«Հովիվների երկրպագություն»–ի խմբագրումների տարբերություն
Տող 19. | Տող 19. | ||
Նախ և առաջ ըստ վկայության Հիսուսը պետք է ծնվեր ոչ թե մսուրի մեջ, այլ Երուսաղեմ քաղաքի սուրբ եկեղեցում: |
Նախ և առաջ ըստ վկայության Հիսուսը պետք է ծնվեր ոչ թե մսուրի մեջ, այլ Երուսաղեմ քաղաքի սուրբ եկեղեցում: |
||
{{Քաղվածք|Նաև երբ Մովսեսի օրենքի համաձայն նրանց մաքրման օրերը լրացան, նրան բերեցին Երուսաղեմ, որպեսզի ներկայացնեն Աստծոն, ինչպես որ Աստծո օրենքում է գրված՝ «ամեն արու առաջնեկ սուրբ պիտի կոչվի Աստծո համար», նաև որպեսզի Աստծո օրենքում ասվածի համաձայն զոհ մատուցեն՝ «մի զույգ տատրակ կամ երկու մատղաշ աղավնի»:|Ղուկաս}} |
{{Քաղվածք|Նաև երբ Մովսեսի օրենքի համաձայն նրանց մաքրման օրերը լրացան, նրան բերեցին Երուսաղեմ, որպեսզի ներկայացնեն Աստծոն, ինչպես որ Աստծո օրենքում է գրված՝ «ամեն արու առաջնեկ սուրբ պիտի կոչվի Աստծո համար», նաև որպեսզի Աստծո օրենքում ասվածի համաձայն զոհ մատուցեն՝ «մի զույգ տատրակ կամ երկու մատղաշ աղավնի»:|Ղուկաս 2:22-24}}: |
||
Կարճ ժամանակ անց ամբողջ երկրում մեկ տարածվեց այն լուրը, որ ծնվել է աշխարհի փրկիչը` Մեսիան` Աստծո որդին: Մարդկությանը ուրախացրել էր այն հանգամանքը, որ Հիսուսը բժշկելու և իր ուսմունքն էր տարածելու ոչ միայն Իսրայելում այլ ամբողջ աշխարհում: Սակայն ոչ բոլորն էին հավատում Հիսուսի զորությանը: Առաջիններից մեկը, ովքեր սկսեցին երկրպագե Հիսուսին դրանք հովիվներն էին: |
|||
Հիսուսի ծննդյան օրը մեծ ուրախություն են սկսում հովիվները և մեծ սեղան են պատրաստում: Ավելի ուշ Հիսուս Քրիստոսին ուղղում են իրենց խոսքը Երուսաղեմի մայր տաճարում. |
|||
{{Քաղվածք|Աղաչո՜ւմ ենք, փրկի՛ր Դավթի Որդուն։ Օրհնյա՜լ է նա, ով գալիս է Աստծո անունով։ Աղաչո՜ւմ ենք, փրկի՛ր նրան, դո՛ւ, որ բարձունքներում ես»։|Մատթեոս 21:9}} |
|||
Հրեշտակի արած հայտարարությունից հետո հրեա հովիվները միանգամից գնում են գտնելու նոր ծնվող Աստծո որդուն, որին պետք է անվանեին Հիսուս Քրիստոս: |
|||
{{Քաղվածք|րբ հրեշտակները նրանցից հեռացան ու երկինք բարձրացան, հովիվներն իրար ասացին. «Եկեք շտապ Բեթղեհեմ գնանք ու տեսնենք պատահածը, որի մասին Աստված հայտնեց մեզ»։ Նրանք շտապելով գնացին և գտան Մարիամին ու Հովսեփին, նաև մանկանը՝ մսուրի մեջ պառկած։ 17 Երբ տեսան մանկանը, պատմեցին, թե ինչ ասվեց իրենց երեխայի մասին։ |
|||
Բոլորը, ովքեր լսում էին հովիվների պատմածը, զարմանում էին, իսկ Մարիամը այս խոսքերը պահում էր իր սրտում՝ խորհելով դրանց շուրջ։ Այնուհետև հովիվները հետ դարձան՝ փառավորելով և գովաբանելով Աստծուն այն ամենի համար, ինչ որ լսեցին ու տեսան, ինչպես և իրենց ասվել էր։}} |
18:54, 1 Դեկտեմբերի 2015-ի տարբերակ
Հովիվների երկրպագություն (եբրայերեն՝ סגידת הרועים), Քրիստոսի ծննդյան պատմության մաս: Հովիվների երկրպագության մասին նշված է Նոր Կտակարանի Ղուկաս գրքում:
Ավետարանական պատմություն
Հովիվները և Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը
Աստծո որդու` Հիսուս Քրիստոսի ծնունդի օրը ոչ ոգ չէր հավատում, որ մսուրի մեջ պարկած տղան իսկապես Աստծո որդին է: Այս ամենին հավատում են միայն մագերը և հովիվները և սկսում են երկրպագել Հիսուսին:
Հովիվների Քրիստոսի երկրպագության մասին բոլոր ավետարանիչներից գրի է առել միայն Ղուկասը` իր գրքում: Այդ մասին խոսվում Քրիստոնեական Աստվածաշնչի Նոր կտակարանի Ղուկաս գրքի 2-րդ գլխում:
Ըստ Ավետարանի, առաջին հովիվները հայտնվում են այն ժամանակ երբ նորածին Հիսուսը ճիջ է արձակում և Աստծո հրեշտակը հայտարարում է հովիվներին, որ ծնվել է Երկիր մոլորակի փրկիչը` Մեսսիան:
Լուկան մի քանի անգամ սկզբում կրկնում է «Հրեշտակ», այնուհետև ավելի ուշ իր խոսքերին ավելացնում. «Բազմություն երկնային հյուրընկալողների»: Քրիստոնեական ճյուղերից ուղղափառության մեջ հովիվները Հիսուս Քրիստոսի ծննդի մաիսն տեղեկացվում են սկզբում շարքային հրեշտակների, իսկ հետո արդեն Գաբրիել Հրեշտակապետի կողմից:
Աստծո ամենահավատարի հրեշտակներից Գաբրիելը լսելով Աստծոն, չի երևում հովիվների աչքերին: Նրա հրեշտակները հովիվներին նախօրոք հրահանգել էին, որ Հիսուս Քրիստոսը կծնվի այն ժամանակ, երբ երկնքում կփայլատակի Բեթղեհեմյան աստղը:
Աստվածաբանական մեկնաբանություն
Հիսուսի ծնունդից հետո սկսվեցին մեկնաբանություններ հովիվների տարբեր մասերում: Հովիվների մի մասը հավատում էր, որ եկել է գալստի պահը և ծնվել է Նոր կտակարանում նշված մեսիան: Հովիվների մյուս մասը այս ամենը մեկնաբանում էին որպես սխալմունք, քանի որ մտածում էին որ պետք է կատարվի Հիսուս Քրիստոսի ծնունդից առաջ կատարվող մարգարեությունները:
Նախ և առաջ ըստ վկայության Հիսուսը պետք է ծնվեր ոչ թե մսուրի մեջ, այլ Երուսաղեմ քաղաքի սուրբ եկեղեցում:
:
Կարճ ժամանակ անց ամբողջ երկրում մեկ տարածվեց այն լուրը, որ ծնվել է աշխարհի փրկիչը` Մեսիան` Աստծո որդին: Մարդկությանը ուրախացրել էր այն հանգամանքը, որ Հիսուսը բժշկելու և իր ուսմունքն էր տարածելու ոչ միայն Իսրայելում այլ ամբողջ աշխարհում: Սակայն ոչ բոլորն էին հավատում Հիսուսի զորությանը: Առաջիններից մեկը, ովքեր սկսեցին երկրպագե Հիսուսին դրանք հովիվներն էին:
Հիսուսի ծննդյան օրը մեծ ուրախություն են սկսում հովիվները և մեծ սեղան են պատրաստում: Ավելի ուշ Հիսուս Քրիստոսին ուղղում են իրենց խոսքը Երուսաղեմի մայր տաճարում.
Աղաչո՜ւմ ենք, փրկի՛ր Դավթի Որդուն։ Օրհնյա՜լ է նա, ով գալիս է Աստծո անունով։ Աղաչո՜ւմ ենք, փրկի՛ր նրան, դո՛ւ, որ բարձունքներում ես»։ - Մատթեոս 21:9
|
Հրեշտակի արած հայտարարությունից հետո հրեա հովիվները միանգամից գնում են գտնելու նոր ծնվող Աստծո որդուն, որին պետք է անվանեին Հիսուս Քրիստոս: