Դուգալդ Ստյուարտ

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
13:10, 25 Մարտի 2024 տարբերակ, Gohar1975 (Քննարկում | ներդրում)
(տարբ) ←Նախորդ տարբերակ | Ընթացիկ տարբերակ (տարբ) | Հաջորդ տարբերակ→ (տարբ)
Դուգալդ Ստյուարտ
անգլ.՝ Dugald Stewart
Ծնվել էնոյեմբերի 22, 1753(1753-11-22)[1][2] Էդինբուրգ, Շոտլանդիա, Մեծ Բրիտանիայի թագավորություն
Մահացել էհունիսի 11, 1828(1828-06-11)[1][3][4] (74 տարեկան) Էդինբուրգ, Շոտլանդիա, Մեծ Բրիտանիայի և Իռլանդիայի միացյալ թագավորություն
ԳերեզմանՔենոնգեյթ Կիկրկյարդ
Քաղաքացիություն Միացյալ Թագավորություն
Մասնագիտությունմաթեմատիկոս, պատմաբան, փիլիսոփա, համալսարանի դասախոս և գրող
Հաստատություն(ներ)Էդինբուրգի համալսարան
ԱնդամակցությունԼոնդոնի թագավորական ընկերություն, Սանկտ Պետերբուրգի գիտությունների ակադեմիա, Արվեստների և գիտությունների ամերիկյան ակադեմիա, Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիա, Պրուսիայի գիտությունների ակադեմիա և Էդինբուրգի թագավորական ընկերություն
Ալմա մատերԷդինբուրգի համալսարան և Թագավորական բարձրագույն դպրոց
Տիրապետում է լեզուներինանգլերեն[1]
Գիտական ղեկավարMatthew Stewart?[5]
Պարգևներ
 Dugald Stewart Վիքիպահեստում

Դուգալդ Ստյուարտ (անգլ.՝ Dugald Stewart, նոյեմբերի 22, 1753(1753-11-22)[1][2], Էդինբուրգ, Շոտլանդիա, Մեծ Բրիտանիայի թագավորություն - հունիսի 11, 1828(1828-06-11)[1][3][4], Էդինբուրգ, Շոտլանդիա, Մեծ Բրիտանիայի և Իռլանդիայի միացյալ թագավորություն), շոտլանդացի փիլիսոփա, «Առողջ դատողություն» դպրոցի ներկայացուցիչ:

Նրա դաստիարուկությամբ զբաղվում էր հայրը, Էդինբուրգ համալսարանի մաթեմատիկայի պրոֆեսոր,որը վաղ մանկությունից նրա մեջ հետաքրքրություն առաջացրեց մաթեմատիկա սովորելու նկատմամբ: Տանը նա ստացել է նաև հումանիտար գիտությունների նախապատրաստում: Էդինբուրգ համալսարան նա ընդունվեց շատ վաղ հասակում և անմիջապես ուշադրության արժանացավ տրամաբանության պրոֆեսոր Ստեվենսոնի և բարոյական փիլիսոփայության պրոֆեսոր Ադամ Ֆերգյուսոնի[6] մոտ:

1771թվականին նա տեղափոխվեց Գլազգո և այնտեղ ծանոթացավ «Առողջ դատողություն» դպրոցի հիմնադիր Ռիդի փիլիսոփայության հետ: Հոր մահվանից հետո ստանձնեց Էդինբուրգ համալսարանի մաթեմատիկայի ամբիոնի ղեկավարությունը: 1978թվականին զբաղվեց բարոյական փիլիսոփայության ամբիոնով: Բացի դրանից նա կարդում էր տարբեր առարկաներից՝ աստղագիտության, ֆիզիկայի, մաթեմատիկայի, հուներեն լեզվի,հռետոբանության, քաղաքական տնտեսագիտության մասին դասախոսություններ: Սանկտ Պետերբուրգի պատվավոր անդամ: Ան կ 29.10.1795.

1810թվականին փիլիսոփայության դասախոսությունները ստանձնեց իր աշակերտ Թոմաս Բրաունին:[7]

Չունենալով ոչ բնօրինակ փիլիսոփայական միտք, Ստյուարտը գլխավոր կերպով տարբերվում էր, որպես տաղանդավոր հռետոր և Ռիդի ուսմունքների հանրահռչակող: Որպեսզի հասկանալ նրա գործնեության նշանակությունը, պետք է ուշադրության ընդունել նաև այն պայմանները, որ կատարվում էր փիլիսոփայական խնդիրների մշակուման ժամանակ XVIII դարի վերջում Անգլիայում:Այդ ժամանակը համընկնում էր ֆրանսիական հեղափոխության[8] դարաշրջանի հետ: Անգլիական հասարակությունում սկվում էր հետադիմություն «french principles»ֆրանսիական սկզբունքների դեմ, գրաքննության պատիժները, լրտեսությունը և ձերբակալությունները ծաղկում էին:

Ազատ փիլիսոփայական գաղափարը լրիվ ճնշված էր: Դրան նպաստեց այն, որ իննսունական թվականներից սկսած, բրիտանացիների անջատումը մայրցամաքի հետ բերեց նրան, որի հետևանքով մտավոր անգլիացիների համար փիլիսոփայական հեղաշրջումը երկար ժամանակ, «Մաքուր գաղափարների քննադատությունը»[9] ստեղծված 1781թվականից, մնաց անհայտ: Ստյուարտը հավատում էր, որ մենք չենք կարող ինքնուրույն ճանաչել ոչ նյութը, ոչ էլ հոգին, բայց մենք պետք է հավատքով ընդունենք միմյանցից անկախ գոյությունը: Այսպիսով, նրան կարելի է անվանել

Մեր ճանաչողության հիմքում ընկած են որոշ դրույթներ, որոնք անապացուցելի են, բայց պետք է ընդունվեն հավատքով.դրանք համապատասխանում են այն ամենին, ինչ Ռիդը անվանում էր բնական առաջարկներ: Ստյուարտը դրանք անվանում է հավատքի հիմնական օրենքներ (հավատքի հիմնարար օրենքներ):Նրանց են վերաբերվում

  • մաթեմատիկական աքսիոմներ;հիպոթետիկ դուալիստ։
  • ճշմարտություններ ՝ մետաֆիզիկական կամ տրանսցենդենտալ, որոնք կապված են գիտակցության, ընկալման, հիշողության և մտածողության հետ.Այդպիսին են անհատի ինքնությունը, բնության օրենքների կայունությունը, արտաքին աշխարհի իրականությունը:

Ստյուարտը որոշ չափով կրճատեց Ռիդի ակնհայտ ճշմարտությունների երկար ցուցակը, բայց չբացատրեց այդ ցուցակի թերի լինելը: Ընդհանրապես, նա զգում էր գիտելիքի տեսության հարցերի նոր ձևակերպման անհրաժեշտությունը, որը հնարավորություն կտար հաղթահարել Հյումի թերահավատությունը.բայց նա ի վիճակի չէ լուծել իր համար ճնշող խնդիրը ։

Կանտի կողմից բարձրացված հարցը, թե ինչպես են հնարավոր սինթետիկ դատողությունները մաթեմատիկայում, գրավեց նաև Ստյուարտին: Մաթեմատիկական գիտելիքների սինթետիկության փաստից նա, սակայն, ի վիճակի չէր արդյունահանել այն բեղմնավոր եզրակացությունները, որոնք Կանտին հանգեցրեց գիտելիքների ամբողջ տեսության վերակազմավորմանը: Ստյուարտը դատապարտեց իր դարաշրջանի քննադատական ոգին՝ դրանում տեսնելով գիտելիքների հիմքերի վերաբերյալ գիտական վեճերի արձագանքները: Այս հիմքերը, նրա կարծիքով, ինքնին ակնհայտ են և ստուգման կարիք չունեն:

Ստյուարտի գլխավոր ստեղծագործությունը՝ "Մարդու մտքի Փիլիսոփայության տարրերը" (1-ին հատոր — 1792, 2-րդ հատոր — 1814, 3-րդ հատոր — 1827), չներկայացնելով մտածված և օրիգինալ փիլիսոփայական համակարգ, լի է առանձին հետաքրքիր հոգեբանական դիտողություններով։  Նա ակտիվորեն հետաքրքրված էր էմպիրիկ հոգեբանությամբ[10], նրա գրություններում կարելի է գտնել բազմաթիվ հետաքրքիր հոգեբանական դիտարկումներ: "Outlines of moral philosophy" (1795) և "Philosophical Essays" (1810) ։

Ծանոցագրություններ

  1. ↑ Mactutor մաթեմատիկայի պատմության արխիվ-1994.
  2. ↑ Oxford Dictionary of National Biography (англ.) / C. Matthew — Oxford: OUP, 2004.
  3. Bell A. Dugald Stewart // Encyclopædia Britannica (брит. англ.) — Encyclopædia Britannica, Inc., 1768.
  4. ↑ Mathematics Genealogy Project (англ.) — 1997.

Գրականություն

  • Ստյուարտ, Դեգալ տ / / Բրոքհաուզի և Եֆրոնի հանրագիտական բառարան : 86 հատոր (82 հատոր և 4 լրացուցիչ հատորներ): Սանկտ Պետերբուրգ, 1890-1907 — Սանկտ Պետերբուրգ:, 1890—1907.
  • Դուգալդ Ստյուարտի պրոֆիլը Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի պաշտոնական կայքում // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Թեմատիկ կայքեր
  • Մաթեմատիկական ծագումնաբանություն
  • Մակտյուտոր մաթեմատիկայի պատմության արխիվ
Բառարաններ և

հանրագիտարաններ

  • Մեծ Դանիական
  • Մեծ կատալոնական
  • Բրոքհաուսի և Եփրոնի
  • Իտալական
  • Փոքր Բրոքհաուսի և Եփրոնի
  • Խորվաթերեն
  • Britannica (11-th)
  • Բրիտանիկա (օնլայն)
  • Dictionary of National Biography
  • Gazetteer for Scotland
  • Neue Deutsche Biographie
  • Treccani
  • Օքսֆորդի կենսագրական
  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 Bibliothèque nationale de France data.bnf.fr (ֆր.): տվյալների բաց շտեմարան — 2011.
  2. 2,0 2,1 Մակտյուտոր մաթեմատիկայի պատմության արխիվ — 1994.
  3. 3,0 3,1 3,2 Oxford Dictionary of National Biography / C. MatthewOxford: OUP, 2004.
  4. 4,0 4,1 4,2 Bell A. Encyclopædia Britannica (բրիտ․ անգլ.)Encyclopædia Britannica, Inc., 1768.
  5. Mathematics Genealogy Project — 1997.
  6. Ադամ Ֆերգյունի
  7. Թոմաս Բրաուն
  8. Ֆրանսիական հեղափոխություն
  9. "Մաքուր բանականության քննադատություն" (գերմ. ՝  Kritik der reinen Vernunft), Իմանուել Կանտի փիլիսոփայական աշխատությունը, որն առաջին անգամ հրատարակվել է 1781 թվականին Ռիգայումի.Ֆ. Հարթկնոխի հրատարակչությունում:  Այն համարվում է Փիլիսոփայության պատմության ամենահիմնական աշխատանքներից մեկը և փիլիսոփայի հիմնական աշխատանքը: "Քննադատության" հիմնական հարցը մտքի ճանաչողական հնարավորության ուսումնասիրությունն է ՝ մեկուսացված էմպիրիկ (փորձարարական) եղանակով ձեռք բերված գիտելիքներից: Ուսումնասիրության ընթացքում փիլիսոփան լուսաբանում է տարածության և ժամանակի հարցերը, բանականության միջոցով Աստծո գոյությունը ապացուցելու հնարավորությունները և այլն:
  10. Հոգեբան (հին հուն. (հունարեն ՝ λυχή-հոգի; λόγος-գիտելիք)-մասնագետ, որը զբաղվում է մարդու գործունեության տարբեր ոլորտներում անձի հոգեկան երևույթների կազմակերպման դրսևորումների, մեթոդների և ձևերի ուսումնասիրությամբ ՝ հետազոտական և կիրառական խնդիրներ լուծելու, ինչպես նաև հոգեբանական օգնություն, աջակցություն և աջակցություն ցուցաբերելու նպատակով ։ Հոգեբանը, որպես կանոն, ունի ավարտված բարձրագույն հոգեբանական կրթություն կամ վերապատրաստվել է բարձրագույն կրթության հիման վրա ՝ "Հոգեբանություն"մասնագիտությամբ: Նա կարող է ունենալ հետևյալ որակավորումները ՝ "Բակալավր", "հոգեբան", "մագիստրոս" ՝ "հոգեբանություն" և "կլինիկական հոգեբանություն"վերապատրաստման ուղղությամբ: Հոգեբանական երևույթները, որոնք ուսումնասիրում է հոգեբանը, ներառում են մարդու գործունեության այնպիսի ոլորտներում, ինչպիսիք են առողջապահության համակարգը, կրթությունը, մասնագիտական գործունեության ոլորտները, բիզնեսը, սպորտը, արվեստը, ինչպես նաև սոցիալական աջակցության և աջակցության համակարգը և այլն: հոգեբանական երևույթները, որոնք ուսումնասիրում է հոգեբանը, ներառում են անձի մտավոր գործընթացները, հատկությունները և վիճակները մարդու գործունեության այնպիսի ոլորտներում, ինչպիսիք են առողջապահության համակարգը, կրթությունը, մասնագիտական