Եվգենի Դյուրինգ
Եվգենի Դյուրինգ գերմ.՝ Eugen Dühring | |
---|---|
Ծնվել է | հունվարի 12, 1833[1][2][3][…] Բեռլին, Պրուսիայի թագավորություն[4] |
Մահացել է | սեպտեմբերի 21, 1921[4][1][2][…] (88 տարեկան) Nowawes, Պոտսդամ, Պրուսիայի ազատ պետություն, Վայմարյան Հանրապետություն |
Քաղաքացիություն | ![]() |
Մասնագիտություն | ռասայական հարցերի տեսաբան, տնտեսագետ, փիլիսոփա, գրող, համալսարանի դասախոս և սոցիոլոգ |
Հաստատություն(ներ) | HU Berlin |
Գործունեության ոլորտ | փիլիսոփայություն |
Ալմա մատեր | Köllnisches Gymnasium? |
Տիրապետում է լեզուներին | գերմաներեն[5] |
Կառլ Եվգենի (Օյգեն) Դյուրինգ (հունվարի 12, 1833[1][2][3][…], Բեռլին, Պրուսիայի թագավորություն[4] - սեպտեմբերի 21, 1921[4][1][2][…], Nowawes, Պոտսդամ, Պրուսիայի ազատ պետություն, Վայմարյան Հանրապետություն), գերմանացի փիլիսոփա, մեխանիկայի պրոֆեսոր, զբաղվել է քաղաքատնտեսության և իրավունքի հարցերով։ Դյուրինգի գաղափարները որոշակի տարածում են գտել գերմանական սոցիալ-դեմոկրատիայի շրջանում։ Սա դրդում է Ֆրիդրիխ Էնգելսին Դյուրինգի տեսակետները ենթարկել քննադատական վերլուծության, որը ցույց է տալիս նրանց էկլեկտիկական բնավորությունը և գիտական անկարողությունը մարքսիզմի տեսանկյունից (տես՝ «Հակադյուրինգ»)։
Կենսագրություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Պրուսիայի պաշտոնյայի որդի։ Սովորել է իրավագիտություն, բայց աչքի հիվանդության և դրան հաջորդած կուրության պատճառով չի կարողացել աշխատել որպես իրավաբան։ Բեռլինի համալսարանի պրիվատ-դոցենտ (1863-1877), հեռացվել է համալսարանական կարգերի քննադատության պատճառով։
Փիլիսոփայություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Դյուրինգը փորձել է կառուցել իր սեփական «իրականության փիլիսոփայության» համակարգը, որը, նրա խոսքով, հաստատում է մտածողության նոր ձև։ Այնուամենայնիվ, պարզվում է, որ դրա կառուցվածքները մետաֆիզիկական նյութապաշտության, պոզիտիվիզմի և կանտիզմի տարրերի խառնուրդ են։ Դյուրիգը փիլիսոփայությունը համարում էր վերջնական ճշմարտությունների ապրիորի ուսմունք։ Աշխարհը, ըստ Դյուրինգի, վերջ չունի, բայց ժամանակի մեջ սկիզբ է ունեցել, որին նախորդել է բացարձակ հանգստի վիճակը։ Հանգստից շարժման անցումը Դյուրինգը բացատրում է որոշակի «մեխանիկական ուժի» հասկացության օգնությամբ, որը ենթադրաբար բնորոշ է նյութին։ Այսպիսով, Դյուրինգը ձգտում էր խուսափել առաջնախթանի գաղափարից և միևնույն ժամանակ շարժման նյութապաշտական մեկնաբանությունից։ Դյուրինգի ժամանակը կտրված է տարածությունից և նյութից։
Դյուրինգը դարձել է պետության ծագման նկատմամբ «բռնության տեսության» հիմնադիրներից մեկը[6]։
Սոցիոլոգիական հայեցակարգ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Դյուրինգի սոցիոլոգիական հայեցակարգը հիմնված է իդեալիստական հայացքի վրա, ըստ որի սոցիալական անհավասարության, շահագործման և աղքատության պատճառը բռնությունն է։ Հասարակության սոցիալիստական վերափոխումը, ըստ Դյուրինգի, պետք է բացառի հեղափոխական հեղաշրջումը և ընթանա Պրուդոնի մանրբուրժուական սոցիալիզմի ոգով՝ փոքր արտադրողների համագործակցության միջոցով։ Դյուրինգը ամերիկացի տնտեսագետ Հենրի Չարլզ Քերիի ուսմունքների կողմնակիցն էր։ Նա դեմ էր մարքսիզմի քաղաքական տնտեսությանը, մատերիալիստական դիալեկտիկային և գիտական սոցիալիզմին։
Քննադատություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Ֆրիդրիխ Էնգելսը «Հակադյուրինգ» գրքում, որը հատուկ նվիրված է Դյուրինգի հասկացություններին, գրել է.
Էնգելսը Դյուրինգին մեղադրել է նաև «ծաղրանկարի աստիճան չափազանցված հուդայաֆոբիայի» մեջ[7]։
Ֆրիդրիխ Նիցշեն գրել է Դյուրինգի մասին[8].
Ստեղծագործություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
- Der Wert des Lebens, 1865 Digisat — «Ценность жизни» в переводе Ю. М. Антоновского // «Русское Богатство» № 4—12. 1892
- Ценность жизни. — СПб., 1894. М., 2000.
- Natürliche Dialektik, В., 1865.
- Kursus der Philosophie, Lpz., 1875
- Logik und Wissenschaftstheorie, 2 Aufl., Lpz., 1905
- Kritische Geschichte der allgemeinen Principien der Mechanik, 2 Aufl., Lpz., 1877
- Критическая история общих принципов механики. СПб., 1893.
- Курс национальной и социальной экономии со включением наставления к изучению и критике теории народного хозяйства и социализма = Kursus der National- und Sozialökonomie. — СПб., 1893.
- Великие люди в литературе. Критика современной литературы с новой точки зрения = Die Größen der modernen Literatur populär und kritisch nach neuen Gesichtspunkten dargestellt. — СПб., 1897.
- Еврейский вопрос, как вопрос о расовом характере и о его вредоносном влиянии на существование народов, на нравы и культуру. / Перевод 5-го издания. — М., 1906.
- Социальное спасение - в действительном праве, — СПб., 1909
Տարածման արգելք Ռուսաստանի Դաշնությունում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Մոսկվայի Մեշչանսկի շրջանային դատարանի 03.12.2008 թվականի որոշման հիման վրա «Հրեական հարցը՝ որպես ռասայական բնույթի հարց և դրա վնասակար ազդեցությունը ժողովուրդների գոյության, բարքերի և մշակույթի վրա» գիրքը ներառվել է ծայրահեղական նյութերի Դաշնային ցուցակում՝ 979 և 3329 համարներով։
Ծանոթագրություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Encyclopædia Britannica
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Բրոքհաուզի հանրագիտարան (գերմ.) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus, Wissen Media Verlag
- ↑ 3,0 3,1 Bibliothèque nationale de France data.bnf.fr (ֆր.): տվյալների բաց շտեմարան — 2011.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 Дюринг Евгений // Большая советская энциклопедия (ռուս.): [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
- ↑ Bibliothèque nationale de France data.bnf.fr (ֆր.): տվյալների բաց շտեմարան — 2011.
- ↑ «Теории происхождения государства»։ Արխիվացված է օրիգինալից 2012-09-04-ին։ Վերցված է 2010-06-30
- ↑ «Второе пришествие Дюринга в Россию»։ Արխիվացված է օրիգինալից 2007-11-07-ին։ Վերցված է 2010-01-21
- ↑ «Фридрих Ницше и евреи»։ Արխիվացված է օրիգինալից 2014-09-20-ին։ Վերցված է 2010-01-21
Աղբյուրներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
- Большая советская энциклопедия
|