Կայեն

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Կայենը և Աբելը, Տիցիան, 1570-1576 թվականներ

Կայեն (եբր.՝ קין‎, արաբ․՝ قابيل‎‎, հին հունարեն՝ Κάιν , լատ.՝ Cain), ըստ Աստվածաշնչի՝ Ադամի և Եվայի ավագ որդին, Աբելի եղբայրը, ուրիշ աղբյուրներում՝ Սամաէլ հրեշտակի և Եվայի որդին կամ սատանայի և Եվայի որդին, Երկրում ծնված առաջին մարդը։

Եղբայրների վեճը[խմբագրել]

Ըստ Աստվածաշնչի՝ Աստված ընդունել է հովիվ Աբելի ընծաները, իսկ Կայենինը՝ ոչ։ Նախանձից Կայենն սպանել է եղբորը, ինչի համար Աստված նրան խարանել է հատուկ նշանով («Կայենի կնիք»)։ Կայենի և Աբելի (Կաբիլ և Հաբիլ) մասին զրույցը տեղ է գտել նաև իսլամում։

2-րդ դարի կեսին հիշվում են Կայենյանք աղանդավորները, որոնք պաշտում էին Կայենին։

Գրականություն[խմբագրել]

  • Xavier Tilliette, Les philosophes lisent la Bible, Cerf, 2001, prix du Cardinal Grente de l'Académie française
  • CAÏN, L'ENIGME DU PREMIER CRIMINEL de Jacques Laffitte 2012 Editions L'Arbre aux Signes ; site։ L'auteur, psychologue, analyse le mythe à partir du texte hébreu et fait le lien avec l'épisode précédent l'Arbre de Connaître Bien ou Mal. En dehors des optiques de foi ou religions.

{ստուգված=1}