Մասնակից:Lida Arzumanyan/Ավազարկղ
Առասպելներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Առասպելները բնության ուժերը մարմնավորող աստվածների մասին են: Դրանք հաճախ ո՛չ իրապատում են: Առասպելների հիմքում, հիմնականում ընկած են եղել տվյալ ցեղի, ժողովրդի կյանքում տեղի ունեցած իրական դեպքերը, սակայն բնության դեմ դեռևս անզոր մարդն իր սնոտիապաշտ մտածողությամբ երևույթները բացատրել է որպես աստվածների և ոգիների գերբնական ուժի արտահայտություն։ Այդ պատճառով էլ իրական հիմք է: Աշխարհում մեծ ճանաչում ունեն Անթեյի, Պրոմեթևսի, Հերկուլեսի, Իկարի մասին և այլ հին հունական առասպելներ, որոնց մեջ բանաստեղծորեն արտահայտվում են հին հույների աշխարհըմբռնումն ու գեղարվեստական մտածողությունը։ Մեզ են հասել հայ ժողովրդի ստեղծած՝ <<Հայկ և Բել>>, <<Արա Գեղեցիկ և Շամիրամ>>, <<Տորք Անգեղ>>, <<Վահագնի ծնունդը>> առասպելները։
Արա Գեղեցիկ և Շամիրամ
«Արա Գեղեցիկ և Շամիրամ»-ը հայ ժողովրդական վիպասանք, ավանդազրույց, որը ձևավորվել է մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակում:
Հայկ և Բել
<<Հայկ և Բել>>, առասպելաբանական հնագույն վեպ։ Պահպանվել է Մովսես Խորենացու և Սեբեոսի պատմություններում:
Արտաշես և Սաթենիկ
<<Արտաշես և Սաթենիկ>>, հայկական ավանդազրույց։ Ավանդազրույցը պատմվում է հայոց հին ժողովրդական վեպում՝ <<Վիպասանքում>>։ Ստեղծվել է մ. թ. ա. II-I դարերում։
Տորք Անգեղ
.Տորք Անգեղ, նաև Տուրք կամ Անգեղյա, հայ առասպելաբանության մեջ աստված կամ դյուցազն, Հայկի ծոռը։
Վահագն
Վահագն, ռազմի քաջության, հաղթանակի և ամպրոպի գերագույն աստվածը հին հայկական դիցաբանության մեջ։ Եղել է ամենասիրելի և ընդհանրական աստվածը։ Կրել է «վիշապաքաղ» անունը
Արտավազդ և Արտաշես
«Արտավազդ և Արտաշես», ժողովրդական ավանդազրույց հայոց Արտավազդ Ա թագավորի մասին։Գողթն գավառի ժողովրդական երգիչներից 5-րդ դարում բանաքաղել է Մովսես Խորենացին: