Սպիտակազգեստ սիմֆոնիա № 2. Սպիտակազգեստ աղջիկը
| տեսակ | գեղանկար |
|---|---|
| նկարիչ | Ջեյմս Էբբոտ Մաք-Նեյլ Ուիսթլեր[1] |
| տարի | 1864[2] |
| բարձրություն | 76,5 սանտիմետր[2] |
| լայնություն | 51,1 սանտիմետր[2] |
| ստեղծման երկիր | |
| ժանր | դիմապատկեր |
| նյութ | յուղաներկ[2] և կտավ[2] |
| գտնվում է | Թեյթ[2] |
| հավաքածու | Թեյթ[2] և Լոնդոնի ազգային պատկերասրահ |
պատկերված են
| |
| http://www.victorianweb.org/painting/whistler/paintings/4.html կայք | |
Ծանոթագրություններ | |
«Սպիտակազգեստ սիմֆոնիա № 2. Սպիտակազգեստ աղջիկը[3]» (անգլ.՝ Symphony in White, No. 2: The Little White Girl, Ռուսերեն մեկնաբանությամբ՝ Սպիտակ հագած երիտասարդ աղջիկ[4], Սպիտակազգեստ աղջիկ[5], Սպիտակազգեստ փոքրիկ աղջիկ [6], Փոքրիկ սպիտակ աղջիկ[7]), ամերիկացի նկարիչ Ջեյմս Ուիսթլերի նկարը, որը նկարված 1864 թվականին։ 1951 թվականից այն պահվում է բրիտանական Թեյթ պատկերասրահում։
Նկարի համար որպես մոդել հանդես է եկել Ուիստլերի սիրելին՝ Ջոաննա Հիֆերնան։ Սկզբում նկարը կոչվել է «Սպիտակազգեստ աղջիկը», սակայն Ուիսթլերը հետագայում փոխել է վերնագիրը՝ դարձնելով «Սպիտակազգեստ սիմֆոնիա № 2», քանի որ այն ավելի շատ արտացոլում էր «արվեստ արվեստի համար» հայեցակարգի իր տեսլականը։ Նկարում պատկերված է երեք քառորդ հասակով մի աղջիկ, որը կանգնած է բուխարու մոտ, որի վերևում կախված է հայելի[8][9][10]։ Աղջիկը սպիտակ զգեստ է հագել և ձեռքում ուչիվա է պահում[11]` ավանդական ճապոնական հովհար։ Չնայած նկարիչն ու նրա մոդելը ամուսնացած չէին, նա մատանի է կրում ձախ ձեռքի մատնեմատին՝ որպես քրիստոնեական ամուսնության խորհրդի ակնարկ։ Այս կերպ Ուիսթլերը շեշտել է իր աշխատանքի հիմքում ընկած գեղագիտական փիլիսոփայությունը, որը հռչակում է արվեստի անկախությունը էթիկական, սոցիալական և պատմողական ասպեկտներից[12]։
Նկարի սկզբնական շրջանակին կցված էր ոսկե նրբաթերթ հուշատախտակ, որը պարունակում էր Ուիսթլերի ընկերոջ՝ բանաստեղծ Ալջերնոն Սվինբրնի «Հայելու առաջ» բանաստեղծությունը: Բանաստեղծությունը ոգեշնչված էր նկարով, և Ուիսթլերի համար այն նշանակում էր, որ կերպարվեստը պարտադիր չէ, ստորադասվի գրականությանը: Չնայած նկարի իմաստի և խորհրդանշականության վերաբերյալ ակնարկները քիչ են, քննադատները գտել են ակնարկներ Ժան Էնգրի աշխատանքներին և նաև նկատել են այդ ժամանակ տարածված գեղարվեստական շարժման՝ ճապոնականության ազդեցությունը:
Պատմություն
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Ուիստլերը նկարը նկարել է 1864 թվականի ձմռանը, իսկ հաջորդ տարի նկարը ընդունվել է Արվեստի թագավորական ակադեմիայի ցուցահանդեսի համար, չնայած ավելի վաղ՝ 1862 թվականին, ցուցահանդեսի ժյուրին մերժել է «Սպիտակ սիմֆոնիա № 1» աշխատանքը[13] , «Սպիտակ սիմֆոնիա № 2»-ի նախորդը[14]։ Անգլիացի քննադատները բացասաբար են արձագանքել աշխատանքին, այն անվանելով «տարօրինակ»[15] և «ընդհանուր առմամբ կեղտոտ-մոխրագույն»[16]։ Սակայն շատ ավելի ուշ՝ 1900 թվականին, այն ցուցադրվել է Փարիզի Համաշխարհային ցուցահանդեսում, որտեղ Ուիսթլերը ստացել է Գրան պրի[17]։
Նկարի առաջին սեփականատերը եղել է պաստառների արտադրող Ջոն Փոթթերը, Ուիսլերի ընկերը և հովանավորը[18], որը այն գնել է 1865 թվականին 150 ֆունտ ստեռլինգով։ 1893 թվականին Փոթթերը նկարը 1400 ֆունտ ստեռլինգով վաճառել է նկարիչ Արթուր Ստադին (1863–1919 թվականներ)։ Ավելի ուշ հավաքորդ Չարլզ Ֆրիրը Ստադին առաջարկել է 250,000 ֆունտ ստեռլինգ երեք նկարների համար՝ «Սպիտակ սիմֆոնիաներ № 2», «Կապույտ և արծաթագույն նոկտյուրն՝ Կրեմորնի լույսերը» և «Սև և ոսկեգույն նոկտյուրն՝ Կրակի անիվը»։ Սակայն նա մերժել է առաջարկը՝ Ուիսթլերի կամքին հակառակ բոլոր երեք նկարները[19] փոխանցվել են Լոնդոնի Ազգային պատկերասրահ, որտեղ դրանք տեղափոխվել են նրա մահից հետո՝ 1919 թվականին։ 1951 թվականից ի վեր նկարը պահվում է Թեյթ պատկերասրահում[20][21][22]։
Սվինբրնի բանաստեղծություն
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]1862 թվականին Ուիսթլերը հանդիպել է անգլիացի բանաստեղծ Ալջերնոն Սվինբրնին, որի հետ հետագայում ընկերացել է[23]։ «Սպիտակ սիմֆոնիա № 2»-ից ոգեշնչված՝ Սվինբրնը գրել է «Հայելու առաջ» բանաստեղծությունը[17], որը, նրբաթերթ ոսկե սալիկի վրա փորագրված, նկարի շրջանակին ամրացրել է հենց Ուիսթլերը[24]։ Ուիսթլերը գաղափարը փոխառել է Ռոսսետիից, ով իր «Կույս Մարիամի երիտասարդությունը» (1849) նկարի շրջանակին կպցրել է իր բանաստեղծությամբ ոսկե հուշատախտակ[25]։ Ուիստլերի համար այս բանաստեղծությունը ևս մեկ անգամ հաստատել է նրա պատկերացումը նկարչության ինքնավար բնույթի մասին, որ նկարիչները ոչ միայն նկարազարդողներ են, այլև նկարչությունը կարող է դառնալ պոեզիայի ոգեշնչման աղբյուր, և ոչ թե պարզապես հակառակը[24]։
Սակայն այդ ժամանակ տարածվել է մի սխալ կարծիք, որ նկարը ոգեշնչված է եղել Սվինբրնի բանաստեղծությունից։ Թերթին նամակ գրելով՝ հերքելով այդ փաստը, Ուիսթլերը, այնուամենայնիվ, հարգանքով է խոսել բանաստեղծի ստեղծագործության մասին. «Այս տողերը, որոնք նա գրել է, գրվել են իմ արվեստանոցում միայն նկարն ավարտվելուց հետո։ Եվ դրանց գրությունը բանաստեղծի կողմից նկարչին արված հազվագյուտ և բարի հարգանքի տուրք էր՝ ստեղծագործության ազնիվ ճանաչում՝ ավելի ազնիվ ստեղծագործության ստեղծմամբ»[26]։ Սվինբրնն իր հերթին պատասխանել է գովասանքին. «... անկախ իմ երգի արժանիքներից, այն այնքան կատարյալ չէ գեղեցկությամբ, քնքշությամբ և բովանդակությամբ, կատարման նրբագեղությամբ և փխրուն ուժով, որքան Ուիսլերի նկարը...»[27]
Սյուժե
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Ուիսլերը, հատկապես իր կյանքի վերջին տարիներին, դժգոհել է այն մտքից, որ իր նկարները պետք է ունենան որևէ իմաստ՝ կտավի վրա տեսանելիից այն կողմ։ Նա հայտնի է որպես «արվեստ արվեստի համար» փիլիսոփայության առաջատար կողմնակիցներից մեկը[28]։ Այս փիլիսոփայության զարգացման մեծ մասը նա պարտական է Սվինբրնին, ով առաջին անգամ նկարագրել է այն իր 1868 թվականի «Ուիլյամ Բլեյք. Քննադատական ակնարկ» գրքում[17]։ Ուիսթլերը հետագայում սկսել է «Սպիտակազգեստ աղջիկը» անվանել «Սպիտակազգեստ սիմֆոնիա, № 2»[29]։ Երաժշտության հետ համեմատությամբ նա ցանկանում էր ընդգծել իր փիլիսոփայությունը, որ գլխավորը կոմպոզիցիան է, այլ ոչ թե պատկերված առարկան[30]։
Նկարի ամենաակնառու տարրերից մեկը մոդելի մատնեմատի վրա եղած մատանին է[13], որը միտումնավոր ավելացրել էր Ուիստլերը. այն չի եղել «Սպիտակ սիմֆոնիա № 1»-ում։ Չնայած նա և Հիֆերնանը ամուսնացած չէին, մատանին ցույց էր տալիս, թե ինչպես է նկարչի պատկերացումը իր մոդելի մասին ժամանակի ընթացքում փոխվել. Ուոպինգի «մարմնավաճառից» մինչև «Սիրուհի» «Սպիտակ սիմֆոնիա № 1»-ում և վերջապես «կին» «Սպիտակ սիմֆոնիա № 2»-ում։ Միևնույն ժամանակ, այդ զարգացումը արտացոլում էր Ուիստլերի ըմբռնումը անգլիական արվեստի աշխարհում իր դիրքի վերաբերյալ. քայլ դեպի ավելի մեծ լեգիտիմություն[13]։ Մատանին նաև ակնարկ է քրիստոնեական ամուսնության խորհրդին, կրոնական երանգ հաղորդելով այն գեղագիտությանը, որը նա և Սվինբուրնը փորձում էին զարգացնել[31]։
«Սպիտակով սիմֆոնիա № 2»-ում Ուիստլերը հստակորեն հեռանում է ֆրանսիացի նկարիչ Գյուստավ Կուրբեի ռեալիզմից, ով նախկինում մեծ ազդեցություն էր ունեցել նրա վրա: Աշխատանքում օգտագործվում են «մեղմ, թափանցիկ հարվածներ և խիտ, էներգետիկ վրձնահարվածներ»՝ մեղմ, կլոր ձևերը համեմատելու ավելի կոշտ, երկրաչափական ձևերի հետ[32]։
Նկարի ոգեշնչման աղբյուրներ փնտրելիս քննադատները առաջ են քաշել տարբեր տարբերակներ։ Այն համեմատվել է Ժան Էնգրի ստեղծագործությունների հետ։ Չնայած Ուիստլերի նկարը շատ առումներով տարբերվում էր Էնգրի աշխատանքներից, նա, այնուամենայնիվ, ֆրանսիացի նկարչի երկրպագու էր և ոգեշնչվում էր նրա արվեստով[33]։ Ուչիվան՝ մոդելի ձեռքում գտնվող ավանդական ճապոնական հովհարը, և բուխարու վրա արևելյան տարրերով ծաղկամանը վկայում են ճապոնականության՝ այդ ժամանակվա եվրոպական արվեստում տարածված շարժման ազդեցության մասին[34]։The Times-ի ժամանակակից ակնարկներից մեկում ասվում է. «Պարզության հետևում թաքնված է միտք և կիրք, որն անսահման գրավչություն է հաղորդում դրան»[20]։ Արվեստի պատմաբան Հիլթոն Քրամերը Ուիսթլերի դիմանկարներում տեսնում է հմայք և արհեստագործության ու դիտարկման հմտությունների համադրություն, որը բացակայում է նրա բնանկարներում[35]։
Գրականություն
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]- Anderson, Ronald; Koval, Anne James McNeill Whistler: Beyond the Myth. — London: John Murray, 1994. — ISBN 0-7195-5027-0
- Batchelor, Bob The 1900s. — Westport, Conn.; London: Greenwood Press, 2002. — ISBN 0-313-31334-2
- Craven, Wayne American Art: History and Culture. — New York: McGraw-Hill, 2003. — ISBN 0-07-141524-6
- Eddy, Arthur Jerome Recollections and Impressions of James A. McNeill Whistler. — Lippincott, 1904. — 354 с.
- Horowitz, Ira M. Whistler's Frames // Art Journal (CAA). — 1979. — Т. 39.
- Kramer, Hilton; Kimball, Roger The Age of the Avant-Garde: An Art Chronicle of 1956-1972. — London: Secker and Warburg, 1974. — ISBN 0-436-23685-0
- Laver, James Whistler. — London: Faber & Faber, 1951. — ISBN 0856173886
- MacDonald, Margaret F. Whistler, James (Abbott) McNeill // Grove Art Online. — Oxford : Oxford University Press, 1999.
- Merrill, Linda. Whistler and the 'Lange Lijzen' // The Burlington Magazine. — 1994. — Т. 136. — .
- Prettejohn, Elizabeth After the Pre-Raphaelites: Art and Aestheticism in Victorian England. — Manchester: McGraw-Manchester University Press, 1999. — ISBN 0-7190-5405-2
- Yumiko NUNOKAWA Influence of Japonisme on Art of M. K. Čiurlionis and His Contemporaries // International Journal of Area Studies. — 2015. — № 1. — С. 85.
- Pennell, Elizabeth; Pennell, Joseph The Life of James McNeill Whistler. — London: William Heinemann, 1911.
- Russell, Peter Delphi Complete Works of James McNeill Whistler (Illustrated). — Delphi Classics, 2017. — 1638 с. — ISBN 9781786565099
- Spencer, Robin. Whistler's 'The White Girl': Painting, Poetry and Meaning // The Burlington Magazine. — 1998. — Т. 140. — .
- Spencer, Robin. Whistler, James Abbott McNeill (1834–1903) // Oxford Dictionary of National Biography. — Oxford : Oxford University Press, 2004. — .
- Sutton, Denys. A Whistler Exhibition // The Burlington Magazine. — 1960.
- Taylor, Hilary James McNeill Whistler. — London: Studio Vista, 1978. — ISBN 0-289-70836-2
- Tinterow, Gary; Loyrette, Henri Origins of Impressionism. — Metropolitan Museum of Art, 1994. — 504 с. — ISBN 9780870997174
- Vinet, Angelle M. James McNeill Whistler an Evolution of Painting from the Old Masters: Identified By Two Missing Masterpieces. — Lulu.com, 2017. — 260 с. — ISBN 9781483471235
- Weintraub, Stanley Whistler: A biography. — London: Collins, 1974. — ISBN 0-00-211994-3
- Wilton, Andrew ; Upstone, Robert The age of Rossetti, Burne-Jones & Watts: symbolism in Britain, 1860-1910. — London: Flammarion, 1997. — ISBN 978-2080136435
- Андреева Г. Б. Уистлер и Россия. — Scanrus, 2006. — 198 с. — ISBN 5-93221-107-5
- Майкапар, А. девушка молодая&f=false Галерея Тейт. — Directmedia, 2012. — 95 с. — ISBN 9785871073780
- Яков Александрович Тугендхольд, Т. П. Каждан Из истории западноевропейского, русского и советского искусства: избранные статьи и очерки: художественная культура запада: искусство октябрьской эпохи ; художественная промышленность и архитектура СССР. — Сов. художник, 1987. — 460 с.
- Чегодаев, А.Д.; Прокофьева, В.Н.; Данилова, И.Е. Импрессионисты, их современники, их соратники: живопись, графика, литература, музыка. — Искусство, 1976. — 440 с.
- Уистлер и Россия // Мир музея : журнал. — 2007. — № 233—244. — С. 9.
Ծանոթագրություններ
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]- ↑ Art UK — Art UK.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 http://www.tate.org.uk/art/artworks/whistler-symphony-in-white-no-2-the-little-white-girl-n03418
- ↑ Чегодаев, 1976
- ↑ Майкапар, 2012, էջ 49
- ↑ МирМузея, 2007, էջ 9
- ↑ Андреева, 2006, էջ 1629
- ↑ Тугендхольд, 1987, էջ 84
- ↑ Russell, 2017, էջ 25
- ↑ Eddy, 1904, էջ 185
- ↑ Vinet, 2017, էջ 127
- ↑ NUNOKAWA, 2015, էջ 845
- ↑ Prettejohn, 1999, էջ 64
- ↑ 13,0 13,1 13,2 Spencer, 1998, p. 309
- ↑ Craven, 2003, p. 342-3
- ↑ Laver, 1951, p. 107
- ↑ Anderson & Koval, 1994, p. 353
- ↑ 17,0 17,1 17,2 Spencer, 2004
- ↑ Prettejohn, 1999, p. 66
- ↑ Pennell, 1911, p. vi
- ↑ 20,0 20,1 Wilton, 1997, p. 116-117
- ↑ Tinterow, 1994, էջ 465
- ↑ «Whistler Etchings:: Biography». etchings.arts.gla.ac.uk. Արխիվացված օրիգինալից 2019 թ․ հոկտեմբերի 3-ին. Վերցված է 2019 թ․ հուլիսի 12-ին.
- ↑ Taylor, 1978, p. 32
- ↑ 24,0 24,1 Spencer, 1998, p. 311
- ↑ Horowitz, 1979, p. 125
- ↑ Prettejohn, 1999, p. 89
- ↑ Weintraub, 1974, p. 98
- ↑ Batchelor, 2002, p. 219
- ↑ Craven, 2003, p. 342-343
- ↑ Spencer, 1998, p. 300
- ↑ Prettejohn, 1999, p. 64
- ↑ Taylor, 1978, p. 30
- ↑ Sutton, 1960, p. 460-461
- ↑ Merrill, 1994, p. 687
- ↑ Kramer, 1974, p. 72-73
