Սեր առաջին հայացքից

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Ջոն Ուիլյամ Գոդվարդ, «Հին, հին պատմություն» (1903)

Սեր առաջին հայացքից, զգացմունք, երբ մարդը, առաջին անգամ տեսնելով անծանոթի, նրա հանդեպ ակնթարթային, ինտենսիվ և, ի վերջո, տևական ռոմանտիկ գրավչություն է զգում։

Տերմինը լայնորեն օգտագործվում է գրականության մեջ որպես տրոպ։ Այնպիսի զգացմունքի նկարագրությունը, ինչպիսին սերն է առաջին հայացքից, առաջին անգամ հայտնվել է հին հույն բնաստեղծների մոտ։ Հետագայում տրոպը լայն տարածում է գտել եվրոպական գեղարվեստական գրականության մեջ, ապա համաշխարհային մշակույթում՝ կինո, երաժշտություն, օպերա։

Ըմբռնման պատմական հասկացություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

«Առաջին հայացքից սերը» հասկանալու պատմափիլիսոփայական կոնցեպցիաները ծագում են «սեր» հասկացությունից, որն առաջնային է դրա համեմատությամբ։

Անտիկ ժամանակաշրջանում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Հին Հունաստանում «սեր առաջին հայացքից» ֆենոմենը հասկացվում էր կրքոտ սիրո ավելի ընդհանուր հայեցակարգի համատեքստում, մի տեսակ խելագարության կամ, ինչպես հույներն էին անվանում, thea mania-ի (լատիներենից՝ «խելագարություն աստվածներից»)։ Այս սիրային կիրքը նկարագրվել է բարդ մետաֆորիկ և առասպելական հոգեբանական ազդեցությամբ, ներառյալ «սիրո նետերը», որոնք հաճախ վերագրվել են առասպելական Էրոսին կամ Կուպիդոնին[1], երբեմն այլ դիցաբանական աստվածների կողմից, ինչպիսին է Ֆամա[2]։ Ենթադրվում էր, որ նետերը հարվածել և «ծակել» են նրա սիրտը, լցրել ցանկությամբ և կարոտով՝ առաջացնելով «սիրո հիվանդություն»[3]։ «Նետի վերքի» պատկերը երբեմն օգտագործվում էր հին հունական գրականության մեջ օքսիմորոններ և հռետորական հակաթեզներ ստեղծելու համար։

«Սռաջին հայացքից սերը» բացատրվում էր որպես այս գործընթացների արդյունքում սիրահարի հանկարծակի և անմիջական գայթակղություն և պատկերված է բազմաթիվ հունական և հռոմեական ստեղծագործություններում։ Օվիդիուսի «Մետամորֆոզներ»-ում Նարցիսն անմիջապես հիանում է իր իսկ կերպարով (անգիտակցաբար), իսկ Էխոն նույնպես առաջին հայացքից սիրահարվում է Նարցիսին։ Աքիլլես Տատիուսի «Լեյկիպ և Կլիտոֆոն» վեպում սիրահարված Կլիտոֆոնը նկարագրում է իր սեփական փորձառությունը այս երևույթի վերաբերյալ հետևյալ կերպ[4].

Երբ ես տեսա նրան, ես կորա։ Որովհետև Գեղեցկության վերքը խորն է ցանկացած այլ զենքից, և այն անցնում է աչքերի միջոցով հոգու մեջ։ Սիրո վերքը անցնում է աչքերի միջով, և հիմա ես բազմաթիվ հույզերի զոհ եմ դարձել…

«Սեր առաջին հայացքից» երևույթի մեկ այլ դասական մեկնաբանություն կարելի է գտնել Պլատոնի «Խրախճանք» երկխոսության մեջ՝ Արիստոփանեսի խոսքում պարզունակ երկակի էակներին ժամանակակից տղամարդկանց և կանանց բաժանելու և հետագայում իրենց պակասող կեսի որոնման մասին. «Երբ նրան [սիրահարին] բախտ վիճակվեց հանդիպել իր երկրորդ կեսին, նրանք երկուսն էլ այնքան արբեցած են կապվածությամբ, բարեկամությամբ և սիրով, որ չեն կարող մի պահ տեսադատից կորցնել միմյանց»[5]։

Դասական Հունաստանում այնպիսի հեղինակներ, ինչպիսիք են Հերոդոտոսը, Պլատոնը, Քսենոֆոնը, Աթենեոսը և շատ ուրիշներ, ուսումնասիրել են նաև Հին Հունաստանում միասեռական վարքագծի ասպեկտները։ Այսպես, հեղինակները, պատմելով հռոմեական կայսր Հադրիանոսի անձնական կյանքի մասին, մասնավորապես նշում են, որ Հադրիանոսի ամենամեծ սերը դարձել է երիտասարդ Անտինոսը[6]։ Երբ 130 թվականին, նրանք Եգիպտոսում էին, Անտինոսը խեղդվել է Նեղոսում։ Ողբերգության հանգամանքները առեղծվածային էին և բազմաթիվ ասեկոսեների տեղիք են տվել։ Իր սիրելիի մահից հետո Հադրիանոսը շատ է վշտաեցել և որոշ ժամանակ անց աստվածացրել է նրան և հաստատել պաշտամունք։ Այս կապակցությամբ որոշ հետազոտողներ զուգահեռ են անցկացնում հելլենիզմի հիմնադիր Ալեքսանդր Մակեդոնացու նման ժեստի հետ՝ իր ընկերոջ և հավանական սիրեկան Հեփեստիոնի մահից հետո[7]։ Կայսրերի և նրանց մերձավոր մարդկանց աստվածացնելը 2-րդ դարում սովորական պրակտիկա էր։ Հռոմում ֆավորիտների պաշտամունքը պաշտոնապես հաստատվել էր Սենատի կողմից և սերտորեն կապված էր հենց կայսրի պաշտամունքի հետ։ Սակայն Անտինոսի պաշտամունքի մասշտաբները որակապես գերազանցում էին բոլոր նման դեպքերին[8]։ Բացի այդ, նրա պաշտամունքը հաստատվել է առանց Սենատի հաստատման[9]։ Հետազոտողները կարծում են, որ կայսր Հադրիանոսի և Անտինոսի միջև սերը եղել է «սեր առաջին հայացքից»։

Միջնադարում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Միջնադարի, վերածննդի և բարոկկոյի դարաշրջանում եվրոպական գեղարվեստական ​​գրականության մեջ լայն տարածում է գտել «սեր առաջին հայացքից» տրոպը։

Սիրո նետերի դասական գաղափարը մշակվել է 11-րդ և 12-րդ դարերում հարավային Ֆրանսիայի պրովանսալային բանաստեղծ-տրուբադուրների կողմից և դարձել պալատական ​​սիրո եվրոպական ավանդույթի մի մասը։ Մասնավորապես, ենթադրվում էր, որ նման սիրո աղբյուրը կնոջ հայացքն է[10].

Իր կնոջ անմիջական տեսողական ընկալման այս դոկտրինան՝ որպես սիրո ծննդի նախապայման, սկիզբ է առել Պրովանսի «beaux esprits»-ի շրջանում։ Ըստ այս նկարագրության՝ կնոջ աչքում սերն առաջանում է, երբ նա հանդիպում է իր ապագա սիրեցյալի աչքերին։ Այդպիսով առաջացած սերը լույսի պայծառ ճառագայթներով փոխանցվում է կնոջ աչքերից դեպի նրա աչքերը, որոնց միջով այն անցնում է, որպեսզի հաստատվի նրա սրտում։

Որոշ միջնադարյան տեքստերում գեղեցիկ կնոջ հայացքը համեմատվում է բասիլիսկի հայացքի հետ։ Ջովաննի Բոկաչչոն իր «Ֆիլոստրատո» պոեմում բերում է մի հիշարժան օրինակ, որտեղ հանդիպում են առաջին հայացքից սիրո ավանդույթը, աչքին արձակված նետը և Կուպիդոնի նետի փոխաբերությունը[10][11]։

Եվ նա (Տրոիլոսը), որը դրանից քիչ առաջ այնքան իմաստուն էր... չհասկացավ, որ Սերն իր նետերով բնակվում է այդ գեղեցիկ աչքերի ճառագայթների մեջ... և չնկատեց իր սիրտը խոցող նետը։

Ուիլյամ Շեքսպիրը հետմահու հարգանքի տուրք է մատուցում Քրիստոֆեր Մառլոյին, որը գրել է «Ո՞վ է երբևէ սիրել, որ չի սիրել առաջին հայացքից» 1598 թվականի իր «Հերո և Լեանդր» պոեմում՝ հաջորդ տարի մեջբերելով նրան իր «Ինչպես կցանկանաք» կատակերգության մեջ. «Մեռած հովիվ, հիմա եմ ես գտնում քո զորությունը. Ո՞վ է երբևէ սիրել, որ չի սիրել առաջին հայացքից»[12]:

Ըստ Ժան Ռուսեի՝ սիրահարի աչքերի, նետերի ու «առաջին հայացքից սիրո» կործանարար հետևանքների այս պատկերները շարունակել են տարածվել և զարգանալ Վերածննդի և բարոկկո գրականության մեջ և կարևոր դեր խաղալ արևմտյան գեղարվեստական գրականության մեջ ​​և հատկապես վեպերում[13]։

Հոգեբանական կոնցեպցիաներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Էդմունդ Լեյթոն, «Թագավորը և մուրացկանուհին» (1898)

Հետազոտությունները ցույց են տվել երկու մոտավոր ժամանակամիջոցներ, որոնցց ընթացքում ծնվում է սերը առաջին հայացքից։ Առաջին տարբերակում այս ժամանակը կազմում է 0,13 վայրկյան. հենց այս ինտերվալի ընթացքում է, ըստ հետազոտողների, որ մարդը կարողանում է իր համար որոշել մեկ այլ մարդու գրավչությունը տեսողության միջոցով[14]։ Երկրորդ տարբերակում այդ ժամանակամիջոցը հանդիպմանը հաջորդող առաջին մի քանի րոպեներն են, այսինքն՝ ցանկացած հարաբերությունների սկսելուն նախորդած ժամանակը[14]։ Հենց այս կարճ ժամանակահատվածը կարող է ցույց տալ հարաբերությունների ապագա հաջողությունը[14]։ Այս մի քանի րոպեների ընթացքում մարդիկ հասկանում են, թե ինչն է իրենց համար ընդհանուր, դիմացինի մեջ ինչն է իրեն ավելի շատ դուր գալիս, ինչն է գրավում[14]:

Առաջին հայացքից սերը չպետք է շփոթել սիրահարվելու հետ։ Սիրահարվելն ուժեղ դրական զգացողություն է (զգացմունքների ամբողջություն)՝ ուղղված մեկ այլ անձի։ Սիրահարված լինելը գիտակցության անկայուն վիճակ է՝ այն գոյություն ունի որպես փուլ, որը տեղի է ունենում այս կամ այն, միշտ որոշակի ժամանակահատվածում։ Այն կարող է թուլանալ, ավարտվել և նորից ի հայտ գալ։

Արտացոլումը գրականության և արվեստի մեջ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Առաջին հայացքից սիրո ֆենոմենը տարածված է տարբեր ժամանակաշրջանների գրականության, մշակույթի և արվեստի մեջ։

Աստվածաշնչում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Աստվածաշնչի մեկնաբանությունները հաճախ Իսահակի՝ Ռեբեկային ուղղված առաջին հայացքի պատմությանը համարում են սեր առաջին հայացքից[15]։ Նույնը վերաբերում է Ռաքելին Հակոբի առաջին հայացքին[15]։

Թագավորների երկրորդ գրքում Իսրայելի Դավիթ թագավորը դիտում է Բաթշեբային լողանալու ժամանակ։ Չնայած «սեր» կամ «սեր առաջին հայացքից» խոսք չկա, մեկնաբանները դա նույնացնում են «առաջին հայացքից տենչանքի» հետ[16]։

Ենթադրվել է, որ իրենց առաջին հանդիպման ժամանակ Դավթի հանդեպ Յոնաթանի մոտ ծագած զգացմունքները, որը նկարագրված է Թագավորների առաջին գրքում, նույնպես «սեր է առաջին հայացքից»։ Դրանք նկարագրվել են որպես սեր առաջին հայացքից ինչպես այն գիտնականների կողմից, ովքեր պնդում էին, որ նրանց հարաբերությունները էրոտիկ էին[17][18], այնպես էլ այն գիտնականների, որոնք նման փաստարկներ չեն ներկայացրել[19][20]։

Գրականությունում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ֆրենկ Դիքսի, «Ռոմեո և Ջուլիետ» (1884)

Առաջին հայացքից սերը հայտնվում է մեծ թվով գրական ստեղծագործություններում, ինչպիսիք են.

  • «Լեդի Ֆյամետայի էլեգիան», Ջովանի Բոկաչիո, որտեղ հեղինակը նկարագրում է առաջին հայացքից սիրո կործանարար ազդեցությունը կնոջ վրա,
  • «Տրոիլուս և Կրեսիդա», Ջեֆրի Չոսեր, որտեղ հեղինակը պատկերում է Տրոիլուսի և Կրեսիդայի ճակատագրական սերը Տրոյական պատերազմի վերջին օրերին,
  • «Ռոմեո և Ջուլիետ», Ուիլյամ Շեքսպիր. Ռոմեոն սիրահարվում է Ջուլիետին, երբ առաջին անգամ տեսնում է նրան։
  • «Զգացմունք և բանականություն», Ջեյն Օսթինի. Քրիստոֆեր Բրենդոնը հիացած էր Մարիաննայի ձայնով և առաջին հայացքից սիրահարվում է Մարիաննային, երբ տեսնում է նրան դաշնամուր նվագելիս։
  • « Ջրահարսը», Հանս Քրիստիան Անդերսենի. փոքրիկ ջրահարսը սիրահարվում է արքայազնին, երբ առաջին անգամ տեսնում է նրան և փրկում խեղդվելուց։
  • «Թշվառները», Վիկտոր Հյուգո. հերոսներ Մարիուս Պոնմերսին և Կոզետը սիրահարվում են՝ նայելով միմյանց աչքերի մեջ։
  • «Սեր առաջին հայացքից», Ջեյմս Բրանդեր Մեթյուզ. հեղինակը գրում է. «Հենց բժիշկը տեսավ նրան, զգաց, որ սիրում է նրան իր էության ողջ ուժով. սռաջին հայացքից սիրո ոչ մի հարված ավելի հանկարծակի կամ ավելի անդիմադրելի չի եղել»,- ասաց մարդկային շախմատի խաղի մասին, որտեղ թագուհին առաջին հայացքից սիրվածն է։
  • «Ֆորսայթների պատմությունը», Ջոն Գալսուորսի, որտեղ հեղինակը նկարագրում է Ջոնի և Ֆլերի հանդիպումը պատկերասրահում։
  • «Վարպետը և Մարգարիտան», Միխայիլ Բուլգակով. Վարպետն ու Մարգարիտան սիրահարվում են միմյանց՝ կողք կողքի քայլելով Մոսկվայի փողոցներից մեկով։
  • « Անոթի խաղեր», Սյուզեն Քոլինզի. Փիթ Մելարկը սիրահարվում է գլխավոր հերոսուհուն՝ Քեթնիս Էվերդինին, երբ առաջին անգամ տեսնում է նրան դպրոցի առաջին օրը և լսում է նրա երգը։

Տրապը հանդիպում է նաև միջնադարի իտալացի բանաստեղծ Դանթե Ալիգիերիի ստեղծագործություններում, որը բազմիցս գրել է Բեատրիչե Պորտինարիի մասին։ Դանթեն սիրահարվել է նրան վաղ հասակում, և 1290 թվականին Բեատրիչեի մահը մեծ ազդեցություն է ունեցել նրա կյանքի վրա։ Բեատրիչեն հանդես է գալիս որպես ուղեկից Ալիգիերիի «Աստվածային կատակերգությունում»։

Օպերայում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Օպերայի սյուժեները պետք է լինեն սեղմ, որպեսզի համապատասխանեն նրանց կատարմանը երաժշտությանը, և, հետևաբար, դրանք հարմար են այն պատմություններին, որոնցում գլխավոր հերոսները սիրահարվում են առաջին հայացքից։ Հաճախ այս պահը կոմպոզիտորներին ոգեշնչում է անսովոր գեղեցիկ երաժշտություն ստեղծելու։ Բազմաթիվ օրինակներ ներառում են.

  • Մոցարտի «Կախարդական սրինգ» օպերայում (1791) արքայազն Տամինոն ակնթարթորեն սիրահարվում է արքայադուստր Պամինային։ Նա երգում է իր զգացմունքների մասին, երբ դրանք բացահայտվում են «Dies Bildnis ist bezaubernd schön» («Այս կերպարը սքանչելիորեն գեղեցիկ է») արիայում։
  • Ռիխարդ Վագների «Զբոսանք» (1870) օպերայում «Զիգմունդն օրորվելով ներխուժում է Հունդինգի դատարկ խրճիթ։ Ներս է մտնում Զիգլինդան և տեսնում անծանոթին. նրանք միմյանց ծանոթ չեն, չնայած քույր ու եղբայր են։ Նրանք սիրահարվում են առաջին հայացքից»[21]։
  • Ջակոմո Պուչինիի «Բոհեմ» (1896 ) օպերայում «Ռոդոլֆո… նրան ընդհատում է Միմին՝ հարևանուհին, որը լուցկի է փնտրում մոմ վառելու համար։ Ցուրտ է, և Միմին ու Ռոդոլֆոն սեղմվում են միմյանց։ Նրանք միմյանց պատմում են իրենց անցյալի մասին երկու հուզիչ արիաներում։ Սա սեր է առաջին հայացքից»[22]։
  • Ռիչարդ Շտրաուսի «Վարդի ասպետը» (1911) օպերայի «Di rigori armato il seno» արիայում նկարագրվում է սերն առաջին հայացքից։ Երկու գլխավոր հերոսները՝ Օկտավիանոսը և Սոֆին, սիրահարվում են առաջին հայացքից, երբ Օկտավիանոսը կատարում է իր տիտղոսային պարտականությունը՝ Սոֆիին նվիրելով արծաթե բուրավետ վարդ իր երկրպագուի անունից[23]։

Տես նաև[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ծանոթագրություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  1. Օրինակ, «Օվիդիուսի «Սիրահարներ» կամ «Հերոսուհիներ» պոեմները, որոնցում հաճախ խոսվում է Կուպիդոնի նետերի հետևանքով առաջացած ամենակուլ կրքի մասին։
  2. Տե՛ս Օվիդիոսի նամակը Փարիզից։
  3. Բնօրինակում՝ «Lovesickness» — սիրո հիվանդություն։
  4. M. ZIMMERMAN-DE GRAAF B.P. REARDON (ed.), Collected Ancient Greek Novels. Berkeley/Los Angeles, University of California Press, 1989. Pp. VIII, 827. // Mnemosyne. — 1993. — В. 1. — Т. 46. — С. 111–117. — ISSN 1568-525X 0026-7074, 1568-525X. — doi:10.1163/156852593x00150
  5. Plato, Edith Hamilton, Huntington Cairns The collected dialogues of Plato, including the letters. — New York] Pantheon Books, 1961. — 1786 с.
  6. Игорь Буккер (2008-07-10)։ «Император Адриан и его любовник Антиной»։ Правда.Ру (ռուսերեն)։ Արխիվացված է օրիգինալից 2019-02-27-ին։ Վերցված է 2022-07-02 
  7. Chad Alligood. The Delphi Antinous (A reconsideration)(անգլ.) // Anistoriton : Journal. — 2012—2013. — Т. 13.
  8. James Davidson. At the Ashmolean(անգլ.) // London Review of Books. — 2019. — Т. 41. — № 3. — С. 19. — ISSN 0260-9592.
  9. Thorsten Opper. Hadrian: Empire and Conflict. — London: British Museum Press, 2008. — 256 p. — ISBN 071415069X, ISBN 978-0714150697
  10. 10,0 10,1 Giovanni Boccaccio, Robert P. apRoberts, Anna Bruni Seldis Il Filostrato. — 2019-05-23. — doi:10.4324/9780429024917
  11. Джованни Боккаччо. Филострато, песнь 1, строфа 29
  12. G. Bullough, William Shakespeare, Peter Alexander William Shakespeare: The Complete Works // The Modern Language Review. — 1953-07. — В. 3. — Т. 48. — С. 332. — ISSN 0026-7937. — doi:10.2307/3718618
  13. Rousset, Jean, 1910-2002. Leurs yeux se rencontrèrent : la scène de première vue dans le roman. — Librairie José Corti, 1981.
  14. 14,0 14,1 14,2 14,3 «The Heights - Health & Science: Love at first sight may not be as implausible as it seems»։ web.archive.org։ 2009-11-25։ Արխիվացված է օրիգինալից 2009-11-25-ին։ Վերցված է 2022-07-02 
  15. 15,0 15,1 Ծննդոց 24:67
  16. Joel Cohen David and Bathsheba: Through Nathan's Eyes. — Paulist Press, 2007. — 136 с. — ISBN 978-1-58768-041-0 Արխիվացված է Հուլիս 2, 2022 Wayback Machine-ի միջոցով:
  17. Randall C. Bailey Jacob's Wound: Homoerotic Narrative in the Literature of Ancient Israel – Theodore W. Jennings // Religious Studies Review. — 2006-04. — В. 2. — Т. 32. — С. 116–116. — ISSN 1748-0922 0319-485X, 1748-0922. — doi:10.1111/j.1748-0922.2006.00063_4.x
  18. Yaron Peleg Love at First Sight? David, Jonathan, and the Biblical Politics of Gender(անգլ.) // Journal for the Study of the Old Testament. — 2005-12. — В. 2. — Т. 30. — С. 171–189. — ISSN 1476-6728 0309-0892, 1476-6728. — doi:10.1177/0309089205060606 Архивировано из первоисточника 2 Հուլիսի 2022.
  19. Michie, David Alan Redpath // Benezit Dictionary of Artists. — Oxford University Press, 2011-10-31.
  20. GOD AND MAN // THE MAKING OF MODERN EUROPE, 1648–1780. — Abingdon, UK: Taylor & Francis. — С. 90.
  21. Henry Lowell Mason Opera Stories: Most Persons Attending an Opera Wish to Know Only Its Story Without Reading Its Entire Libretto. Opera Stories is Published for this Reason and Contains, in Few Words, the Stories (divided Into Acts) of 174 Operas, 6 Ballets and One Mystery Play; Also Portraits of Leading Singers. — Henry L. Mason, 1913. — 154 с. Արխիվացված է Հուլիս 2, 2022 Wayback Machine-ի միջոցով:
  22. «La Bohème (Work - Giacomo Puccini/Giuseppe Giacosa) | Opera Online - The opera lovers web site»։ www.opera-online.com (անգլերեն)։ Արխիվացված է օրիգինալից 2022-07-02-ին։ Վերցված է 2022-07-02 
  23. «Di rigori armato»։ Mario Lanza, Tenor (անգլերեն)։ Արխիվացված է օրիգինալից 2021-08-03-ին։ Վերցված է 2022-07-02