Օրենքից դուրս
|
Դուք կարող եք բարելավել թարգմանությունը։ Օրիգինալ տեքստը կարող եք գտնել ձախ կողմի «այլ լեզուներով» ենթաբաժնում։ |
Օրենքից դուրս, իր սկզբնական և իրավական իմաստով անձ, որը հայտարարված է օրենքի պաշտպանությունից դուրս: Նախաարդիական հասարակություններում բոլոր իրավական պաշտպանությունը հանվել էր հանցագործից, ուստի ցանկացած մարդ իրավաբանորեն իրավասու էր հետապնդել կամ սպանել նրանց: Այդպիսով, օրենքից դուրս օրենքը իրավական համակարգի ամենախիստ պատիժներից մեկն էր: Գերմանական վաղ օրենսդրության մեջ մահապատիժը ակնհայտորեն բացակայում է, իսկ օրենքից դուրս մնալը ամենածայրահեղ պատիժն է, որը, ենթադրաբար, գործնականում մահապատժի է հասնում: Հայեցակարգը հայտնի է հռոմեական իրավունքից՝ որպես սուրբ մարդու կարգավիճակ և պահպանվել է ողջ միջնադարում:
Օրենքից դուրս լինելու երկրորդական իմաստը այն անձն է, որը սիստեմատիկորեն խուսափում է բռնությունից խուսափելու և բռնության միջոցով: Այս իմաստները կապված են և համընկնում են, բայց պարտադիր չէ, որ նույնական լինեն: Փախստականը, ով հայտարարված է օրենքից դուրս պաշտպանությունից մեկ իրավազորությունում, բայց ով ապաստան է ստանում և ապրում է բաց և հնազանդվելով տեղական օրենքներին մեկ այլ իրավասության մեջ, օրենքից դուրս է առաջին իմաստով, բայց ոչ երկրորդ իմաստով (օրինակ՝ Ուիլյամ Ջոն Բենքսը): Փախուստի դիմած անձը, ով պաշտոնապես իրավունք ունի դատվելու, եթե կենդանի բռնվի, բայց խուսափում է գերությունից, քանի որ մեծ վտանգի է ենթարկվում դատավճռով և ծանր պատժի, եթե դատվի, օրինազանց է երկրորդ իմաստով, բայց ոչ առաջին իմաստով (Շանդոր Ռոզային դատել են և դատապարտել ընդամենը ազատազրկման ժամկետով, երբ ձերբակալվել է):
Անգլիայի ընդհանուր օրենսդրության մեջ «օրենքից դուրս գրություն» արեց Caput lupinum («[Թող նա լինի] գայլի գլուխ» արտահայտությունը՝ օրենքի աչքում այդ անձին հավասարեցնելով գայլի հետ): Սուբյեկտը ոչ միայն զրկված էր բոլոր օրինական իրավունքներից՝ գտնվելով «օրենքից» դուրս, այլև ուրիշները կարող էին սպանել նրան, կարծես նա գայլ կամ այլ վայրի կենդանի լիներ։ Կանայք հայտարարվեցին «հրաժարված», այլ ոչ թե օրենքից դուրս, բայց դա փաստորեն նույն պատիժն էր[1]։
Իրավական պատմություն
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Հին Հռոմ
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Ի թիվս աքսորի այլ ձևերի, հռոմեական իրավունքը ներառում էր aquae et ignis interdictio («ջրի և կրակի արգելում») պատիժը։ Նման պատժվողներից պահանջվում էր լքել հռոմեական տարածքը և զրկել իրենց ունեցվածքից։ Եթե նրանք վերադառնային, նրանք փաստորեն օրենքից դուրս էին. ապահովելով նրանց կրակի կամ ջրի օգտագործումը անօրինական էր, և նրանք կարող էին սպանվել իրենց ցանկությամբ՝ առանց օրինական պատժի[2]։
Ջրի և կրակի արգելքը ավանդաբար պարտադրվում էր պլեբսի ամբիոնի կողմից և վկայում է, որ այն օգտագործվել է մ.թ.ա. III դարի Առաջին Պունիկյան պատերազմի ժամանակ Կատոն Ավագի կողմից[3]։ Այն հետագայում կիրառվեց նաև շատ այլ պաշտոնյաների կողմից, ինչպիսիք են Սենատը, մագիստրատները[2], իսկ Հուլիոս Կեսարը՝ որպես գեներալ և գավառական կառավարիչ գալլական պատերազմների ժամանակ[4]։ Այն դուրս է եկել կիրառությունից վաղ կայսրության ժամանակ[2]։
Անգլիա
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Անգլիական ընդհանուր իրավունքում օրինազանցը այն կողմն էր, ով արհամարհում էր թագավորության օրենքները այնպիսի արարքներով, ինչպիսիք են՝ անտեսելով դատարան կանչելը կամ փախուստի դիմելը, երբ մեղադրվում էր հանցագործության մեջ[1]։ Անգլիական իրավական տեքստերում անօրինականության մասին ամենավաղ հիշատակումը հայտնվում է 8-րդ դարում[5]։
Քրեական
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Անօրինականություն տերմինը վերաբերում է ինչ-որ մեկին օրենքից դուրս հայտարարելու պաշտոնական ընթացակարգին, այսինքն՝ նրան իրավական պաշտպանությունից դուրս դնելը[1]։Անգլիայի ընդհանուր իրավունքում (քրեական) ապօրինի դատավճիռը իրավական համակարգի ամենախիստ պատիժներից մեկն էր, քանի որ օրինազանցը չէր կարող օգտագործել իրավական համակարգը պաշտպանվելու համար, օրինակ՝ ամբոխային արդարադատությունից: Օրենքից դուրս ճանաչվելը նշանակում էր կրել քաղաքացիական կամ սոցիալական ձևի[6] մահ։ Անօրենը զրկված էր ողջ քաղաքակիրթ հասարակությունից: Ոչ ոք իրավունք չուներ նրան տալ սնունդ, կացարան կամ որևէ այլ աջակցություն. դա նշանակում էր հանցագործություն կատարել՝ օգնելու և դրդելու համար և ինքն իրեն արգելքի վտանգի տակ լինելը: «Փնտրվող մեռած կամ կենդանի» հասկացությունը նման է, բայց ենթադրում է, որ դատավարությունը ցանկալի է (մասնավորապես, եթե հետախուզվողը կենդանի է վերադարձվում), մինչդեռ օրենքից դուրսը բացառում է դատավարությունը:
Օրենքից դուրս գտնվողին անպատիժ կարող էին սպանել, և արդարադատությունից փախչող գողին սպանելը ոչ միայն օրինական, այլև արժանի էր, դա սպանություն չէր: Սպասվում էր, որ մի մարդ, ով սպանել է գողին, պետք է հայտարարի փաստն առանց հապաղելու, հակառակ դեպքում, մահացածի ազգականները կարող էին մաքրել նրա անունը իրենց երդմամբ և պահանջել, որ մարդասպանը ոսկեզօծ վճարի որպես իսկական մարդու համար[7]։
Համընդհանուր իրավունքի կանոնների համաձայն՝ քրեորեն ապօրինի անձը պարտադիր չէ, որ մեղավոր լինի այն հանցագործության համար, որի համար նա եղել է օրենքից դուրս: Եթե տղամարդը մեղադրվում էր դավաճանության կամ հանցանքի մեջ, բայց չէր ներկայացել դատարան՝ պաշտպանվելու համար, նա համարվում էր դատապարտված[8]։ Եթե նա մեղադրվում էր զանցանքի մեջ, ապա նա մեղավոր էր դատարանի նկատմամբ լուրջ անհարգալից վերաբերմունքի համար, որն ինքնին մահապատժի հանցագործություն էր։
Քրեական իրավունքի համատեքստում անօրինականությունը մարեց ոչ այնքան օրենսդրական փոփոխություններով, որքան երկրի բնակչության ավելի մեծ խտությամբ, ինչը դժվարացրեց հետախուզվող փախստականների համար խուսափել գերությունից, և արտահանձնման միջազգային պայմանագրերի ընդունմամբ:Այն հնացել էր, երբ հանցագործությունը վերացավ 1938 թվականին[9][10][11]։ Սակայն 1855թվականին օրենքից դուրս օրենքը կենդանի պրակտիկա էր. 1841թվականին Ուիլյամ Ջոն Բենքսը, ով նախկինում եղել է մի քանի տարբեր ընտրատարածքների պատգամավոր 1810-1835 թվականներին, օրենքով սահմանված կարգով օրենքից դուրս ճանաչվեց միասեռականության համար դատավարությունից և մահացավ 1855 թվականին Վենետիկում՝ որպես օրինազանց։
Քաղաքացիական
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Կար նաև քաղաքացիական անօրինականության դոկտրին։ Քաղաքացիական ապօրինությունը մահապատժի չի ենթարկվել։ Այնուամենայնիվ, այն կիրառվել է այն ամբաստանյալների վրա, ովքեր փախել են կամ խուսափել արդարադատությունից, երբ դատի են տվել քաղաքացիական հայցերի համար, ինչպիսիք են պարտքերը կամ խախտումները: Քաղաքացիական օրինազանցության համար պատիժները խիստ էին, այդ թվում՝ օրինազանցի թողած գույքի (շարժական գույքի) բռնագրավումը[12]։
Քաղաքացիական համատեքստում անօրինականությունը հնացել է քաղաքացիական դատավարության մեջ բարեփոխումների շնորհիվ, որոնք այլևս չեն պահանջում դատակոչված ամբաստանյալներին ներկայանալ և խնդրել: Այդուհանդերձ, քաղաքացիական պարտականությունները խախտելու համար օրինազանց ճանաչելու հնարավորությունը շարունակեց գոյություն ունենալ անգլիական իրավունքում մինչև 1879 թվականը, իսկ շոտլանդական իրավունքում մինչև 1940-ականների վերջը: Այդ ժամանակից ի վեր, ամբաստանյալին չգտնելը և գործընթացը ներկայացնելը սովորաբար մեկնաբանվում է հօգուտ հայցվորի, և ուղղակի չներկայանալու համար խիստ պատիժներ (ընդամենը արդարադատությունից փախչելու ենթադրյալ փախուստ) այլևս չեն կիրառվում:
Այլ երկրներում
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Անօրինականությունը գոյություն ուներ նաև այլ հնագույն իրավական օրենսգրքերում, ինչպիսիք են հին սկանդինավյան և իսլանդական իրավական օրենսգրքերը:
Վաղ ժամանակակից ժամանակներում Vogelfrei տերմինը և նրա ազգակիցները սկսեցին օգտագործվել Գերմանիայում, Նիդերլանդներում(Ցածր երկրներում) և Սկանդինավիայում՝ նկատի ունենալով այն անձին, որը զրկված է իր քաղաքացիական իրավունքներից, լինելով «ազատ» թռչնի նման բռնելու համար[13]։ Գերմանիայում և սլավոնական երկրներում 15-19-րդ դարերում օրինազանցների խմբերը կազմված էին նախկին բանտարկյալներից, զինվորներից և այլն։ Այսպիսով, նրանք դարձան կարևոր սոցիալական երևույթ։ Նրանք ապրում էին կողոպուտով, և նրանց գործունեությանը հաճախ աջակցում էին տեղի բնակիչները՝ ցածր խավերից։ Առավել հայտնի են Յուրայ Յանոշիկը և Յակուբ Սուրովեցը Սլովակիայում, Օլեքսա Դովբուշը Ուկրաինայում, Ռոզա Շանդորը Հունգարիայում, Շինդերհաննեսը և Հանս Կոլհասեն Գերմանիայում:
Անօրինականության հայեցակարգը 19-րդ դարի վերջում ավստրալական մի քանի գաղութատիրական կառավարությունների կողմից կրկին ներդրվեց բրիտանական օրենսդրության մեջ՝ թփերի վերացման վտանգի դեմ պայքարելու համար: Հանցագործների ձերբակալման մասին օրենքը (1865 No 2a)[14]Նոր Հարավային Ուելսում նախատեսում էր, որ դատավորը կարող է, բավարար տխրահռչակ վարքագծի ապացույցի դեպքում, հատուկ դատարանի որոշում կայացնել, որը պահանջում է, որ անձը ներկայացվի ոստիկանության կալանքին մինչև տվյալ ամսաթիվը կամ ճանաչվի օրենքից դուրս: Օրենքից դուրս եկած անձը կարող է «կենդանի կամ մեռած» ձերբակալվել թագուհու հպատակներից որևէ մեկի կողմից՝ «լինի ոստիկան, թե ոչ», և առանց «պատասխանատվության ենթարկվելու նման ձերբակալման համար մահացու զենք օգտագործելու համար»: Նմանատիպ դրույթներ ընդունվեցին Վիկտորիայում և Քվինսլենդում[15]։ Թեև Նոր Հարավային Ուելսի հանցագործների ձերբակալման մասին օրենքի դրույթները չեն կիրառվել թփերի դարաշրջանի ավարտից հետո, դրանք մնացին կանոնադրության գրքում մինչև 1976 թվականը[16]։
Որպես քաղաքական զենք
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Պատմության ընթացքում եղել են մի քանի դեպքեր ռազմական և քաղաքական հակամարտություններում, երբ մի կողմը մյուսին հայտարարում է որպես «անօրինական», հայտնի դեպքերն են՝ Հռոմեական Հանրապետության քաղաքացիական պատերազմներում արգելանքի կիրառումը: Հետագայում եղել է Նապոլեոն Բոնապարտի նշանավոր դեպքը, որը Վիեննայի կոնգրեսը 1815 թվականի մարտի 13-ին հայտարարեց, որ «ինքն իրեն զրկել է օրենքի պաշտպանությունից»[17]։
Նոր ժամանակներում, Առաջին Իսպանիայի Հանրապետության կառավարությունը, չկարողանալով նվազեցնել Կանտոնային ապստամբությունը, որը կենտրոնացած էր Իսպանիայի Կարթագենայում, Կարթագենայի նավատորմը հայտարարվեց «պիրատական», ինչը թույլ տվեց ցանկացած ազգի որսալ այն[18]։ Հակառակ ճանապարհով գնալով՝ որոշ օրինազանցներ դարձան քաղաքական առաջնորդներ, օրինակ՝ Եթովպիայի Կասսա Հայլուն, որը դարձավ Եթովպիայի կայսր Թևոդրոս II-ը[19]։
Հանրաճանաչ օգտագործում
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Թեև օրենքից դուրս դատավճիռը այժմ հնացած է (չնայած այն ոգեշնչել է Proforma Outlawries Bill-ը, որը մինչ օրս ներկայացվում է Մեծ Բրիտանիայի Համայնքների պալատում խորհրդարանի նահանգային բացման ժամանակ), ռոմանտիկացված օրինազանցները դարձել են մի քանի գեղարվեստական միջավայրերի ֆոնդային կերպարներ: Սա հատկապես այդպես էր Միացյալ Նահանգներում, որտեղ օրինազանցները 19-րդ դարում թերթերի լուսաբանման և պատմությունների հանրաճանաչ թեմաներ էին, իսկ 20-րդ դարի գեղարվեստական և արևմտյան ֆիլմերը: Այսպիսով, «օրենքից դուրս» դեռ սովորաբար օգտագործվում է օրենքը խախտողներին[20] կամ, որպես ընդլայնում, նրանք, ովքեր ապրում են այդ կենսակերպով, լինեն նրանք, ովքեր խուսափում են օրենքից, թե նրանք, ովքեր պարզապես հակադրվում են համապատասխանության և հեղինակության «օրենքի և կարգի» հասկացություններին (օրինակ՝ 1970-ականների «օրենքից դուրս երկրի» երաժշտական շարժումը):
Հղումներ
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]- ↑ 1,0 1,1 1,2 «Outlaws and outlawry in medieval and early modern England». 26 January 2012. Վերցված է June 20, 2012-ին.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Berger, էջ 507
- ↑ Kelly, 2006, էջ 28
- ↑ Caesar, Julius. De Bello Gallico, book VI, section XLIV.
- ↑ Carella, B (2015). «The Earliest Expression for Outlawry in Anglo-Saxon Law». Traditio. 70: 111–43. doi:10.1017/S0362152900012356. S2CID 233360789.
- ↑ Bauman, Zygmunt (n.d.). Modernity and Holocaust.
- ↑ Pollock, Maitland, էջ 53
- ↑ Archbold Criminal Pleading, Evidence and Practice (30th ed., 1938) p. 71
- ↑ Archbold (30th ed., 1938) p. 71
- ↑ Archbold (31st ed., 1943) p. 98
- ↑ Administration of Justice (Miscellaneous Provisions) Act 1938, section 12
- ↑ William Blackstone (1753), Commentaries on the Laws of England, Book 3, Chapter XIX "Of Process"
- ↑ Schmidt–Wiegand, Ruth (1998). "Vogelfrei". Handwörterbuch der Deutschen Rechtsgeschichte [Dictionary of the History of German Law]. 5: Straftheorie [Penal theory]. Berlin: Schmidt. pp. 930–32. 3-503-00015-1
- ↑ «Felons Apprehension Act (1865 No 2a)». New South Wales legislation. Վերցված է 4 September 2013-ին.
- ↑ ANZLH E-Journal. «Outlawry in Colonial Australia: The Felons Apprehension Acts 1865–1899» (PDF). Վերցված է 4 September 2013-ին.
- ↑ ANZLH E-Journal. «Outlawry in Colonial Australia: The Felons Apprehension Acts 1865–1899» (PDF). Վերցված է 4 September 2013-ին.
- ↑ Timeline: The Congress of Vienna, the Hundred Days, and Napoleon's Exile on St Helena, Center of Digital Initiatives, Brown University Library
- ↑ «Cartagena Public Salvation Board» (pdf) (իսպաներեն). The Murciano Canton. July 24, 1873. Վերցված է January 7, 2015-ին.
- ↑ Rubenson, King of Kings, pp. 36–39
- ↑ Black's Law Dictionary at 1255 (4th ed. 1951), citing Oliveros v. Henderson, 116 S.C. 77, 106 S.E. 855, 859.