«Սյունյաց մետրոպոլիտություն»–ի խմբագրումների տարբերություն

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Content deleted Content added
Տող 1. Տող 1.
'''Մետրոպոլիտություն'''ը Սյունյաց աթոռին տրված առանձնաշնորհումն էր։ Հատկապես 11-ից 15-րդ դարերում, երբ Ամենայն Հայոց կաթողիկոսության նստավայրը գտնվում էր պատմական [[Հայաստան]]ի սահմաններից դուրս, Սյունյաց մետրոպոլիտը համարվում էր [[Մեծ Հայք]]ի եպիսկոպոսների գլխավորը՝ Ամենայն Հայոց կաթողիկոսի գերագահության ներքո։ [[1837]] թվականին ցարական կառավարության հրամանով Սյունյաց '''մետրոպոլիտություն'''ը դադարեց գոյություն ունենալուց՝ վերածվելով եպիսկոպոսական թեմի։
'''Մետրոպոլիտություն'''ը Սյունյաց աթոռին տրված առանձնաշնորհումն էր։ Հատկապես 11-ից 15-րդ դարերում, երբ Ամենայն Հայոց կաթողիկոսության նստավայրը գտնվում էր պատմական [[Հայաստան]]ի սահմաններից դուրս, Սյունյաց մետրոպոլիտը համարվում էր [[Մեծ Հայք]]ի եպիսկոպոսների գլխավորը՝ Ամենայն Հայոց կաթողիկոսի գերագահության ներքո։ [[1837]] թվականին ցարական կառավարության հրամանով Սյունյաց '''մետրոպոլիտություն'''ը դադարեց գոյություն ունենալուց՝ վերածվելով եպիսկոպոսական թեմի։
[[Կատեգորիա:Հայոց եկեղեցու պատմություն]]
[[Կատեգորիա:Հայոց պատմություն]]


== Գրականություն ==
== Գրականություն ==
*8-րդ դասարանի Հայոց եկեղեցու պատմության դասագիրք
*8-րդ դասարանի Հայոց եկեղեցու պատմության դասագիրք

[[Կատեգորիա:Հայ առաքելական եկեղեցու թեմեր]]

19:11, 31 Հոկտեմբերի 2014-ի տարբերակ

Մետրոպոլիտությունը Սյունյաց աթոռին տրված առանձնաշնորհումն էր։ Հատկապես 11-ից 15-րդ դարերում, երբ Ամենայն Հայոց կաթողիկոսության նստավայրը գտնվում էր պատմական Հայաստանի սահմաններից դուրս, Սյունյաց մետրոպոլիտը համարվում էր Մեծ Հայքի եպիսկոպոսների գլխավորը՝ Ամենայն Հայոց կաթողիկոսի գերագահության ներքո։ 1837 թվականին ցարական կառավարության հրամանով Սյունյաց մետրոպոլիտությունը դադարեց գոյություն ունենալուց՝ վերածվելով եպիսկոպոսական թեմի։

Գրականություն

  • 8-րդ դասարանի Հայոց եկեղեցու պատմության դասագիրք