«Գոյական անուն»–ի խմբագրումների տարբերություն
չ clean up, replaced: բ: → բ։, ն: → ն։, ր: → ր։ oգտվելով ԱՎԲ |
No edit summary |
||
Տող 1. | Տող 1. | ||
{{Խմբագրում եմ|[[Մասնակից:A.arpi.a|A.arpi.a]] ([[Մասնակցի քննարկում:A.arpi.a|քննարկում]]) 14:30, 25 Հոկտեմբերի 2013 (UTC)}} |
|||
Պարզ ասած, '''գոյական'''ը բառ է, որ օգտագործվում է անձ, տեղ, իր կամ գաղափար ցույց տալու համար։ |
|||
'''Գոյական''', բառ, որը ցույց է տալիս առարկա (անձ, տեղ, իր կամ գաղափար)։ |
|||
'''Գոյական անվան''' խոսքիմաստային կարգի մեջ մտնող բառերը ցույց են տալիս առարկայի հասկացողություն։ ''Գոյական'' եզրույթը ''գոյ'' արմատից է, որը նշանակում է «կա, է, գոյություն ունի»: Եվ նախապես գոյական են ճանաչվել տեսանելի, շոշափելի առարկաները, այսինքն` առարկա ցույց տվող բառերը: Այնուհետև ընդհանրական դառնալով՝ գոյական են դիտվել ոչ միայն մարդու կողմից ընկալվող, տեսանելի, շոշափելի առարկաները, այլև մեր գիտակցությամբ առարկայացված հասկացությունները, օրինակ՝ ''բժիշկ'', ''բուժում'', ''մուրճ'', ''հոդված'': Այսպիսով` '''գոյական''' են համարվում առարկա և առարկայական հասկացություններ ցույց տվող բառերը: Գոյականի խոսքիմասային կարևոր առանձնահատկությունը առարկայականությունն է: |
|||
'''Գոյական անվան''' խոսքիմաստային կարգի մեջ մտնող բառերը ցույց են տալիս առարկայի հասկացողություն։ Ըստ բառիմաստային ընդհանրությունների և քերականական յուրահատկությունների՝ գոյականները բաժանվում են հետևյալ խմբերի՝ ա) [[հասարակ և հատուկ գոյականներ]], բ) [[թանձրացական և վերացական գոյականներ]], գ) [[անձ և իր ցույց տվող գոյականներ]], դ) [[հավաքական գոյականներ]]: Գոյական անուններն ունեն երկու թիվ՝ [[գոյականի եզակի թիվ|եզակի]] և [[գոյականի հոգնակի թիվ|հոգնակի]]: Գոյականը արդի արևելահայերենում ունի յոթ հոլով` [[ուղղական հոլով|ուղղական]], [[սեռական հոլով|սեռական]], [[տրական հոլով|տրական]], [[հայցական հոլով|հայցական]], [[գործիական հոլով|գործիական]], [[բացառական հոլով|բացառական]] և [[ներգոյական հոլով|ներգոյական]]. այս վերջինից զուրկ է արևմտահայերենը։ Արդի հայերենի որոշ մասնագետները գտնում են, որ գոյականն ունի միայն հինգ հոլով /հայցական հոլովը միացնում են ուղղական հոլովին, տրական հոլովը՝ սեռականին/: Գոյականն ունի նաև հոլովումներ՝ [[գոյականի արտաքին հոլովում|արտաքին]], [[գոյականի ներքին հոլովում|ներքին]], ինչպես նաև [[գոյականի այլաձև հոլովումներ|այլաձև հոլովումներ]]: Գոյականները կազմվում են ածանցներով /տես՝ [[գոյականակերտ ածանցներ]]/, բարդությամբ և հապավությամբ։ |
|||
== Գոյականի իմաստային–քերականական խմբերը == |
|||
Ըստ բառիմաստային ընդհանրությունների և քերականական յուրահատկությունների՝ գոյականները բաժանվում են հետևյալ խմբերի՝ ա) [[հասարակ և հատուկ գոյականներ]], բ) [[թանձրացական և վերացական գոյականներ]], գ) [[անձ և ոչ անձ ցույց տվող գոյականներ]], դ) [[հավաքական գոյականներ]]: Գոյական անուններն ունեն երկու թիվ՝ [[գոյականի եզակի թիվ|եզակի]] և [[գոյականի հոգնակի թիվ|հոգնակի]]: |
|||
== Հոլովի քերականական կարգը == |
|||
Արդի հայագիտության մեջ ընդունված է այն տեսակետը, որ արևելահայերենի գոյականն ունի 7 հոլով՝ [[ուղղական հոլով|ուղղական]], [[սեռական հոլով|սեռական]], [[տրական հոլով|տրական]], [[հայցական հոլով|հայցական]], [[գործիական հոլով|գործիական]], [[բացառական հոլով|բացառական]] և [[ներգոյական հոլով|ներգոյական]]. այս վերջինից զուրկ է արևմտահայերենը։ Արդի հայերենի որոշ մասնագետները գտնում են, որ գոյականն ունի միայն հինգ հոլով /հայցական հոլովը միացնում են ուղղական հոլովին, տրական հոլովը՝ սեռականին/: |
|||
== Հոլովման տիպերը == |
|||
Գոյականն ունի նաև հոլովումներ՝ [[գոյականի արտաքին հոլովում|արտաքին]], [[գոյականի ներքին հոլովում|ներքին]], ինչպես նաև [[գոյականի այլաձև հոլովումներ|այլաձև հոլովումներ]]: |
|||
== Առարկայացման (տարորոշման) քերականական կարգ == |
|||
== Անձի և իրի առման քերականական կարգ == |
|||
== Գոյականի կազմությունը == |
|||
Գոյականները կազմվում են ածանցներով /տես՝ [[գոյականակերտ ածանցներ]]/, բարդությամբ և հապավությամբ։ |
|||
[[Կատեգորիա:Խոսքի մասեր]] |
[[Կատեգորիա:Խոսքի մասեր]] |
14:30, 25 Հոկտեմբերի 2013-ի տարբերակ
Խնդրում ենք նշել կաղապարի տեղադրման ամսաթիվը 2024-04-26 06:34:55 ֆորմատով
Գոյական, բառ, որը ցույց է տալիս առարկա (անձ, տեղ, իր կամ գաղափար)։
Գոյական անվան խոսքիմաստային կարգի մեջ մտնող բառերը ցույց են տալիս առարկայի հասկացողություն։ Գոյական եզրույթը գոյ արմատից է, որը նշանակում է «կա, է, գոյություն ունի»: Եվ նախապես գոյական են ճանաչվել տեսանելի, շոշափելի առարկաները, այսինքն` առարկա ցույց տվող բառերը: Այնուհետև ընդհանրական դառնալով՝ գոյական են դիտվել ոչ միայն մարդու կողմից ընկալվող, տեսանելի, շոշափելի առարկաները, այլև մեր գիտակցությամբ առարկայացված հասկացությունները, օրինակ՝ բժիշկ, բուժում, մուրճ, հոդված: Այսպիսով` գոյական են համարվում առարկա և առարկայական հասկացություններ ցույց տվող բառերը: Գոյականի խոսքիմասային կարևոր առանձնահատկությունը առարկայականությունն է:
Գոյականի իմաստային–քերականական խմբերը
Ըստ բառիմաստային ընդհանրությունների և քերականական յուրահատկությունների՝ գոյականները բաժանվում են հետևյալ խմբերի՝ ա) հասարակ և հատուկ գոյականներ, բ) թանձրացական և վերացական գոյականներ, գ) անձ և ոչ անձ ցույց տվող գոյականներ, դ) հավաքական գոյականներ: Գոյական անուններն ունեն երկու թիվ՝ եզակի և հոգնակի:
Հոլովի քերականական կարգը
Արդի հայագիտության մեջ ընդունված է այն տեսակետը, որ արևելահայերենի գոյականն ունի 7 հոլով՝ ուղղական, սեռական, տրական, հայցական, գործիական, բացառական և ներգոյական. այս վերջինից զուրկ է արևմտահայերենը։ Արդի հայերենի որոշ մասնագետները գտնում են, որ գոյականն ունի միայն հինգ հոլով /հայցական հոլովը միացնում են ուղղական հոլովին, տրական հոլովը՝ սեռականին/:
Հոլովման տիպերը
Գոյականն ունի նաև հոլովումներ՝ արտաքին, ներքին, ինչպես նաև այլաձև հոլովումներ:
Առարկայացման (տարորոշման) քերականական կարգ
Անձի և իրի առման քերականական կարգ
Գոյականի կազմությունը
Գոյականները կազմվում են ածանցներով /տես՝ գոյականակերտ ածանցներ/, բարդությամբ և հապավությամբ։