«Մասնակից:Լիլիթ85/Ավազարկղ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Content deleted Content added
No edit summary
No edit summary
Տող 1. Տող 1.
'''Жела́ние''', или '''вожделе́ние''', — средняя степень [[Воля (психология)|воли]], между простым органическим [[Аддикция|хотением]], с одной стороны, и обдуманным решением или [[выбор]]ом — с другой.


'''Желание (конкретизированная потребность)''' — [[потребность]], принявшая конкретную форму в соответствии c:
* культурным уровнем и личностью индивида;
* историческими, географическими и другими факторами страны или региона<ref>[http://www.glossary.ru/cgi-bin/gl_sch2.cgi?RPuywlhtuxyo glossary.ru: Желание]</ref>.


'''Ցանկություն (հստակեցված անհրաժեշտություն),''' պահանջմունք, որը կոնկրետ ձև է ընդունել համապատասխանեցված
По мнению Л. В. Мурейко желания возникают спонтанно в условиях проблемы (недостатка, стремления к преодолению как неопределённости, так и ограниченности, завершённости существования)<ref> [http://ec-dejavu.ru/d-2/Desire.html Л. В. Мурейко. Об исполнении желаний] // Философия желания. Сборник статей. СПб.: Изд-во С.-Петербургского Гос. Ун-та, 2005. С. 48-54</ref>.
* մշակութային մակարդակի և անձի անհատականության
* երկրի կամ շրջանի պատմական, աշխարհագրական կամ այլ գործոնի հետ<ref>[http://www.glossary.ru/cgi-bin/gl_sch2.cgi?RPuywlhtuxyo glossary.ru: Желание]</ref>։


Լ․Վ․ Մուրեյկոյի կարծիքով ցանկությունը առաջանում է ինքնաբուխ՝ խնդրի պայմաններում (թերությամբ, ինչպես անորոշությունը, այնպես էլ սահմանափակությունը հաղթահարելու ձգտմամբ, գոյության ավարտվածությամբ)<ref> [http://ec-dejavu.ru/d-2/Desire.html Л. В. Мурейко. Об исполнении желаний] // Философия желания. Сборник статей. СПб.: Изд-во С.-Петербургского Гос. Ун-та, 2005. С. 48-54</ref>։
Как пишет [[Эпштейн, Михаил Наумович|М. Н. Эпштейн]]: «Желание часто представляется прямодушным, открытым, ищущим скорейшего утоления. „Желаю того-то и того-то, а значит, так тому и быть“. На самом деле, как слово с лазейкой, желание имеет свою оговорку. Тайна желания в том, что оно хочет и не хочет своего утоления, оно хочет утоления с оттяжкой, чтобы сохранять себя в качестве желания. Желание всё время ходит по краю наслаждения, пытаясь достичь этого края и в то же время не перелиться через него, не истощить себя преждевременно»<ref>[http://ec-dejavu.ru/d-2/Desire-Epstein.html Эпштейн М. Н. Философия тела] // Тульчинский Г. Л. Тело свободы. — СПб.: Алетейя, 2006, стр. 102—123</ref>.

Ինչպես գրում է Մ․Ն․ Էպշտեյնը․ «Ցանկությունը հաճախ ներկայացվում է ուղղակի, բաց, արագ բավարարում փնտրող։ Ցանկանում եմ այս և այս, դա նշանակում է, այդպես էլ պետք է լինի։ Իրականում, ինչպես սողանցքով խոսքը, ցանկությունն ունի իր На самом деле, как слово с лазейкой, желание имеет свою оговорку. Тайна желания в том, что оно хочет и не хочет своего утоления, оно хочет утоления с оттяжкой, чтобы сохранять себя в качестве желания. Желание всё время ходит по краю наслаждения, пытаясь достичь этого края и в то же время не перелиться через него, не истощить себя преждевременно»<ref>[http://ec-dejavu.ru/d-2/Desire-Epstein.html Эпштейн М. Н. Философия тела] // Тульчинский Г. Л. Тело свободы. — СПб.: Алетейя, 2006, стр. 102—123</ref>.


В познавательной сфере желанию соответствует [[Представление (психология)|представление]], как хотению — [[ощущение]], а выбору — [[отвлечённая мысль]]. Само по себе желание является страдательным состоянием [[Душа|души]] (связывающее область воли с областью душевных [[Чувство|чувств]] или [[Волнение|волнений]]); но психический субъект (нормальный) может относиться к этим своим состояниям деятельно, усиливая или ослабляя их напряжённость.
В познавательной сфере желанию соответствует [[Представление (психология)|представление]], как хотению — [[ощущение]], а выбору — [[отвлечённая мысль]]. Само по себе желание является страдательным состоянием [[Душа|души]] (связывающее область воли с областью душевных [[Чувство|чувств]] или [[Волнение|волнений]]); но психический субъект (нормальный) может относиться к этим своим состояниям деятельно, усиливая или ослабляя их напряжённость.

17:28, 15 Սեպտեմբերի 2020-ի տարբերակ


Ցանկություն (հստակեցված անհրաժեշտություն), պահանջմունք, որը կոնկրետ ձև է ընդունել համապատասխանեցված

  • մշակութային մակարդակի և անձի անհատականության
  • երկրի կամ շրջանի պատմական, աշխարհագրական կամ այլ գործոնի հետ[1]։

Լ․Վ․ Մուրեյկոյի կարծիքով ցանկությունը առաջանում է ինքնաբուխ՝ խնդրի պայմաններում (թերությամբ, ինչպես անորոշությունը, այնպես էլ սահմանափակությունը հաղթահարելու ձգտմամբ, գոյության ավարտվածությամբ)[2]։

Ինչպես գրում է Մ․Ն․ Էպշտեյնը․ «Ցանկությունը հաճախ ներկայացվում է ուղղակի, բաց, արագ բավարարում փնտրող։ Ցանկանում եմ այս և այս, դա նշանակում է, այդպես էլ պետք է լինի։ Իրականում, ինչպես սողանցքով խոսքը, ցանկությունն ունի իր На самом деле, как слово с лазейкой, желание имеет свою оговорку. Тайна желания в том, что оно хочет и не хочет своего утоления, оно хочет утоления с оттяжкой, чтобы сохранять себя в качестве желания. Желание всё время ходит по краю наслаждения, пытаясь достичь этого края и в то же время не перелиться через него, не истощить себя преждевременно»[3].

В познавательной сфере желанию соответствует представление, как хотению — ощущение, а выбору — отвлечённая мысль. Само по себе желание является страдательным состоянием души (связывающее область воли с областью душевных чувств или волнений); но психический субъект (нормальный) может относиться к этим своим состояниям деятельно, усиливая или ослабляя их напряжённость.

Կաղապար:Нет АИ 2

См. также

Կաղապար:Родственные проекты

Примечания

  1. glossary.ru: Желание
  2. Л. В. Мурейко. Об исполнении желаний // Философия желания. Сборник статей. СПб.: Изд-во С.-Петербургского Гос. Ун-та, 2005. С. 48-54
  3. Эпштейн М. Н. Философия тела // Тульчинский Г. Л. Тело свободы. — СПб.: Алетейя, 2006, стр. 102—123

Литература

  • «Желание». Բրոքհաուզի և Եֆրոնի հանրագիտական բառարան: 86 հատոր (82 հատոր և 4 լրացուցիչ հատորներ). Սանկտ Պետերբուրգ. 1890–1907.{{cite book}}: CS1 սպաս․ location missing publisher (link)

Կաղապար:ВС