«Մասնակից:Anna Gasparyan/Ավազարկղ»–ի խմբագրումների տարբերություն
No edit summary |
|||
Տող 1. | Տող 1. | ||
'''Լորենցո Գիբերտի''',(1378—1455),15-րդ դարի քանդակագործ, ապրել է Ֆլորենցիայում:Արհեստի հիմունքները ուսումնասիրել է ոսկերչական արհեստանոցում է ուսումնասիրել: |
|||
'''Բրյուգերյան տիրամայրը''', Տիրամոր մարմարյա քանդակը նորածին [[Քրիստոս]]ի հետ: |
|||
== Ընդհանուր նկարագիրը == |
|||
Բարձրությունը 128 սմ, ստեղծվել է [[Միքելանջելո Բուոնարոտտի]]ի կողմից՝ 1501-04 թվականներին, որից հետո ավարտին է հասցնում [[Վատիկան]]ի «[[Պիետա]]ն»:Դա Միքելանջելոյի միակ գործն էր,որը դեռևս նրա կենդանության օրոք տարվել է Իտալիայից, որպեսզի զարդարեն [[Բրյուգգ]]ե քաղաքի Աստվածամոր տաճարը: |
|||
==Արվեստը ==Գիբերտիի արվեստում երևում է նրա ձգտումը դեպի իրատեսություն:Նրա ամբողջ ստեղծագործական կյանքն նվիրված է գեղանկարչական հոյակերտ գեղազարդային ռելեֆի ստեղծմանը:Գիբերտիի հիմնական ստեղծագործությանները նախատեսվում էին [[Ֆլորենցիա]]կան բապտիստերիային ձևավորման համար:Երբ հյուսիսային դարպասի համար մրցույթ հայտարարվեց, Գիբերտին գրավեց առաջին տեղը (1401թվական), որի վրա աշխատեց քսան տարուց ավելի (1404_1424): Դուռը կազմված է քսանութ ռելիեֆային կոմպոզիցիաներից, որոնք կերտված էին կրոնական սյուժեով և ներգծվում էր քառատերև շրջանակներում, ինչը դեռևս առնչվում է գոթական արվեստի հետ:Ընդհանուր լուծման գեղազարդումը ընդգծում է կոմպոզիցիաների գալարուն ներքին ռիթմերը: |
|||
Արձանը ի սկզբանե նախատեսված է եղել խորանի համար,որը շատ դետալներում հեռանում է եկեղեցական կանոններից: |
|||
Գիբերտիի աշխատանքներից է նաև մկրտարանի արևելյան դռները(1425-1452) ,որոնք ունեն այլ բնույթ և դարձան Ֆլորենցիայի տեսարժան կոթողներից մեկը: [[Միքելանջելո]]ն բարձր գնահատելով Գիբերտիի այս գործը, այն անվանել է «Դրախտի դռներ»: Գոթական մանր կվադրիֆոլների փոխարեն այդ դռները զարդարվում են ուղղանկյուն դաշտերում ամփոփված տասը մեծ բազմապատկեր ռելիեֆներով,որոնք հիշեցնում են պազմապլան բարդ գեղանկարչական կոմպոզիցիոն («Սողոմոն թագավորի այցը Սաբայի թագուհուն »): |
|||
Աստվածամայրը իրեն չի սեղմել որդուն, և նույնիսկ չի նայում նրան, նրա հայացքը ուղղված է այլ կողմ, այնպես, կարծես կանխորոշված էր իր ճակատագիրը: |
|||
Քրիստոսը նույնպես կարծես թե պատրաստ է թողնել մորը և ուզում է միանալ աշխարհի մարդկանց: |
|||
Կերպարների քննարական գեղեցկությունը , պատկերների համամասնությունների ճշտությունը , ձևերի ու գծերի աշխույժ նրբագեղությունը, բնանկարային և ճարտարապետական ֆոնների հարստությունը շրջանակաման բուսական զարդարանքի հյութեղությունը կազմում են նոր , իրատեսական արվեստի միասնական համակառույցը: |
|||
== Քանդակի «ճակատագիրը» == |
|||
Քանդակը երկու անգամ հեռացվել է Բրյուգգեից, օկուպանտների հրամանով՝Հեղափոխության տարիներին և [[Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ]]ի ժամանակ: |
|||
1944 թվականին նահանջող գերմանացի ֆաշիստները քանակը քաղաքից հանեցին՝ «[[Կարմիր խաչ]]ի» բեռնատարների ներքնակների տակ:Վատիկանի «Պիետայի» ֆանատների հարձակումից հետո 1972 թվականին Բրյուգեի իշխանությունը որոշեց արվեստի գործը վերցնել ապակե պաշտպանիչ շերտի տակ: |
|||
Հետագայում Իտալական վերածննդի մեծերից մեկը՝[[Դոնատելլ]]ոն , իր առաջին քայլերը արեց Գիբերտիի արհեստանոցից: |
|||
== Գրականություն == |
|||
{{ռուսերեն գիրք |
|||
|автор = Umberto Baldini |
|||
|заглавие = Michelangelo scultore |
|||
|место = Milano |
|||
|издательство = Rizzoli |
|||
|год = 1973 |
|||
}} |
|||
* {{ռուսերեն գիրք |
|||
|автор = Marta Alvarez Gonzáles |
|||
|заглавие = Michelangelo |
|||
|место = Milano |
|||
|издательство = Mondadori Arte |
|||
|год = 2007 |
|||
|isbn = 978-88-370-6434-1 |
|||
}} |
|||
<!-- == Ссылки == |
|||
* {{commonscat-inline}}--> |
|||
{{Микеланджело}} |
|||
[[Категория:Изображения Девы Марии]] |
|||
[[Категория:Католическая иконография Богоматери]] |
|||
[[Категория:Скульптуры Италии]] |
|||
[[Категория:Скульптура Ренессанса]] |
|||
[[Категория:Скульптуры из мрамора]] |
|||
[[Категория:Появились в 1504 году]] |
|||
[[Категория:Брюгге]] |
|||
[[Категория:Скульптуры на библейские сюжеты]] |
|||
[[Категория:Скульптуры XVI века]] |
|||
[[Կատեգորիա:Միքելանջելոյի ստեղծագործություններ]] |
09:20, 17 Հունիսի 2016-ի տարբերակ
Լորենցո Գիբերտի,(1378—1455),15-րդ դարի քանդակագործ, ապրել է Ֆլորենցիայում:Արհեստի հիմունքները ուսումնասիրել է ոսկերչական արհեստանոցում է ուսումնասիրել:
==Արվեստը ==Գիբերտիի արվեստում երևում է նրա ձգտումը դեպի իրատեսություն:Նրա ամբողջ ստեղծագործական կյանքն նվիրված է գեղանկարչական հոյակերտ գեղազարդային ռելեֆի ստեղծմանը:Գիբերտիի հիմնական ստեղծագործությանները նախատեսվում էին Ֆլորենցիական բապտիստերիային ձևավորման համար:Երբ հյուսիսային դարպասի համար մրցույթ հայտարարվեց, Գիբերտին գրավեց առաջին տեղը (1401թվական), որի վրա աշխատեց քսան տարուց ավելի (1404_1424): Դուռը կազմված է քսանութ ռելիեֆային կոմպոզիցիաներից, որոնք կերտված էին կրոնական սյուժեով և ներգծվում էր քառատերև շրջանակներում, ինչը դեռևս առնչվում է գոթական արվեստի հետ:Ընդհանուր լուծման գեղազարդումը ընդգծում է կոմպոզիցիաների գալարուն ներքին ռիթմերը:
Գիբերտիի աշխատանքներից է նաև մկրտարանի արևելյան դռները(1425-1452) ,որոնք ունեն այլ բնույթ և դարձան Ֆլորենցիայի տեսարժան կոթողներից մեկը: Միքելանջելոն բարձր գնահատելով Գիբերտիի այս գործը, այն անվանել է «Դրախտի դռներ»: Գոթական մանր կվադրիֆոլների փոխարեն այդ դռները զարդարվում են ուղղանկյուն դաշտերում ամփոփված տասը մեծ բազմապատկեր ռելիեֆներով,որոնք հիշեցնում են պազմապլան բարդ գեղանկարչական կոմպոզիցիոն («Սողոմոն թագավորի այցը Սաբայի թագուհուն »):
Կերպարների քննարական գեղեցկությունը , պատկերների համամասնությունների ճշտությունը , ձևերի ու գծերի աշխույժ նրբագեղությունը, բնանկարային և ճարտարապետական ֆոնների հարստությունը շրջանակաման բուսական զարդարանքի հյութեղությունը կազմում են նոր , իրատեսական արվեստի միասնական համակառույցը:
Հետագայում Իտալական վերածննդի մեծերից մեկը՝Դոնատելլոն , իր առաջին քայլերը արեց Գիբերտիի արհեստանոցից: