Մասնակից:Angelina Grigoryan/Ավազարկղ4

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Համաշխարհային քարտեզ, որը ցույց է տալիս 2019 թվականին Անհավասարության կողմից ճշգրտված Մարդկային զարգացման ինդեքսը: Այս ցուցանիշը ցույց է տալիս մարդկային զարգացման մակարդակը, երբ հաշվի է առնվում անհավասարությունը:
Հարստության համաշխարհային մասնաբաժինը ըստ հարստության խմբի, Credit Suisse, 2021 թ

Սոցիալական անհավասարությունն առաջանում է, երբ հասարակության ներսում ռեսուրսները բաշխվում են անհավասարաչափ, հաճախ բաշխման անհավասար պրակտիկայի հետևանքով, որոնք ստեղծում են հստակ անհավասար օրինաչափություններ՝ հիմնված մարդկանց սոցիալապես սահմանված կատեգորիաների վրա: Հասարակության ներսում սոցիալական ապրանքների հասանելիության տարբերությունների վրա ազդում են այնպիսի գործոններ, ինչպիսիք են իշխանությունը, կրոնը, ազգակցական կապը, հեղինակությունը, ռասան, էթնիկ պատկանելությունը, սեռը, տարիքը, սեռական կողմնորոշումը և դասը: Սոցիալական անհավասարությունը սովորաբար ենթադրում է արդյունքի հավասարության բացակայություն, բայց կարող է որպես այլընտրանք հասկացվել որպես հնարավորությունների հասանելիության հավասարության բացակայություն:[1]

Սոցիալական անհավասարությունը կապված է տնտեսական անհավասարության հետ, որը սովորաբար նկարագրվում է եկամտի կամ հարստության անհավասար բաշխման հիման վրա: Թեև տնտեսագիտության և սոցիոլոգիայի առարկաները հիմնականում օգտագործում են տարբեր տեսական մոտեցումներ տնտեսական անհավասարությունը ուսումնասիրելու և բացատրելու համար, երկու ոլորտներն էլ ակտիվորեն ներգրավված են այս անհավասարության ուսումնասիրության մեջ: Այնուամենայնիվ, սոցիալական և բնական ռեսուրսները, բացի զուտ տնտեսական ռեսուրսներից, նույնպես անհավասարաչափ են բաշխված հասարակությունների մեծ մասում և կարող են նպաստել սոցիալական կարգավիճակին: Բաշխման նորմերը կարող են ազդել նաև իրավունքների և արտոնությունների բաշխման, սոցիալական իշխանության, հանրային բարիքների հասանելիության վրա, ինչպիսիք են կրթությունը կամ դատական համակարգը, համապատասխան բնակարանները, տրանսպորտը, վարկային և ֆինանսական ծառայությունները, ինչպիսիք են բանկային և այլ սոցիալական ապրանքներն ու ծառայությունները:

Ընդհանուր ակնարկ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Սոցիալական անհավասարությունը ձևավորվում է մի շարք կառուցվածքային գործոններով, ինչպիսիք են աշխարհագրական դիրքը կամ քաղաքացիության կարգավիճակը, և հաճախ հիմնված է մշակութային դիսկուրսներով և ինքնություններով, որոնք սահմանում են, օրինակ, աղքատները «արժանի», թե «անարժանի»[2]: Սոցիալական անհավասարության գործընթացի ըմբռնումը ընդգծում է այն կարևորությունը, թե ինչպես է հասարակությունը գնահատում իր մարդկանց և բացահայտում էական կողմերը, թե ինչպես են կողմնակալությունները դրսևորվում հասարակության ներսում: Պարզ հասարակություններում, որոնք ունեն քիչ սոցիալական դերեր և կարգավիճակներ, որոնք զբաղեցնում են նրա անդամները, սոցիալական անհավասարությունը կարող է շատ ցածր լինել: Ցեղային հասարակություններում, օրինակ, ցեղապետը կամ պարագլուխը կարող է ունենալ որոշ արտոնություններ, օգտագործել որոշ գործիքներ կամ կրել պաշտոնի նշաններ, որոնց հասանելիություն չունեն մյուսները, սակայն ցեղապետի առօրյան շատ նման է որևէ մեկի առօրյային։ այլ ցեղային անդամ: Մարդաբանները նման բարձր հավասարազոր մշակույթները համարում են «հարազատական կողմնորոշվածություն», որոնք, ըստ երևույթին, ավելի շատ գնահատում են սոցիալական ներդաշնակությունը, քան հարստությունը կամ կարգավիճակը: Այս մշակույթները հակադրվում են նյութական կողմնորոշված մշակույթներին, որոնցում կարգավիճակն ու հարստությունը գնահատվում են, իսկ մրցակցությունն ու հակամարտությունը՝ ընդհանուր: Հարազատության վրա հիմնված մշակույթները կարող են ակտիվորեն աշխատել կանխելու սոցիալական հիերարխիայի զարգացումը, քանի որ նրանք կարծում են, որ դա կարող է հանգեցնել կոնֆլիկտի և անկայունության[3]:Քանի որ սոցիալական բարդությունը մեծանում է, սոցիալական անհավասարությունը նույնպես աճում է, քանի որ այն հակված է մեծանալու հասարակության ամենաաղքատ և ամենահարուստ անդամների միջև անդունդի հետ մեկտեղ[4]:

Սոցիալական անհավասարությունը կարելի է դասակարգել էգալիտար հասարակությունների, դասակարգված հասարակության և շերտավորված հասարակության[5]:Հավասարակշռող հասարակություններն այն համայնքներն են, որոնք պաշտպանում են սոցիալական հավասարությունը հավասար հնարավորությունների և իրավունքների միջոցով, հետևաբար, ոչ մի խտրականություն: Հատուկ հմտություններ ունեցող մարդիկ մյուսների համեմատ չեն դիտվում որպես բարձրակարգ: Ղեկավարները չունեն իշխանություն, նրանք միայն ազդեցություն ունեն. Հավասարակշիռ հասարակության նորմերը և համոզմունքները հավասար և հավասար մասնակցության համար են: Պարզապես դասեր չկան։ Վարկանիշային հասարակությունը հիմնականում գյուղատնտեսական համայնքներն են, որոնք հիերարխիկորեն խմբավորված են գլխավորից, որը համարվում է հասարակության մեջ կարգավիճակ ունեցող: Այս հասարակությունում մարդիկ միավորված են կարգավիճակի և հեղինակության, այլ ոչ թե իշխանության և ռեսուրսների հասանելիության պատճառով: Պետն ամենաազդեցիկ մարդն է, որին հաջորդում են նրա ընտանիքն ու ազգականը, իսկ ավելի քիչ են դասվում նրա հետ առնչվողները։ Շերտավորված հասարակությունն այն հասարակություններն են, որոնք հորիզոնականորեն դասվում են վերին, միջին և ցածր խավերի: Դասակարգումը վերաբերում է հարստությանը, իշխանությանը և հեղինակությանը: Վերին խավը հիմնականում առաջատարներն են և ամենաազդեցիկն է հասարակության մեջ։ Հնարավոր է, որ հասարակության մեջ մարդը մի շերտից մյուսը տեղափոխվի: Սոցիալական կարգավիճակը նույնպես ժառանգական է սերունդից մյուսին[6]:

Հարստության համաշխարհային մասնաբաժինը ըստ հարստության խմբի, Credit Suisse, 2017 թ

Գոյություն ունեն սոցիալական անհավասարության հինգ համակարգեր կամ տեսակներ՝ հարստության անհավասարություն, վերաբերմունքի և պատասխանատվության անհավասարություն, քաղաքական անհավասարություն, կյանքի անհավասարություն և անդամության անհավասարություն: Քաղաքական անհավասարությունն այն տարբերությունն է, որն առաջանում է կառավարական ռեսուրսներից օգտվելու կարողությունից, որոնք, հետևաբար, չունեն քաղաքացիական հավասարություն: Բուժման և պատասխանատվության տարբերությունների դեպքում մարդկանց մեծամասնությունը կարող է ավելի շատ օգուտ քաղել և օգտվել արտոնություններից, քան մյուսները: Սա տեղի է ունենում մի համակարգում, որտեղ առկա է գերակայություն: Աշխատանքային կայաններում ոմանց տրվում են ավելի շատ պարտականություններ և, հետևաբար, ավելի լավ փոխհատուցում և ավելի շատ արտոնություններ, քան մյուսները, նույնիսկ եթե հավասարապես որակավորված են: Անդամության անհավասարությունը ընտանիքի, ազգի կամ հավատքի անդամների թիվն է: Կյանքի անհավասարությունը պայմանավորված է հնարավորությունների անհավասարությամբ, որոնք, առկայության դեպքում, բարելավում են մարդու կյանքի որակը: Վերջապես, եկամտի և հարստության անհավասարությունն այն անհավասարությունն է, որը պայմանավորված է այն ամենով, ինչ անհատը կարող է օրական վաստակել՝ նպաստելով իրենց ընդհանուր եկամուտին ամսական կամ տարեկան[5]:

Հասարակության կարգավիճակը երկու տեսակի է, որոնք վերագրվում են բնութագրեր և ձեռք բերված հատկանիշներ: Վերագրված հատկանիշներն այն բնութագրերն են, որոնք առկա են ծննդյան ժամանակ կամ նշանակված են ուրիշների կողմից, և որոնց վրա անհատը քիչ կամ ընդհանրապես չի վերահսկում: Օրինակները ներառում են սեռը, մաշկի գույնը, աչքի ձևը, ծննդյան վայրը, սեռականությունը, գենդերային ինքնությունը, ծնողների ծագումը և սոցիալական կարգավիճակը: Ձեռք բերված բնութագրերն այն բնութագրերն են, որոնք մարդը վաստակում կամ ընտրում է. օրինակները ներառում են կրթության մակարդակը, ամուսնական կարգավիճակը, առաջնորդի կարգավիճակը և արժանիքների այլ չափորոշիչներ: Հասարակությունների մեծ մասում անհատի սոցիալական կարգավիճակը վերագրված և ձեռք բերված գործոնների համակցություն է: Որոշ հասարակություններում, սակայն, միայն վերագրված կարգավիճակները հաշվի են առնվում սեփական սոցիալական կարգավիճակը փնտրելիս և որոշելիս, և գոյություն ունի սոցիալական շարժունակություն և, հետևաբար, ավելի շատ սոցիալական հավասարություն տանող ուղիներ[7]: Սոցիալական անհավասարության այս տեսակն ընդհանուր առմամբ կոչվում է կաստային անհավասարություն:

Մարդկանց սոցիալական դիրքը հասարակության սոցիալական շերտավորման ընդհանուր կառուցվածքում ազդում և ազդում է սոցիալական կյանքի գրեթե բոլոր ասպեկտների և կյանքի հնարավորությունների վրա[8]: Անհատի ապագա սոցիալական կարգավիճակի միակ լավագույն կանխատեսումը սոցիալական կարգավիճակն է, որտեղ նրանք ծնվել են: Սոցիալական անհավասարությունը բացատրելու տեսական մոտեցումները կենտրոնանում են այն հարցերի վրա, թե ինչպես են առաջանում նման սոցիալական տարբերակումները, ինչ տեսակի ռեսուրսներ են բաշխվում, որո՞նք են մարդկային համագործակցության և հակամարտությունների դերը ռեսուրսների բաշխման գործում, և ինչպես են անդրադառնում անհավասարության այս տարբեր տեսակներն ու ձևերը: հասարակության գործունեությո՞ւնը:

Դիտարկված փոփոխականները մեծապես կարևոր են անհավասարության բացատրության ձևով և որոնցով այդ փոփոխականները միավորվում են՝ առաջացնելով անհավասարություններ և դրանց սոցիալական հետևանքները տվյալ հասարակությունում կարող են փոխվել ժամանակի և վայրի ընթացքում: Ի լրումն տեղական և ազգային մակարդակներում սոցիալական անհավասարությունը համեմատելու և հակադրելու հետաքրքրությունից, այսօրվա գլոբալիզացման գործընթացների հետևանքով ամենահետաքրքիր հարցը դառնում է. ինչպիսի՞ն է անհավասարությունը համաշխարհային մասշտաբով և ի՞նչ է խոստանում նման գլոբալ անհավասարությունը ապագայի համար: Փաստորեն, գլոբալացումը նվազեցնում է ժամանակի և տարածության հեռավորությունները՝ առաջացնելով մշակույթների և հասարակությունների գլոբալ փոխազդեցություն և սոցիալական դերեր, որոնք կարող են մեծացնել գլոբալ անհավասարությունները[7]:

Անհավասարություն և գաղափարախոսություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Սոցիալական էթիկայի և մարդկային հասարակություններում անհավասարության ցանկալիության կամ անխուսափելիության մասին փիլիսոփայական հարցերը առաջացրել են գաղափարախոսությունների մի ալիք՝ ուղղված նման հարցերին[9]: Դիտելով ներկա իրավիճակների անհավասարությունը՝ մենք բացահայտում ենք այն աղբյուրը, թե ինչպես կարող է առաջանալ անհավասարությունը և հիմնավորում ենք կյանքին մեր պատկերացումների աճը: Մենք կարող ենք սահմանել այս կարևոր ասպեկտը, քանի որ այն դասակարգում է այս գաղափարախոսությունները՝ հիմնվելով այն բանի վրա, թե արդյոք նրանք արդարացնում կամ լեգիտիմացնում են անհավասարությունը, այն համարում են ցանկալի կամ անխուսափելի, կամ նրանք հավասարությունը համարում են ցանկալի, իսկ անհավասարությունը՝ որպես հասարակության կրճատման կամ վերացման հատկանիշ: Այս գաղափարական շարունակության մի ծայրը կարելի է անվանել «անհատական», մյուսը՝ «կոլեկտիվիստական»[9]: Արևմտյան հասարակություններում գոյություն ունի երկար պատմություն՝ կապված սեփականության անհատական սեփականության գաղափարի և տնտեսական լիբերալիզմի, տնտեսությունը անհատապաշտական գծերով կազմակերպելու գաղափարական համոզմունքի հետ, որ հնարավորինս մեծ թվով տնտեսական որոշումներ կայացվեն անհատների կողմից, այլ ոչ կոլեկտիվ ինստիտուտների կողմից։ կամ կազմակերպություններ[10]: Laissez-faire, ազատ շուկայական գաղափարախոսությունները, ներառյալ դասական լիբերալիզմը, նեոլիբերալիզմը և աջ-լիբերտարիզմը, ձևավորվում են այն գաղափարի շուրջ, որ սոցիալական անհավասարությունը հասարակությունների «բնական» հատկանիշն է, հետևաբար անխուսափելի է և որոշ փիլիսոփայություններում նույնիսկ ցանկալի:

ԱՄՆ-ում հարստության անհավասարությունն աճել է 1989 թվականից մինչև 2013 թվականը:[11]։

Անհավասարությունը ապահովում է տարբեր ապրանքների և ծառայությունների առաջարկներ բաց շուկայում, խթանում է փառասիրությունը և խթանում է աշխատասիրության և նորարարության համար: Շարունակության մյուս ծայրում կոլեկտիվիստները քիչ կամ բացարձակապես վստահում են «ազատ շուկայական» տնտեսական համակարգերին՝ նշելով առանձին խմբերի կամ անհատների դասակարգերի հասանելիության բացակայությունը շուկա մուտք գործելու ծախսերին: Համատարած անհավասարությունները հաճախ հանգեցնում են կոնֆլիկտի և ներկա սոցիալական կարգի նկատմամբ դժգոհության: Նման գաղափարախոսությունների թվում են ֆաբիանիզմը և սոցիալիզմը: Այս գաղափարախոսություններում անհավասարությունը պետք է կրճատվի, վերացվի կամ խիստ վերահսկողության տակ պահվի հավաքական կարգավորման միջոցով[9]:Ավելին, որոշ տեսակետներով անհավասարությունը բնական է, բայց չպետք է ազդի մարդու որոշ հիմնարար կարիքների, մարդու իրավունքների և անհատներին տրվող նախնական հնարավորությունների վրա (օրինակ՝ կրթության միջոցով)[12], և անհամաչափ է՝ տարբեր խնդրահարույց համակարգային կառույցների պատճառով։

Տնտեսական դժգոհության թեզը պնդում է, որ տնտեսական գործոնները, ինչպիսիք են ապաարդյունաբերականացումը, տնտեսական ազատականացումը և ապականոնակարգումը, առաջացնում են ցածր աշխատատեղերի ապահովությամբ, բարձր անհավասարությամբ և աշխատավարձի լճացումով «ձախ» փրեկարիատի ձևավորում, որն այնուհետև աջակցում է պոպուլիզմին[13]:Որոշ տեսություններ կենտրոնանում են միայն տնտեսական ճգնաժամերի ազդեցության վրա[14], կամ անհավասարություն[15]:Տնտեսական պատճառներով մեկ այլ առարկություն պայմանավորված է աշխարհում այսօր տեղի ունեցող գլոբալիզացիայով։ Ի լրումն վերնախավի կողմից առաջացած ընդլայնվող անհավասարության քննադատությանը, պոպուլիստական քննադատության թիրախ է նաև ներգաղթյալների հոսքի և գլոբալիզացիայի հետևանքով պայմանավորված այլ գործոնների հետևանքով առաջացած լայն հասարակության միջև աճող անհավասարությունը:

Ընտանեկան եկամուտների աճող տնտեսական անհամամասնության և անկայունության վկայությունը ակնհայտ է հատկապես Միացյալ Նահանգներում, ինչպես ցույց է տրված Թոմաս Պիկետիի և այլոց աշխատությունները[16][17][18]: Մարտին Վուլֆի նման մեկնաբանները շեշտում են տնտեսագիտության կարևորությունը[19]: Նրանք զգուշացնում են, որ նման միտումները մեծացնում են դժգոհությունը և մարդկանց դարձնում պոպուլիստական հռետորաբանության հակվածություն: Դրա ապացույցները խառն են: Մակրոմակարդակում քաղաքագետները հայտնում են, որ այլատյացությունը, հակամիգրանտների զգացումը և արտաքին խմբերի նկատմամբ դժգոհությունը հակված են ավելի բարձր տնտեսական դժվարին ժամանակներում[16][20]: Տնտեսական ճգնաժամերը կապված են ծայրահեղ աջ քաղաքական կուսակցությունների ձեռքբերումների հետ[21][22]: Այնուամենայնիվ, միկրո կամ անհատական մակարդակում քիչ ապացույցներ կան, որոնք կապում են անհատական տնտեսական դժգոհությունները և պոպուլիստական աջակցությունը[16][23]: Պոպուլիստ քաղաքական գործիչները հակված են ճնշում գործադրել կենտրոնական բանկի անկախության վրա[24]:

Թեև վերոհիշյալ քննարկումը սահմանափակվում է արևմտյան հատուկ գաղափարախոսություններով, սակայն պատմականորեն նմանատիպ մտածողություն կարելի է գտնել աշխարհի տարբեր հասարակություններում: Մինչդեռ, ընդհանուր առմամբ, արևելյան հասարակությունները հակված են դեպի կոլեկտիվիզմ, անհատականության և ազատ շուկայի կազմակերպման տարրեր կարելի է գտնել որոշակի տարածաշրջաններում և պատմական դարաշրջաններում: Օրինակ, Հան և Տանգ դինաստիաների դասական չինական հասարակությունը, որը խիստ կազմակերպված էր հորիզոնական անհավասարության խիստ հիերարխիաներում՝ հստակ ուժային էլիտայի հետ, նաև ուներ ազատ առևտրի բազմաթիվ տարրեր իր տարբեր տարածաշրջանների և ենթամշակույթների միջև[25]:

Սոցիալական շարժունակությունը շարժումն է սոցիալական շերտերի կամ հիերարխիայի երկայնքով անհատների, էթնիկ խմբերի կամ ազգերի կողմից: Փոփոխություն կա գրագիտության, եկամուտների բաշխման, կրթության և առողջապահական վիճակի մեջ։ Շարժումը կարող է լինել ուղղահայաց կամ հորիզոնական: Ուղղահայացը սոցիալական շերտերի երկայնքով վեր կամ վար շարժումն է, որը տեղի է ունենում աշխատանքի կամ ամուսնության փոփոխության պատճառով: Հորիզոնական շարժում հավասարապես դասավորված մակարդակներով: Ներսերնդային շարժունակությունը սերնդի սոցիալական կարգավիճակի փոփոխությունն է (մեկ կյանքի ընթացքում): Օրինակ, անձը կազմակերպության կրտսեր կազմից տեղափոխվում է ավագ ղեկավարություն: Բացարձակ կառավարման շարժումն այն է, որտեղ մարդը ավելի լավ սոցիալական կարգավիճակ է ձեռք բերում, քան իր ծնողները, և դա կարող է պայմանավորված լինել բարելավված անվտանգության, տնտեսական զարգացման և ավելի լավ կրթական համակարգի շնորհիվ: Հարաբերական շարժունակությունն այն է, երբ որոշ անհատներից ակնկալվում է, որ ավելի բարձր սոցիալական աստիճաններ ունենան, քան իրենց ծնողները[26]։

Այսօր ոմանք կարծում են, որ սոցիալական անհավասարությունը հաճախ ստեղծում է քաղաքական հակամարտություն և աճող կոնսենսուս, որ քաղաքական կառույցները որոշում են նման հակամարտությունների լուծումը: Մտածողության այս գծի համաձայն, համարժեք ձևավորված սոցիալական և քաղաքական ինստիտուտները դիտվում են որպես տնտեսական շուկաների անխափան գործունեությունը ապահովելու համար, որպեսզի լինի քաղաքական կայունություն, ինչը բարելավում է երկարաժամկետ հեռանկարը, բարձրացնում է աշխատանքի և կապիտալի արտադրողականությունը և, հետևաբար, խթանում է տնտեսական աճը: Ավելի բարձր տնտեսական աճի պայմաններում զուտ շահույթը դրական է բոլոր մակարդակներում, իսկ քաղաքական բարեփոխումներն ավելի հեշտ է պահպանել: Սա կարող է բացատրել, թե ինչու ժամանակի ընթացքում ավելի հավասարակշիռ հասարակություններում հարկաբյուջետային ցուցանիշներն ավելի լավն են՝ խթանելով կապիտալի ավելի մեծ կուտակումը և ավելի բարձր աճը[27]։

Անհավասարություն և սոցիալական դաս[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Սոցիալական կապը բարձր եկամուտ ունեցող մարդկանց հետ եկամտի բարձր շարժունակության ուժեղ կանխատեսող է[28]։Այնուամենայնիվ, տվյալները ցույց են տալիս զգալի սոցիալական տարանջատում, որը փոխկապակցված է տնտեսական եկամուտների խմբերի հետ[28]։
Վասիլի Պերովի 1862 թվականի նկարում պատկերված են աղքատ մարդիկ՝ հանդիպելով հարուստ մարդու հետ:
Փողոց Նյու Ջերսի նահանգի Քեմդեն քաղաքում, որն ունի ակնհայտ քաղաքային քայքայում

Սոցիալ-տնտեսական կարգավիճակը (SES) անձի աշխատանքային փորձի և անհատի կամ ընտանիքի տնտեսական և սոցիալական դիրքի համակցված ընդհանուր չափումն է ուրիշների նկատմամբ՝ հիմնված եկամտի, կրթության և զբաղմունքի վրա: Դրա կարևորությունը ներառում է այն տարբեր ուղիները, որոնցով աղբյուրները բազմաթիվ ազդեցություն են թողել կանանց սոցիալական դասերի մեկնաբանության և այն ամբողջ հասարակության մեջ օգտագործելու վրա[29]։ Այն հաճախ օգտագործվում է որպես սոցիալական դասի հոմանիշ՝ հիերարխիկ սոցիալական կատեգորիաների մի շարք, որոնք ցույց են տալիս անհատի կամ ընտանիքի հարաբերական դիրքը սոցիալական հարաբերությունների շերտավորված մատրիցայում: Սոցիալական դասը ուրվագծվում է մի շարք փոփոխականներով, որոնցից մի քանիսը փոփոխվում են ժամանակի և վայրի ընթացքում: Կարլ Մարքսի համար գոյություն ունեն երկու հիմնական սոցիալական դասեր, որոնց միջև զգալի անհավասարություն կա: Այս երկուսը ուրվագծվում են տվյալ հասարակության մեջ արտադրության միջոցների հետ իրենց հարաբերություններով: Այդ երկու դասակարգերը սահմանվում են որպես արտադրության միջոցների տերեր և նրանք, ովքեր իրենց աշխատանքը վաճառում են արտադրության միջոցների տերերին։ Կապիտալիստական հասարակություններում երկու դասակարգումները ներկայացնում են դրա անդամների հակադիր սոցիալական շահերը, կապիտալիստների համար կապիտալի շահույթը և բանվորների համար լավ աշխատավարձը, ստեղծելով սոցիալական հակամարտություն:

Մաքս Վեբերը օգտագործում է սոցիալական դասերը՝ ուսումնասիրելու հարստությունն ու կարգավիճակը: Նրա համար սոցիալական դասը սերտորեն կապված է հեղինակության և արտոնությունների հետ: Դա կարող է բացատրել սոցիալական վերարտադրությունը, սոցիալական դասերի՝ սերունդների ընթացքում կայուն մնալու միտումը՝ պահպանելով նաև իրենց անհավասարությունների մեծ մասը: Նման անհավասարությունները ներառում են եկամուտների, հարստության, կրթության հասանելիության, կենսաթոշակային մակարդակի, սոցիալական կարգավիճակի, սոցիալ-տնտեսական ապահովության տարբերությունները.[30]։ IԸնդհանուր առմամբ, սոցիալական դասը կարող է սահմանվել որպես նմանատիպ դասակարգված մարդկանց մեծ կատեգորիա, որը գտնվում է հիերարխիայում և տարբերվում է հիերարխիայի մյուս խոշոր կատեգորիաներից այնպիսի հատկանիշներով, ինչպիսիք են զբաղմունքը, կրթությունը, եկամուտը և հարստությունը[31]։

Քարտեզ, որը ցույց է տալիս Ջինիի գործակիցները երկրների ներսում հարստության համար 2019 թվականի համար՝ հիմնված Credit Suisse-ի զեկույցի վրա

Ժամանակակից արևմտյան հասարակություններում անհավասարությունները հաճախ դասակարգվում են սոցիալական դասի երեք հիմնական ստորաբաժանումների՝ վերին խավ, միջին և ցածր խավ: Այս դասերից յուրաքանչյուրը կարող է հետագայում բաժանվել ավելի փոքր դասերի (օրինակ՝ «վերին միջին»)[32]։ Տարբեր դասերի անդամներն ունեն ֆինանսական ռեսուրսների տարբեր հասանելիություն, ինչը ազդում է սոցիալական շերտավորման համակարգում նրանց տեղաբաշխման վրա[33]։

Դասակարգը, ռասան և սեռը շերտավորման ձևեր են, որոնք բերում են անհավասարություն և որոշում են սոցիալական պարգևների բաշխման տարբերությունը: Զբաղմունքը մարդու դասի առաջնային որոշիչն է, քանի որ այն ազդում է նրանց ապրելակերպի, հնարավորությունների, մշակույթի և մարդկանց տեսակի վրա, որոնց հետ շփվում են: Դասակարգային ընտանիքները ներառում են ցածր խավը, որոնք հասարակության աղքատներն են: Նրանք սահմանափակ հնարավորություններ ունեն։ Բանվոր դասակարգը այն մարդիկ են, ովքեր աշխատում են կապույտ օձիքով և սովորաբար ազդում են ազգի տնտեսական մակարդակի վրա: Միջին խավը նրանք են, ովքեր հիմնականում ապավինում են կանանց աշխատանքին և կախված են բանկի վարկերից և բժշկական ապահովագրությունից: Վերին միջին խավը պրոֆեսիոնալներ են, որոնք ուժեղ են տնտեսական ռեսուրսների և աջակցող ինստիտուտների շնորհիվ[34]։ Բացի այդ, վերին խավը սովորաբար այն հարուստ ընտանիքներն են, որոնք ունեն տնտեսական հզորություն ընտանիքներից կուտակված հարստության պատճառով, բայց ոչ և ոչ դժվարությամբ վաստակած եկամուտով:

Սոցիալական շերտավորումը հասարակության հիերարխիկ դասավորությունն է սոցիալական դասի, հարստության, քաղաքական ազդեցության վերաբերյալ: Հասարակությունը կարող է լինել քաղաքականապես շերտավորված՝ հիմնված հեղինակության և ուժի վրա, տնտեսապես շերտավորված՝ ելնելով եկամտի մակարդակից և հարստությունից, մասնագիտական շերտավորումը սեփական զբաղմունքի վերաբերյալ: Որոշ դերեր, օրինակ՝ բժիշկներ, ինժեներներ, իրավաբաններ, բարձր վարկանիշ ունեն, և այդպիսով նրանք հրամաններ են տալիս, իսկ մնացածները ստանում են պատվերներ[35]։ Գոյություն ունեն սոցիալական շերտավորման երեք համակարգեր, որոնք են կաստային համակարգը, գույքային համակարգը և դասակարգային համակարգը: Կաստաների համակարգը սովորաբար վերագրվում է երեխաներին ծննդյան ժամանակ, որի արդյունքում մեկը ստանում է նույն շերտավորումը, ինչ իրենց ծնողների շերտը: Շերտավորումը կարող է լինել բարձր կամ ստորադաս և այդպիսով ազդել անձին վերապահված զբաղմունքի և սոցիալական դերերի վրա: Գույքային համակարգը պետություն կամ հասարակություն է, որտեղ այս նահանգի մարդկանցից պահանջվում էր աշխատել իրենց հողում, որպեսզի ստանան այնպիսի ծառայություններ, ինչպիսիք են ռազմական պաշտպանությունը: Համայնքները դասվում են ըստ իրենց տերերի ազնվականության: Դասակարգային համակարգը եկամուտների անհավասարության և սոցիալ-քաղաքական կարգավիճակի մասին է: Մարդիկ կարող են տեղափոխել դասերը, երբ բարձրացնեն իրենց եկամտի մակարդակը կամ եթե ունեն հեղինակություն: Մարդկանցից ակնկալվում է առավելագույնի հասցնել իրենց բնածին կարողությունները և ունեցվածքը: Սոցիալական շերտավորման առանձնահատկությունները ներառում են դրա համընդհանուր, սոցիալական, հնագույն, այն ունի բազմազան ձևեր և նաև հետևողական[36]։

Որպես սոցիալական անհավասարության ցուցիչ առավել հաճախ օգտագործվող քանակական փոփոխականներն են եկամուտը և հարստությունը: Տվյալ հասարակության մեջ անհատների կամ տնային տնտեսությունների հարստության կուտակման բաշխումը մեզ ավելին է ասում բարեկեցության փոփոխության մասին, քան միայն եկամուտը:[37] Համախառն ներքին արդյունքը (ՀՆԱ), հատկապես մեկ շնչի հաշվով ՀՆԱ-ն երբեմն օգտագործվում է միջազգային կամ գլոբալ մակարդակում տնտեսական անհավասարությունը բնութագրելու համար: Այնուամենայնիվ, այդ մակարդակում ավելի լավ չափում է Ջինիի գործակիցը, վիճակագրական դիսպերսիայի միջոց, որն օգտագործվում է որոշակի քանակի բաշխումը, օրինակ՝ եկամուտը կամ հարստությունը, համաշխարհային մակարդակով, ազգի բնակիչների միջև կամ նույնիսկ մետրոպոլիայի ներսում: տարածք[38]։ Տնտեսական անհավասարության այլ լայնորեն կիրառվող չափորոշիչներն են՝ օրական 1,25 ԱՄՆ դոլարից կամ 2 դոլարից ցածր ապրող մարդկանց տոկոսը և ազգային եկամտի մասնաբաժինը, որը պատկանում է բնակչության ամենահարուստ 10%-ին, որը երբեմն կոչվում է «Պալմա» չափանիշ[39]

Մերիտոկրատիա և սոցիալական անհավասարություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Աշխարհի շատ հասարակություններ պնդում են, որ արժանի են, այսինքն՝ նրանց հասարակությունները ռեսուրսները բաշխում են բացառապես արժանիքների հիման վրա: «Մերիտոկրատիա» տերմինը ստեղծվել է Մայքլ Յանգի կողմից 1958 թվականին իր «Մարիտոկրատիայի վերելքը» դիստոպիկ էսսեում՝ ցույց տալու այն սոցիալական դիսֆունկցիաները, որոնք նա ակնկալում էր, որ կառաջանան այն հասարակություններում, որտեղ էլիտաները հավատում են, որ իրենք հաջողակ են լիովին արժանիքների հիման վրա, ուստի Այս տերմինի ընդունումը անգլերեն առանց բացասական ենթատեքստերի հեգնական է[40]։ Յանգը մտահոգված էր, որ շարադրությունը գրելիս Միացյալ Թագավորությունում կիրառվող կրթության Եռակողմ համակարգը արժանի էր համարում «խելացիություն-գումարած ջանք, դրա տերերը… հայտնաբերվեցին վաղ տարիքում և ընտրվեցին համապատասխան ինտենսիվ կրթության համար»: և որ «Քանակականացման, թեստերի գնահատման և որակավորումների մոլուցքը», որը նա աջակցում էր, կստեղծի կրթված միջին խավի էլիտա՝ ի հաշիվ բանվոր դասակարգի կրթության, որն անխուսափելիորեն կհանգեցնի անարդարության և, ի վերջո, հեղափոխության[41]։

Չնայած նրան, որ արժանիքները որոշ չափով կարևոր են շատ հասարակություններում, հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ հասարակություններում ռեսուրսների բաշխումը հաճախ հետևում է մարդկանց հիերարխիկ սոցիալական դասակարգմանը այնքան կարևոր, որ այդ հասարակությունները «մերիտոկրատ» անվանել, քանի որ նույնիսկ բացառիկ բանականությունը, տաղանդը կամ այլ ձևեր: Արժանավորությունը չի կարող փոխհատուցել մարդկանց առջև ծառացած սոցիալական անբարենպաստությունները: Շատ դեպքերում սոցիալական անհավասարությունը կապված է ռասայական և էթնիկական անհավասարության, գենդերային անհավասարության և սոցիալական կարգավիճակի այլ ձևերի հետ, և այդ ձևերը կարող են կապված լինել կոռուպցիայի հետ[4]։

Տարբեր ազգերի սոցիալական անհավասարությունը համեմատելու ամենատարածված չափիչը Ջինիի գործակիցն է, որը չափում է ազգի հարստության և եկամուտների համակենտրոնացումը 0-ից (հավասարաչափ բաշխված հարստություն և եկամուտ) մինչև 1 (մեկ մարդ ունի ողջ հարստությունն ու եկամուտը): Երկու ազգեր կարող են ունենալ միանման Ջինի գործակիցներ, բայց էապես տարբեր տնտեսական (արդյունք) և/կամ կյանքի որակ, ուստի Ջինիի գործակիցը պետք է համատեքստային լինի՝ իմաստալից համեմատություններ կատարելու համար[42]։

Անհավասարության օրինաչափությունները տնտեսական աշխարհում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Կան անհատների սոցիալապես սահմանված մի շարք բնութագրեր, որոնք նպաստում են սոցիալական կարգավիճակին և, հետևաբար, հասարակության ներսում հավասարությանը կամ անհավասարությանը: Երբ հետազոտողները օգտագործում են քանակական փոփոխականներ, ինչպիսիք են եկամուտը կամ հարստությունը անհավասարությունը չափելու համար, տվյալների ուսումնասիրության արդյունքում հայտնաբերվում են օրինաչափություններ, որոնք ցույց են տալիս, որ այս այլ սոցիալական փոփոխականները նպաստում են եկամուտին կամ հարստությանը որպես միջամտող փոփոխականներ: Եկամուտի և հարստության զգալի անհավասարություններ են հայտնաբերվում, երբ համեմատվում են մարդկանց սոցիալական որոշակի կատեգորիաները: Այս փոփոխականներից առավել համատարած են սեռը/սեռը, ռասան և էթնիկ պատկանելությունը, քանի որ դրանք նպաստում են հասարակության մեծ գործոններին, քանի որ ձևավորում և սահմանափակում են տնտեսության շատ մասեր[43]։ Սա չի նշանակում, որ այն հասարակություններում, որտեղ վաստակը համարվում է սոցիալական կարգում մարդու տեղը կամ աստիճանը որոշող առաջնային գործոն, այդ վաստակը որևէ ազդեցություն չի ունենում եկամտի կամ հարստության տատանումների վրա: Կարելի է ասել, որ այս այլ սոցիալապես սահմանված հատկանիշները կարող են և հաճախ միջամտում են արժանիքների գնահատմանը:

Գենդերային անհավասարություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Գենդերը՝ որպես սոցիալական անհավասարություն, այն է, երբ կանանց և տղամարդկանց տարբեր կերպ են վերաբերվում առնականության և կանացիության պատճառով՝ բաժանելով աշխատանքը, նշանակելով դերեր և պարտականություններ և հատկացնելով սոցիալական պարգևներ: Սեռական և սեռի վրա հիմնված նախապաշարմունքներն ու խտրականությունը, որը կոչվում է սեքսիզմ, սոցիալական անհավասարության հիմնական նպաստող գործոններն են: Հասարակությունների մեծ մասը, նույնիսկ գյուղատնտեսականները, ունեն աշխատանքի որոշակի սեռական բաժանում, իսկ գենդերային հիմքով աշխատանքի բաժանումը հակված է աճել ինդուստրացման ընթացքում:շ[44]։ Գենդերային անհավասարության վրա շեշտադրումը ծնվում է տղամարդկանց և կանանց դերերի խորացող բաժանումից, հատկապես տնտեսական, քաղաքական և կրթական ոլորտներում: Կանայք քիչ ներկայացված են քաղաքական գործունեության և որոշումների կայացման գործընթացներում ինչպես Համաշխարհային Հյուսիսային, այնպես էլ Համաշխարհային Հարավի նահանգների մեծ մասում[45]։

Մի կին և երեք տղամարդ նստած են կոնֆերանսի հանդիպմանը

Գենդերային խտրականությունը, հատկապես՝ կապված կանանց ցածր սոցիալական կարգավիճակի հետ, լուրջ քննարկման թեմա է դարձել ոչ միայն ակադեմիական և ակտիվիստական համայնքներում, այլ նաև պետական կառույցների և միջազգային կառույցների կողմից, ինչպիսին է ՄԱԿ-ը: Այս քննարկումները ձգտում են բացահայտել և շտկել իրենց հասարակություններում կանանց հասանելիության համատարած, ինստիտուցիոնալ խոչընդոտները: Օգտվելով գենդերային վերլուծությունից՝ հետազոտողները փորձում են հասկանալ կանանց և տղամարդկանց սոցիալական ակնկալիքները, պարտականությունները, ռեսուրսները և առաջնահերթությունները կոնկրետ համատեքստում՝ ուսումնասիրելով սոցիալական, տնտեսական և բնապահպանական գործոնները, որոնք ազդում են նրանց դերերի և որոշումներ կայացնելու կարողությունների վրա: Տղամարդկանց և կանանց սոցիալական և տնտեսական դերերի միջև արհեստական տարանջատման միջոցով կանանց և աղջիկների շատ կյանքեր բացասաբար են ազդվել, և դա նրանց վրա էական նշանակություն ունի, ինչը կարող է նաև հանգեցնել այն ուղիների, որոնք կարող են նաև սահմանափակող ազդեցություն ունենալ: սոցիալական և տնտեսական զարգացում[46]։

Կանանց աշխատանքի վերաբերյալ մշակութային իդեալները կարող են ազդել նաև տղամարդկանց վրա, որոնց արտաքին սեռային արտահայտությունը տվյալ հասարակության մեջ համարվում է «կանացի»: Տրանսգենդեր և գենդերային տարբերակ ունեցող անձինք կարող են արտահայտել իրենց սեռը իրենց արտաքին տեսքով, իրենց արած հայտարարություններով կամ իրենց ներկայացրած պաշտոնական փաստաթղթերով: Այս համատեքստում գենդերային նորմատիվությունը, որը հասկացվում է որպես սոցիալական ակնկալիքներ, որոնք դրված են մեզ վրա, երբ մենք ներկայացնում ենք որոշակի մարմիններ, առաջացնում է տրանս ինքնության, միասեռականության և կանացիության համատարած մշակութային/ինստիտուցիոնալ արժեզրկում[47]։ Տրանսմարդիկները, մասնավորապես, սահմանվել են որպես սոցիալապես անարդյունավետ և խանգարող անձինք[48]։

Մի շարք գլոբալ խնդիրներ, ինչպիսիք են ՄԻԱՎ/ՁԻԱՀ-ը, անգրագիտությունը և աղքատությունը, առաջացել են և դառնում են մեծ ասպեկտ ամբողջ հասարակության մեջ, քանի որ այն չունի կարևոր նշանակություն որպես «կանանց հիմնախնդիրներ», քանի որ կանայք անհամաչափորեն են տուժում այս խնդիրների վրա[49]։ Կանանց առողջությունը վտանգված է, ինչը երկարաժամկետ հեռանկարում շատ խնդիրներ է առաջացնում: Շատ երկրներում կանայք և աղջիկները բախվում են այնպիսի խնդիրների, ինչպիսիք են կրթության հասանելիության բացակայությունը, ինչը սահմանափակում է հաջողության հասնելու նրանց հնարավորությունները և ավելի է սահմանափակում հասարակությանը տնտեսական ճանապարհով նպաստելու բազմաթիվ ներդրումներ փնտրելու նրանց կարողությունը[50]։ Կանայք թերներկայացված են և գնահատվում են իրենց նշանակալիությամբ քաղաքական գործունեության և որոշումների կայացման գործընթացներում տարբեր երկրներում և հաստատություններում աշխարհի մեծ մասում[51]։ 2007թ. դրությամբ կանանց մոտ 20 տոկոսը գտնվում էր 1,25 դոլար/օր աղքատության միջազգային գծից ցածր, իսկ 40 տոկոսը՝ 2/օր դոլարից ցածր: Մինչև 25 տարեկան կանանց ավելի քան մեկ քառորդը գտնվում էր 1,25 դոլար/օր աղքատության միջազգային գծից ցածր, իսկ մոտ կեսը՝ 2 դոլարից պակաս/օր.[52]։

Կանանց մասնակցությունը աշխատանքին աշխարհում աճում է, սակայն կանայք դեռևս բախվում են մեծ խնդիրների՝ կապված իրենց աշխատավարձի անհամապատասխանության և տղամարդկանց վաստակածի հետ ունեցած տարբերությունների հետ[53]։ Սա ճիշտ է ամբողջ աշխարհում, քանի որ դա երևում է գյուղատնտեսության և գյուղական հատվածներում, որոնք ցուցադրվում են ոչ զարգացած, այնպես էլ զարգացող երկրներում[54]։ Դա նկատվել է նաև բազմաթիվ երկրներում և պայմանավորված է այն մասնակցության պակասով, որը կանայք պայքարում են իրականացնելու համար: Իրենց ընտրած մասնագիտություններով զբաղվելու և առաջադիմելու կանանց ունակության կառուցվածքային խոչընդոտները հաճախ հանգեցնում են մի երևույթի[55], որը հայտնի է որպես ապակե առաստաղ, որը վերաբերում է անտեսանելի և հաճախ չճանաչված արգելքներին, որոնք խանգարում են փոքրամասնություններին և կանանց բարձրանալ կորպորատիվ սանդուղքի վերին աստիճաններ, անկախ նրանից: իրենց որակավորումների կամ ձեռքբերումների մասին: Այս էֆեկտը կարելի է տեսնել բազմաթիվ երկրների կորպորատիվ և բյուրոկրատական միջավայրում՝ նվազեցնելով կանանց գերազանցության հնարավորությունները: Դա թույլ չի տալիս կանանց հաջողության հասնել և առավելագույնս օգտագործել իրենց ներուժը, ինչն արժե կանանց, ինչպես նաև հասարակության զարգացմանը[56]։ Կանանց իրավունքների պաշտպանության և հաստատման ապահովումը կարող է խթանել պատկանելության զգացումը, որը դրդում է կանանց նպաստել իրենց հասարակությանը: Աշխատելու ունակությունից հետո կանայք պետք է կոչում ստանան և պետք է նպաստեն նույն աշխատանքային դիրքերին, որոնք հակադրվում են տղամարդկանց: Եվ ինչ-որ իմաստով, նրանք կարող են նաև հայտնվել այնպիսի աշխատատեղերում, որոնք ունեն նույն աշխատանքային միջավայրը, ինչ տղամարդիկ[57]։Քանի դեռ նման երաշխիքները չեն գործում, կանայք և աղջիկները միշտ կշարունակեն հանդիպել ոչ միայն աշխատանքի խոչընդոտների և վաստակելու հնարավորությունների, այլև կշարունակեն լինել խտրականության, ճնշումների և գենդերային բռնության հիմնական զոհերը[58]։ Ինչպես ցույց է տրվել աշխարհի բազմաթիվ ազգերի և արտադրությունների շրջանակներում, մենք կարող ենք բացահայտել այն կարևորությունը, որ դա կարող է հանգեցնել հասարակության գլոբալ մասերի ներգրավմանը[59]։

Կանայք և անձինք, որոնց գենդերային ինքնությունը չի համապատասխանում սեքսի մասին հայրիշխանական համոզմունքներին (միայն արական և իգական սեռի մասին) շարունակում են բռնության ենթարկվել համաշխարհային ներքին, միջանձնային, ինստիտուցիոնալ և վարչական մասշտաբներով: Թեև առաջին ալիքի լիբերալ ֆեմինիստական նախաձեռնությունները բարձրացնում էին իրազեկվածությունը հիմնարար իրավունքների և ազատությունների բացակայության մասին, որոնց հասանելի են կանայք, երկրորդ ալիքի ֆեմինիզմը (տես նաև Ռադիկալ ֆեմինիզմ) ընդգծեց կառուցվածքային ուժերը, որոնք հիմքում ընկած են գենդերային բռնությունը:Առնականությունը հիմնականում կառուցված է այնպես, որ ստորադասի կանացիությունը և սեռի այլ արտահայտությունները, որոնք հետերոսեքսուալ չեն, հաստատակամ և գերիշխող չեն[60]։ Այն ձևը, որով առնականության արտադրությունը բխում է ողջ հասարակության մեջ և մեծ հակում է զարգացրել այն ինստիտուտների ներսում, որոնք կառուցված են դրանից[61]։ Գենդերային սոցիոլոգ և հեղինակ Ռեյվին Քոնելն իր 2009 թվականի «Գենդեր» գրքում քննարկում է, թե որքանով է առնականությունը վտանգավոր, հետերոսեքսուալ, բռնի և հեղինակավոր:. TԱռնականության այս կառույցները, ի վերջո, նպաստում են գենդերային բռնության, մարգինալացման և ճնշումների մեծ քանակությանը, որին բախվում են կանայք, քուեր, տրանսգենդերներ, գենդերային տարբերակներ և գենդերային անհամապատասխան անձինք: Որոշ գիտնականներ ենթադրում են, որ քաղաքական համակարգերում կանանց թերներկայացվածությունը խոսում է այն մասին, որ «ֆորմալ քաղաքացիությունը միշտ չէ, որ ենթադրում է լիարժեք սոցիալական անդամակցություն»[62]: Տղամարդիկ, տղամարդկանց մարմինները և առնականության արտահայտությունները կապված են աշխատանքի և քաղաքացիության մասին պատկերացումների հետ: Մյուսները նշում են, որ նահապետական պետությունները հակված են բարձր մասշտաբի և հետ են մղում իրենց սոցիալական քաղաքականությունը՝ կապված կանանց անբարենպաստ պայմանների հետ[63]: Այս գործընթացը երաշխավորում է, որ կանայք դիմադրության են հանդիպում հաստատություններում, վարչակազմերում և քաղաքական համակարգերում և համայնքներում իշխանության իմաստալից դիրքերում:

Ռասայական և էթնիկ անհավասարություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ռասայական կամ էթնիկ անհավասարությունը հասարակության ներսում ռասայական և էթնիկ կատեգորիաների միջև հիերարխիկ սոցիալական տարբերությունների արդյունք է և հաճախ հիմնված է այնպիսի հատկանիշների վրա, ինչպիսիք են մաշկի գույնը և այլ ֆիզիկական բնութագրերը կամ անհատի ծագման վայրը: Ռասայական անհավասարությունը առաջանում է ռասիզմի և համակարգային ռասիզմի պատճառով:

Ռասայական անհավասարությունը կարող է նաև հանգեցնել մարգինալացված խմբերի անդամների հնարավորությունների նվազմանը, այս գործընթացի արդյունքում այն կարող է հանգեցնել աղքատության և քաղաքական մարգինալացման ցիկլերի: Դրա վառ օրինակն է կարմիր գծերը Չիկագոյում, որտեղ կարմիր գծեր գծվում են սևամորթ թաղամասերի քարտեզների վրա, մասնավորապես՝ թույլ չտալու համար, որ նրանք դուրս մնան ավերված պետական բնակարաններից՝ վարկեր չտալով սևամորթներին[64]։

Ռասայական և էթնիկ կատեգորիաները դառնում են փոքրամասնության կատեգորիա հասարակության մեջ: Նման հասարակության փոքրամասնության անդամները հաճախ ենթարկվում են խտրական գործողությունների, որոնք բխում են մեծամասնության քաղաքականությունից, ներառյալ ձուլումը, բացառումը, ճնշումը, վտարումը և ոչնչացումը[65]: Օրինակ՝ Միացյալ Նահանգներում 2012թ.-ի դաշնային ընտրությունների նախաշեմին որոշ «ռազմադաշտային նահանգներում» օրենսդրությունը, որը պնդում էր, որ թիրախավորում էր ընտրակեղծիքները, հանգեցրեց տասնյակ հազարավոր հիմնականում աֆրոամերիկացի ընտրողների իրավազորությանը[66]: Լրիվ և հավասար սոցիալական մասնակցության այս տեսակի ինստիտուցիոնալ խոչընդոտները լայնածավալ ազդեցություն ունեն մարգինալացված համայնքներում, ներառյալ տնտեսական հնարավորությունների և արդյունքի կրճատումը, կրթական արդյունքների և հնարավորությունների կրճատումը և ընդհանուր առողջության մակարդակի նվազումը[67]:

Միացյալ Նահանգներում Անջելա Դևիսը պնդում է, որ զանգվածային բանտարկությունը պետության ժամանակակից գործիքն է՝ աֆրոամերիկացիներին և իսպանացիներին անհավասարություն, ճնշում և խտրականություն պարտադրելու համար[68]:Թմրամիջոցների դեմ պատերազմը տարբեր ազդեցություններով արշավ է եղել՝ ապահովելով Հյուսիսային Ամերիկայի աղքատ, խոցելի և մարգինալացված բնակչության մշտական բանտարկությունը: Ավելի քան մեկ միլիոն աֆրոամերիկացիներ բանտարկված են ԱՄՆ-ում, որոնցից շատերը դատապարտվել են ոչ բռնի կերպով թմրանյութ պահելու մեղադրանքով: Քանի որ Կոլորադո և Վաշինգտոն նահանգներն օրինականացրել են մարիխուանայի տիրապետումը, թմրամիջոցների ազատականացման լոբբիստները հուսով են, որ թմրանյութերի խնդիրները կմեկնաբանվեն և կլուծվեն առողջապահական տեսանկյունից, այլ ոչ թե քրեական իրավունքի: Կանադայում աբորիգենները, առաջին ազգերը և բնիկները ներկայացնում են դաշնային բանտարկյալների բնակչության ավելի քան մեկ քառորդը, չնայած նրանք ներկայացնում են երկրի բնակչության միայն 3%-ը[69]:

Տարիքային անհավասարություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Տարիքային խտրականությունը սահմանվում է որպես մարդկանց անարդար վերաբերմունք՝ կապված իրենց տարիքի պատճառով առաջխաղացման, աշխատանքի ընդունման, ռեսուրսների կամ արտոնությունների հետ: Այն նաև հայտնի է որպես տարիքիզմ՝ անհատների կամ խմբերի կարծրատիպավորում և խտրականություն՝ ելնելով նրանց տարիքից: Այն համոզմունքների, վերաբերմունքի, նորմերի և արժեքների մի շարք է, որոնք օգտագործվում են տարիքային նախապաշարմունքները, խտրականությունը և ենթակայությունը արդարացնելու համար, ինչը հանգեցնում է որոշ անհատների որոշակի որակի սահմանափակումների[70]: Տարիքային ձևերից մեկը չափահասությունն է, որը երեխաների և օրինական չափահաս տարիքի անձանց նկատմամբ խտրականությունն է[71]: Չափահասության ակտի օրինակ կարող է լինել որոշակի հաստատության, ռեստորանի կամ բիզնեսի վայրի քաղաքականությունը՝ թույլ չտալու օրինական չափահաս տարիքի անձանց մուտք գործել իրենց տարածք որոշակի ժամանակ անց կամ ընդհանրապես: Թեև որոշ մարդիկ կարող են օգուտ քաղել կամ վայելել այս գործելակերպը, ոմանք դրանք վիրավորական և խտրական են համարում: Մինչև 40 տարեկանների նկատմամբ խտրականությունը, սակայն, անօրինական չէ՝ համաձայն ԱՄՆ գործող Տարիքային խտրականության մասին զբաղվածության մասին օրենքի (ADEA)[72]:

Ինչպես ենթադրվում է վերը նշված սահմանումներում, մարդկանց տարիքից ելնելով տարբեր կերպ վարվելը անպայմանորեն խտրականություն չէ: Գործնականում յուրաքանչյուր հասարակություն ունի տարիքային շերտավորում, ինչը նշանակում է, որ հասարակության տարիքային կառուցվածքը փոխվում է, քանի որ մարդիկ սկսում են ավելի երկար ապրել, իսկ բնակչությունը մեծանում է: Մշակույթների մեծ մասում կան տարբեր սոցիալական դերերի ակնկալիքներ տարբեր տարիքի մարդկանց համար: Տարբեր հասարակություններում և մշակույթներում մենք դիտարկում և ներկայացնում ենք սոցիալական կապերի և նորմերի տարբեր ձևերը: Որում յուրաքանչյուր հասարակություն կառավարում է մարդկանց ծերացումը՝ բաշխելով որոշակի դերեր տարբեր տարիքային խմբերի համար: Տարիքային խտրականությունը հիմնականում տեղի է ունենում, երբ տարիքը օգտագործվում է որպես քիչ թե շատ ռեսուրսների բաշխման անարդար չափանիշ: Տարիքային անհավասարության գիտնականները առաջարկել են, որ որոշ սոցիալական կազմակերպություններ օգտվում են որոշակի տարիքային անհավասարություններից: Օրինակ, արդի կապիտալիստական հասարակությունները կարող են անհամաչափ ռեսուրսներ հատկացնել երիտասարդներին վերապատրաստելու և միջին տարիքի աշխատողներին պահելու համար՝ ի վնաս տարեցների և թոշակառուների (հատկապես նրանց, ովքեր արդեն իսկ անբարենպաստ են եկամուտից/հարստությունից)՝ իրենց շեշտադրմամբ արտադրող քաղաքացիների պատրաստման և պահպանման վրա։ անհավասարություն)[73]։

Ժամանակակից, տեխնոլոգիապես զարգացած հասարակություններում նկատվում է թե՛ երիտասարդների, թե՛ տարեցների համեմատաբար անբարենպաստ պայմանների միտում: Այնուամենայնիվ, վերջերս Միացյալ Նահանգներում միտումն այն է, որ երիտասարդներն առավել անապահով են: Օրինակ՝ 1970-ականների սկզբից ԱՄՆ-ում աղքատության մակարդակը նվազում է 65 և ավելի բարձր տարիքի մարդկանց շրջանում, մինչդեռ մինչև 18 տարեկան աղքատ երեխաների թիվը անշեղորեն աճում է[73]: Երբեմն տարեցներն իրենց ողջ կյանքի ընթացքում հնարավորություն են ունեցել կերտել իրենց հարստությունը, մինչդեռ երիտասարդներն ունեն այն թերությունը, որ վերջերս են մտել կամ դեռ չեն մտել տնտեսական ոլորտ: Սրա ավելի մեծ ներդրումը, սակայն, 65 տարեկանից բարձր մարդկանց թվի աճն է, ովքեր ստանում են Սոցիալական ապահովության և Medicare-ի նպաստներ ԱՄՆ-ում: Բազմազանության աղբյուրները, որոնք արտադրվում են, ոչ միայն ազդել են համակարգի վրա բազմաթիվ ձևերով, այլև լիազորություն են տվել ներդրում կատարելու համար: բազմաթիվ ազգերի ներսում[74]:

Երբ մենք համեմատում ենք եկամտի բաշխումը երիտասարդների շրջանում ամբողջ աշխարհում, մենք գտնում ենք, որ աշխարհի երիտասարդների մոտ կեսը (48,5 տոկոս) սահմանափակված է 2007 թվականի դրությամբ եկամտի երկու ստորին հատվածներով: Սա նշանակում է, որ մինչև տարիքի երեք միլիարդ մարդկանցից. 2007 թվականի դրությամբ աշխարհում 24-ից մոտավորապես 1,5 միլիարդն ապրում էր այնպիսի իրավիճակներում, երբ նրանք և իրենց ընտանիքները հասանելի էին համաշխարհային եկամտի ընդամենը ինը տոկոսին: Եկամուտների բաշխման աստիճանով բարձրանալով՝ երեխաները և երիտասարդները շատ ավելի լավ չեն ապրում. աշխարհի երիտասարդության ավելի քան երկու երրորդին հասանելի է համաշխարհային հարստության 20 տոկոսից պակասը, ընդ որում բոլոր երիտասարդների 86 տոկոսը ապրում է մոտ մեկ երրորդով: համաշխարհային եկամուտ. 400 միլիոնից մի փոքր ավելի երիտասարդների համար, ովքեր բախտ են վիճակվել դասվել եկամտի բաշխման վերևում գտնվող ընտանիքների կամ իրավիճակների շարքին, հնարավորությունները մեծապես բարելավվում են համաշխարհային եկամտի ավելի քան 60 տոկոսով, քանի որ դա սահմանափակում է դրանց հասանելիությունն ու նշանակությունը[52]։

Չնայած սա չի սպառում տարիքային խտրականության շրջանակը, ժամանակակից հասարակություններում այն հաճախ քննարկվում է հիմնականում աշխատանքային միջավայրի հետ կապված: Իրոք, աշխատուժին չմասնակցելը և պարգևատրող աշխատատեղերի անհավասար հասանելիությունը նշանակում է, որ տարեցներն ու երիտասարդները հաճախ ենթարկվում են անարդարացի անբարենպաստ պայմանների՝ իրենց տարիքի պատճառով: Մի կողմից, տարեցներն ավելի քիչ հավանական է ներգրավվելու աշխատուժում. Միևնույն ժամանակ, ծերությունը կարող է կամ չդնել մարդուն հեղինակավոր պաշտոններ ձեռք բերելու առումով: Ծերությունը կարող է օգուտ քաղել նման դիրքերում գտնվող մարդուն, բայց կարող է նաև վնասել տարեց մարդկանց բացասական տարիքային կարծրատիպերի պատճառով: Մյուս կողմից, երիտասարդները հաճախ թերանում են հեղինակավոր կամ համեմատաբար պարգևատրվող աշխատատեղեր մուտք գործելու հնարավորությունից, քանի որ վերջիններս մտել են աշխատուժ կամ դեռ ավարտում են իրենց կրթությունը: Սովորաբար, երբ նրանք մտնում են աշխատուժ կամ դպրոցում սովորելու ընթացքում կես դրույքով աշխատանք են ստանում, նրանք սկսում են ցածր մակարդակի աշխատավարձով սկզբնական պաշտոններից: Ավելին, նրանց նախնական աշխատանքային փորձի բացակայության պատճառով նրանք հաճախ կարող են նաև ստիպել զբաղեցնել մարգինալ աշխատանք, որտեղից կարող են օգտվել իրենց գործատուները:

Անհավասարություններ առողջության մեջ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Առողջապահական անհավասարությունները կարող են սահմանվել որպես առողջության վիճակի կամ առողջության որոշիչ գործոնների բաշխման տարբերություններ բնակչության տարբեր խմբերի միջև:

Առողջապահություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Առողջապահական անհավասարությունները շատ դեպքերում կապված են առողջապահության հասանելիության հետ: Արդյունաբերական զարգացած երկրներում առողջապահական անհավասարությունները առավել տարածված են այն երկրներում, որոնք չեն ներդրել համընդհանուր առողջապահական համակարգ, ինչպիսին է Միացյալ Նահանգները: Քանի որ ԱՄՆ առողջապահական համակարգը խիստ սեփականաշնորհված է, առողջապահական խնամքի հասանելիությունը կախված է մարդու տնտեսական կապիտալից. Առողջապահությունը իրավունք չէ, այն ապրանք է, որը կարելի է գնել մասնավոր ապահովագրական ընկերությունների միջոցով (կամ երբեմն տրամադրվում է գործատուի միջոցով): ԱՄՆ-ում առողջապահական խնամքի կազմակերպման ձևը նպաստում է առողջապահական անհավասարություններին՝ հիմնված սեռի, սոցիալ-տնտեսական կարգավիճակի և ռասայական/էթնիկ պատկանելության վրա[75]: Ինչպես պնդում են Ռայթը և Փերին, «առողջապահության ոլորտում սոցիալական կարգավիճակի տարբերությունները առողջության անհավասարությունների առաջնային մեխանիզմն են»: Միացյալ Նահանգներում ավելի քան 48 միլիոն մարդ առանց բժշկական օգնության ապահովագրության է[76]: Սա նշանակում է, որ բնակչության գրեթե մեկ վեցերորդը առանց բժշկական ապահովագրության է՝ հիմնականում այն մարդիկ, որոնք պատկանում են հասարակության ցածր խավին։

Մինչդեռ առողջապահության համընդհանուր հասանելիությունը չի կարող վերացնել առողջապահական անհավասարությունները[77][78], ցույց է տրվել, որ դա մեծապես նվազեցնում է դրանք[79]։ Այս համատեքստում, սեփականաշնորհումը անհատներին տալիս է «իշխանություն» ձեռք բերելու իրենց առողջապահությունը (մասնավոր առողջապահական ապահովագրական ընկերությունների միջոցով), սակայն դա հանգեցնում է սոցիալական անհավասարության՝ թույլ տալով միայն տնտեսական ռեսուրսներ ունեցող մարդկանց օգտվել առողջապահությունից: Քաղաքացիները դիտվում են որպես սպառողներ, ովքեր ունեն «ընտրություն» գնելու լավագույն առողջապահական խնամքը, որը կարող են իրենց թույլ տալ. Նեոլիբերալ գաղափարախոսության հետ համահունչ՝ սա բեռ է դնում անհատի վրա, այլ ոչ թե կառավարության կամ համայնքի[80]։

Հաշմանդամների հիվանդանոցում բժշկին սպասող հիվանդները

Համընդհանուր առողջապահական համակարգ ունեցող երկրներում առողջապահական անհավասարությունները կրճատվել են։ Կանադայում, օրինակ, առողջապահական ծառայությունների մատչելիության հավասարությունը կտրուկ բարելավվել է Medicare-ի միջոցով: Մարդիկ չպետք է անհանգստանան, թե ինչպես են վճարելու առողջապահական խնամքը, կամ ապավինել շտապ օգնության սենյակներին, քանի որ առողջապահությունը տրամադրվում է ողջ բնակչությանը: Այնուամենայնիվ, անհավասարության խնդիրները դեռևս պահպանվում են։ Օրինակ, ոչ բոլորն ունեն ծառայությունների հասանելիության նույն մակարդակը[81][77][78]։ Առողջապահության ոլորտում անհավասարությունները, սակայն, կապված չեն միայն առողջապահական խնամքի հասանելիության հետ: Նույնիսկ եթե բոլորն ունենային հասանելիության նույն մակարդակը, անհավասարությունները դեռ կարող են մնալ: Դա պայմանավորված է նրանով, որ առողջական վիճակն ավելին է, քան մարդկանց հասանելիք բժշկական օգնությունը: Մինչ Medicare-ը հավասարեցրել է առողջապահական խնամքի հասանելիությունը՝ վերացնելով ծառայությունների մատուցման ժամանակ ուղղակի վճարումների անհրաժեշտությունը, ինչը բարելավում է ցածր կարգավիճակ ունեցող մարդկանց առողջությունը, Կանադայում դեռևս առկա են առողջության անհավասարությունը[82]։ Սա կարող է պայմանավորված լինել ներկայիս սոցիալական համակարգի վիճակով, որը կրում է այլ տեսակի անհավասարություններ, ինչպիսիք են տնտեսական, ռասայական և գենդերային անհավասարությունը:

Առողջապահության հավասարության պակասը նույնպես ակնհայտ է զարգացող աշխարհում, որտեղ առողջապահության արդար հասանելիության կարևորությունը նշվում է որպես Հազարամյակի զարգացման նպատակներից շատերին հասնելու համար: Առողջապահական անհավասարությունները կարող են շատ տարբեր լինել՝ կախված այն երկրից, որին նայում ես: Առողջության հավասարությունն անհրաժեշտ է հասարակության ներսում ավելի առողջ և բավարար կյանքով ապրելու համար: Առողջության ոլորտում անհավասարությունները հանգեցնում են էական հետևանքների, որոնք ծանրաբեռնում են ողջ հասարակությանը: Առողջության ոլորտում անհավասարությունները հաճախ կապված են սոցիալ-տնտեսական կարգավիճակի և առողջապահական խնամքի հասանելիության հետ: Առողջապահական անհավասարություններ կարող են առաջանալ, երբ հանրային առողջապահական ծառայությունների բաշխումն անհավասար է: Օրինակ, Ինդոնեզիայում 1990թ.-ին առողջապահության համար պետական ծախսերի միայն 12%-ն էր տրամադրվում տնային տնտեսությունների ամենաաղքատ 20%-ի կողմից սպառվող ծառայությունների համար, մինչդեռ ամենահարուստ 20%-ը սպառում էր առողջապահության ոլորտում պետական սուբսիդավորման 29%-ը[83]։ Առողջապահության հասանելիության վրա մեծապես ազդում է նաև սոցիալ-տնտեսական կարգավիճակը, քանի որ ավելի հարուստ բնակչության խմբերն ունեն խնամք ստանալու ավելի մեծ հավանականություն, երբ դրա կարիքն ունեն: Makinen et al. (2000 թ.) պարզել են, որ զարգացող երկրների մեծամասնությունում, որին նրանք ուսումնասիրել են, հիվանդացության մասին զեկուցողների համար առողջապահական խնամքի կիրառման աճի միտում է եղել՝ ըստ քվինտիլների: Ավելի հարուստ խմբերը նույնպես ավելի հավանական է, որ բժիշկները տեսնեն և դեղ ստանան[84]։

Սնունդ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Վերջին տարիներին զգալի հետազոտություններ են կատարվել մի երևույթի վերաբերյալ, որը հայտնի է որպես սննդային անապատներ, որտեղ թաղամասում թարմ, առողջ սննդի ցածր հասանելիությունը հանգեցնում է սպառողների վատ ընտրության և սննդակարգի ընտրության[85]։ Տարածված կարծիք կա, որ սննդի անապատները մեծ ներդրում ունեն Միացյալ Նահանգներում և շատ այլ երկրներում մանկական գիրության համաճարակի մեջ[86]։ Սա կարող է զգալի ազդեցություն ունենալ տեղական մակարդակի վրա, ինչպես նաև ավելի լայն համատեքստերում, օրինակ՝ Հունաստանում, որտեղ մանկական գիրության մակարդակը կտրուկ աճել է վերջին տարիներին մոլեգնող աղքատության և արդյունքում թարմ մթերքների հասանելիության բացակայության հետևանքով[87]։

Համաշխարհային անհավասարություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Երկրներ ըստ ընդհանուր հարստության (տրիլիոն դոլար), Credit Suisse
Աշխարհի շրջաններն ըստ ընդհանուր հարստության (տրիլիոն դոլարով), 2018 թ

Աշխարհի տնտեսությունները պատմականորեն զարգացել են անհավասարաչափ, այնպես, որ ամբողջ աշխարհագրական շրջանները մնացին աղքատության և հիվանդությունների մեջ, մինչդեռ մյուսները սկսեցին մեծածախ հիմունքներով նվազեցնել աղքատությունն ու հիվանդությունները: Սա ներկայացված էր Հյուսիս-Հարավ բաժանման մի տեսակով, որը գոյություն ուներ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո Առաջին աշխարհի, ավելի զարգացած, արդյունաբերական, հարուստ երկրների և Երրորդ աշխարհի երկրների միջև՝ հիմնականում ՀՆԱ-ով չափված: Մոտավորապես 1980 թվականից սկսած, մինչև առնվազն 2011 թվականը, ՀՆԱ-ի ճեղքվածքը, չնայած դեռ մեծ էր, թվում էր, որ փակվում է, և որոշ ավելի արագ զարգացող երկրներում կյանքի սպասվող տեւողությունը սկսեց աճել[88]։ Այնուամենայնիվ, կան ՀՆԱ-ի բազմաթիվ սահմանափակումներ՝ որպես սոցիալական «բարեկեցության» տնտեսական ցուցանիշ[89]։

Եթե նայենք համաշխարհային եկամտի Ջինիի գործակիցին, ապա ժամանակի ընթացքում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո համաշխարհային Ջինիի գործակիցը 45-ից քիչ էր: Մոտավորապես 1967-1984 թվականների ընթացքում մի քանի անգամ ընկնելուց և հարթվելուց հետո Ջինին նորից սկսեց բարձրանալ ութսունականների կեսերին, մինչև 2000 թվականին հասավ բարձրության կամ մոտ 0,54-ի, այնուհետև նորից ցատկեց մինչև 70-ը 2002 թվականին:[90] 1980-ականների վերջից ի վեր որոշ տարածաշրջանների միջև անջրպետը նկատելիորեն կրճատվել է, օրինակ՝ Ասիայի և Արևմուտքի զարգացած տնտեսությունների միջև, սակայն գլոբալ առումով հսկայական բացեր են մնում: Ընդհանուր իրավահավասարությունը մարդկության մեջ՝ որպես անհատներ, շատ քիչ է բարելավվել: 2003-ից 2013 թվականների տասնամյակում եկամուտների անհավասարությունն աճել է նույնիսկ ավանդաբար հավասարազոր երկրներում, ինչպիսիք են Գերմանիան, Շվեդիան և Դանիան: Մի քանի բացառություններով՝ Ֆրանսիան, Ճապոնիան, Իսպանիան, առաջադեմ տնտեսություններում ամենաբարձր եկամուտ ունեցողների 10 տոկոսն առաջ է անցել, մինչդեռ ստորին 10 տոկոսն ավելի հետ է ընկել[91]։ Մինչև 2013 թվականը, մուլտիմիլիարդատերերի մի փոքր էլիտա, ավելի ճիշտ՝ 85, կարողություն էր կուտակել, որը համարժեք է աշխարհի 7 միլիարդանոց բնակչության ամենաաղքատ կեսին (3,5 միլիարդ) պատկանող ողջ հարստությանը[92]։ Քաղաքացիության երկիրը (վերագրված կարգավիճակի հատկանիշ) բացատրում է համաշխարհային եկամտի փոփոխականության 60%-ը. քաղաքացիությունը և ծնողների եկամտի դասը (երկուսն էլ վերագրված կարգավիճակի բնութագրիչները) միասին բացատրում են եկամտի փոփոխականության ավելի քան 80%-ը[93]։

Անհավասարություն և տնտեսական աճ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ե՛վ զարգացած, և՛ զարգացող երկրներում տնտեսական աճի տևողության վրա ազդող գործոններից եկամուտների հավասարությունն ավելի շահեկան ազդեցություն ունի, քան առևտրի բաց լինելը, առողջ քաղաքական ինստիտուտները և օտարերկրյա ներդրումները[94]։

Տնտեսական աճի հայեցակարգը հիմնարար է կապիտալիստական տնտեսություններում։ Արտադրողականությունը պետք է աճի բնակչության աճին զուգահեռ, և կապիտալը պետք է աճի, որպեսզի սնվի արտադրողականության բարձրացման համար: Կապիտալի ներդրումը հանգեցնում է ներդրումների վերադարձի (ROI) և կապիտալի կուտակման ավելացման: Այն վարկածը, որ տնտեսական անհավասարությունը տնտեսական աճի համար անհրաժեշտ նախապայման է, եղել է լիբերալ տնտեսական տեսության հիմքը: Վերջին հետազոտությունները, հատկապես 21-րդ դարի առաջին երկու տասնամյակների ընթացքում, կասկածի տակ են դրել այս հիմնական ենթադրությունը[52]։ Թեև աճող անհավասարությունը դրական հարաբերակցություն ունի տնտեսական աճի հետ որոշակի պայմանների դեպքում, անհավասարությունն ընդհանուր առմամբ դրականորեն կապված չէ տնտեսական աճի հետ և, որոշ պայմաններում, բացասական հարաբերակցություն է ցույց տալիս տնտեսական աճի հետ[27][52][93][95]։

Միլանովիչը (2011) նշում է, որ ընդհանուր առմամբ երկրների միջև գլոբալ անհավասարությունն ավելի կարևոր է համաշխարհային տնտեսության աճի համար, քան անհավասարությունը երկրների ներսում[93]։ Թեև համաշխարհային տնտեսական աճը կարող է լինել քաղաքականության առաջնահերթություն, տարածաշրջանային և ազգային անհավասարությունների մասին վերջին վկայությունները չեն կարող անտեսվել, երբ ավելի շատ տեղական տնտեսական աճը քաղաքականության նպատակ է: 2008 թվականի ֆինանսական ճգնաժամը և հաջորդող համաշխարհային անկումը հարվածեցին երկրներին և ցնցեցին ֆինանսական համակարգերն ամբողջ աշխարհում: Սա հանգեցրեց լայնածավալ հարկաբյուջետային ընդլայնողական միջամտությունների իրականացմանը և, որպես հետևանք, որոշ երկրներում պետական պարտքի զանգվածային թողարկման: Բանկային համակարգի կառավարական օգնություններն ավելի ծանրաբեռնեցին հարկաբյուջետային մնացորդները և զգալի մտահոգություն են առաջացնում որոշ երկրների հարկաբյուջետային վճարունակության վերաբերյալ: Կառավարությունների մեծամասնությունը ցանկանում է վերահսկողության տակ պահել դեֆիցիտը, սակայն ընդլայնողական միջոցառումների հետաձգումը կամ ծախսերի կրճատումը և հարկերի բարձրացումը ենթադրում են հսկայական հարստության փոխանցում հարկ վճարողներից մասնավոր ֆինանսական հատված: Ընդլայնվող հարկաբյուջետային քաղաքականությունը փոխում է ռեսուրսները և անհանգստություններ է առաջացնում երկրներում աճող անհավասարության վերաբերյալ: Ավելին, վերջին տվյալները հաստատում են իննսունականների սկզբից եկամտի անհավասարության աճի շարունակական միտումը: Երկրների ներսում աճող անհավասարությունն ուղեկցվել է տնտեսական ռեսուրսների վերաբաշխմամբ զարգացած տնտեսությունների և զարգացող շուկաների միջև[27]։ Դավթինը և այլն: (2014) ուսումնասիրել է այս հարկաբյուջետային պայմանների և հարկաբյուջետային և տնտեսական քաղաքականության փոփոխությունների փոխազդեցությունը Մեծ Բրիտանիայում, Կանադայում և ԱՄՆ-ում եկամուտների անհավասարության հետ: Նրանք գտնում են, որ եկամուտների անհավասարությունը բացասական ազդեցություն ունի տնտեսական աճի վրա Մեծ Բրիտանիայի դեպքում, բայց դրական ազդեցություն ԱՄՆ-ի և Կանադայի դեպքում: Եկամուտների անհավասարությունը ընդհանուր առմամբ նվազեցնում է կառավարության զուտ վարկավորումը/փոխառությունը բոլոր երկրների համար: Նրանք գտնում են, որ տնտեսական աճը հանգեցնում է եկամուտների անհավասարության ավելացմանը Մեծ Բրիտանիայի դեպքում, իսկ անհավասարության նվազմանը ԱՄՆ-ի և Կանադայի դեպքում: Միևնույն ժամանակ, տնտեսական աճը բարելավում է պետական զուտ վարկավորումը/փոխառությունը բոլոր երկրներում։ Պետական ծախսերը հանգեցնում են Մեծ Բրիտանիայում անհավասարության նվազմանը, իսկ ԱՄՆ-ում և Կանադայում դրա աճին[27]։

Հետևելով Ալեսինա և Ռոդրիկ (1994), Բուրգինյոն (2004) և Բիրդսոլ (2005) արդյունքները ցույց են տալիս, որ բարձր անհավասարություն ունեցող զարգացող երկրները հակված են ավելի դանդաղ աճի[96][97][98]։ Ortiz and Cummings (2011) ցույց են տալիս, որ բարձր անհավասարություն ունեցող զարգացող երկրները հակված են ավելի դանդաղ աճի: 131 երկրների համար, որոնց համար նրանք կարող էին գնահատել Ջինիի ինդեքսի արժեքների փոփոխությունը 1990-ից 2008 թվականներին, նրանք գտնում են, որ այն երկրները, որոնք ավելացրել են անհավասարության մակարդակը, նույն ժամանակահատվածում ունեցել են մեկ շնչին ընկնող ՀՆԱ-ի տարեկան ավելի դանդաղ աճ: Նշելով ազգային հարստության վերաբերյալ տվյալների բացակայությունը՝ նրանք ինդեքս են կազմում՝ օգտագործելով Forbes-ի միլիարդատերերի ցուցակը ըստ երկրների՝ նորմալացված ըստ ՀՆԱ-ի և հաստատված հարաբերակցության միջոցով հարստության Ջինիի գործակցի և հարստության մինչև վերին դեցիլի բաժինը: Նրանք գտնում են, որ շատ երկրներ, որոնք ստեղծում են տնտեսական աճի ցածր տեմպեր, բնութագրվում են նաև հարստության անհավասարության բարձր մակարդակով և հարստության կենտրոնացվածությամբ արմատացած էլիտաների դասի շրջանում: Նրանք եզրակացնում են, որ հարստության բաշխման ծայրահեղ անհավասարությունը գլոբալ, տարածաշրջանային և ազգային մակարդակներում, զուգորդված եկամուտների ավելի բարձր մակարդակի անհավասարության բացասական հետևանքների հետ, պետք է մեզ ստիպեն կասկածի տակ առնել տնտեսական զարգացման ներկայիս մոտեցումները և ուսումնասիրել հավասարությունը զարգացման օրակարգի կենտրոնում դնելու անհրաժեշտությունը[52]։

Օստրին և այլն: (2014) մերժում են այն վարկածը, որ եկամտի անհավասարության կրճատման (եկամտի վերաբաշխման միջոցով) և տնտեսական աճի միջև մեծ փոխզիջում կա: Եթե այդպես լիներ, նրանք պնդում են, ապա եկամուտների անհավասարությունը նվազեցնող վերաբաշխումը միջինում վատ կլիներ աճի համար՝ հաշվի առնելով և՛ ավելի բարձր վերաբաշխման ուղղակի ազդեցությունը, և՛ արդյունքում ցածր անհավասարության ազդեցությունը: Նրանց հետազոտությունը ցույց է տալիս ավելի շուտ հակառակը. եկամուտների աճող անհավասարությունը միշտ ունի էական և, շատ դեպքերում, բացասական ազդեցություն տնտեսական աճի վրա, մինչդեռ վերաբաշխումն ունի ընդհանուր աճի կողմնակից (մեկ ընտրանքում) կամ ոչ աճի ազդեցություն: Նրանց եզրակացությունն այն է, որ աճող անհավասարությունը, հատկապես, երբ անհավասարությունն արդեն իսկ բարձր է, հանգեցնում է ցածր աճի, եթե այդպիսիք կան, և նման աճը կարող է անկայուն լինել երկար ժամանակաշրջաններում:

Պիկետին և Սաեզը (2014) նշում են, որ եկամտի և հարստության անհավասարության դինամիկայի միջև կան կարևոր տարբերություններ: Նախ, հարստության կենտրոնացումը միշտ շատ ավելի բարձր է, քան եկամտի կենտրոնացումը: Հարստության վերին 10 տոկոս մասնաբաժինը սովորաբար ընկնում է ողջ հարստության 60-ից 90 տոկոսի սահմաններում, մինչդեռ եկամտի վերին 10 տոկոս մասնաբաժինը գտնվում է 30-ից 50 տոկոսի միջակայքում: Հարստության ներքևի 50 տոկոսը միշտ 5 տոկոսից պակաս է, մինչդեռ եկամտի ներքևի 50 տոկոս մասնաբաժինը սովորաբար ընկնում է 20-ից 30 տոկոսի միջակայքում: Բնակչության ստորին կեսը հազիվ թե որևէ հարստություն ունենա, բայց նա ստանում է զգալի եկամուտ: Աշխատանքային եկամտի անհավասարությունը կարող է բարձր լինել, բայց այն սովորաբար շատ ավելի քիչ ծայրահեղ է: Միջին հաշվով, բնակչության ստորին կեսի անդամները, հարստության առումով, պատկանում են միջին հարստության մեկ տասներորդից պակասին: Աշխատանքային եկամուտների անհավասարությունը կարող է բարձր լինել, բայց սովորաբար այն շատ ավելի քիչ ծայրահեղ է: Եկամուտով բնակչության ստորին կեսի անդամները միջին եկամուտի մոտ կեսն են ստանում: Ընդհանուր առմամբ, կապիտալի սեփականության կենտրոնացումը միշտ ծայրահեղ է, այնպես որ կապիտալի գաղափարը բավականին վերացական է բնակչության մեծ հատվածների, եթե ոչ մեծամասնության համար[99]։ Պիկետին (2014) գտնում է, որ այսօր հարստություն-եկամուտ հարաբերակցությունը, կարծես, վերադառնում է շատ բարձր մակարդակի ցածր տնտեսական աճի երկրներում, ինչպես նա անվանում է 19-րդ դարի «դասական հայրենական» հարստության վրա հիմնված հասարակությունները, որտեղ փոքրամասնությունն ապրում է: նրա հարստությունը, մինչդեռ մնացած բնակչությունը աշխատում է ապրուստի համար: Նա ենթադրում է, որ հարստության կուտակումը մեծ է, քանի որ աճը ցածր է[100]։

