putnam-philosopher-died-march-13th-aged-89-meaning-meaning «The meaning of meaning»], The Economist, Mar 26th 2016</ref>։ Նա արմատական ձախ Առաջադիմական աշխատանքային կուսակցության (PLP) անդամ էր, ապրում էր կոմունայում և դեմ էր արտահայտվում [[Վիետնամի պատերազմ]]ին<ref name="Econ" />։ Հավատարիմ էր [[Աթեիզմ|աթեիստ]]ական և հակակղերական հայացքներին<ref name="Econ" />։ Կյանքի վերջին շրջանում նա հրաժարվեց ձախ գաղափարախոսությունից և ընդունեց [[հուդայականություն]]։ Կնոջ հետ միասին նա վերադարձավ կրոնական ավանդույթին, երեխաներին դաստիարակության հարցում ևս։ 68 տարեկան հասակում նա բար-միցվայի արարողության է ենթարկվել։ Նա սովորեց [[եբրայերեն]] և գրեց հուդայականության փիլիսոփայության վերաբերյալ մի քանի գիրք, որոնցում, մասնավորապես, նա պնդեց, որ ապացույցների որոնումը հակասում է կրոնական աշխարհայացքի էությանը<ref name="Econ" /><ref>{{cite web|url=http://bostonreview.net/BR29.1/putnam.html|title=Hilary Putnam: The Chosen People|publisher=Bostonreview.net|date=|accessdate=2011-03-20|archiveurl=https://www.webcitation.org/65Z9NoNvr?url=http://bostonreview.net/BR29.1/putnam.html|archivedate=2012-02-19|deadlink=yes}}</ref>։


== Ընտանիք ==
== Ընտանիք ==
1962 թվականին նա ամուսնանում է Ռութ Աննա Յակոբսի հետ<ref name="Globe">{{cite news|author=Linda Wertheimer|title=Finding My Religion|url=http://www.boston.com/news/globe/magazine/articles/2006/07/30/finding_my_religion/?page=3|date=July 30, 2006 | work=The Boston Globe}}</ref>, կինը դասավանդել է փիլիսոփայություն [[Ուելսլի քոլեջ]]<nowiki/>ում<ref name="Hick">To appear in the «American Philosophers» edition of ''Literary Biography'', ed. Bruccoli, Layman and Clarke</ref>։ Ռութ Աննա Յակոբսը սերում էր Գոթայից գերմանացի գիտնականների ընտանիքից (հնագետ Քրիստիան Ֆրիդրիխ Վիլհելմ Յակոբսը նրա նախնին էր), ծնվել է Գերմանիայում<ref>Hortsch, Michael. «Dr. Hans Nathan Kohn — ein Berliner Jüdischer Arzt und Forscher am Vorabend des Nationalsozialismus.» Berlin Medical, Vol. 4:26-28 August 2007</ref>։
1962 թվականին նա ամուսնանում է Ռութ Աննա Յակոբսի հետ<ref name="Globe">{{cite news|author=Linda Wertheimer|title=Finding My Religion|url=http://www.boston.com/news/globe/magazine/articles/2006/07/30/finding_my_religion/?page=3|date=July 30, 2006 | work=The Boston Globe}}</ref>, կինը դասավանդել է փիլիսոփայություն [[Ուելսլի քոլեջ]]ում<ref name="Hick">To appear in the «American Philosophers» edition of ''Literary Biography'', ed. Bruccoli, Layman and Clarke</ref>։ Ռութ Աննա Յակոբսը սերում էր Գոթայից գերմանացի գիտնականների ընտանիքից (հնագետ Քրիստիան Ֆրիդրիխ Վիլհելմ Յակոբսը նրա նախնին էր), ծնվել է Գերմանիայում<ref>Hortsch, Michael. «Dr. Hans Nathan Kohn — ein Berliner Jüdischer Arzt und Forscher am Vorabend des Nationalsozialismus.» Berlin Medical, Vol. 4:26-28 August 2007</ref>։


Կինը նրանից երկար ապրեց, ինչպես նաև նրա երեխաները՝ որդիներ Սամուելը և Հեսուն,․և դուստրերը ՝ Էրիկը և Մաքսիմը։
Կինը նրանից երկար ապրեց, ինչպես նաև նրա երեխաները՝ որդիներ Սամուելը և Հեսուն,․և դուստրերը ՝ Էրիկը և Մաքսիմը։

07:35, 9 Օգոստոսի 2021-ի տարբերակ

Հիլարի Ուայթհոլ Փաթնամ
Դիմանկար
Ծնվել էհուլիսի 31, 1926(1926-07-31)[1][2][3][…]
ԾննդավայրՉիկագո, Իլինոյս, ԱՄՆ[1]
Մահացել էմարտի 13, 2016(2016-03-13)[4][1][2][…] (89 տարեկան)
Մահվան վայրArlington, Միդլսեքս շրջան, Մասաչուսեթս, ԱՄՆ[1]
Քաղաքացիություն ԱՄՆ[5]
Կրոնհուդայականություն
ԿրթությունՀարվարդի համալսարան[1], Փենսիլվանիայի համալսարան[1], Central High School? և Լոս Անջելեսի կալիֆոռնյան համալսարան (1951)[1]
Ազդվել էՎիլյամ Ջեյմս, Ջոն Դյուի և Լյուդվիգ Վիտգենշթայն
ԵրկերReason, truth, and history?
Մասնագիտությունմաթեմատիկոս, փիլիսոփա, համալսարանի դասախոս, ոչ գեղարվեստական գրող և համակարգչային գիտնական
ԱշխատավայրՓրինսթոնի համալսարան, Հարվարդի համալսարան, Մասաչուսեթսի տեխնոլոգիական ինստիտուտ և Հյուսիսարևմտյան համալսարան
Ծնողներհայր՝ Samuel Putnam?
ԿուսակցությունProgressive Labor Party?
Պարգևներ և
մրցանակներ
ԱնդամությունԵվրոպական գիտությունների և արվեստների ակադեմիա, Արվեստների և գիտությունների ամերիկյան ակադեմիա, Ամերիկական փիլիսոփայական ընկերություն և Բրիտանական ակադեմիա
 Hilary Putnam Վիքիպահեստում

Հիլարի Ուայթհոլ Փաթնամ (հուլիսի 31, 1926(1926-07-31)[1][2][3][…], Չիկագո, Իլինոյս, ԱՄՆ[1] - մարտի 13, 2016(2016-03-13)[4][1][2][…], Arlington, Միդլսեքս շրջան, Մասաչուսեթս, ԱՄՆ[1]), ամերիկացի տրամաբան և փիլիսոփա, Հարվարդի համալսարանի պրոֆեսոր։ Ամենից հաճախ մեջբերված և ազդեցիկ ամերիկյան ժամանակակակից փիլիսոփաներից մեկը[8][9]։

Կենսագրություն

Հիլարի Փաթնամը ծնվել է Սամուել Փաթնամի ընտանիքում (անգլ.՝ Erle Samuel Putnam, 1892—1950)[10] և Ռիվա Փաթնամը (անունը ՝ Սամփսոն) անգլ.՝ Riva Lillian Sampson; 1893—1979)։ Մոր ծնողները՝ հրեա ներգաղթյալներ էին Կովնոյից, ովքեր 1880-ականների վերջին հաստատվել էին Չիկագոյում, իսկ ավել ուշ տեղափոխվել Մանչեսթեր, որտեղ ծնվել են նրանց ավագ երեխաները[11]։ Նրա հայրը լրագրող և թարգմանիչ էր, 1936-1945 թվականներին աշխատել է կոմունիստական մամուլում, մայրը ստենոգրաֆ էր։ Մինչև 1934 թվականը ընտանիքն ապրում էր Փարիզում։ Մինչև 1934 թվականը ընտանիքն ապրում էր Փարիզում։

Որպես վերլուծական փիլիսոփայության առաջատար ներկայացուցիչներից մեկը՝ 1980-ականների կեսերից հանդես է եկել նրա կոշտ քննադատությամբ։ Փիլիսոփայական հետաքրքրությունները ներառում են գիտության փիլիսոփայությունն ու մեթոդաբանությունը, լեզվի փիլիսոփայությունը, մտքի փիլիսոփայությունը, իմացաբանությունն ու տրամաբանությունը։

1960-թվականներին Փաթնամը Ս․ Կրիպեի հետ միասին, ստեղծում է «նոր» կամ «պատճառահետեւանքային» տեսություն, համաձայն որի` բնական տեսակներ հասկացությունների իմաստը, որոնք կազմում են գիտական տերմինների մեծամասնությունը, որոշվում է հիմնականում նրանց ներքին բնույթով, բայց հաշվի են առնվում նաև նրանց օգտագործման պրագմատիկ ասպեկտները։

1980-ականների կեսերից քննադատում է վերլուծական փիլիսոփայությունը, որի առաջնորդներից մեկն էր համարվում նախկինում[12]։ 1976-ին ընտրվել է Ամերիկայի փիլիսոփայական ասոցիացիայի նախագահ։ 2000 թվականից նա դադարեցնում է դասախոսական գործունեությունը։

2011-ին նա արժանացել է Ռոլֆ Շոկի անվան տրամաբանության և փիլիսոփայության մրցանակի[13]։

Գիտական ներդրում

Փաթնամը հրապարակեց բազմաթիվ ուսումնասիրություններ գիտության մեթոդաբանության, լեզվի փիլիսոփայության, գիտակցության փիլիսոփայության, էթիկայի և տրամաբանության խնդիրների, մաթեմատիկայի, ֆիզիկայի և քվանտային մեխանիկայի փիլիսոփայական խնդիրների վերաբերյալ[14]։ Նա ստեղծեց հղումների տեսություն ՝ նպատակ ունենալով հերքել Թոմաս Կունի և Պոլ Ֆեյերաբենդի թեզերը, գիտական տեսությունների անհամեմատելիության վերաբերյալ[15]։ Իր կյանքի ընթացքում Փաթնամի փիլիսոփայական հայացքները զգալի փոփոխությունների ենթարկվեցին։ Հետազոտողները առանձնացնում են փիլիսոփայական էվոլյուցիայի երեք փուլ[16]։

  • գիտական ռեալիզմ(1957—1975)
  • ներքին ռեալիզմ (1976—1988)
  • պրագմատիկ ռեալիզմ (1988—2016)

Այս փուլերից առաջինում Փաթնամը դարձավ հոգեֆիզիոլոգիական խնդրի լուծման ֆունկցիոնալ մոտեցման ամենաազդեցիկ ներկայացուցիչներից մեկը, որը ուղեղի գործունեությունը համեմատում է թվային համակարգչի աշխատանքի հետ, բայց հետագայում հրաժարվեց այս մոտեցումից և ենթարկեց կոշտ քննադատություն[17]։ 1990-ականների սկզբին նա ասաց, որ գիտակցության փիլիսոփայությունը և ճանաչողական գիտությունը փակուղի են մտել, և կոչ արեց նոր մոտեցում գտնել «ուղեղ-գիտակցություն» խնդրի համար[18]։ Վերջին տարիներին Փաթնամը մեծ ուշադրություն է դարձնում գիտակցության և ընկալման խնդիրներին[19]։

Փիլիսոփայական հայացքներ

Գիտակցության փիլիսոփայություն

Փաթնամն առավել հայտնի է գիտակցության փիլիսոփայության մեջ ունեցած ներդրումներով։ 1960 -ականների վերջերին Փաթնամը հայտնեց բազմակի իրագործելիության գաղափար։ Բազմակի իրացման թեզը ենթադրում է, որ մեկ մտավոր տեսակը (հատկություն, վիճակ, իրադարձություն)կարող է իրացվել բազմաթիվ ֆիզիկական տեսակների միջոցով։ Տիպիկ օրինակ է ցավի վիճակը։ Ցավը, ըստ Փաթնամի աշխատությունների, կարող է համապատասխանել օրգանիզմի նյարդային համակարգի տարբեր ֆիզիկական վիճակների, և, այնուամենայնիվ, նրանք բոլորը նույն հոգեկան վիճակում են։

Իր աշխատանքի վաղ շրջանում Փաթնամը ձևակերպեց այն դիրքորոշումը, որն այժմ կոչվում է մեքենայի վիճակի ֆունկցիոնալություն, ըստ որի ՝ ցանկացած կենդանի էակի գիտակցություն կարելի է դիտարկել Թյուրինգի մեքենայի հետ համադրությամբ, որի աշխատանքը կարել է ամբողջությամբ կանխորոշվել հրահանգների ամբողջությամբ։

Այնուամենայնիվ, 1980 -ականների վերջին Փաթնամը հրաժարվեց ֆունկցիոնալիզմին և գիտակցության այլ հաշվարկային տեսություններին նվիրված լինելուց[20]։

Քաղաքական և կրոնական հայացքներ

Կյանքի վաղ շրջանում Փաթնամը կիսում էր իր ծնողների կոմունիստական հայացքները (հայրը Daily Worker- ի սյունակագիր էր)[21]։ Նա արմատական ձախ Առաջադիմական աշխատանքային կուսակցության (PLP) անդամ էր, ապրում էր կոմունայում և դեմ էր արտահայտվում Վիետնամի պատերազմին[21]։ Հավատարիմ էր աթեիստական և հակակղերական հայացքներին[21]։ Կյանքի վերջին շրջանում նա հրաժարվեց ձախ գաղափարախոսությունից և ընդունեց հուդայականություն։ Կնոջ հետ միասին նա վերադարձավ կրոնական ավանդույթին, երեխաներին դաստիարակության հարցում ևս։ 68 տարեկան հասակում նա բար-միցվայի արարողության է ենթարկվել։ Նա սովորեց եբրայերեն և գրեց հուդայականության փիլիսոփայության վերաբերյալ մի քանի գիրք, որոնցում, մասնավորապես, նա պնդեց, որ ապացույցների որոնումը հակասում է կրոնական աշխարհայացքի էությանը[21][22]։

Ընտանիք

1962 թվականին նա ամուսնանում է Ռութ Աննա Յակոբսի հետ[23], կինը դասավանդել է փիլիսոփայություն Ուելսլի քոլեջում[24]։ Ռութ Աննա Յակոբսը սերում էր Գոթայից գերմանացի գիտնականների ընտանիքից (հնագետ Քրիստիան Ֆրիդրիխ Վիլհելմ Յակոբսը նրա նախնին էր), ծնվել է Գերմանիայում[25]։

Կինը նրանից երկար ապրեց, ինչպես նաև նրա երեխաները՝ որդիներ Սամուելը և Հեսուն,․և դուստրերը ՝ Էրիկը և Մաքսիմը։

Ստեղծագործություն

  • Philosophical Papers. Vol. 1—3. Cambridge, 1975—1983;
  • Reason, Truth and History. Cambridge, 1981;
  • The Many Faces of Realism. LaSalle (111.), 1987;
  • Realism with a Human Face. Cambridge, 1990.

Ռուսերեն տպագրված ստեղծագործություններ

  • Патнэм Х. Философия сознания / Пер. с англ. Л. Б. Макеевой, О. А. Назаровой, А. Л. Никифорова; предисл. Л. Б. Макеевой. М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. 240 с. ISBN 5-7333-0004-3 (В бумажном издании допущена опечатка: ISBN содержит 9 цифр вместо 10: 5-733-0004-3. Искать книгу в Интернете следует по обоим указанным ISBN).
  • Разум, истина и история[прим. 1] = Reason, Truth and history / Пер. с англ. Т.А. Дмитриева, М.В. Лебедева.. — М.: Праксис, 2002. — 296 с. — (Философия). — 2000 экз. — ISBN 5-901574-09-5
  • Патнэм Х. Как нельзя говорить о значении (комментарий к статье Дж. Дж. Смарта) // Структура и развитие науки. М., 1978. С. 396—418 (также в сборнике: Патнэм Х. Философия сознания. С. 146—163).
  • Патнэм Х. Значение и референция // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 13. М., 1982. С. 377—390.
  • Патнэм Х. Вопрос о реализме. / Перевод И. Джохадзе // «Герменея», 2011, № 1(3). С.20-36.
  • Патнэм Х. Введение к книге «Реализм и разум». — В кн.: Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. Хрестоматия. — М., Логос, 1996. — 2-е изд. — 400 с. — Тираж 6000 экз. — ISBN 5-88439-061-0. — с. 209—220.
  • Патнэм Х. Философы и человеческое понимание. — В кн.: Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. Хрестоматия. — М., Логос, 1996. — 2-е изд. — 400 с. — Тираж 6000 экз. — ISBN 5-88439-061-0. — с. 221—245.

Ծանոթագրություններ

  1. См. эл. версию текста книги, посвященного знаменитому мысленному эксперименту Патнэма «Мозги в бочке», а также Приложения: Лебедев М.В. “The Matrix never has you”. Хилари Патнэм и традиционная философия.
  1. 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 http://www.nytimes.com/2016/03/18/arts/hilary-putnam-giant-of-modern-philosophy-dies-at-89.html?action=click&contentCollection=obituaries&region=rank&module=package&version=highlights&contentPlacement=1&pgtype=sectionfront&_r=0
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Բրոքհաուզի հանրագիտարան (գերմ.)
  3. 3,0 3,1 Bibliothèque nationale de France data.bnf.fr (ֆր.): տվյալների բաց շտեմարան — 2011.
  4. 4,0 4,1 4,2 http://dailynous.com/2016/03/13/hilary-putnam-1929-2016/
  5. LIBRIS — 2016.
  6. https://lauener-foundation.ch/award.php?aktiv=200000
  7. https://www.apaonline.org/page/carus
  8. Макеева, 1996, էջ 3
  9. Hickey, 2009, էջ 1
  10. Хиллари Патнэм в автобиографии упоминает, что его отец на самом деле был 1888 года рождения.
  11. The Philosophy of Hilary Putnam
  12. НФЭ, 2010
  13. Лауреаты премии Рольфа Шока — на сайте Шведской королевской академии наук(անգլ.)
  14. Макеева, 1996, էջ 6
  15. Макеева, 1996, էջ 57
  16. Hickey, 2009, էջ 2
  17. Макеева, 1996, էջ 152
  18. Макеева, 1996, էջ 161
  19. Hickey, 2009, էջ 5
  20. «Hilary Putnam».
  21. 21,0 21,1 21,2 21,3 «The meaning of meaning», The Economist, Mar 26th 2016
  22. «Hilary Putnam: The Chosen People». Bostonreview.net. Արխիվացված է օրիգինալից 2012-02-19-ին. Վերցված է 2011-03-20-ին. {{cite web}}: Unknown parameter |deadlink= ignored (|url-status= suggested) (օգնություն)
  23. Linda Wertheimer (July 30, 2006). «Finding My Religion». The Boston Globe.
  24. To appear in the «American Philosophers» edition of Literary Biography, ed. Bruccoli, Layman and Clarke
  25. Hortsch, Michael. «Dr. Hans Nathan Kohn — ein Berliner Jüdischer Arzt und Forscher am Vorabend des Nationalsozialismus.» Berlin Medical, Vol. 4:26-28 August 2007

Կենսագրություն

  • Макеева Л. Б. Философия Х. Патнэма / Утверждено к печати Учёным советом Института философии РАН. — М.: ЦОП Института философии РАН, 1996. — 190 с. — 500 экз. — ISBN 5-201-01923-4
  • Боррадори, Дж. Американский философ: Джованна Боррадори беседует с Куайном, Дэвидсоном, Патнэмом и др. / Пер. с англ. — М.: Дом интеллектуальной книги, 1998.
  • Макеева, Л. Б. Семантические идеи Х. Патнэма // История философии. № 1. — М.: ИФ РАН, 1997. — С. 121—135.
  • Կաղապար:НФЭ
  • Джохадзе И. Д. Прагматический реализм Хилари Патнэма. М.: Канон +, 2013. — 288 c. — ISBN 978-5-88373-370-2.
  • Lance P. Hickey Hilary Putnam. — 1st Edition. — Continuum International Publishing Group, 2009. — 192 p. — (Continuum Contemporary American Thinkers). — ISBN 978-1-84706-076-1

Հղումներ