«Հովիվների երկրպագություն»–ի խմբագրումների տարբերություն
No edit summary |
ժամանակն անցել է |
||
Տող 1. | Տող 1. | ||
{{Խմբագրում եմ|Նորայր}} |
|||
'''Հովիվների երկրպագություն''' ({{lang-he|סגידת הרועים}}), Քրիստոսի ծննդյան պատմության մաս: Հովիվների երկրպագության մասին նշված է Նոր Կտակարանի [[Ավետարան ըստ Ղուկասի|Ղուկաս գրքում]]: |
'''Հովիվների երկրպագություն''' ({{lang-he|סגידת הרועים}}), Քրիստոսի ծննդյան պատմության մաս: Հովիվների երկրպագության մասին նշված է Նոր Կտակարանի [[Ավետարան ըստ Ղուկասի|Ղուկաս գրքում]]: |
||
17:22, 1 Դեկտեմբերի 2015-ի տարբերակ
Հովիվների երկրպագություն (եբրայերեն՝ סגידת הרועים), Քրիստոսի ծննդյան պատմության մաս: Հովիվների երկրպագության մասին նշված է Նոր Կտակարանի Ղուկաս գրքում:
Ավետարանական պատմություն
Հովիվները և Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը
Աստծո որդու` Հիսուս Քրիստոսի ծնունդի օրը ոչ ոգ չէր հավատում, որ մսուրի մեջ պարկած տղան իսկապես Աստծո որդին է: Այս ամենին հավատում են միայն մագերը և հովիվները և սկսում են երկրպագել Հիսուսին:
Հովիվների Քրիստոսի երկրպագության մասին բոլոր ավետարանիչներից գրի է առել միայն Ղուկասը` իր գրքում: Այդ մասին խոսվում Քրիստոնեական Աստվածաշնչի Նոր կտակարանի Ղուկաս գրքի 2-րդ գլխում:
Ըստ Ավետարանի, առաջին հովիվները հայտնվում են այն ժամանակ երբ նորածին Հիսուսը ճիջ է արձակում և Աստծո հրեշտակը հայտարարում է հովիվներին, որ ծնվել է Երկիր մոլորակի փրկիչը` Մեսսիան:
Լուկան մի քանի անգամ սկզբում կրկնում է «Հրեշտակ», այնուհետև ավելի ուշ իր խոսքերին ավելացնում. «Բազմություն երկնային հյուրընկալողների»: Քրիստոնեական ճյուղերից ուղղափառության մեջ հովիվները Հիսուս Քրիստոսի ծննդի մաիսն տեղեկացվում են սկզբում շարքային հրեշտակների, իսկ հետո արդեն Գաբրիել Հրեշտակապետի կողմից:
Աստծո ամենահավատարի հրեշտակներից Գաբրիելը լսելով Աստծոն, չի երևում հովիվների աչքերին: Նրա հրեշտակները հովիվներին նախօրոք հրահանգել էին, որ Հիսուս Քրիստոսը կծնվի այն ժամանակ, երբ երկնքում կփայլատակի Բեթղեհեմյան աստղը:
Աստվածաբանական մեկնաբանություն
Հիսուսի ծնունդից հետո սկսվեցին մեկնաբանություններ հովիվների տարբեր մասերում: Հովիվների մի մասը հավատում էր, որ եկել է գալստի պահը և ծնվել է Նոր կտակարանում նշված մեսիան: Հովիվների մյուս մասը այս ամենը մեկնաբանում էին որպես սխալմունք, քանի որ մտածում էին որ պետք է կատարվի Հիսուս Քրիստոսի ծնունդից առաջ կատարվող մարգարեությունները:
Նախ և առաջ ըստ վկայության Հիսուսը պետք է ծնվեր ոչ թե մսուրի մեջ, այլ Երուսաղեմ քաղաքի սուրբ եկեղեցում: