«Պարոդիա»–ի խմբագրումների տարբերություն
Նոր էջ «'''Պարոդիա ''', ծաղրանմանություն [,[չափածո]] կամ արձակ գրված երգիծական բնույթի երկ։ Պարոդիայի հեղ...»: |
|||
Տող 1. | Տող 1. | ||
'''Պարոդիա ''', ծաղրանմանություն [ |
'''Պարոդիա ''', ծաղրանմանություն [[չափածո]] կամ [[արձակ]] գրված երգիծական բնույթի երկ։ Պարոդիայի հեղինակը ծիծաղելի ծայրահեղություն կամ այլ միջոցներով արտահայտում է բոլորովին հակադիր մտքեր ու գաղափարներ` օգտագործելով մի այլ գրողի կամ [[գրական ուղղություն|ուղղության]] համար բնորոշ [[լեզու|լեզվի]], [[ոճ]]ի, կառուցվածքի բնորոշ գծերը։ Պարոդիայի օրինակ է [[Միքայել Նալբանդյան]]ի «Հիմի է՞լ խոսենք» բանաստեղծությունը, որը նա գրել է [[Ռաֆայել Պատկանյան]]ի «Հիմի է՞լ լռենք» բանաստեղծության դեմ։ Կամ նույնը կարելի է ասել [[Հովհաննես Հովհաննիսյան]]ի «Իմ հայրենիքը տեսե՞լ ես, ասա'...» բանաստեղծության կապակցությամբ։ Եթե Հովհաննիսյանը նկարագրել է հայրենիքի իրական վիճակը [[հովվերգություն|հովվերգական]] պատկերներով, ապա Հովհաննես Թումանյանը, օգտագործելով նրա բանաստեղծության որոշ պատկերներ ու տողեր, ցուցադրում է այն ժամանակվա հայկական գյուղում իշխող սոցիալական անարդարությունների իրական պատկերը։ |
||
Հովհաննես Հովհաննիսյան |
Հովհաննես Հովհաննիսյան |
||
Տող 14. | Տող 14. | ||
:Ուր թալանում են մերոնք և այլերը, |
:Ուր թալանում են մերոնք և այլերը, |
||
:Ուր հոսում են միշտ արցունք և արյուն|}}<ref>Է. Դ. Ջրբաշյան, Հ. Մախչանյան Գրականագիտական բառարան, 1989</ref>։ |
:Ուր հոսում են միշտ արցունք և արյուն|}}<ref>Է. Դ. Ջրբաշյան, Հ. Մախչանյան Գրականագիտական բառարան, 1989</ref>։ |
||
==Ծանոթագրություններ== |
==Ծանոթագրություններ== |
11:03, 22 Օգոստոսի 2016-ի տարբերակ
Պարոդիա , ծաղրանմանություն չափածո կամ արձակ գրված երգիծական բնույթի երկ։ Պարոդիայի հեղինակը ծիծաղելի ծայրահեղություն կամ այլ միջոցներով արտահայտում է բոլորովին հակադիր մտքեր ու գաղափարներ` օգտագործելով մի այլ գրողի կամ ուղղության համար բնորոշ լեզվի, ոճի, կառուցվածքի բնորոշ գծերը։ Պարոդիայի օրինակ է Միքայել Նալբանդյանի «Հիմի է՞լ խոսենք» բանաստեղծությունը, որը նա գրել է Ռաֆայել Պատկանյանի «Հիմի է՞լ լռենք» բանաստեղծության դեմ։ Կամ նույնը կարելի է ասել Հովհաննես Հովհաննիսյանի «Իմ հայրենիքը տեսե՞լ ես, ասա'...» բանաստեղծության կապակցությամբ։ Եթե Հովհաննիսյանը նկարագրել է հայրենիքի իրական վիճակը հովվերգական պատկերներով, ապա Հովհաննես Թումանյանը, օգտագործելով նրա բանաստեղծության որոշ պատկերներ ու տողեր, ցուցադրում է այն ժամանակվա հայկական գյուղում իշխող սոցիալական անարդարությունների իրական պատկերը։
Հովհաննես Հովհաննիսյան
Տեսե՞լ ես արդյոք այն բլուրները,
|
։
Հովհաննես Հովհաննիսյան
Տեսե՞լ ես արդյոք այն բլուրները,
|
[1]։
Ծանոթագրություններ
- ↑ Է. Դ. Ջրբաշյան, Հ. Մախչանյան Գրականագիտական բառարան, 1989