Մասնակից:Անահիտ Իսրաելյան/Ավազարկղ1
Կոմ Օմբո, (Եգիպտական արաբերեն՝ كوم أمبو; Ղպտիերեն՝ ⲙ̄ⲃⲱ əmbō կամ ⲛ̄ⲃⲱ ənbō; Հին հունարեն՝ Ὄμβοι Omboi կամ Ὄμβος Ombos; կամ Լատիներեն՝ Ambo և Ombi), գյուղատնտեսական քաղաք Եգիպտոսում, որը հայտնի է Կոմ Օմբո տաճարով։ Այն ի սկզբանե եղել է Նուբթ կոչվող եգիպտական քաղաք, որը նշանակում է Ոսկու քաղաք (Չշփոթել Նաքադայից հյուսիս գտնվող քաղաքի հետ, որը նաև կոչվում էր Նուբթ/Օմբոս)։ Նուբթը հայտնի է նաև որպես Նուբեթ կամ Նուբիթ։ Հունահռոմեական ժամանակաշրջանում դարձել է հունական բնակավայր։ Քաղաքի դիրքը Նեղոսում, Ասվանից (Սիենե) 50 կմ (31 մղոն) հյուսիս, նրան որոշակի վերահսկողություն է տվել Նուբիայից Նեղոսի հովիտ առևտրային ուղիների վրա, սակայն հիմնականում ճանաչում է ձեռք բերել մ․թ․ա․ 2-րդ դարում Կոմ Օմբո տաճարի կառուցմամբ։
Պատմությունը
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Հնում քաղաքը գտնվում էր Նոմոս Օմբիտների մայրաքաղաք Թեբայդում, Նեղոսի արևելյան ափին, հյուսիսային լայնություն 24°6'։ Օմբոսը կայազորային քաղաք էր Եգիպտոսի բոլոր դինաստիաների, ինչպես նաև Պտղոմեական թագավորության և Հռոմեական Եգիպտոսի օրոք, և հայտնի էր իր տաճարների շքեղությամբ և Դենդերայի ժողովրդի հետ իր ժառանգական թշնամանքով։
Օմբոսը Ասվանից ներքև գտնվող առաջին քաղաքն էր, որտեղ հնության ուշագրավ մնաացորդներ են հայտնաբերվել։ Նեղոսը, իրոք, իր հոսքի այդ հատվածում անհամապատասխան էր անտիկ ժամանակներում խիտ բնակչության համար։ Այն հոսում է ավազաքարի զառիթափ և նեղ ափերի միջև և կուտակվում է, բայց իր պարարտացնող տիղմից քիչ է մռայլ և ամայի ափերին։ Օմբոսի երկու տաճար կա՝ կառուցված Հագար Սիլսիլայի հարևան քարհանքերից ստացված քարից։
Երկուսից ավելի շքեղը կանգնած է ավազոտ բլրի գագաթին և, թվում է պանթեոնի տեսակ է, քանի որ, ըստ պահպանված արձանագրությունների, այն նվիրված է եղել Հորոսին և Օմբիտի այլ սրբություններին՝ այնտեղ գտնվող զինվորների կողմից անվանված։ Հյուսիս-արևմուտքում գտնվող ավելի փոքր տաճարը նվիրաբերված էր Իսիդա աստվածուհուն։
Երկուսն էլ, իսկապես, տպավորիչ ճարտարապետություն ունեն և դեռ պահպանում են այն փայլուն գույները, որոնցով իրենց զարդարել են շինարարները։ Այնուամենայնիվ, նրանք Պտղոմեական թագավորությունից են, բացառությամբ ավազաքարից դռան մուտքի, որը կառուցված է աղյուսից պատի մեջ։ Սա տաճարի մի մասն էր, որը կառուցել էր Թութմոս III-ը կոկորդիլոսի գլուխ ունեցող Սեբեկ աստծու պատվին։ Միապետը պատկերված է ծառերի, դռան խցիկների վրա, ձեռքին չափիչ եղեգն ու սայրը՝ շինարարության խորհրդանիշները, տաճարը նվիրաբերելու գործում։
The Ptolemaic portions of the larger temple present an exception to an almost universal rule in Egyptian architecture. It has no propylon or dromos in front of it, and the portico has an uneven number of columns, in all fifteen, arranged in a triple row. Of these columns, thirteen are still erect. As there are two principal entrances, the temple would seem to be two united in one, strengthening the supposition that it was the Pantheon of the Ombite nome. On a cornice above the doorway of one of the adyta, there is a Greek inscription, recording the erection, or perhaps the restoration of the sekos by Ptolemy VI Philometor and his sister-wife Cleopatra II, 180-145 BCE. The hill on which the Ombite temples stand has been considerably excavated at its base by the river, which here strongly inclines to the Arabian bank.
The crocodile was held in especial honor by the people of Ombos; and in the adjacent catacombs are occasionally found mummies of the sacred animal. Juvenal, in his 15th satire, has given a lively description of a fight, of which he was an eye-witness, between the Ombitae and the inhabitants of Dendera, who were hunters of the crocodile. On this occasion the men of Ombos had the worst of it; and one of their number, having stumbled in his flight, was caught and eaten by the Denderites. The satirist, however, has represented Ombos as nearer to Dendera than it actually is, these towns, in fact, being nearly 100 miles (160 km) from each other. The Roman coins of the Ombite nome exhibit the crocodile and the effigy of the crocodile-headed god Sobek.
In Kom Ombo there is a rare engraved image of what is thought to be the first representation of medical instruments for performing surgery, including scalpels, curettes, forceps, dilator, scissors and medicine bottles dating from the days of Roman Egypt.
At this site there is another Nilometer used to measure the level of the river waters. On the opposite side of the Nile was a suburb of Ombos, called Contra-Ombos.
The city was the seat of a bishop during Late Antiquity. Two bishops of Omboi are known by name, Silbanos (before 402) and Verses (402). Under the name Ombi, it is included in the Catholic Church's list of titular sees. Karol Wojtyła (the future Pope John Paul II) was titular bishop of Ombi from 1958 until 1963, when he was appointed Archbishop of Kraków.
Geography
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Climate
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]The Köppen climate classification classifies its climate as hot desert (BWh).
 Ջերմաստիճանի և տեղումների տարեկան միջին ցուցանիշները Անահիտ Իսրաելյան/Ավազարկղ1ում
| |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Ամիս | հունվ | փետ | մարտ | ապր | մայ | հուն | հուլ | օգոս | սեպ | հոկ | նոյ | դեկ | |
Today
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Today, irrigated sugarcane and cereal account for most of the agricultural industry.[փա՞ստ]
Most of the 60,000 villagers are native Egyptians, although there is a large population of Nubians, including many Magyarabs who were displaced from their land upon the creation of Lake Nasser.
In 2010, plans to construct a new $700m 100 MW (130,000 hp) solar power plant near the city were unveiled by the Egyptian government.
Gallery
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
|
.JPG)
See also
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]- List of cities and towns in Egypt
References
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]- ↑ mondial, UNESCO Centre du patrimoine. «Pharaonic temples in Upper Egypt from the Ptolemaic and Roman periods - UNESCO World Heritage Centre». UNESCO Centre du patrimoine mondial (ֆրանսերեն).
Ավելացնել պարբերություն
External links
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
|
Վիքիպահեստ նախագծում կարող եք այս նյութի վերաբերյալ հավելյալ պատկերազարդում գտնել Անահիտ Իսրաելյան/Ավազարկղ1 կատեգորիայում։ |
- Kom Ombo Temple
Ավելացնել պարբերություն
north of Aswan (Syene), gave it some control over trade routes from Nubia to the Nile Valley, but its main rise to prominence came with the erection of the Temple of Kom Ombo in the 2nd century BC.