«Հովիվների երկրպագություն»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added

Գծային

19:31, 1 Դեկտեմբերի 2015-ի տարբերակ

Հովիվների երկրպագություն (եբրայերեն՝ סגידת הרועים‎), Քրիստոսի ծննդյան պատմության մաս: Հովիվների երկրպագության մասին նշված է Նոր Կտակարանի Ղուկաս գրքում:

Ավետարանական պատմություն

Հովիվները և Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը

Աստծո որդու` Հիսուս Քրիստոսի ծնունդի օրը ոչ ոգ չէր հավատում, որ մսուրի մեջ պարկած տղան իսկապես Աստծո որդին է: Այս ամենին հավատում են միայն մոգերը և հովիվները և սկսում են երկրպագել Հիսուսին:

Հովիվների Քրիստոսի երկրպագության մասին բոլոր ավետարանիչներից գրի է առել միայն Ղուկասը` իր գրքում: Այդ մասին խոսվում Քրիստոնեական Աստվածաշնչի Նոր կտակարանի Ղուկաս գրքի 2-րդ գլխում^[1]:

Ըստ Ավետարանի, առաջին հովիվները հայտնվում են այն ժամանակ երբ նորածին Հիսուսը ճիջ է արձակում և Աստծո հրեշտակը հայտարարում է հովիվներին, որ ծնվել է Երկիր մոլորակի փրկիչը` Մեսիան:

Լուկան մի քանի անգամ սկզբում կրկնում է «Հրեշտակ», այնուհետև ավելի ուշ իր խոսքերին ավելացնում. «Բազմություն երկնային հյուրընկալողների»: Քրիստոնեական ճյուղերից ուղղափառության մեջ հովիվները Հիսուս Քրիստոսի ծննդի մաիսն տեղեկացվում են սկզբում շարքային հրեշտակների, իսկ հետո արդեն Գաբրիել Հրեշտակապետի կողմից^[2]:

Աստծո ամենահավատարի հրեշտակներից Գաբրիելը լսելով Աստծոն, չի երևում հովիվների աչքերին: Նրա հրեշտակները հովիվներին նախօրոք հրահանգել էին, որ Հիսուս Քրիստոսը կծնվի այն ժամանակ, երբ երկնքում կփայլատակի Բեթղեհեմյան աստղը^[3]:

Այդ տեղանքում հովիվներ կային, որոնք դաշտում էին ապրում և գիշերը իրենց հոտերին պահակություն էին անում։ Հանկարծ Աստծո հրեշտակը կանգնեց նրանց առաջ, ու Աստծո փառքը լուսավորեց նրանց շուրջը։ Հովիվները շատ վախեցան։ Բայց հրեշտակն ասաց նրանց. «Մի՛ վախեցեք, որովհետև ձեզ մեծ ուրախություն եմ ավետում, որը բոլոր մարդկանց է սպասում։ Դավթի քաղաքում այսօր ձեզ համար Փրկիչ ծնվեց՝ Քրիստոս Տերը։ Սա ձեզ համար նշան լինի. դուք մի մանուկ կգտնեք՝ բարուրված և մսուրի մեջ պառկած»։ Եվ հանկարծ այն հրեշտակի հետ երկնային զորքի մի բազմություն հայտնվեց, որ գովաբանում էր Աստծուն:

- Ղուկաս 2:8-14

Աստվածաբանական մեկնաբանություն

Հիսուսի Ծնունդից հետո սկսվեցին մեկնաբանություններ հովիվների տարբեր մասերում: Հովիվների մի մասը հավատում էր, որ եկել է գալստի պահը և ծնվել է Նոր կտակարանում նշված մեսիան: Հովիվների մյուս մասը այս ամենը մեկնաբանում էին որպես սխալմունք, քանի որ մտածում էին որ պետք է կատարվի Հիսուս Քրիստոսի ծնունդից առաջ կատարվող մարգարեությունները:

Նախ և առաջ ըստ վկայության Հիսուսը պետք է ծնվեր ոչ թե մսուրի մեջ, այլ Երուսաղեմ քաղաքի սուրբ եկեղեցում:

Նաև երբ Մովսեսի օրենքի համաձայն նրանց մաքրման օրերը լրացան, նրան բերեցին Երուսաղեմ, որպեսզի ներկայացնեն Աստծոն, ինչպես որ Աստծո օրենքում է գրված՝ «ամեն արու առաջնեկ սուրբ պիտի կոչվի Աստծո համար», նաև որպեսզի Աստծո օրենքում ասվածի համաձայն զոհ մատուցեն՝ «մի զույգ տատրակ կամ երկու մատղաշ աղավնի»:

- Ղուկաս 2:22-24

:

Կարճ ժամանակ անց ամբողջ երկրում մեկ տարածվեց այն լուրը, որ ծնվել է աշխարհի փրկիչը` Մեսիան` Աստծո որդին: Մարդկությանը ուրախացրել էր այն հանգամանքը, որ Հիսուսը բժշկելու և իր ուսմունքն էր տարածելու ոչ միայն Իսրայելում այլ ամբողջ աշխարհում: Սակայն ոչ բոլորն էին հավատում Հիսուսի զորությանը: Առաջիններից մեկը, ովքեր սկսեցին երկրպագե Հիսուսին դրանք հովիվներն էին:

Հիսուսի ծննդյան օրը մեծ ուրախություն են սկսում հովիվները և մեծ սեղան են պատրաստում: Ավելի ուշ Հիսուս Քրիստոսին ուղղում են իրենց խոսքը Երուսաղեմի մայր տաճարում^[4]:

Աղաչո՜ւմ ենք, փրկի՛ր Դավթի Որդուն։ Օրհնյա՜լ է նա, ով գալիս է Աստծո անունով։ Աղաչո՜ւմ ենք, փրկի՛ր նրան, դո՛ւ, որ բարձունքներում ես»։

- Մատթեոս 21:9

Հրեշտակի արած հայտարարությունից հետո հրեա հովիվները միանգամից գնում են գտնելու նոր ծնվող Աստծո որդուն, որին պետք է անվանեին Հիսուս Քրիստոս:

Երբ հրեշտակները նրանցից հեռացան ու երկինք բարձրացան, հովիվներն իրար ասացին. «Եկեք շտապ Բեթղեհեմ գնանք ու տեսնենք պատահածը, որի մասին Աստված հայտնեց մեզ»։ Նրանք շտապելով գնացին և գտան Մարիամին ու Հովսեփին, նաև մանկանը՝ մսուրի մեջ պառկած։ 17 Երբ տեսան մանկանը, պատմեցին, թե ինչ ասվեց իրենց երեխայի մասին։ Բոլորը, ովքեր լսում էին հովիվների պատմածը, զարմանում էին, իսկ Մարիամը այս խոսքերը պահում էր իր սրտում՝ խորհելով դրանց շուրջ։ Այնուհետև հովիվները հետ դարձան՝ փառավորելով և գովաբանելով Աստծուն այն ամենի համար, ինչ որ լսեցին ու տեսան, ինչպես և իրենց ասվել էր։

Երբ Հիսուս Քրիստոսը ծնվում է, նրա շուրջը հավաքվում են տարբեր մարդիկ, որոնց մի մասը չի հավատում այն հանգամանքին, որ նա Աստծո որդին է: Հիմնական երկրպագուները մոգերը և հովիվներն էին^[5].
Նրա ծնվելուց հետո՝ ութերորդ օրը, նրան թլփատեցին և անունը Հիսուս դրեցին՝ այն անունը, որ հրեշտակն էր տվել նրան, երբ Մարիամը դեռ հղի չէր:
Հիսուս Քրիստոսը մսուրի մեջ: Նրա մայրը` 14-ամյա Մարիամը գրկում է որդուն` գիտակցելով որ դա Աստծո որդին է: Հովիվները փառաբանության ժամանակ: Հովիվները փառավորելով և գովաբանելով Աստծուն այն ամենի համար, ինչ որ լսեցին ու տեսան, ինչպես և իրենց ասվել էր։

Արվեստում

Նոր կտակարանի «Հովիվների երկրպագություն» թեման նաև դարձել է մի շարք արվեստագետների ստեղծագործության թեմա: Այս թեմային վերաբերվող գունանկարներ, կոմպոզիցիաներ և որմնանկերներ մեզ հասել են շատ քիչ թվով, փոխարենը շատ տարածված են այս թեմատիկ մանրանկարչության գործերը (Հիմնականում պահպանված միջնադարի ժամանակահատվածից):

Նմանատիպ թեմատիկ պատկերները շատ տարածված են և դրանք հաճախ շփոթմունքի տեղիք է տալիս, քանի որ այս թեմայով աշխատանքները նման են «Քրիստոսի ծննդի հետ»:

Գրությունների և կտավների մեծ երկրպագող հովիվների քանակի մասին ոչ մի տեղեկատվություն մեզ չի հասել, սակայն որոշ աղբյուրներում նշված է որ նրանց թիվը եղել է տղամարդ, ինչպես նաև մոգեր, որոնք ևս հավատում էին Մեսիային:

Ծանոթագրություններ

↑ «Հովիվների երկրպագությունը» ըստ Ղուկաս ավետարանիչի
↑ Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան մասին ավետումը Սուրբ ծննդյան մասին
↑ Աստվածաշնչյան և այլ աղբյուրների գրառումները նվիրված Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան օրվանը և Հովիվների երկրպագությանը – Գաբրիել Հրեշտակապետը ավետում է Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան մասին
↑ Երուսաղեմի մայր տաճար. Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը
↑ Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը. Մոգերի և հովիվների երկրպագություն

[1] «Հովիվների երկրպագությունը» ըստ Ղուկաս ավետարանիչի

[2] Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան մասին ավետումը Սուրբ ծննդյան մասին

[lopyhin-3] Աստվածաշնչյան և այլ աղբյուրների գրառումները նվիրված Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան օրվանը և Հովիվների երկրպագությանը – Գաբրիել Հրեշտակապետը ավետում է Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան մասին

[feofilakt-4] Երուսաղեմի մայր տաճար. Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը

[5] Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը. Մոգերի և հովիվների երկրպագություն

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

@@ Տող 6. / Տող 6. @@
 Աստծո որդու` [[Հիսուս Քրիստոս]]ի ծնունդի օրը ոչ ոգ չէր հավատում, որ մսուրի մեջ պարկած տղան իսկապես [[Աստված|Աստծո]] որդին է: Այս ամենին հավատում են միայն մոգերը և հովիվները և սկսում են երկրպագել Հիսուսին:
-Հովիվների Քրիստոսի երկրպագության մասին բոլոր ավետարանիչներից գրի է առել միայն [[Ավետարան ըստ Ղուկասի|Ղուկասը]]` իր գրքում: Այդ մասին խոսվում Քրիստոնեական Աստվածաշնչի [[Նոր կտակարան]]ի Ղուկաս գրքի 2-րդ գլխում:
+Հովիվների Քրիստոսի երկրպագության մասին բոլոր ավետարանիչներից գրի է առել միայն [[Ավետարան ըստ Ղուկասի|Ղուկասը]]` իր գրքում: Այդ մասին խոսվում Քրիստոնեական Աստվածաշնչի [[Նոր կտակարան]]ի Ղուկաս գրքի 2-րդ գլխում<ref>[http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=3344&Itemid=260 «Հովիվների երկրպագությունը» ըստ Ղուկաս ավետարանիչի]</ref>:
 Ըստ Ավետարանի, առաջին հովիվները հայտնվում են այն ժամանակ երբ նորածին Հիսուսը ճիջ է արձակում և Աստծո հրեշտակը հայտարարում է հովիվներին, որ ծնվել է Երկիր մոլորակի փրկիչը` Մեսիան:
-Լուկան մի քանի անգամ սկզբում կրկնում է «Հրեշտակ», այնուհետև ավելի ուշ իր խոսքերին ավելացնում. «Բազմություն երկնային հյուրընկալողների»: Քրիստոնեական ճյուղերից ուղղափառության մեջ հովիվները [[Հիսուս Քրիստոս]]ի ծննդի մաիսն տեղեկացվում են սկզբում շարքային հրեշտակների, իսկ հետո արդեն Գաբրիել Հրեշտակապետի կողմից:
+Լուկան մի քանի անգամ սկզբում կրկնում է «Հրեշտակ», այնուհետև ավելի ուշ իր խոսքերին ավելացնում. «Բազմություն երկնային հյուրընկալողների»: Քրիստոնեական ճյուղերից ուղղափառության մեջ հովիվները [[Հիսուս Քրիստոս]]ի ծննդի մաիսն տեղեկացվում են սկզբում շարքային հրեշտակների, իսկ հետո արդեն Գաբրիել Հրեշտակապետի կողմից<ref>[http://web.archive.org/web/20081011211719/http://mystudies.narod.ru/library/t/taushev/4evangel/007.html#pastu Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան մասին ավետումը Սուրբ ծննդյան մասին]</ref>:
-Աստծո ամենահավատարի հրեշտակներից Գաբրիելը լսելով Աստծոն, չի երևում հովիվների աչքերին: Նրա հրեշտակները հովիվներին նախօրոք հրահանգել էին, որ [[Հիսուս Քրիստոս]]ը կծնվի այն ժամանակ, երբ երկնքում կփայլատակի Բեթղեհեմյան աստղը:
+Աստծո ամենահավատարի հրեշտակներից Գաբրիելը լսելով Աստծոն, չի երևում հովիվների աչքերին: Նրա հրեշտակները հովիվներին նախօրոք հրահանգել էին, որ [[Հիսուս Քրիստոս]]ը կծնվի այն ժամանակ, երբ երկնքում կփայլատակի Բեթղեհեմյան աստղը<ref name="lopyhin">[http://web.archive.org/web/20081004165636/http://mystudies.narod.ru/library/l/lopuhin/bible/luke/2.html Աստվածաշնչյան և այլ աղբյուրների գրառումները նվիրված Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան օրվանը և Հովիվների երկրպագությանը] – Գաբրիել Հրեշտակապետը ավետում է Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան մասին</ref>:
 {{Քաղվածք|Այդ տեղանքում հովիվներ կային, որոնք դաշտում էին ապրում և գիշերը իրենց հոտերին պահակություն էին անում։ Հանկարծ Աստծո հրեշտակը կանգնեց նրանց առաջ, ու Աստծո փառքը լուսավորեց նրանց շուրջը։ Հովիվները շատ վախեցան։ Բայց հրեշտակն ասաց նրանց. ''«Մի՛ վախեցեք, որովհետև ձեզ մեծ ուրախություն եմ ավետում, որը բոլոր մարդկանց է սպասում։ Դավթի քաղաքում այսօր ձեզ համար Փրկիչ ծնվեց՝ Քրիստոս Տերը։ Սա ձեզ համար նշան լինի. դուք մի մանուկ կգտնեք՝ բարուրված և մսուրի մեջ պառկած»''։ Եվ հանկարծ այն հրեշտակի հետ երկնային զորքի մի բազմություն հայտնվեց, որ գովաբանում էր Աստծուն:|Ղուկաս 2:8-14}}
@@ Տող 24. / Տող 24. @@
 Կարճ ժամանակ անց ամբողջ երկրում մեկ տարածվեց այն լուրը, որ ծնվել է աշխարհի փրկիչը` Մեսիան` Աստծո որդին: Մարդկությանը ուրախացրել էր այն հանգամանքը, որ Հիսուսը բժշկելու և իր ուսմունքն էր տարածելու ոչ միայն Իսրայելում այլ ամբողջ աշխարհում: Սակայն ոչ բոլորն էին հավատում Հիսուսի զորությանը: Առաջիններից մեկը, ովքեր սկսեցին երկրպագե Հիսուսին դրանք հովիվներն էին:
-Հիսուսի ծննդյան օրը մեծ ուրախություն են սկսում հովիվները և մեծ սեղան են պատրաստում: Ավելի ուշ Հիսուս Քրիստոսին ուղղում են իրենց խոսքը [[Երուսաղեմի տաճար|Երուսաղեմի մայր տաճարում]].
+Հիսուսի ծննդյան օրը մեծ ուրախություն են սկսում հովիվները և մեծ սեղան են պատրաստում: Ավելի ուշ Հիսուս Քրիստոսին ուղղում են իրենց խոսքը [[Երուսաղեմի տաճար|Երուսաղեմի մայր տաճարում]]<ref name="feofilakt">[http://www.icona.ru/lib/cm/luk/?num=02 Երուսաղեմի մայր տաճար. Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը]</ref>:
 {{Քաղվածք|Աղաչո՜ւմ ենք, փրկի՛ր Դավթի Որդուն։ Օրհնյա՜լ է նա, ով գալիս է Աստծո անունով։ Աղաչո՜ւմ ենք, փրկի՛ր նրան, դո՛ւ, որ բարձունքներում ես»։|Մատթեոս 21:9}}
@@ Տող 33. / Տող 33. @@
 <center>
 <gallery perrow="4" widths="300px" heights="300px">
-File:The_Adoration_of_the_Shepherds_-_Matthias_Stom_(Stomer)_-_Google_Cultural_Institute.jpg|Երբ Հիսուս Քրիստոսը ծնվում է, նրա շուրջը հավաքվում են տարբեր մարդիկ, որոնց մի մասը չի հավատում այն հանգամանքին, որ նա Աստծո որդին է: Հիմնական երկրպագուները մոգերը և հովիվներն էին.
+File:The_Adoration_of_the_Shepherds_-_Matthias_Stom_(Stomer)_-_Google_Cultural_Institute.jpg|Երբ Հիսուս Քրիստոսը ծնվում է, նրա շուրջը հավաքվում են տարբեր մարդիկ, որոնց մի մասը չի հավատում այն հանգամանքին, որ նա Աստծո որդին է: Հիմնական երկրպագուները մոգերը և հովիվներն էին<ref>[http://www.pravoslavie.ru/put/biblio/molitva/05.htm Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը. Մոգերի և հովիվների երկրպագություն]</ref>.
-File:Giorgione_014.jpg|Նրա ծնվելուց հետո՝ ութերորդ օրը, նրան թլփատեցին և անունը Հիսուս դրեցին՝ այն անունը, որ հրեշտակն էր տվել նրան, երբ Մարիամը դեռ հղի չէր.
+File:Giorgione_014.jpg|Նրա ծնվելուց հետո՝ ութերորդ օրը, նրան թլփատեցին և անունը Հիսուս դրեցին՝ այն անունը, որ հրեշտակն էր տվել նրան, երբ Մարիամը դեռ հղի չէր:
 File:Gerard_van_Honthorst_001.jpg|Հիսուս Քրիստոսը մսուրի մեջ: Նրա մայրը` 14-ամյա Մարիամը գրկում է որդուն` գիտակցելով որ դա Աստծո որդին է: Հովիվները փառաբանության ժամանակ: Հովիվները փառավորելով և գովաբանելով Աստծուն այն ամենի համար, ինչ որ լսեցին ու տեսան, ինչպես և իրենց ասվել էր։
 </gallery>
@@ Տող 45. / Տող 45. @@
 Գրությունների և կտավների մեծ երկրպագող հովիվների քանակի մասին ոչ մի տեղեկատվություն մեզ չի հասել, սակայն որոշ աղբյուրներում նշված է որ նրանց թիվը եղել է տղամարդ, ինչպես նաև մոգեր, որոնք ևս հավատում էին Մեսիային:
+== Ծանոթագրություններ ==
+{{ծանցանկ|2}}