«Քառյակ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Content deleted Content added
չ +{{անաղբյուր}}
No edit summary
 
Տող 4. Տող 4.
Քառյակն ունի խոհափիլիսոփայական բովանդակություն։ Լայնորեն տարածված է եղել արևելքի միջնադարյան բանաստեղծության մեջ (լավագույն օրինակներ են [[Օմար Խայամ]]ի քառյակները) և կոչվել է ռուբայի։ Հետագայում բանաստեղծության այս ձևը կիրառվել է նաև արևմտյան պոեզիայում։ Հայ գրականության մեջ քառյակը հայտնի է միջնադարից (օրինակ՝ [[Նահապետ Քուչակ]]ի և [[Գրիգորիս Աղթամարցի|Գրիգորիս Աղթամարցու]] քառյակները)։ Նոր ժամանակներում նշանավոր են [[Հովհաննես Թումանյան]]ի քառյակները։
Քառյակն ունի խոհափիլիսոփայական բովանդակություն։ Լայնորեն տարածված է եղել արևելքի միջնադարյան բանաստեղծության մեջ (լավագույն օրինակներ են [[Օմար Խայամ]]ի քառյակները) և կոչվել է ռուբայի։ Հետագայում բանաստեղծության այս ձևը կիրառվել է նաև արևմտյան պոեզիայում։ Հայ գրականության մեջ քառյակը հայտնի է միջնադարից (օրինակ՝ [[Նահապետ Քուչակ]]ի և [[Գրիգորիս Աղթամարցի|Գրիգորիս Աղթամարցու]] քառյակները)։ Նոր ժամանակներում նշանավոր են [[Հովհաննես Թումանյան]]ի քառյակները։


Ժողովրդական բանահյուսության մեջ այն կոչվել է խաղիկ, հայրեն։
Ժողովրդական բանահյուսության մեջ այն կոչվել է խաղիկ, հայրեն։ Հայրենները հայտնի են նաև որպես ժողովրդական ստեղծագործություն, կոչվում են նաև '''անտունի:'''


Քառատողն ունի ավարտուն միտք։ Քառատողն ունի սխեմային երեք [[հանգ]]ավորոմ՝ զույգային aabb, խաչային abab, շրջանային abba։
Քառատողն ունի ավարտուն միտք։ Քառատողն ունի սխեմային երեք [[հանգ]]ավորոմ՝ կից '''աաբբ''', խաչաձև '''աբաբ,''' անընդմեջ '''աաաա։'''


[[Կատեգորիա:Քնարական սեռի ժանրեր]]
[[Կատեգորիա:Քնարական սեռի ժանրեր]]

Ընթացիկ տարբերակը 12:11, 28 փետրվարի 2021-ի դրությամբ

Քառյակ, չորս տողից բաղկացած բանաստեղծություն։ Այն արտահայտում է մի ավարտուն միտք, գաղափար, պատկեր։

Քառյակն ունի խոհափիլիսոփայական բովանդակություն։ Լայնորեն տարածված է եղել արևելքի միջնադարյան բանաստեղծության մեջ (լավագույն օրինակներ են Օմար Խայամի քառյակները) և կոչվել է ռուբայի։ Հետագայում բանաստեղծության այս ձևը կիրառվել է նաև արևմտյան պոեզիայում։ Հայ գրականության մեջ քառյակը հայտնի է միջնադարից (օրինակ՝ Նահապետ Քուչակի և Գրիգորիս Աղթամարցու քառյակները)։ Նոր ժամանակներում նշանավոր են Հովհաննես Թումանյանի քառյակները։

Ժողովրդական բանահյուսության մեջ այն կոչվել է խաղիկ, հայրեն։ Հայրենները հայտնի են նաև որպես ժողովրդական ստեղծագործություն, կոչվում են նաև անտունի:

Քառատողն ունի ավարտուն միտք։ Քառատողն ունի սխեմային երեք հանգավորոմ՝ կից աաբբ, խաչաձև աբաբ, անընդմեջ աաաա։