Նաթհուրամ Վինայակ Գոձե

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Նաթհուրամ Վինայակ Գոձե
մարաթհի՝ नथुराम विनायक गोडसे
Դիմանկար
Ծնվել էմայիսի 19, 1910(1910-05-19)
ԾննդավայրBaramati, Pune district, Բոմբեյի նախագահություն, Բրիտանական Հնդկաստան, Բրիտանական կայսրություն[1]
Մահացել էնոյեմբերի 15, 1949(1949-11-15)[2] (39 տարեկան)
Մահվան վայրԱմբալա, East Punjab, Հնդկաստան
Քաղաքացիություն Բրիտանական Հնդկաստան և  Հնդկաստանի տիրապետություն
Կրոնհինդուիզմ
Ազդվել էVinayak Damodar Savarkar?
ԵրկերWhy I Killed Gandhi?
Մասնագիտությունքաղաքական գործիչ և լրագրող
ԿուսակցությունAkhil Bharatiya Hindu Mahasabha?
ԱնդամությունCommunist Party of India (Marxist)?
 Nathuram Godse Վիքիպահեստում

Նաթհուրամ Վինայակ Գոձե (մարաթհի՝ नथूराम विनायक गोडसे, մայիսի 19, 1910(1910-05-19), Baramati, Pune district, Բոմբեյի նախագահություն, Բրիտանական Հնդկաստան, Բրիտանական կայսրություն[1] - նոյեմբերի 15, 1949(1949-11-15)[2], Ամբալա, East Punjab, Հնդկաստան), Մահաթմա Գանդիին սպանողը։ Հինդու ազգայնական Մահարաշտրայից, որը 1948 թվականի հունվարի 30-ին Նյու Դելիում գտնվող Բիրլա Հաուսում բազմադավան աղոթքի ժողովի ժամանակ երեք անգամ կրակել է Գանդիի որովայնին և կրծքավանդակին[3][4][5]։

Գոձեն եղել է Հինդու Մահասաբհայի քաղաքական կուսակցության անդամ և Ռաշտրիա Սվայամսևակ Սանգ-ի անդամ, աջակողմյան հինդու կիսառազմական կամավորական կազմակերպության և իր ուսուցիչ Վինայակ Դամոդար Սավարկարի աշխատանքի հանրահռչակողը, որը ստեղծել է Հինդուտվայի գաղափարախոսությունը[6][7][8]։

Գոձեն 1944 թվականին Մահաթմա Գանդիին սպանելու երկու անհաջող փորձ է կատարել, նախքան նրա հաջող երրորդ փորձը[9]։ 1948 թվականին տեղի ունեցած սպանությունից հետո Գոձեն պնդել է, որ Գանդին աջակցել է Բրիտանական Հնդկաստանի մուսուլմանների քաղաքական պահանջներին 1947 թվականին Հնդկաստանի բաժանման ժամանակ[4][10][11]։ Շատ չանցած, երբ Մահաթմա Գանդին ընկել է մահացու կրակոցներից՝ աղոթքի ժամանակ, Հերբերտ Ռայներ կրտսերը՝ Դելիում ամերիկյան նոր դեսպանատան փոխհյուպատոսը, որը նույնպես ներկա է եղել այդտեղ, բռնել է Գոձենին, և նրան տարել են ոստիկանություն[12][13][14]։ Գոձեն սպանությունը ծրագրել է Նարայան Ապտեի և վեց այլ անձանց հետ։ Ավելի քան մեկ տարի տևած դատավարությունից հետո 1949 թվականի նոյեմբերի 8-ին Գոձեն դատապարտվել է մահվան։ Թեև Գանդիի երկու որդիները՝ Մանիլալ Գանդին և Ռամդաս Գանդին ներողամտության խնդրանքներ են ներկայացրել, սակայն Հնդկաստանի վարչապետ Ջավահարլալ Ներուն, փոխվարչապետ Վալլաբհբհայ Պատելը և գեներալ-նահանգապետ Չակրավարտի Ռաջագոպալաչարին դրանք մերժել են, իսկ Գոձեին մահապատժի են ենթարկել Կենտրոնական Ջաիլում՝ 1949 թվականի նոյեմբերի 15-ին[15][16]։

Վաղ կյանք[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Նաթհուրամ Վինայակ Գոձեն ծնվել է մահարաշտցի Չիտպավան Բրահմանի ընտանիքում[17]։ Անունը ստացել է ծնողների այն մտավախությունից, որ իրենց արու զավակների վրա անեծք կա այն բանից հետո, երբ ամուսինները կորցրել են իրենց 3 արու զավակներին։ Երիտասարդ Ռամաչանդրան իր կյանքի առաջին մի քանի տարիներին դաստիարակվել է որպես աղջիկ, այդ թվում՝ քիթը ծակելով և քթի օղակ կրելուն։ Հենց այդ ժամանակ ստացել է «Նաթուրամ» (բառացի՝ «Քթի-օղակով Ռամ») մականունը։ Կրտսեր եղբոր ծնվելուց հետո նրանք անցել են նրան որպես տղա վերաբերվելու[18]։

Գոձեն հաճախել է Բարամատիի տեղական դպրոցը, որից հետո նրան ուղարկել են ապրելու մորաքրոջ մոտ՝ Պունայում, որպեսզի կարողանա սովորել անգլերենով ուսուցանող դպրոցում։

Քաղաքական կարիերա և համոզմունքներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Մահաթմա Գանդիի սպանության մեջ մեղադրվող մարդկանց խմբային լուսանկար: Կանգնած են (ձախից աջ)՝ Շանկար Քիստայա, Գոպալ Գոձե, Մադան Լալ Պախվա, Դիգամբար Ռամչանդրա Բադջե։ Նստած (ձախից աջ)՝ Նարայան Ապտե, Վինայակ Դ. Սավարքար, Նատուրամ Գոձե, Վիշնու Կարկարե:

Գոձեն թողել է ավագ դպրոցը և դարձել Հինդու ազգայնական կազմակերպությունների՝ «Rashtriya Swayamsevak Sangh» (Ազգային կամավորական կազմակերպություն) և «Hindu Mahasabha» ակտիվիստ, չնայած նրա անդամակցության ճշգրիտ ամսաթվերը հայտնի չեն[19][20]։

Ազգային կամավորական կազմակերպություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Գոձեն միացել է ԱԿԿ-ին Սանգլիում (Մահարաշտրա) 1932 թվականին որպես բուդհիկ կարյավահա (աշխուժակ) և միաժամանակ մնացել է Հինդու մահասաբհայի՝ երկու աջակողմյան կազմակերպությունների անդամ։ Հաճախ է հոդվածներ գրել թերթերում՝ իր մտքերը հանրայնացնելու համար։ Այս ընթացքում Գոձեն և Մ. Ս. Գոլվալքարը՝ հետագայում ԱԿԿ-ի ղեկավարը, հաճախ են աշխատել միասին, և նրանք անգլերեն են թարգմանել Բաբարաո Սավարկարի «Ռաշտրա Միմանսա» գիրքը։ Նրանք տարաձայնություններ են ունեցել, երբ Գոլվալքարը վերցրել է այդ թարգմանության ողջ պատասխանատվությունը։ 1940-ականների սկզբին Գոձեն ստեղծել է իր սեփական կազմակերպությունը՝ «Hindu Rashtra Dal»-ը՝ 1942 թվականի Վիջայադաշամիի օրը, չնայած շարունակել է մնալ ԱԿԿ-ի և Հինդու Մահասաբհայի անդամ[21][22][23]։

1946 թվականին Գոձեն հայտարարել է, որ լքել է ԱԿԿ-ն և տեղափոխվել Հինդու Մահասաբհա՝ Հնդկաստանի բաժանման հարցի պատճառով։ Այնուամենայնիվ, պատմական աղբյուրները չեն հաստատում այս պնդումը, «Քավարան» ամսագրի կողմից 2020 թվականի հունվարին հրապարակված հետաքննությունը ցույց է տվել, որ մինչև իր վերջին օրերը Գոձեն եղել է ԱԿԿ-ի անդամ[24]։ Նրա ընտանիքը ևս հայտարարել է, որ Գոձեն երբեք չի լքել ԱԿԿ-ն՝ ընդգծելով, որ եղել է և՛ ԱԿԿ-ի, և՛ Հինդու Մահասաբիի անդամ[25]։ Գոձեի 1946 թվականի հայտարարությունը նույնպես հերքվում է Գանդիի սպանությունից հետո նրա առաջին ցուցմունքներով, որտեղ ասել է, որ թեև միացել է Հինդու Մահասաբային, բայց՝ «Ես ակտիվ եմ մնացել Ազգային կամավորական կազմակերպությունում»։

Մահաթմա Գանդիի սպանություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

1944 թվականի մայիսին Գոձեն դանակով մահափորձ է կատարել Գանդիի դեմ։ Ղեկավարել է 15-ից 20 երիտասարդ տղամարդկանց խումբը, որոնք շտապել են Գանդիի մոտ՝ Պանչգանիում աղոթքի ժամանակ։ Գոձեին և նրա խմբին ամբոխը թույլ չի տվել հասնել Գանդիին։ Ազատ է արձակվել Գանդիի սեփական քաղաքականության պատճառով՝ հրաժարվելով քրեական մեղադրանք ներկայացնելուց[9]։

1944 թվականի սեպտեմբերին Գոձեն կրկին գլխավորել է մեկ այլ խումբ՝ արգելափակելու Գանդիի անցումը Սևագրամից Մումբայ։ Այս անգամ Գոձեին ձերբակալել են դաշույն օգտագործելու և Գանդիին սպանելու սպառնանքի համար։ Կրկին ազատ է արձակվել Գանդիի՝ քրեական մեղադրանքներ չառաջադրելու քաղաքականության շնորհիվ[9]։

1948 թվականի հունվարի 30-ին՝ ժամը 17:05-ին, երբ Գանդին գնում էր աղոթքի Գանդի Սմիթի հետևում գտնվող բարձունքում, որը գտնվում է Նյու Դելիի առանձնատանը, Գոձեն դուրս է եկել ամբոխից և փակել նրա ճանապարհը դեպի վերելք։ 3 անգամ կրակել է Մահաթմայի վրա Beretta M1934 ատրճանակից։ Առաջին երկու գնդակները թափանց են անցել, երրորդը կանգ է առել թոքում՝ սրտի շրջանում։ Թուլացող Մահաթման, ում երկու կողմից բռնել են զարմուհիները, շշնջացել է․ «Օ՜, Ռամա։ Օ՜, Ռամա» (հինդի՝ हे ! राम[12]): Դելիում ամերիկյան նոր դեսպանատան 32-ամյա փոխհյուպատոս Հերբերտ Ռայներ Կրտսերն առաջինն է եղել, որը առաջ է նետվել և բռնել Գոձեի ուսերից՝ տանելով նրան դեպի զինվորականները, որոնք զինաթափել են նրան[12]։ Այնուհետև Ռայները բռնել է Գոձեի պարանոցից և ուսերից, մինչև որ նրան տարել են զինվորականներն ու ոստիկանները[13][14]։ Ավելի ուշ Ռայներն ասել է, որ Գոձեին ձերբակալելուց ապշած էր, թե որքան հեշտությամբ է կարողացել իրականացնել իր ծրագիրը[26]։ Գանդիին հետ են բերել Գանդի Սմիթի իր սենյակ, որտեղ կարճ ժամանակ անց մահացել է[27]։

Դատավարություն և կատարում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Գոձեի դատավարությունը տեղի է ունեցել Փենջաբի Գերագույն դատարանում՝ Պետերհոֆում (Շիմլա)։ 1949 թվականի նոյեմբերի 8-ին դատապարտվել է մահապատժի։ Թեև Գանդիի երկու որդիները՝ Մանիլալ Գանդին և Ռամդաս Գանդին, որոշումը փոխելու խնդրանքներն են ներկայացրել, սակայն Հնդկաստանի վարչապետ Ջավահարլալ Նեհրուն, փոխվարչապետ Վալլաբհայ Պատելը և գեներալ-նահանգապետ Չակրավարտի Ռաջագոպալաչարին դրանք մերժել են, իսկ Գոձեն կախաղան է հանվել Կենտրոնական Ջամբալա քաղաքում՝ 1949 թվականի նոյեմբերի 15-ին[15]։

Հետևանք[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Միլիոնավոր հնդիկներ սգում էին Գանդիի մահը, Հինդու Մահասաբհան արատավորվել էր, իսկ Ազգային կամավորական կազմակերպությունը՝ ժամանակավորապես արգելվել։

Ազգային կամավորական կազմակերպությունը մշտապես հերքում է Գոձեի հետ որևէ կապ՝ պնդելով, որ Գոձեն «լքել է ԱԿԿ-ն 1930-ականների կեսերին»[20]։ Այնուամենայնիվ, Նաթհուրամ Գոձեի եղբայրը՝ Գոպալ Գոձեն հայտարարել է, որ բոլոր Գոձե եղբայրները սպանության ժամանակ ԱԿԿ-ի անդամներ են եղել և մեղադրել է ԱԿԿ-ին նրանց ուրանալու համար[28]։ Գոձեի ընտանիքի մյուս անդամները նույնպես հերքել են, որ Գոձեն երբևէ լքել է ԱԿԿ-ն. «Նա մնացել է ԱԿԿ-ում մինչև իր մահը»[21]։

Պատկերի վերականգնման փորձեր[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

«Me Nathuram Godse Boltoy» երկու գործողությամբ պիես է, որը գրված է մարաթի լեզվով Պրադիպ Դալվի կողմից[29]։ Այն հիմնված է Գոպալ Գոձեի կողմից գրված «May It Please Your Honor» գրքի վրա։ Ըստ Կարլին Մաքլեյնի՝ պիեսը «իրականացնում է Գոձեի պաշտպանական խնդրանքը»՝ այդպիսով «ուսումնասիրելով Գանդիի սպանությունը և Գոձեի դատավարությունը Գոդսի տեսանկյունից»[30]։

2014 թվականին՝ Բհարաթիա Ջանատա կուսակցության իշխանության գալուց հետո, Հինդու Մահասաբհան սկսել է փորձել վերականգնել Գոձեի համբավը և պատկերել նրան որպես հայրենասեր։ Դիմել է վարչապետ Նարենդրա Մոդիին՝ խնդրելով տեղադրել Գոձեի կիսանդրին։ Ստեղծել է Desh Bhakt Nathuram Godse վավերագրական ֆիլմը, որը թողարկվել է 2015 թվականի հունվարի 30-ին՝ Գանդիի մահվան տարելիցին[31]։ Գոձեի համար տաճար կառուցելու և հունվարի 30-ը որպես Shaurya Diwas («Քաջության օր»)[32] նշելու փորձեր են եղել։ Պունայի դատարանում քաղաքացիական հայց է ներկայացվել՝ վավերագրական ֆիլմի ցուցադրման արգելքի պահանջով[33]։

2019 թվականի մայիսին՝ Հնդկաստանի ընտրությունների վերջնական փուլին ընդառաջ, Բհարաթիա Ջանատա կուսակցության թեկնածու Բհոպալից Պրագյա Թակուրը Գոձեին անվանել է «հայրենասեր»[34]։ Հանդիպելով բուռն արձագանքի՝ ավելի ուշ ներողություն է խնդրել[35]։

Քանի որ Հինդուտվայի քաղաքականությունն ավելի ու ավելի էր տարածվում Հնդկաստանում, փորձեր են արվել հարգել Գոձեին։ Մերութ քաղաքն առաջարկվել է վերանվանել նրա պատվին, սակայն շրջանային դատավորը բացառել է անվանման նման փոփոխության հնարավորությունը[36][37]։

Ժողովրդական մշակույթում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  • Ինը ժամ Ռամային, Սթենլի Ա. Վոլպերթին (1962)[38]
  • Գանդիի մարդասպանը. Դիրենդրա Կ. Ջհա (2023)[39]
  • Գանդի և Գոձե, Պատերազմ (2023)
  • Գոձեի երեխաները։ Հինդուտվայի ահաբեկչությունը Հնդկաստանում (2011)

Ծանոթագրություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  1. 1,0 1,1 1,2 Khatri V. World Famous TrialsNew Delhi: Pustak Mahal, 2012. — P. 16. — ISBN 978-81-223-1271-3
  2. 2,0 2,1 2,2 Bibliothèque nationale de France data.bnf.fr (ֆր.): տվյալների բաց շտեմարան — 2011.
  3. Howlett, Charles F. (2015), «Gandhi, Mohandas Karamchand», in Ryan, James Gilbert; Schlup, Leonard C., Historical Dictionary of the 1940s, London and New York: Routledge, ISBN 978-0-7656-0440-8, https://books.google.com/books?id=w3usBwAAQBAJ&pg=PT296, վերցված է 30 January 2022, «Because of Gandhi's sensitivity to India's Muslim minority, he was blamed for the partition. In January 1948, in New Delhi, he was assassinated by Nathuram Vinayak Godse, a militant Hindu nationalist.» 
  4. 4,0 4,1 Cush Denise, Robinson Catherine, York Michael (2008)։ Encyclopedia of Hinduism։ Taylor & Francis։ էջ 544։ ISBN 978-0-7007-1267-0։ Արխիվացված է օրիգինալից 12 October 2013-ին։ Վերցված է 31 August 2013  Quote: "The apotheosis of this contrast is the assassination of Gandhi in 1948 by a militant Nathuram Godse, on the basis of his 'weak' accommodationist approach towards the new state of Pakistan." (p. 544)
  5. Noorani A.G. (8 February 2013)։ «The BJP and Nathuram Godse»։ Frontline։ Վերցված է 4 July 2017 
  6. McDermott, Rachel Fell; Gordon, Leonard A.; Embree, Ainslie T. և այլք։, eds։ (2014), «Mahatma Gandhi and Responses», Sources of Indian traditions: Modern India, Pakistan, and Bangladesh, 2 (3rd տպ.), New York: Columbia University Press; total pages 1024, pp. 338–452; 439, ISBN 978-0-231-51092-9, https://books.google.com/books?id=w8qJAwAAQBAJ&pg=PA439, վերցված է January 30, 2022, «Nathuram Godse (1910–1949), though rarely discussed in histories of modern India ranks among its significant figure, if only as the assassin of Gandhi and popularizer of the teachings of his own mentor, Vinayak Damodar Savarkar, the inventor of 'Hindutva.' As early as 1927, Savarkar had ridiculed the philosopy of non-violence ...» 
  7. Nash, 1981, էջ 69
  8. Hansen, 1999a, էջ 249
  9. 9,0 9,1 9,2 Newton M. (2014)։ Famous Assassinations in World History: An Encyclopedia [2 volumes]։ ABC-CLIO։ էջ 167։ ISBN 978-1-61069-286-1։ Վերցված է 2023-01-30 
  10. Markovits, 2004, էջ 57
  11. Mallot, 2012, էջեր 75–76
  12. 12,0 12,1 12,2 Pronko, N. H.; Bowles, J. W. (2013), Empirical Foundations Of Psychology, Taylor & Francis, p. 343, ISBN 978-1-136-32708-7, https://books.google.com/books?id=dfaAAAAAQBAJ&pg=PA343 
  13. 13,0 13,1 Trumbull, Robert (January 31, 1948), «Gandhi is killed by a Hindu; India shaken; World mourns; 15 die in rioting in Bombay», The New York Times, https://www.nytimes.com/learning/general/onthisday/big/0130.html#article 
  14. 14,0 14,1 Obituary, May 21 (21 May 2000), «Herbert Reiner Jr., Diplomat, 83; Captured Gandhi's killer in 1948», The Boston Globe 
  15. 15,0 15,1 Bandyopadhyay, Sekhar (2009), Decolonization in South Asia: Meanings of Freedom in Post-independence West Bengal, 1947–52, Routledge, p. 146, ISBN 978-1-134-01824-6, https://books.google.com/books?id=9Qd5AgAAQBAJ&pg=PA146 
  16. Gandhi, Rajmohan (2006), Gandhi: The Man, His People, and the Empire, University of California Press, p. 660, ISBN 978-0-520-25570-8, https://books.google.com/books?id=FauJL7LKXmkC&pg=PA660 
  17. Devare Aparna (3 April 2013)։ History and the Making of a Modern Hindu Self։ ISBN 9781136197086։ Վերցված է 2016-09-09 
  18. Jeffrey Robin (1990)։ India, Rebellion to Republic: Selected Writings, 1857–1990։ Sterling Publishers։ էջ 105 
  19. The Hindu (18 August 2004). [1] "RSS releases 'proof' of its innocence". Retrieved 26 June 2007
  20. 20,0 20,1 IANS, RSS denies Godse was its member, rebuts Cong claim, Zee News, 30 December 2010
  21. 21,0 21,1 Venugopal Vasudha (8 September 2016)։ «Nathuram Godse never left RSS, says his family»։ Economic times։ Վերցված է 4 July 2017 
  22. «EXPOSED: The Hindu Rashtra Dal: Inside India's most violent far right groups»։ India News Co.։ 6 November 2014։ Վերցված է 21 April 2023 
  23. The Saffron Wave: Democracy and Hindu Nationalism in Modern India։ Princeton University Press։ 1999։ էջ 249։ ISBN 1-4008-2305-6 
  24. Jha Dhirendra K.։ «The Apostle of Hate»։ The Caravan։ Delhi Press։ Վերցված է 8 January 2020 
  25. Venugopal Vasudha (8 September 2016)։ «Nathuram Godse never left RSS, says his family»։ The Economic Times 
  26. Stratton, Roy Olin (1950), SACO, the Rice Paddy Navy, C. S. Palmer Publishing Company, pp. 40–42, https://books.google.com/books?id=oTFNAQAAMAAJ 
  27. «Controversy over "Hey Ram"»։ Արխիվացված է օրիգինալից 1 February 2008-ին։ Վերցված է 2013-10-09 
  28. A.G. Noorani։ «The BJP and Nathuram Godse»։ Frontline 
  29. Kurian Susamma (2011-02-04)։ «Political drama surrounds play on Nathuram Godse»։ New Delhi: HT Media։ Արխիվացված է օրիգինալից 24 March 2013-ին։ Վերցված է 9 April 2012 
  30. Karline McLain (11 February 2009)։ India's Immortal Comic Books: Gods, Kings, and Other Heroes։ Indiana University Press։ էջ 192։ ISBN 978-0-253-22052-3։ Վերցված է 10 April 2012 
  31. Ghose Debobrat (21 December 2014)։ «Hindu Mahasabha head speaks to FP: Godse was a 'martyr' and 'patriot'»։ Firstpost։ Վերցված է 21 December 2014 
  32. «Hindu Mahasabha announces Godse temple»։ Deccan Chronicle։ 24 December 2014 
  33. PTI (25 December 2014)։ «Pune court to hear suit against Godse film»։ The Hindu 
  34. «'Nathuram Godse was a patriot,' says BJP's Pragya Thakur; sparks outrage»։ www.hindustantimes.com (անգլերեն)։ 2019-05-16։ Վերցված է 2019-05-16 
  35. «Under fire, BJP's Pragya Thakur apologises for calling Godse a 'deshbhakt'»։ The Indian Express (en-IN)։ 2019-05-16։ Վերցված է 2019-05-16 
  36. Yasir Sameer (2020-02-04)։ «Gandhi's Killer Evokes Admiration as Never Before»։ The New York Times (en-US)։ ISSN 0362-4331։ Վերցված է 2020-02-05 
  37. Mamtany Sidhant (2019-12-24)։ «'Meerut will not become Pandit Nathuram Godse Nagar', DM rules out possibility of name change»։ www.indiatvnews.com (անգլերեն)։ Վերցված է 2020-06-14 
  38. Long Roger D. (2004)։ Charisma and Commitment in South Asian History: Essays Presented to Stanley ... - Google Books։ ISBN 9788125026419։ Վերցված է 30 January 2014 
  39. Choudhury Samrat (2022-04-02)։ «Review: Gandhi's Assassin by Dhirendra K Jha»։ Hindustan Times (անգլերեն)։ Վերցված է 2023-02-06 

Մատենագիտություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Արտաքին հղումներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]