Գիյոմ Դյուֆայի

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Jump to navigation Jump to search
Գիյոմ Դյուֆայի
ֆր.՝ Guillaume Dufay
Դիմանկար
Ծնվել էօգոստոսի 13, 1397
ԾննդավայրBeersel, Arrondissement of Halle-Vilvoorde, Բրաբանտ նահանգ, Բելգիա
Մահացել էնոյեմբերի 27, 1474(1474-11-27)[1][2][3] (77 տարեկան)
Մահվան վայրԿամբրե[4]
ՔաղաքացիությունBannière de France style 1500.svg Ֆրանսիա և Բելգիա
ԵրկերMissa Se la face ay pale? և Missa L'Homme armé?
Մասնագիտությունկոմպոզիտոր և երաժշտություն տեսաբան
Guillaume Dufay Վիքիպահեստում

Գիյոմ Դյուֆայի(Dufay, Du Fay, Du Fayt, ժամանակակից տառադարձությունով Դյուֆե կամ Դյու Ֆե[5], օգոստոսի 13, 1397, Beersel, Arrondissement of Halle-Vilvoorde, Բրաբանտ նահանգ, Բելգիա - նոյեմբերի 27, 1474(1474-11-27)[1][2][3], Կամբրե[4] [6][7]), Ֆրանկո-ֆլամանդացի կոմպոզիտոր, հոլանդական դպրոցի հիմնադիրներից մեկը:

Կյանք[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Հավանաբար, Դյուֆային ծնվել է Բրյուսելից ոչ հեռու: Նա քահանայի և Մարի Դյու-Ֆեի (Marie Du Fayt) ապօրինի դուստրն էր: Դստեր լույս աշխարհ գալուց հետո Մարին տեղափոխվել է Կամբրե, որտեղ բնակվել է հարազատի հետ, ով քաղաքի տաճարում կանոնիկոս էր: Դյուֆային դաստիարակել են տաճարում՝ մետրիզում, 1409-1412 թվականներին: Նրա անունը կար տղա երգիչների ցուցակում: Դյուֆայը երիտասարդ տարիքում է ( 1418 թվականին) մահացել: Երիտասարդ երաժիշտը խոսել է նաև Նիկոլաս Գրենոնոմի հետ:

1414 թվականի հունիսին Դյուֆային որպես շահառու ընդունել է Սեն-Ժերի եկեղեցու հոգևորական (Կամբրեյում): Հավանաբար, նույն թվականին, Դյուֆային գնացել է Կոնստանցայի տաճար, որտեղից էլ 1418 թվականին վերադարձել է Կամբրե[8]:

1418 թվականից 1420 թվականների նոյեմբերից Դյուֆային Կամբրե տաճարում քահանայի օգնական էր: 1420 թվականին նա կրկին հեռացել է Կամբրայից՝ այս անգամ մեկնելով Ռիմինի և Պեզարո, որտեղ ծառայել էր Մալաթեստայի արքունիքում: Այնտեղ նա գրել էր մոտետներ , բալաթներ և հոգևոր գործեր ընտանեկան տոնակատարությունների համար: Նրա ծառայության մասին գրառումներ չկան, բայց Դյուֆայինի որոշ աշխատանքներ, որոնք թվագրվում են այս ժամանակաշրջանից, պարունակել են հղումներ, որոնցից կարելի է ենթադրել, որ Դյուֆային իսկապես գտնվել է Իտալիայում: Նա հանդիպել է Մալաթեստա Ուգոյի և Առնոլդ դե Լանտենի տան կոմպոզիտորների հետ: 1424 թվականին Դյուֆային կրկին վերադարձել է Կամբրեյ, քանի որ մոր հետ ապրող հարազատը հիվանդացել և մահացել էր: 1426 թվականին Դյուֆային կրկին մեկնել է Իտալիա ՝ Բոլոնիա, որտեղ դարձել է կարդինալ Լուի դ'Ալմանի պապական լեգատ: Բոլոնիայում նա ծառայել է որպես օգնական քահանա, իսկ 1428 թվականին դարձել է քահանա[9]: 1426 թվականին նշվել է Դուֆեյի կենսուրախ ֆրանսիական «Adieu ces bons vins de Lannoys» («Հրաժեշտ Լանոյի լավ գինիներին») ձեռագիրը:

1428 թվականին կարդինալ դ'Ալմանը վտարվել է Բոլոնիայից` մրցակից Կանեդոլի ընտանիքի կողմից, և Դյուֆային նույնպես քաղաքից հեռացել է Հռոմ: Այնտեղ նա դարձել է կրտսեր երգչուհի պապական դատարանում, նախ Հռոմի Պապ Մարտին V-ի, ապա նրա մահից հետո՝ 1431 թվականին Հռոմի պապ Եվգենի IV-ի օրոք: Այդ տարիներին Դյուֆային ստեղծել է բազմաթիվ աշխատանքներ հանդիսավոր առիթների համար՝ նոր պապի ընտրություն, խաղաղության ավարտ, քաղաքային տոնախմբություններ: Սրանք հանդիսավոր մոտետներ էին, բալլադներ, մեսսերի մասեր:

1434 թվականին Դյուֆային հրավիրվել է ղեկավարելու Սավոյի դուքս Ամադեուս VIII մատուռը: 1435 թվականից նա կրկին ծառայել է պապական մատուռում, այժմ՝ Ֆլորենցիայում:

1436 թվականին Դյուֆային ստեղծել է իր ամենահայտնի շարժիչներից մեկը`« Nuper rosarum flores», 1436 թվականի մարտի 26-ին, Սանտա Մարիա դել Ֆիորեի նոր ֆլորենտական ​​տաճարի օծման կապակցությամբ, որի գմբեթը ավարտել է մեծ ճարտարապետ Ֆիլիպո Բրունելեսկին[10]: Ներկայացմանը, բացի երգիչներից, մասնակցում էին գործիքների խմբերը՝ հերթափոխվելով նրանց հետ:

Այս պահին սկսվել է Դյուֆայի մտերմությունը Ֆերարայում գտնվող դ'Էստե ընտանիքի հետ, որը հովանավորում էր երաժշտության արվեստը և որի հետ նա հավանաբար հանդիպել էր Մալաթեստայի դատարանում ծառայելիս: Ռիմինին և Ֆեռարան աշխարհագրորեն մոտ են միմյանց, և երկու ընտանիքները կապվել են ամուսնությամբ: Դյուֆայը Ֆեռարա Նիկոլո III-ի մարկիզի համար մի բալլադ է ստեղծել: 1437 թվականին Դյուֆայը գնում է քաղաք: Երբ 1441 թվականին Նիկոլոն մահանում է, հաջորդ մարկիզը կապեր է հաստատում Դյուֆայի հետ և նրան ֆինանսական օգնություն է ցույց տվել:

1437 թվականին Դյուֆային ավարտել է իր ծառայությունը պապական կապելլայում։

Կամբրեում կանոն դառնալու համար Դյուֆային Թուրինի համալսարանում իրավագիտություն է սովորել և 1437 թվականին ստացել Իրավագիտության բակալավրի աստիճան: Այդ ժամանակ նա կրկին մոտ էր Լուի Սավոյի տանը, կրում էր «մատուռի մաեստրո» պատվավոր կոչումը, վայելում էր դուքսի հովանավորությունը:

Պապության և Խորհրդի միջև պայքարը Բազելում շարունակվել է ամբողջ 1430 թվականին: Ակնհայտ է, որ Դյուֆային հասկանում էր, որ ծավալվող հակամարտությունը սպառնում էր իր դիրքին, հատկապես, երբ Հռոմի պապ Եվգենի IV-ը գահընկեց արվեց խորհրդի կողմից 1439 թվականին:

Դյուֆային Կամբրեյում մնացել է ամբողջ 1440-ական թվականներին: Այդ ընթացքում նա ծառայում էր Բուրգունդիայի դուքսին: Կամբրեում նա համագործակցել է Նկոլա Գրենոնի հետ, երբ կատարվել է տաճարում պատարագների հավաքածուի ամբողջական վերանայում, որը ներառում էր ծառայությունների համար բազմաձայն երաժշտություն գրելը: Բացի այս երաժշտական ​​գործունեությունից, նա զբաղվում էր տաճարի աշխատանքի ընդհանուր հարցերով: 1444 թվականին մահացել է Դյուֆայի մայրը, և նրան թաղել են տաճարում: 1445 թվականին Դյուֆային տեղափոխվել է նախկին Կանոնի տուն, որը մինչ իր կյանքի վերջը մնաց նրա գլխավոր տունը: 1446 թվականին Դյուֆային ձեռնադրվել է Մոնսում, բացի Կամբրեյում սրբանալուց: 1449 թվականի վերջին հակապապի (Ֆելիքսի V) գահից հրաժարվելուց հետո եկեղեցու տարբեր խմբակցությունների միջև պայքարը սկսել է հանդարտվել, և Դյուֆային կրկին լքել է Կամբրեն և ուղևորվել դեպի հարավ։ Նա Թուրին է եկել 1450 թվականին, դուքս Ամադեայի մահից անմիջապես հետո, բայց այդ նույն տարում վերադարձել է Կամբրե: 1452 թվականին նա կրկին գնացել է Սավոյ և վեց տարի չի վերադարձել Կամբրե: Այդ ժամանակ նա փորձել է գտնել որևէ ծառայություն, որը թույլ կտա նրան մնալ Իտալիայում:

Պահպանվել են այդ ժամանակաշրջանի շատ ստեղծագործություններ, այդ թվում՝ 1453 թվականին Կոստանդնուպոլսի անկման քառաձայն մոտետը («լացը»)[11], նրա հայտնի պատարագը, որը գրված է եղել «Se la face ay pale»-ի հիման վրա, և նամակ, որը ուղղված է եղել Լորենցո Մեդիչին: Սակայն Դյուֆայը չկարողացավ գտնել բավարար կենսաթոշակ և 1458 թվականին վերադարձել է հյուսիս: Չնայած Սավոյայում նա քիչ թե շատ պաշտոնապես ծառայել է որպես Լուի Սավոյսկու երգչախմբի ղեկավար, սակայն, ամենայն հավանականությամբ, դա պաշտոնական դիրքորոշում էր, քանի որ նրա անունը չի հիշատակվել Կապելլայի գրառումների մեջ:

Երբ նա վերադարձել է Կամբրե, նրան նշանակել են տաճարի կանոնավար: Դյուֆայինն այն ժամանակ Եվրոպայի ամենահայտնի կոմպոզիտորն էր: Նա սերտ կապեր է հաստատել բուրգունդական արքունիքի հետ և երաժշտություն գրել նրա համար: Նա նաև ընդունել է բազմաթիվ այցելուների, որոնց թվում էին Անտուան Բյունուան, Յոհաննես Օկեգեմը, Յոան Տինկտորիսը (հնարավոր է եղել է Դյուֆայի աշակերտը) և Լուազե Քոմփերը։ Նրանք բոլորն էլ էապես ազդել են պոլիֆոնիկ դպրոցի զարգացմանը: Այդ ժամանակ Դյուֆային, հավանաբար, գրել է իր պատարագը, որը հիմնված է «Զինված մարդ» («L’homme armé») երգի վրա, ինչպես նաև նույն թեմայով գրել է շանսոն: Այս երգը հորինվել է Ֆիլիպ Բարի կողմից, որը կոչ էր անում նոր խաչակրաց արշավանք իրականացնել վերջերս Կոստանդնուպոլիսը նվաճած թուրքերի դեմ: Շուրջ 1460 թվականին Դյուֆային գրել է նաև Ժիլյա Բենշուայի հիշատակին պատմության մեջ առաջին ռեքվիեմը, որը հետագայում կորել է:

Դյուֆայը մահացել է 1474 թվականի նոյեմբերի 27-ին: Նա խնդրել է, որ հոգեհանգստի ժամանակ երգեն իր հակաֆոնի «Ave regina celorum» մշակումը, Սակայն նախապատրաստման համար ժամանակի պակասի պատճառով հանգուցյալի կամքը չի կատարվել:

Դյուֆայը թաղված է Կամբրեի տաճարում գտնվող Սուրբ Էթյենա մատուռում: Նրա դիմանկարը փորագրված է եղել տապանաքարի վրա: Տաճարի ոչնչացումից հետո այն կորել է, բայց 1859 թվականին՝ հայտնաբերվել է (օգտագործվել է որպես ջրհորի ծածկ): Այժմ նա գտնվում է Լիլե թանգարանում:

Երաժշտություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Դյուֆայը 15-րդ դարի ամենաազդեցիկ կոմպոզիտորներից էր, և նրա երաժշտությունը կրկնօրինակվում, տարածվում և կատարվում էր ամենուր: Հաջորդ սերնդի շատ կոմպոզիտորներ վերցրել են նրա ոճի որոշ տարրեր:

Դյուֆայի երաժշտական ժառանգությունը ներառել է նույն պոլիֆոնիկ վոկալ ժանրերը, որոնք պատրաստել են երաժշտական զարգացման նախորդ ընթացքը, որոնք բնորոշ են դարձել Նիդեռլանդների դպրոցին: Նա գրել է հոգևոր երգեր. մեսսաներ, մոտետներ, մագնիֆիկատներ, հիմներ, երգեր (կիրառելով ֆոբուրդոն) և հակաֆոններ, ինչպես նաև զանազան աշխարհիկ երգեր։ Դյուֆայի ամբողջ երաժշտությունը, որը մեզ է հասել, վոկալ է, բայց գործիքները հաճախ օգտագործվել են կատարման ժամանակ (ներածական, առանց բառերի, ուղեկցվող եզրակացություններում):

Պահպանվել են 19 մոտետներ (որոնցից 11-ը՝ տեսական), 7 մեսսա՝ օրդինարիայի ամբողջական տեքստով և օրդինարիայի մի շարք առանձին մասեր, այդ թվում հայտնի է Gloria ad modum tubae-ն (Gloria՝ խողովակի ձևով), 4 մագնիֆիկատ, 15 հակաֆոն, 24 հիմն, 87 աշխարհիկ երգեր (մոտավորապես 80 բալլադներ, վիրելե և ռոնդո՝ ֆրանսիական տեքստերի վրա, 7 բալատ և ռոնդո՝ իտալական տեքստերի վրա)։

Նրան են վերագրվել 15-րդ դարի կեսերի մի շարք անանուն գործեր (օրինակ՝ ժամանակակից գիտության կողմից անանուն է համարվել հիանալի «Caput» պատարագը, որը երկար ժամանակ համարվել է Դյուֆայի ստեղծագործությունը):

Աշխարհիկ երաժշտություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Դյուֆայի շանսոնը փոքր է, հիմնականում (20-ից 40 միջոցառում, երբեմն ավելի շատ) եռաբաժան աշխատանքներ: Երգերի մեծ մասում գլխավոր դերը պատկանում է վերին ձայնին: Կառուցվածքում գերակշռել է տողի սկզբունքը: Տեքստի տարբեր հատվածներ զուգորդվել են նույն երաժշտության (կամ դրա սերտ տարբերակների) հետ: Կրկնությունը պահպանելու համար մեղեդին պետք է լիներ ճկուն և համեստ: Դյուֆայի երգերը շատ փոխաբերական են, արտահայտչականության համար նա ընտրել է բազմազան միջոցներ: Սա ձայնային երեք մասից բաղկացած միասնություն է՝ կուսակցությունների հավասարությամբ («J'ay mis mon cuer et ma pensee» բալլադը և երկու գործիքների ձայնի ընտրության ժամանակ մեկ գործիքային ձայնի ընտրություն («La belle se siet» ") կամ վերևի և ներքևի «մրցակցություն», և միայն գործիքային սկիզբը ընդգծելով ներածությունների և եզրակացությունների մեջ (" Helas, ma dame "," Donna i ardenti "), և ստորին ձայները իջեցնելով վոկալ մեղեդու նվագակցությամբ ( «Belle que vous ay ie mesfait» ):

Դյուֆայի վաղ ռոնդոներից մեկը կարճ խմելու երգ է` հրաժեշտ ընկերներին «Adieu ces bons vins de Lannoys» («Հրաժեշտ Լաննուայի լավ գինիներին»): Դրա մեղեդին պարզ է, մոտ է առօրյա երաժշտությանը: Նման ֆրանսիական երգերի տեսակը պատրաստել են աշուղները:

Ֆրանսիական ավանդույթը զգացվել է «La belle se siet» բալլադում: Այստեղ երկու վոկալներին աջակցել է պարզ բաս հենարանը: Երկու վերին ձայները սկսել են «պատմություն» լաց ու հառաչող գեղեցկուհու մասին ... Վերին ձայնի արտասանում. «Հայրը հարցնում է նրան.« Ի՞նչ է պատահել քեզ, դուստր », այնուհետև նույն արտահայտությունը գործել է հակահարվածում: Երկու ձայներն էլ. «Ուզու՞մ եք ամուսին, ամուսին, ամուսին կամ վարպետ»:

Երգերի օրինակները, որոնցում ձայներից մեկին վստահվել է լիրիկական մեղեդին, իսկ մյուսին՝ աջակցություն և «գործիքային» նվագակցություն, «Helas, ma dame» (Վայ, տիկինս) ռոնդոն և «Donna i ardenti»:

Մատետներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Դյուֆայի մատոտները շատ բազմազան են. Կան շատ բազմաձայն ստեղծագործություններ միևնույն ժամանակ երկու կամ երեք տեքստի համար պահպանվել է խիստ պոլիֆոնիկ պահեստում և անկախ ազատ ձայներով շարժիչներ, որոնք կապված չեն փոխառված թեմաների հետ, քնարական և հանդիսավոր: Ամենից հաճախ, Դյուֆայը ստեղծել է չորս ձայների համար ավելի քիչ շարժառիթներ, քան երեքի համար, որպես բացառություն՝ հինգի համար (երկու կամ երեք տեքստով): Գրեթե բոլոր մակետները գրվել են լատինական տեքստով: Մարիամ Աստվածածնին նվիրված մեկ հոգևոր շարժիչ է ստեղծել Դյուֆայը, հիմնվելով Պետրարկա VIII գոտու իտալական տեքստի («Vergine bella») վրա:

Դյուֆայի «երգի մատոտները» տարբերվել են բուն բազմաձայն շարժիչից` մեղեդու սերտ կապով տեքստի, արտահայտչականության և պատկերի, ստորին ձայների ստորադասության վերին մասի, մի քանի «տողերից» ձևի ձևավորմամբ` առանց կրկնությունների նշանակալի ծավալի (երկու և երեք անգամ ավելի, քան Դյուֆայի երգերի միջին հատորը): «Ո՛վ ծեծիր Սեբաստիանին» («Ո Oվ օրհնված Սեբաստիան») կարգախոսը գրվել է Հռոմում ժանտախտի ժամանակ: Տեքստը լայնորեն երգվել է է բարձր ձայնով՝ աղոթելով փրկության համար: Ստորին ձայնը (հակահարված) ավելի շուտ գործիքային է: Իզորիթմիան նկատելի է տենորի և հակապատկերների հարաբերակցություններում, որոնք Դյուֆային օգտագործել է ձևը «համախմբելու» համար:

Դյուֆայի մի քանի հայտնի շքեղ շարժառիթներ.

  • «Nuper rosarum flores» (նվիրվել է Ֆլորենցիայի տաճարի օծմանը),
  • «Ave Regina coelorum» (նվիրվել է հայտնի «Աստվածածին մայրիկ երկնքի» անտիֆոնի տեքստին),
  • «Ecclesiae militantis» («Զինյալ եկեղեցի»),
  • «Alma redemptoris mater» (հայտնի Աստծո մայրը «Փրկչի օրհնյալ մայր» անտիֆոնի տեքստին),
  • «Vasilissa ergo gaude» (Մալատեստայի համար` հարսանեկան տոնակատարության կապակցությամբ).

Մեսսաներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Դյուֆայը չորս մասից բաղկացած մասսան հաստատել է որպես հոլանդական բազմաձայնության հիմնական ժանր: Cantus firmus- ը, որը խաղացել է տենորային մասում և միավորել է զանգվածի բոլոր մասերը, այլևս պարտադիր չէ, որ Գրիգորյան վանկարկում է, մեղեդին հաճախ փոխառվել է հանրաճանաչ աշխարհիկ երգերից: Դրանք մասսաներն են L'homme armé | «L’homme armé (« Զինված մարդը »հայտնի երգի համաձայն) և «Se la face ay pale»(Դուֆեյի մեղեդու համար. «Նրա դեմքը գունատվեց »): Դյուֆայը զանգվածային շատ նոր բաներ է ներկայացրել: Նա ավելի շատ է ընդլայնել է ցիկլի կազմը, ձգտել է աշխատանքի միասնությանը որպես ամբողջություն, և ոչ միայն յուրաքանչյուր մասում, օգտագործելով ինտոնացիոն կապեր, փոխելով արդեն լսվածը, ընդօրինակությունները, կանոնները և զարգացրել բազմաձայնության հիմքերը: Կապելլայի երգչախմբի շրջանակներում Դյուֆայը փորձել է տեքստի հաջորդական երգեցողությունը արագ տեմպերով (Կրեդոյում), մեծ մասշտաբով երգչախմբի շնորհանդեսը (Գլորիայում), բառերի և վանկերի շատ լայն հնչյուններ:

Դյուֆայը գրել է ինը ամբողջական զանգվածներ և դրանց մասերի զգալի քանակություն, որոնք երբեմն զուգորդվել են երկու-երեքի մեջ, իսկ այլ դեպքերում գոյություն ունեն որպես մեկ ամբողջականություն: Ցիկլային զանգվածները սովորաբար ժամանակին դասավորվել են այս ձևով. Վաղ շրջանը (1426-1428 թվականներ) ներառել է «Sine nomine», «Sancti Jacobi» և «Sancti Antonii Viennensis» զանգվածները, մինչև «Կապուտ» զանգված, 1440-1450 թվականներ` (Դյուֆայի հեղինակությունը վիճարկվել է), «La mort de Saint Gothard», «L'homme armé», «Se la face ay pale», շուրջ 1463-1465 թվականներին` «Esse ancilla Domini» և «Ave Regina coelorum» զանգվածները:

«Se la face ay pale»-ի մեծ մասից բաղկացած զանգված cantus firmus-ի համար Դյուֆայը վերցրել է իր երեք մասից բաղկացած երգի միջին ձայնը: Ընդամենը 30 բարից բաղկացած մեղեդուց, նրան հաջողվել է կառուցել մի վեհաշուք գործ: Երգի մեղեդին հնչել է Կայրիի և Ագնուս Դեյի սկզբում և վերջում, հնչել է Սանկտուսում, իսկ Գլորիայում և Կրեդոյում թեման կատարվել է երեք անգամ: Երգի մեղեդու մատյանը պահպանվել է, բայց մասսայում այն ​​ներկայացվել է մեծ երկարություններով և մթագնել է այլ, ավելի շարժուն ձայներով:

Կոմպոզիցիաներ (նմուշ)[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Հոգևոր երաժշտություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Մեսսաներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  • Ave regina coelorum a4
  • Ecce ancilla domini / Beata es Maria a4
  • L’homme armé a4 (համանուն սիրված երգին)
  • Resvelliés vous a3 (Դյուֆայի համանուն բալլադից)
  • Se la face ay pale a4 (Դյուֆայի համանուն բալլադից)
  • Месса св. Антония a3 (Պադուա, 1450 թվական)
  • Месса св. Иакова a4 (Missa S. Jacobi)

Սովորական զանգվածի մասեր (նմուշ)[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  • Gloria ad modum tubae a4
  • Gloria De quaremiaulx a3
  • Gloria in Galli cantu a3
  • Gloria Spiritus et alme a3

Զանգվածի յուրահատուկ մասեր[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  • Antoni compar inclite a3 (ալելուա)
  • Veni sancte spiritus a3 (ալելուա)
  • Confirma hoc Deus a3 (վիրավորանք)
  • Desiderium anime eius« a3 (տրակտատ)
  • Os iusti meditabitur« a3 (աստիճանական)
  • Os iusti meditabitur« a3 (ինտրոիտ)

Գրասենյակի մասեր (նմուշ)[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  • III, IV, V, VI, VIII տոնների շքանշաններ
  • A solis ortus cardine a3 (հիմն )
  • Ad cenam agni providi a3
  • Alma redemptoris mater [1] a3 (անտիֆոն)
  • Alma redemptoris mater [2] a3 (անտիֆոն)
  • Anima mea liquefacta est a3 (անտիֆոն)
  • Audi benigne conditor a3 (հիմն )
  • Aurea luce et decore roseo a3 (հիմն )
  • Aures ad nostras deitatis preces [1] a3 (հիմն )
  • Aures ad nostras deitatis preces [2] a3 (հիմն, հակասական հեղինակություն)
  • Ave maris stella a3 (հիմն, ֆոբուրդոնով)
  • Ave regina celorum [1] a3 (անտիֆոն)
  • Ave regina celorum [2] a3 (անտիֆոն)
  • Ave regina celorum [3] a4 (անտիֆոն)
  • Christe redemptor omnium, conserva a3 (հիմն , ֆոբուրդոնով )
  • Christe redemptor omnium, conserva a3 (հիմն )
  • Christe redemptor omnium, ex patre a3 (հիմն , ֆոբուրդոնով)
  • Christe redemptor omnium, ex patre a3 (հիմն )
  • Conditor alme siderum a3 (հիմն )
  • Deus tuorum militum a3 (հիմն , ֆոբուրդոնով)
  • Exultet celum laudibus a3 (հիմն )
  • Exultet celum laudibus [2] a3 (հիմն , ֆոբուրդոնով)
  • Festum nunc celebre a3 (հիմն, հակասական հեղինակություն)
  • Hic vir despiciens mundum a3 (անտիֆոն)
  • Hostis Herodes impie a3 (հիմն )
  • Iste confessor a3 (հիմն , ֆոբուրդոնով)
  • Jesu corona virginum a3 (հիմն , ֆոբուրդոնով)
  • Jesu nostra redemptio a3 (հիմն )
  • Magi videntes stellam a3 (անտիֆոն)
  • O gemma martyrum a3 (անտիֆոն)
  • O lux beata trinitas a3 (հիմն )
  • Pange lingua gloriosi [1] a3 (հիմն )
  • Pange lingua gloriosi [2] a3 (հիմն, հակասական հեղինակություն)
  • Petrus apostolus et Paulus a3 (անտիֆոն)
  • Proles de celo a3 (հիմն )
  • Propter nimiam caritatem a3 (անտիֆոն, ֆոբուրդոնով)
  • Salva nos Domine a3 (անտիֆոն)
  • Salve sancte pater a3 (անտիֆոն)
  • Sanctorum meritis a3 (հիմն )
  • Sapiente filio a3 (անտիֆոն, ֆոբուրդոնով)
  • Si queris miracula (անտիֆոն)
  • Tibi Christe splendor patris a3 (հիմն , ֆոբուրդոնով)
  • Urbs beata Jerusalem a3 (հիմն )
  • Ut queant laxis a3 (հիմն )
  • Veni creator spiritus a3 (հիմն )
  • Vexilla regis a3 (հիմն )

Մատետներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  • Apostolo glorioso/Cum tua doctrina/ Andreas a5 (Իզոռիթմական)
  • Ave virgo que de celis a3
  • Balsamus et munda/Isti sunt agni novelli a4 (Իզոռիթմական)
  • Ecclesie militantis/Sanctorum arbitrio/Bella canunt/Ecce nomen Domini/Gabriel a5 (Իզոռիթմական, 1431 թվական)
  • Flos florum a3
  • Fulgens iubar ecclesie/Puerpera pura parens/Virgo post partum a4 (Իզոռիթմական, գրված է ոչ շուտ, քան 1443 թվականը)
  • Inclita stella maris a4
  • Magnam me gentes/Nexus amicicie/Hec est vera fraternitas a3 (Իզոռիթմական, 1438 թվական)
  • Mirandas parit hec urbs florentina puellas a3 (շուրջ 1436 թվական)
  • Moribus et genere/Virgo est electus (Իզոռիթմական, 1442 թվական)
  • Nuper rosarum flores/Terribilis est locus iste 14 (Իզոռիթմական, 1436 թվական)
  • O beate Sebastiane a3 (շուրջ 1429 թվական)
  • O gemma lux et speculum/Sacer pastor/Beatus Nicolaus a4 (Իզոռիթմական, 1426-26)
  • O gloriose tyro/Divine pastus/Iste Sanctus a4 (Իզոռիթմական, 1420-ական թվականներ)
  • O proles Hispanie/O sidus Hispanie a4
  • O sancte Sebastiane/O martir Sebastiane/O quam mira/Gloria a 4 (Իզոռիթմական, շուրջ 1429 թվականներ)
  • O tres piteulx / Omnes amici eius a4 («Lamentatio sancte matris ecclesie Constantinopolitane», շուրջ 1456 թվական)
  • Qui latuit in virgine [Du pist mein] a3 (հակասական հեղինակություն)
  • Rite maiorem Iacobum/Artibus summis/Ora pro nobis a4 (Իզոռիթմական)
  • Salve flos Tusce gentis/Vos nunc Etrusce iubeo/Viri mendaces a4 (Իզոռիթմական, շուրջ 1436 թվական)[12]
  • Supremum est mortalibus/  Isti sunt due olive a3 (Իզոռիթմական, 1433 թվական)
  • Vasilissa ergo gaude/Concupivit rex decorem tuum a4 (Իզոռիթմական, 1419 թվական)

Այլ աշխատանքներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  • Vergene bella

Աշխարհիկ երաժշտություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  • Adieu ces bons vins de Lannoys (ռոնդո)
  • Adieu m’amour (ռոնդո)
  • Adyeu quitte le demeurant
  • Belle plaissant (ռոնդո)
  • Belle que vous ay je mesfait (ռոնդո)
  • Belle veulliés moy retenir (ռոնդո)
  • Belle vueillés moy vengier (ռոնդո)
  • Belle vueilliés vostre mercy donner (ռոնդո)
  • Bien doy servir (բալլադ)
  • Bien veignés vous (ռոնդո)
  • Bon jour bon mois (ռոնդո)
  • C’est bien raison (բալլադ)
  • Ce jour de l’an (ռոնդո)
  • Ce jour le doibt aussy fait la saison (բալլադ)
  • Ce moys de may
  • Craindre vous vueil
  • De ma haulte et bonne aventure
  • Dieu gard la bone sans reprise (ռոնդո)
  • Donna gentile bella come l’oro
  • Donna i ardenti ray
  • Donnés l’assault a la fortresse (ռոնդո)
  • Du tout m’estoye abandonné
  • En triumphant de cruel dueil (ռոնդո)
  • Entre les plus plaines d’anoy (ռոնդո)
  • Entre vous gentils amoureux (ռոնդո)
  • Estrinés moy je vous estrineray (ռոնդո)
  • Franc cuer gentil
  • He compaignons resvelons nous (ռոնդո)
  • Helas et quant vous veray (ռոնդո)
  • Helas, ma dame par amours (ռոնդո)
  • Helas, mon dueil a ce cop sui je mort (виреле)
  • Hic iocundus sumit mundus
  • Invidia nimicha (баллата)
  • J’atendray tant qu’il vous playra (ռոնդո)
  • J’ay grant [dolour]
  • J’ay mis mon cuer et ma pensee
  • Je languis en piteux martire
  • Je me complains piteusement
  • Je n’ay doubté (ռոնդո)
  • Je ne puis plus (ռոնդո)
  • Je ne suy plus tel que souloye (ռոնդո)
  • Je prens congié (ռոնդո)
  • Je requier a tous amoureux (ռոնդո)
  • Je veuil chanter de cuer joieux (ռոնդո; акростих: Jehan de Dinant)
  • Je vous pri/Ma tres douce amie/Tant que mon argent (ռոնդո)
  • Juvenis qui puellam (латинская шансон?)
  • L’alta belleza tua (баллата)
  • La belle se siet
  • La dolce vista (баллата)
  • La plus mignonne de mon cueur (ռոնդո)
  • Las que feray ne que je devenray (ռոնդո)
  • Les douleurs dont me sens tel somme (ռոնդո)
  • Ma belle dame je vous pri (ռոնդո)
  • Ma belle dame souverainne (ռոնդո)
  • Malheureulx cueur que vieulx tu faire
  • Mille bonjours je vous presente (ռոնդո)
  • Mon bien m’amour
  • Mon chier amy
  • Mon cuer me fait tous dis penser
  • Navré je suy d’un dart penetratif (ռոնդո)
  • Ne je ne dors ne je ne veille (ռոնդո)
  • Or me veult bien (баллада)
  • Or pleust a Dieu qu’a son plaisir (ռոնդո)
  • Par droit je puis bien complaindre (ռոնդո)
  • Par le regard de vos beaulx yeulx (ռոնդո)
  • Pour ce que veoir je ne puis (ռոնդո)
  • Pour l’amour de ma doulce amye (ռոնդո)
  • Pouray je avoir vostre mercy (ռոնդո)
  • Puis que celle (ռոնդո)
  • Puis que vous estes campieur (ռոնդո)
  • Qu’est devenue leaulté (ռոնդո)
  • Quel fronte signorille in paradiso
  • Resvelliés vous (բալլադ, 1423)
  • Resvelons nous/Alons ent bien (ռոնդո)
  • S’il est plaisir (O pulcherrima)
  • Se la face ay pale (բալլադ)
  • Se ma dame je puis veir (ռոնդո)
  • Trop long temps (ռոնդո)
  • Va t’en mon cuer jour et nuitie (ռոնդո)
  • Vo regard et doulce maniere (ռոնդո)
  • Vostre bruit et vostre grant fame (ռոնդո)

Հրատարակչական աշխատանքներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  • Guillaume Dufay, Opera omnia (collected works in six volumes), ed. Heinrich Besseler with revisions by David Fallows // Corpus mensurabilis musicae (CMM) 1, American Institute of Musicology, 1951—1995

Ծանոթագրություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  1. 1,0 1,1 1,2 Dictionnaire des Wallons (фр.)Fédération Wallonie-Bruxelles, Institut Jules-Destrée.
  2. 2,0 2,1 2,2 Bibliothèque nationale de France идентификатор BNF (фр.): տվյալների բաց շտեմարան — 2011.
  3. 3,0 3,1 3,2 Gran Enciclopèdia Catalana (կատ.)Grup Enciclopèdia Catalana, 1968.
  4. 4,0 4,1 4,2 German National Library, Berlin State Library, Bavarian State Library, Austrian National Library Record #118527924 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  5. "Дюфаи" в БРЭ.
  6. См. статью "Dufay" в NGD.
  7. См.статью "Дюфаи" в БРЭ.
  8. Hamm Marlies (1980-12-31)։ Untersuchungen I։ Berlin, Boston: De Gruyter։ էջեր 35–114։ ISBN 978-3-11-091254-8 
  9. Planchart Alejandro Enrique (2001)։ Trope (i)։ Oxford Music Online։ Oxford University Press 
  10. Hamm Marlies (1980-12-31)։ Untersuchungen I։ Berlin, Boston: De Gruyter։ էջեր 35–114։ ISBN 978-3-11-091254-8 
  11. В письме к Лоренцо Медичи Дюфаи сообщает, что написал четыре таких плача, однако, до наc дошёл только один.
  12. Текст в редакции Л.Холфорда-Стревенса (Holford-Strevens 1997).

Գրականություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  • Dartus E. Un grand musicien cambrésien — Guillaume Du Fay. Préface de Norbert Dufourcq. Extrait du tome XCIV des Mémoires de la Société d'Émulation de Cambrai. — Cambrai, 1974.
  • Music of the Middle Ages (II), ed. by F. Alberto Gallo, transl. by Karen Eales.  — Cambridge: Cambridge University Press, 1977; 1985. — ISBN 0-521-28483-X.
  • Коннов В. Нидерландские композиторы XV—XVI веков. — Ленинград: Музыка, 1984. — 95 с.
  • Fallows D. Dufay. London, 1987.
  • Евдокимова Ю. К. Музыка эпохи Возрождения. XV век. — Москва, 1989. — (История полифонии. Вып. 2А).
  • Holford-Strevens L. Du Fay the poet? Problems in the texts of his motets // Studies in medieval and early modern music, ed. I. Fenlon. Cambridge, 1997, p. 97-165.