Ագրիպա Դ’Օբինե

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Jump to navigation Jump to search
Ագրիպա Դ’Օբինե
ֆր.՝ Théodore Agrippa d'Aubigné
Agrippa d'Aubigné.jpg
Ծննդյան անունֆր.՝ Théodore Agrippa d’Aubigné
Ծնվել էփետրվարի 8, 1552 կամ փետրվարի 8, 1552(1552-02-08)[1][2]
ԾննդավայրՊոն, Ֆրանսիա
Վախճանվել էմայիսի 9, 1630(1630-05-09)[3][4][5][6][1] (78 տարեկանում)
Վախճանի վայրJussy, Ժնևի հանրապետություն
ԳերեզմանԺնև
Մասնագիտությունգրող, բանաստեղծ, քաղաքական գործիչ և զինծառայող
Լեզումիջին ֆրանսերեն[3]
ՔաղաքացիությունՖրանսիա
ԿրթությունՕռլեանի հին համալսարան և Ժնևի համալսարան
Ժանրերպոեմ
Գրական ուղղություններբարոկկո
ԶավակներConstant d'Aubigné? և Nathan d'Aubigné?
Théodore-Agrippa d'Aubigné Վիքիպահեստում

Ագրիպա Դ’Օբինե (ֆր.՝ Théodore Agrippa d'Aubigné, փետրվարի 8, 1552 կամ փետրվարի 8, 1552(1552-02-08)[1][2], Պոն, Ֆրանսիա - մայիսի 9, 1630(1630-05-09)[3][4][5][6][1], Jussy, Ժնևի հանրապետություն), ֆրանսիացի բանաստեղծ, գրող և Ուշ վերածննդի ժամանակաշրջանի պատմաբան։ Կալվինականության խիստ հետևորդ։ Լուի Արև արքայի սիրեցյալ օրիորդ Մենտենոնի պապը։ Որոշ հետազոտողներ համեմատում են Ագրիպա Դ’Օբինեի պոեզիայի մեջ ունեցած ներդրումը Շեքսպիրի և Միլթոնի ներդրման հետ[7]։

Կենսագրություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Իրավաբան Ժան Դ’Օբինեի և տիկին դե Բրիի որդին է։ «Նրա մայրը մահացել է ծննդաբերության ժամանակ, նրան հավատի հանդեպ խիստ ծառայության ոգով կալվինական է դաստիարակել հայրը»[8]։ Սովորել է Փարիզում, հումանիստ Մաթյե Բերոալդի մոտ (ֆր․)։ 1562 թվականին, երբ հուգենոտները վտարվել են քաղաքից, իր դաստիարակի հետ միասին փախել է ռեֆորմատներով լեցուն Օռլեան։ 1565 թվականին սովորել է Թեոդոր դե Բեզի մոտ՝ Ժնևի բողոքական քոլեջում։ 1568 թվականին, սավանից պարան պատրաստելով, թաքուն լքել է Բերոալդին` միանալով հուգենոտների բանակին։

Ծառայության է անցել Հենրի IV-ի մոտ։ Բարդուղիմեոսյան գիշերից երեք օր առաջ հեռացել է Փարիզից։ Պալատական ծառայության է վերադարձել 1573 թվականին՝ նշանակվելով թագավորական ձիապան։

Մասնակցել է բազմաթիվ մարտերի, այդ թվում Ժարնակի, 1569 թվականին՝ Մոնկոնտուրի, 1587 թվականին՝ Կուտրայի և 1590 թվականին՝ Իվրիի ճակատամարտերին։ Ընդհանուր առմամբ կռվել է շուրջ 30 տարի․ Հենրի IV-ի թագավորության ժամանակ Ագրիպա Դ’Օբինեն ևս 30 տարի իր ձեռքն է վերցրել գրիչն ու գրել է՝ իր ժամանակաշրջանի մասին թողնելով հուշագրություններ և գեղարվեստական պոեմ։

Ստեղծագործություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ագրիպա Դ՚Օբինեի գրական ստեղծագործությունը ծավալուն և բազմազան է, ինչպես 2001 թվականին նշել է հետազոտող Գ. Շրենկը, «նրա ստեղծագործությունների ամբողջական ցանկը դեռ պետք է կազմվի»[9]։

«Գարուն»[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

«Գարուն» (Le Printemps) գիրքը ներառում է ստանսների, ներբողների և սոնետների ընտրանի. վերջիններս միավորվել են «Գեկատոմբա Դիանե» (L’Hécatombe à Diane, հրատարակվել է 1874 թվականին) շարքի մեջ, որի վրա աշխատանն սկսվել է դեռևս 1571 թվականին և շարունակվել մինչև 1620-ական թվականներ[10]։

«Գեկատոմբա Դիանան» ներառում է հարյուր սոնետներ, որոնք կայուն են պետրարկիզմի ոգով և նվիրված են բանաստեղծի 1571-1573 թվականների սիրեցյալին՝ Դիանա Սալվիատիին, որը Պիեռ Ռոնսարի սիրեցյալ Կասանդրայի զարմուհին էր։ Ընդօրինակելով «Երգերի գրքին», կառուցվածքային առումով, կրկնելով սիրեցյալի դիմանկարը՝ ըստ Ֆրանչեսկո Պետրարկա կանոնի, Դ՚Օբինեն, ըստ էության, վերացրել է իտալացի բանաստեղծի կողմից մանրամասնորեն արտաբերված սիրո փիլիսոփայությունը և ամբողջությամբ կենտրոնացել է զգացմունքի երկակիության վրա՝ «լինելով հոգեմաշ սիրո և տառապանքի միջև»[11]։ «Գարնան» ողբերգական պաթոսը, որտեղ Պետրարկան զգալի չափով ճշգրտվում է Լուցիուս Աննեուս Սենեկայի ոգով արյունոտ բանաստեղծությամբ և աստվածաշնչյան պատկերավորությամբ, գիրքը զգալիորեն տարբերում է ֆրանսիական պետրարկիզմի մյուս հուշարձաններից։

Ինչպես նշել է Յ․ Բ․ Վիպերը, սոնետները և հատկապես Ագրիպա Դ՚Օբինեի ստանսներն իրենց առոգանությամբ տարբերվում են Պլեադայի բանաստեղծների համանման ստեղծագործություններից և ավելի շուտ արձագանքում են Դյու Բարտասի ստեղծագործությանը.

Ի տարբերություն ներդաշնակության և համաչափության ձգտման՝ այստեղ, ընդհակառակը, ամեն ինչ լի է աններդաշնակությամբ և անչափության զգացումով։ Ստանսների մեծ մասը զարդարված է կատաղի, պարոքսիզմալ հուսահատությամբ։ Ագրիպայի հուսահատությունն ընդունում է տիեզերական բնույթ. այն վերաճում է աշխարհի հետ բաժանվելու զգացողության, ներկում է իրականության բանաստեղծի բոլոր ընկալումները, դրդում նրան ապավինել կործանման, անկման, հալեցման նկարներին, ապա գործն էլ վերափոխվում է ֆանտաստիկ տեսիլքների։ Ստանսների երկրորդ յուրատեսակ առանձնահատկությունն այն է, որ այն նախկինում անտեսանելի դինամիզմ է զգացմունքների փոխանցման և շարժման մեջ։ Ագրիպայի զգացմունքները թափվում են հոսքի տեսքով՝ առաջացնելով ռիթմի արտասովոր, ինքնաբուխ և հզոր պոռթկումներ[12]։

Լուարայի հովտում գտնվող Թալսի ամրոցը, որտեղ քաղաքացիական պատերազմի տարիներին թաքնվել է Ագրիպա Դ՚Օբինեն․ այստեղ նա ծանոթացել է Դիանա Սալվիատիի հետ:

Ողբերգական պոեմներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ագրիպա Դ'Օբինեի ամենահայտնի ստեղծագործությունները «Ողբերգական պոեմներն» են («Les Tragiques», թողարկված L.B.D.D. կեղծանվամբ 1616 թվականին. գիրքը հաջողություն է ունեցել և վերահրատարակվել է 1630 թվականին): Գրքի վրա աշխատանքի մեկնարկի հավանական ամսաթիվը 1577 թվականն է: Ողբերգական պոեմները բաղկացած են 9302 բանաստեղծություններից, որոնք բաժանված են յոթ մասի (գրքերի)։ Առաջին երեք գրքերում նկարագրված են Ֆրանսիայում քաղաքացիական պատերազմի ձախորդությունները և պարունակում են Հենրի III-ի և Եկատերինա Մեդիչիի վանող դիմանկարները: 4-րդ գրքից սկսած՝ տեղի ունեցածի մասշտաբը ձեռք է բերել տիեզերական բնույթ, բանաստեղծը նկարագրել է սրբերի գործերը, հետո վերադարձել է բողոքականների ռազմական նվաճումներին, բայց արդեն կարծես թե Աստվածային սկզբունքով պատված։ Վերջին երկու գրքերը դիդակտիկ բնույթ են կրում. բանաստեղծությունները պսակված են Վրիժառու Հիսուսի Սարսափելի դատաստանի պատկերներով:

Եկատերինա Մեդիչի դիմանկարը: 1559 թվականից հետո:

Բանաստեղծության ողբերգական պաթոսը, բարոկկոյի գծերով նշվող գեղարվեստական ոճը, հեղինակի քաղաքացիական դիրքորոշումը, որը չի թաքցնում հակվածությունները, վկայում են Վերածննդի դարաշրջանի հումանիստական գրականության գագաթնակետի և մայրամուտի մասին:

Ագրիպպաս Դ'Օբինեն հենվել է հերոսական պոեմի ժանրի վրա, որը ճանաչվել է Պլեադայի պոետների, այդ թվում՝ Պիեռ Ռոնսարի բանաստեղծների կողմից, բայց նրան հատուկ աշխարհայացքային լարվածություն և պաթետիկա է հաղորդել։ Բանաստեղծի աղբյուրների թվում են Ռոնսարի, Լուկանոսի, Օվիդիոսի, Յուվենալի, Պլատոնի, Տասսոյի «Հիմները» և «Դատողությունները», Եկեղեցու հայրերի ստեղծագործությունները:

Aquote1.png Դ'Օբինեն, ձգտելով ընթերցողի գիտակցության մեջ պատկերել ժանտախտի ու սովի, մահապատիժների ու արյամբ ծածկված երկրի սարսափելի պատկերը, սաստկացնում է ողբերգական ու ջղաձգական կերպարները. Ֆրանսիան տառապող մայր է, որի կուրծքը պատռում են նրա որդիները, Ֆրանսիան, որը նմանվում է հսկային, որը կորցրել է իր նախկին ուժը, որի չորացած ոտքերն այլևս չեն կարող հզոր մարմին պահել, մահ, որը հավաքում է իր սարսափելի բերքը, գետեր, որոնք փրփրում են արյունով և այլն[13] Aquote2.png
Եղիսաբեթ I-ի դիմանկարը 1588 թվականին: «Ընդհանուր պատմության» մեջ վերստեղծելով Անգլիայի թագուհու և Մարիա Ստյուարտի վեճերը, Ագրիպա Դ’Օբինեն բացահայտում է իր միտումները. նրա համակրանքը Եղիսաբեթի հանդեպ:

Ծանոթագրություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Czech National Authority Database
  2. 2,0 2,1 data.bnf.fr: տվյալների բաց շտեմարան — 2011.
  3. 3,0 3,1 3,2 3,3 data.bnf.fr: տվյալների բաց շտեմարան — 2011.
  4. 4,0 4,1 4,2 International Music Score Library Project — 2006.
  5. 5,0 5,1 5,2 Babelio
  6. 6,0 6,1 6,2 Internet Speculative Fiction Database — 1995.
  7. Précis de littérature francaise du XVII siècle. Sous la direction de Jean Mesnard. P., P.U.F., 1990. — P. 101—102.
  8. Ревич, Александр Михайлович О Теодоре Агриппе Д’Обинье и его времени // Теодор Агриппа Д’Обинье. Трагические поэмы. Изд. 2-е. М., «РИПОЛ КЛАССИК», 2002. — С. 9.
  9. Agrippa d’Aubigné. L’Hécatombe à Diane. Saint-Etienne, 2007.
  10. Robert Mélançon. Le rite de l’Hécatombe: «le Printemps» d’Agrippa d’Aubigné(չաշխատող հղում)
  11. Veronique Ferrer. Le Printemps d’Agrippa d’Aubigné ou les épreuves du pétrarquisme // Les poètes français de la Renaissance et Pétrarque. Etudes réunies par Jean Balsamo. — Genève, Droz, 2004. P. 447.
  12. Виппер Ю. Б. Когда завершается эпоха Возрождения во французской литературе?
  13. Подгаецкая И. Ю.Агриппа д’Обинье и гугенотская поэзия XVI в.

Գրականություն, հղումներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Արտաքին հղումներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]