Տես նաև[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Կաղապար:Colend

References[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  1. ↑ Caves, R. W. (2004). Encyclopedia of the City. Routledge. ISBN 9780415252256.
  2. ↑ Walker, Dr. Charles. «New Dimensions of Social Inequality». www.ceelbas.ac.uk. Արխիվացված է օրիգինալից 21 January 2018-ին. Վերցված է 22 September 2015-ին.
  3. ↑ Deji, Olanike F. (2011). Gender and Rural Development. London: LIT Verlag Münster. էջ 93. ISBN 978-3643901033.
  4. ↑ 4,0 4,1 Rugaber, Christopher S.; Boak, Josh (27 January 2014). «Wealth gap: A guide to what it is, why it matters». AP News. Վերցված է 27 January 2014-ին.
  5. ↑ 5,0 5,1 Osberg, L. (2015). Economic inequality in the United States. Routledge. ISBN 9781317289715.
  6. ↑ Wade, Robert H. (2014). «The Piketty phenomenon and the future of inequality» (PDF). Real World Economics Review (69–7): 2–17. Վերցված է 26 June 2017-ին.
  7. ↑ 7,0 7,1 Sernau, Scott (2013). Social Inequality in a Global Age (4th ed.). Thousand Oaks, CA: Sage. ISBN 978-1452205403.
  8. ↑ Neckerman, Kathryn M. & Florencia Torche (2007). «Inequality: Causes and Consequences». Annual Review of Sociology. 33: 335–357. doi:10.1146/annurev.soc.33.040406.131755. JSTOR 29737766.
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 George, Victor & Paul Wilding (1990). Ideology and Social Welfare (2nd ed.). Routledge. ISBN 978-0415051019.
  10. ↑ Adams, Ian (2001). Political Ideology Today. Manchester: Manchester University Press. ISBN 978-0719060205.
  11. ↑ «Trends in Family Wealth, 1989 to 2013». Congressional Budget Office. 18 August 2016.
  12. ↑ Kolnai, Aurel (1999). Privilege and Liberty and Other Essays in Political Philosophy. Lexington Books. ISBN 9780739100776. Վերցված է 9 February 2017-ին.
  13. ↑ Broz, J. Lawrence; Frieden, Jeffry; Weymouth, Stephen (2021). «Populism in Place: The Economic Geography of the Globalization Backlash». International Organization (անգլերեն). 75 (2): 464–494. doi:10.1017/S0020818320000314. ISSN 0020-8183.
  14. ↑ Mudde, Cas (2007). Populist Radical Right Parties in Europe. Cambridge: Cambridge University Press. էջեր 205–206. doi:10.1017/cbo9780511492037. ISBN 978-0-511-49203-7.
  15. ↑ Flaherty, Thomas M.; Rogowski, Ronald (2021). «Rising Inequality As a Threat to the Liberal International Order». International Organization (անգլերեն). 75 (2): 495–523. doi:10.1017/S0020818321000163. ISSN 0020-8183.
  16. ↑ 16,0 16,1 16,2 Berman, Sheri (11 May 2021). «The Causes of Populism in the West». Annual Review of Political Science. 24 (1): 71–88. doi:10.1146/annurev-polisci-041719-102503.
  17. ↑ Piketty, Thomas (2014). Capital in the twenty-first century. Cambridge Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-43000-6.
  18. ↑ Hacker, Jacob S. (2019). The great risk shift: the new economic insecurity and the decline of the American dream (Expanded & fully revised second ed.). New York, NY: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-084414-1.
  19. ↑ Wolf, M. (December 3, 2019). «How to reform today's rigged capitalism». Financial Times. Արխիվացված է օրիգինալից 10 December 2022-ին. Վերցված է 24 August 2021-ին.
  20. ↑ Dancygier, RM. (2010). Immigration and Conflict in Europe. Princeton, NJ: Princeton University Press.
  21. ↑ Klapsis, Antonis (December 2014). «Economic Crisis and Political Extremism in Europe: From the 1930s to the Present». European View. 13 (2): 189–198. doi:10.1007/s12290-014-0315-5.
  22. ↑ Funke, Manuel; Schularick, Moritz; Trebesch, Christoph (September 2016). «Going to extremes: Politics after financial crises, 1870–2014» (PDF). European Economic Review. 88: 227–260. doi:10.1016/j.euroecorev.2016.03.006. S2CID 154426984.
  23. ↑ Norris, Pippa; Inglehart, Ronald (11 February 2019). Cultural Backlash: Trump, Brexit, and Authoritarian Populism. Cambridge University Press. էջեր 134–139. doi:10.1017/9781108595841. ISBN 978-1-108-59584-1. S2CID 242313055.
  24. ↑ Gavin, Michael; Manger, Mark (2023). «Populism and de Facto Central Bank Independence». Comparative Political Studies. 56 (8): 1189–1223. doi:10.1177/00104140221139513. PMC 10251451. PMID 37305061.
  25. ↑ Ebrey, Patricia Buckley Anne Walthall, James Palais. (2006). East Asia: A Cultural, Social, and Political History. Boston: Houghton Mifflin Company.[Հղում աղբյուրներին]
  26. ↑ Massey, D. S., Albright, L., Casciano, R., Derickson, E., & Kinsey, D. N. (2013). Climbing Mount Laurel: The struggle for affordable housing and social mobility in an American suburb. Princeton University Press. ISBN 9780691157290.{{cite book}}: CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)[Հղում աղբյուրներին]
  27. ↑ 27,0 27,1 27,2 27,3 Davtyan, Karen (2014). «Interrelation among Economic Growth, Income Inequality, and Fiscal Performance: Evidence from Anglo-Saxon Countries». Research Institute of Applied Economics Working Paper 2014/05. Regional Quantitative Analysis Research Group. էջ 45. Արխիվացված է օրիգինալից 6 September 2015-ին. Վերցված է 9 July 2014-ին.
  28. ↑ 28,0 28,1 Data from Chetty, Raj; Jackson, Matthew O.; Kuchler, Theresa; Stroebel, Johannes; և այլք: (August 1, 2022). «Social capital I: measurement and associations with economic mobility». Nature. 608 (7921): 108–121. Bibcode:2022Natur.608..108C. doi:10.1038/s41586-022-04996-4. PMC 9352590. PMID 35915342. Charted in Leonhardt, David (August 1, 2022). «'Friending Bias' / A large new study offers clues about how lower-income children can rise up the economic ladder». The New York Times. Արխիվացված օրիգինալից August 1, 2022-ին.
  29. ↑ Alstadsæter, Annette; Johannesen, Niels; Zucman, Gabriel (1 June 2019). «Tax Evasion and Inequality». American Economic Review. 109 (6): 2073–2103. doi:10.1257/aer.20172043. hdl:10419/258894.
  30. ↑ Stiglitz, Joseph. 2012. The Price of Inequality. New York, NY: Norton.
  31. ↑ Gilbert, Dennis. 2011: The American Class Structure in an Age of Growing Inequality, 8th ed. Thousand Oaks, CA: Pine Forge Press.
  32. ↑ Saunders, Peter (1990). Social Class and Stratification. Routledge. ISBN 978-0-415-04125-6.
  33. ↑ Doob, B. Christopher (2013). Social Inequality and Social Stratification in US Society (1st ed.). Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Education. 0-205-79241-3.
  34. ↑ Houkamau, C.A. (2015). «Looking Māori predicts decreased rates of home ownership: Institutional racism in housing based on perceived appearance». PLOS ONE. 10 (3): e0118540. Bibcode:2015PLoSO..1018540H. doi:10.1371/journal.pone.0118540. PMC 4349451. PMID 25738961.
  35. ↑ Beeghley, L. Structure of social stratification in the United States. Routledge.
  36. ↑ Cotterill, Sarah; Sidanius, James; Bhardwaj, Arjun; Kumar, Vivek (10 June 2014). «Ideological Support for the Indian Caste System: Social Dominance Orientation, Right-Wing Authoritarianism and Karma». Journal of Social and Political Psychology. 2 (1): 98–116. doi:10.5964/jspp.v2i1.171.
  37. ↑ Domhoff, G. William (2013). Who Rules America? The Triumph of the Corporate Rich. McGraw-Hill. էջ 288. ISBN 978-0078026713.
  38. ↑ Gini, C. (1936). "On the Measure of Concentration with Special Reference to Income and Statistics", Colorado College Publication, General Series No. 208, 73–79.
  39. ↑ Cobham, Alex; Sumner, Andy (February 2014). «Is inequality all about the tails?: The Palma measure of income inequality». Significance. 11 (1): 10–13. doi:10.1111/j.1740-9713.2014.00718.x. S2CID 153776281.
  40. ↑ Young, Michael (28 June 2001). «Down with meritocracy». The Guardian. Վերցված է 1 February 2017-ին.
  41. ↑ Bullock, Alan; Stallybrass, Oliver; Trombley, Stephen, eds. (1988). The Fontana Dictionary of Modern Thought. էջ 521. OCLC 1149046568. as cited in Sen, Amartya (2018). «Merit and Justice». In Arrow, Kenneth; Bowles, Samuel; Durlauf, Steven N. (eds.). Meritocracy and Economic Inequality. Princeton University Press. էջ 7. ISBN 978-0-691-19033-4.
  42. ↑ «Reports | Human Development Reports». hpr.undp.org. January 2010. Վերցված է 1 February 2017-ին.
  43. ↑ Collins, Patricia Hill (2018). «Toward a new vision». Privilege. էջեր 259–276. doi:10.4324/9780429494802-29. ISBN 978-0-429-49480-2.
  44. ↑ Struening, Karen (2002). New Family Values: Liberty, Equality, Diversity. New York: Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-7425-1231-3.
  45. ↑ «About us». Un.org. 31 December 2003. Վերցված է 17 July 2013-ին.
  46. ↑ Issac Kwaka Acheampong & Sidharta Sarkar. Gender, Poverty & Sustainable Livelihood. էջ 108.
  47. ↑ Stanley, Eric A. (2015). «Fugitive flesh: Gender self-determination, queer abolition, and trans resistance». In Stanley, Eric A.; Smith, Nat (eds.). Captive Genders: Trans Embodiment and the Prison Industrial Complex. AK Press. էջեր 7–17. ISBN 978-1-84935-234-5.
  48. ↑ Irving, D. (2008). «Normalized transgressions: Legitimizing the transsexual body as productive». Radical History Review. 2008 (100): 38–59. doi:10.1215/01636545-2007-021.
  49. ↑ «Empowering Women as Key Change Agents». The Hunger Project Australia. 13 July 2016.
  50. ↑ «Platform for Action». United Nations Fourth World Conference on Women. Վերցված է 9 April 2013-ին.
  51. ↑ «Meeting the Needs of the World's Women».
  52. ↑ 52,0 52,1 52,2 52,3 52,4 Ortiz, Isabel; Cummins, Matthew (April 2011). «Global Inequality: Beyond the Bottom Billion – A Rapid Review of Income Distribution in 141 Countries». UNICEF Social and Economic Policy Working Paper Number 2011-02. UNICEF Department of Policy and Practice. doi:10.2139/ssrn.1805046. S2CID 152727356. SSRN 1805046. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (օգնություն)
  53. ↑ «Women, Poverty & Economics». Արխիվացված է օրիգինալից 7 December 2012-ին. Վերցված է 14 October 2011-ին.
  54. ↑ «UN: Gender discrimination accounts for 90% of wage gap between men and women». Արխիվացված է օրիգինալից 3 April 2012-ին.
  55. ↑ «The Glass Ceiling Effect» (PDF).
  56. ↑ Janet Henshall Momsen (2004). Gender and Development. Routledge.
  57. ↑ «Goal 3: Promote Gender Equity and Empower Women» (PDF).
  58. ↑ «UN Women and ILO join forces to promote women's empowerment in the workplace». 13 June 2011.
  59. ↑ Schor, Juliet B.; Attwood-Charles, William (August 2017). «The 'sharing' economy: labor, inequality, and social connection on for-profit platforms». Sociology Compass. 11 (8): e12493. doi:10.1111/soc4.12493. S2CID 148659779.
  60. ↑ Connel, R.W. (1995) [2005]. Masculinities. University of California Press. ISBN 978-0520246980.
  61. ↑ Gutmann, Matthew (3 November 2021). «Masculinity». In Stein, Felix (ed.). Open Encyclopedia of Anthropology. doi:10.29164/21masculinity. S2CID 243469373.
  62. ↑ O'Connor 1993 p.504
  63. ↑ Mandel 2012
  64. ↑ «A 'Forgotten History' Of How The U.S. Government Segregated America». NPR.org (անգլերեն).
  65. ↑ Henrard, Kristen (2000). Devising an Adequate System of Minority Protection: Individual Human Rights, Minority Rights and the Right to Self-Determination. New York: Springer. ISBN 978-9041113597.
  66. ↑ Alvarez, R. Michael Michael; Bailey, Delia; Katz, Jonathan N. (January 2008). «The Effect of Voter Identification Laws on Turnout». California Institute of Technology Social Science Working Paper No. 1267R. doi:10.2139/ssrn.1084598. hdl:1721.1/96594. SSRN 1084598. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (օգնություն)
  67. ↑ Thompson, Teresa L. (2012). The Routledge Handbook of Health Communication. Routledge. էջեր 241–42.
  68. ↑ Davis, Angela Y. (2005). Abolition Democracy: Beyond Prisons, Torture, and Empire. Seven Stories. էջ 160. ISBN 978-1583226957.
  69. ↑ Spirits, Jens Korff, Creative (22 August 2021). «Aboriginal prison rates». Creative Spirits (ավստրալիական անգլերեն). Վերցված է 2 April 2022-ին.{{cite web}}: CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)
  70. ↑ Kirkpatrick, George R.; Katsiaficas, George N.; Kirkpatrick, Robert George; Mary Lou Emery (1987). Introduction to critical sociology. Ardent Media. p. 261. 978-0-8290-1595-9. Retrieved 28 January 2011.
  71. ↑ Lauter And Howe (1971) Conspiracy of the Young. Meridian Press.
  72. ↑ «Age Discrimination».
  73. ↑ 73,0 73,1 Sargeant, Malcolm, ed. (2011). Age Discrimination and Diversity Multiple Discrimination from an Age Perspective. Cambridge University Press. ISBN 978-1107003774.
  74. ↑ Laake, Jon H.; Astvad, Mads; Bentsen, Gunnar; Escher, Cecilia; Haney, Michael; Hoffmann-Petersen, Joachim; Hyllested, Mette; Junttila, Eija; Møller, Morten H.; Nellgård, Per; Nyberg, Annette; Olkkola, Klaus; Pedersen, Steffen K. A.; Pischke, Søren E.; Reinikainen, Matti; Strand, Kristian; Thorarensen, Gunnar; Thormar, Katrin; Tønnessen, Tor I. (January 2022). «A policy for diversity, equity, inclusion and anti-racism in the Scandinavian Society of Anaesthesiology and Intensive Care Medicine (SSAI)». Acta Anaesthesiologica Scandinavica. 66 (1): 141–144. doi:10.1111/aas.13978. hdl:10138/353534. PMID 34462910. S2CID 239712464.
  75. ↑ Wright, Eric R.; Perry, Brea L. (2010). «Medical Sociology and Health Services Research: Past Accomplishments and Future Policy Challenges». Journal of Health and Social Behavior. 51 Suppl: 107–119. doi:10.1177/0022146510383504. PMID 20943576. S2CID 31976923.
  76. ↑ «US Census».
  77. ↑ 77,0 77,1 Guessous, I.; Gaspoz, J.M.; Theler, J.M.; Wolff, H. (November 2012). «High prevalence of forgoing healthcare for economic reasons in Switzerland: A population-based study in a region with universal health insurance coverage». Preventive Medicine. 55 (5): 521–527. doi:10.1016/j.ypmed.2012.08.005. PMID 22940614.
  78. ↑ 78,0 78,1 Guessous, Idris; Luthi, Jean-Christophe; Bowling, Christopher Barrett; Theler, Jean-Marc; Paccaud, Fred; Gaspoz, Jean-Michel; McClellan, William (2014). «Prevalence of Frailty Indicators and Association with Socioeconomic Status in Middle-Aged and Older Adults in a Swiss Region with Universal Health Insurance Coverage: A Population-Based Cross-Sectional Study». Journal of Aging Research. 2014: 198603. doi:10.1155/2014/198603. PMC 4227447. PMID 25405033.
  79. ↑ Veugeulers, P; Yip, A. (2003). «Socioeconomic Disparities in Health Care Use: Does Universal Coverage Reduce Inequalities in Health?». Journal of Epidemiology and Community Health. 57 (6): 107–119. doi:10.1136/jech.57.6.424. PMC 1732477. PMID 12775787.
  80. ↑ Hacker, Jacob S. (2006). The Great Risk Shift: The Assault on American Jobs, Families, Health Care, and Retirement – and How You Can Fight Back. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-517950-7.
  81. ↑ Grant, Karen R. (1994). Health and Health Care in Essentials of Contemporary Sociology. Toronto: Copp Clark Longman. էջ 275.
  82. ↑ Grant, K.R. (1998). The Inverse Care Law in Canada: Differential Access Under Universal Free Health Insurance. Toronto: Harcourt Brace Jovanovich. էջեր 118–134.
  83. ↑ World Bank (1993). World Development Report. New York: Oxford University Press.
  84. ↑ Mankinen, M.; և այլք: (January 2000). «Inequalities in Health Care Use and Expenditures: Empirical Data from Eight Developing Countries and Countries in Transition». Bulletin of the World Health Organization. 78 (1): 55–65. PMC 2560608. PMID 10686733.
  85. ↑ «USDA Defines Food Deserts». American Nutrition Association. Վերցված է 30 January 2017-ին.
  86. ↑ Eisenhauer, Elizabeth (1 February 2001). «In poor health: Supermarket redlining and urban nutrition». GeoJournal. 53 (2): 125–133. doi:10.1023/A:1015772503007. S2CID 151164815.
  87. ↑ Manios, Yannis; Vlachopapadopoulou, Elpis; Moschonis, George; Karachaliou, Feneli; Psaltopoulou, Theodora; Koutsouki, Dimitra; Bogdanis, Gregory; Carayanni, Vilelmine; Hatzakis, Angelos; Michalacos, Stefanos (December 2016). «Utility and applicability of the 'Childhood Obesity Risk Evaluation' (CORE)-index in predicting obesity in childhood and adolescence in Greece from early life: the 'National Action Plan for Public Health'». European Journal of Pediatrics. 175 (12): 1989–1996. doi:10.1007/s00431-016-2799-2. PMID 27796510. S2CID 21912767.
  88. ↑ Rosling, Hans (2013). «How much do you know about the world?». BBC News. BBC. Վերցված է 9 July 2014-ին.
  89. ↑ «GDP: A Flawed Measure of Progress». New Economy Working Group. Վերցված է 9 July 2014-ին.
  90. ↑ Bronko, Milanovic (2003). «The Two Faces of Globalization». World Development. 31 (4): 667–683. CiteSeerX 10.1.1.454.7785. doi:10.1016/s0305-750x(03)00002-0.
  91. ↑ Stiglits Joseph E. (13 October 2013). «Inequality is a Choice». New York Times. Վերցված է 9 July 2014-ին.
  92. ↑ «Outlook on the Global Agenda 2014» (PDF). World Economic Forum. Վերցված է 9 July 2014-ին.
  93. ↑ 93,0 93,1 93,2 Milanovic, Branko (Autumn 2011). «Global income inequality: the past two centuries and implications for 21st century» (PDF). World Bank. Վերցված է 10 July 2014-ին.
  94. ↑ Berg, Andrew G.; Ostry, Jonathan D. (2011). «Equality and Efficiency». Finance and Development. 48 (3). Վերցված է 10 September 2012-ին.
  95. ↑ Ostry, Jonathan D. and Andrew Berg, Charalambos G. Tsangarides (April 2014). «Redistribution, Inequality, and Growth». International Monetary Fund. Վերցված է 10 July 2014-ին.{{cite web}}: CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)
  96. ↑ Alesina, A. & D. Rodrik (1994). «Distributive Politics and Economic Growth». The Quarterly Journal of Economics (Submitted manuscript). 109 (2): 465–90. doi:10.2307/2118470. JSTOR 2118470.
  97. ↑ Bourguignon, F. (2004). The Poverty-Growth-Inequality Triangle (PDF). Washington, D.C.: World Bank.
  98. ↑ Birdsall, N. (2005). Why Inequality Matters in a Globalizing World. Helsinki: UNU-WIDER Annual Lecture.
  99. ↑ Piketty, T. (2014). «Inequality in the long run». Science. 344 (6186): 838–43. Bibcode:2014Sci...344..838P. doi:10.1126/science.1251936. PMID 24855258. S2CID 10948881.
  100. ↑ Piketty, Thomas (2014). Capital in the 21st century. Belknap Press. ISBN 978-0674430006.

Further reading[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

External links[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Վիքիքաղվածքն ունի քաղվածքների հավաքածու, որոնք վերաբերում են

Կաղապար:Library resources box

Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/w/index.php?title=Մասնակից:Angelina_Grigoryan/Ավազարկղ4&oldid=9542551» էջից