«Էրիս (դիցաբանություն)»–ի խմբագրումների տարբերություն

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Դիտել պատմությունը
← Նախորդ տարբՀաջորդ տարբ →
Content deleted Content added
ՎիզուալԵլատեքստ
No edit summary
չ Ռոբոտ․ Տեքստի ավտոմատ փոխարինում (- <ref +<ref)
Տող 15. Տող 15.
Չնայած Էրիսը ծնել է սով, վեճեր, կռիվներ, սպանություններ, ապօրինություն, ծնել է նաև աշխատանք: Այդ պատճառով էլ [[Հեսիոդոս]]ը երկու Էրիս է բնութագրում. մեկը ծնում է թշնամություն, մարդկանց մեջ անբարյացակամություն և սիրված չէ մարդկանց կողմից, մյուսը բարեգործ է, մրցակցության ու աշխատանքի մարմնավորումը<ref name=autogenerated2 /><ref> Гесиод. Труды и дни 11-26 </ref>. Она же возбуждает воинов<ref> Гомер. Илиада IV 440, V 518; XVIII 535 </ref> и разжигает брань<ref> Гомер. Илиада XX 47; Нонн. Деяния Диониса V 41 </ref>: Հենց նա էլ հովանավորում է զինվորներին:
Չնայած Էրիսը ծնել է սով, վեճեր, կռիվներ, սպանություններ, ապօրինություն, ծնել է նաև աշխատանք: Այդ պատճառով էլ [[Հեսիոդոս]]ը երկու Էրիս է բնութագրում. մեկը ծնում է թշնամություն, մարդկանց մեջ անբարյացակամություն և սիրված չէ մարդկանց կողմից, մյուսը բարեգործ է, մրցակցության ու աշխատանքի մարմնավորումը<ref name=autogenerated2 /><ref> Гесиод. Труды и дни 11-26 </ref>. Она же возбуждает воинов<ref> Гомер. Илиада IV 440, V 518; XVIII 535 </ref> и разжигает брань<ref> Гомер. Илиада XX 47; Нонн. Деяния Диониса V 41 </ref>: Հենց նա էլ հովանավորում է զինվորներին:


'''[[Կռվախնձոր]]''': Էրիսը դարձել է [[Աֆրոդիտե]]ի, [[Աթենաս]]ի և [[Հերա]]յի մրցակցության պատճառ, ինչը հանգեցրել է [[Տրոյական պատերազմ]]ին: [[Թեսալիա]]յի արքա [[Պերսևս]]ի և աստվածուհի [[Թետիս]]ի հարսանիքին Էրիսը սրահի մեջտեղում նետում է ոսկե խնձոր` «ամենագեղեցիկին» ({{lang-gr|καλλίστῃ}}) մակագրությամբ: Դա արել է կամ ի հեճուկս [[Զևս]]ի, քանի որ նրա կողմից չէր հրավիրվել հարսանիքի, կամ ուղղակի վիրավորվելով հարսանիքին հրավիրված չլինելուց<ref> Лукиан. Морские разговоры 5; Коллуф. Похищение Елены 59 </ref>, <ref> Гигин. Мифы 92 </ref><ref>[http://dic.academic.ru/dic.nsf/relig/925 Эрида<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>: Խնձորը վեճի առիթ է դառնում երեք աստվածուհիների միջև, քանի որ ամեն մեկը իրեն էր համարում ամենագեղեցիկը: Վեճը լուծեու համար դիմում են [[Տրոյա]]յի արքայազն [[Պարիս]]ին, ում երեք աստվածուհիներից յուրաքանչյուրը համոզում է իրեն հանձնել խնձորը որոշակի պարգևի դիմաց: Քանի որ Աֆրոդիտեն խնձորը հանձնելու դիմաց խոստանում է Պարիսին հանձնել Մենելայոս արքայի չքնաղ աղջկան` Հեղինեին, Պարիսը կռվախնձորը տալիս է նրան: Սա էլ առիթ է դառնում, որ աքայացիները հարձակվեն Տրոյայի վրա: Այսպիսով` Էրիսի դավադիր նվերը հանգեցնում է պատերազմի:
'''[[Կռվախնձոր]]''': Էրիսը դարձել է [[Աֆրոդիտե]]ի, [[Աթենաս]]ի և [[Հերա]]յի մրցակցության պատճառ, ինչը հանգեցրել է [[Տրոյական պատերազմ]]ին: [[Թեսալիա]]յի արքա [[Պերսևս]]ի և աստվածուհի [[Թետիս]]ի հարսանիքին Էրիսը սրահի մեջտեղում նետում է ոսկե խնձոր` «ամենագեղեցիկին» ({{lang-gr|καλλίστῃ}}) մակագրությամբ: Դա արել է կամ ի հեճուկս [[Զևս]]ի, քանի որ նրա կողմից չէր հրավիրվել հարսանիքի, կամ ուղղակի վիրավորվելով հարսանիքին հրավիրված չլինելուց<ref> Лукиан. Морские разговоры 5; Коллуф. Похищение Елены 59 </ref>,<ref> Гигин. Мифы 92 </ref><ref>[http://dic.academic.ru/dic.nsf/relig/925 Эрида<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>: Խնձորը վեճի առիթ է դառնում երեք աստվածուհիների միջև, քանի որ ամեն մեկը իրեն էր համարում ամենագեղեցիկը: Վեճը լուծեու համար դիմում են [[Տրոյա]]յի արքայազն [[Պարիս]]ին, ում երեք աստվածուհիներից յուրաքանչյուրը համոզում է իրեն հանձնել խնձորը որոշակի պարգևի դիմաց: Քանի որ Աֆրոդիտեն խնձորը հանձնելու դիմաց խոստանում է Պարիսին հանձնել Մենելայոս արքայի չքնաղ աղջկան` Հեղինեին, Պարիսը կռվախնձորը տալիս է նրան: Սա էլ առիթ է դառնում, որ աքայացիները հարձակվեն Տրոյայի վրա: Այսպիսով` Էրիսի դավադիր նվերը հանգեցնում է պատերազմի:


Էրիսի պատվին է անվանակոչվել գաճաճ [[Էրիս|մոլորակներից մեկը]]:
Էրիսի պատվին է անվանակոչվել գաճաճ [[Էրիս|մոլորակներից մեկը]]:

12:28, 30 Դեկտեմբերի 2016-ի տարբերակ

Էրիս
Տեսակհունական դիացաբանության աստված
Դիցաբանությունհին հունական դիցաբանություն և Discordianism?
Սեռիգական
Այլ մշակույթներումԴիսկորդիա
Երևի համընկնում էDiscordia?
ԶբաղմունքԵրկպառակության աստվածուհի
ՀայրԷրեբոս
ՄայրՆիքս[1][2]
ԵղբայրՀիպնոս, Թանատոս
Քույր/ԵղբայրԱրես[2][3]
ԶավակներԱտե, Lethe?, Պոնոս, Horkos?, Dysnomia?, Neikea?, Algos?, Amphilogiai?, Androktasiai?, Hysminai?, Phonoi?, Pseudologoi?, Լիմոս, Machai?, Adikia?, Algea? և Էրոս
Ասպարեզstrife? և discord?
 Eris (mythology) Վիքիպահեստում

Էրիս (հունարեն՝ Ἔρις, բառացի` վեճ, կռիվ, երկպառակություն, մրցակցություն[4]), հին հունական դիցաբանության մեջ երկպառակության և քաոսի աստվածուհին[5]: Հռոմեական դիցաբանության մեջ համարժեք աստվածությունը Դիսկորդիան է (լատին․՝ Discordia)[6]: Էրեբոսի և Նիքսի դուստրն է, Քաոսի թոռնուհին, Նեմեսիսի, Թանատոսի և Հիպնոսի քույրը[7][7]: Նա նաև պատերազմի աստված Արեսի քույրը կամ ուղեկցուհին է, սովի աստված Լիմեսի մայրը[8]:

Չնայած Էրիսը ծնել է սով, վեճեր, կռիվներ, սպանություններ, ապօրինություն, ծնել է նաև աշխատանք: Այդ պատճառով էլ Հեսիոդոսը երկու Էրիս է բնութագրում. մեկը ծնում է թշնամություն, մարդկանց մեջ անբարյացակամություն և սիրված չէ մարդկանց կողմից, մյուսը բարեգործ է, մրցակցության ու աշխատանքի մարմնավորումը[5][9]. Она же возбуждает воинов[10] и разжигает брань[11]: Հենց նա էլ հովանավորում է զինվորներին:

Կռվախնձոր: Էրիսը դարձել է Աֆրոդիտեի, Աթենասի և Հերայի մրցակցության պատճառ, ինչը հանգեցրել է Տրոյական պատերազմին: Թեսալիայի արքա Պերսևսի և աստվածուհի Թետիսի հարսանիքին Էրիսը սրահի մեջտեղում նետում է ոսկե խնձոր` «ամենագեղեցիկին» (հունարեն՝ καλλίστῃ) մակագրությամբ: Դա արել է կամ ի հեճուկս Զևսի, քանի որ նրա կողմից չէր հրավիրվել հարսանիքի, կամ ուղղակի վիրավորվելով հարսանիքին հրավիրված չլինելուց[12],[13][14]: Խնձորը վեճի առիթ է դառնում երեք աստվածուհիների միջև, քանի որ ամեն մեկը իրեն էր համարում ամենագեղեցիկը: Վեճը լուծեու համար դիմում են Տրոյայի արքայազն Պարիսին, ում երեք աստվածուհիներից յուրաքանչյուրը համոզում է իրեն հանձնել խնձորը որոշակի պարգևի դիմաց: Քանի որ Աֆրոդիտեն խնձորը հանձնելու դիմաց խոստանում է Պարիսին հանձնել Մենելայոս արքայի չքնաղ աղջկան` Հեղինեին, Պարիսը կռվախնձորը տալիս է նրան: Սա էլ առիթ է դառնում, որ աքայացիները հարձակվեն Տրոյայի վրա: Այսպիսով` Էրիսի դավադիր նվերը հանգեցնում է պատերազմի:

Էրիսի պատվին է անվանակոչվել գաճաճ մոլորակներից մեկը:

Ծանոթագրություններ

  1. ↑ Hesiod 225 // Θεογονία — 0700.
  2. ↑ 2,0 2,1 И. Ш. Эрида (ռուս.) // Энциклопедический словарь Гранат — 7 — Александр Наумович Гранат, 1910. — Т. 54.
  3. ↑ Любкер Ф. Ἔρις (ռուս.) // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 495.
  4. ↑ Богиня Эрида — богиня спора, спорта и спортинга! Теория и практика современного менеджмента: от тейлоризма до спортинга. История менеджмента. | Мифология Древней Греции | Спор…
  5. ↑ 5,0 5,1 Эрида
  6. ↑ Эрис
  7. ↑ 7,0 7,1 Эрида
  8. ↑ Эрида
  9. ↑ Гесиод. Труды и дни 11-26
  10. ↑ Гомер. Илиада IV 440, V 518; XVIII 535
  11. ↑ Гомер. Илиада XX 47; Нонн. Деяния Диониса V 41
  12. ↑ Лукиан. Морские разговоры 5; Коллуф. Похищение Елены 59
  13. ↑ Гигин. Мифы 92
  14. ↑ Эрида
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/w/index.php?title=Էրիս_(դիցաբանություն)&oldid=4805797» էջից