Մասնակից:Marina Movsisyan/Ավազարկղ2

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Marina Movsisyan/Ավազարկղ2
Ռայլթը ՝ Կառլ Վան Վեխտենի 1939 թվականի լուսանկարում

Ռիչարդ Նաթանիել Ռայլթ (անգլ.՝ Richard Nathaniel Wright, սեպտեմբերի 4, 1908 - նոյեմբերի 28, 1960), ամերիկացի վեպերի, պատմվածքների, բանաստեղծությունների և գեղարվեստական գրականության հեղինակ։ Նրա գրականության մեծ մասը վերաբերում է ռասայական թեմաներին, մասնավորապես կապված աֆրոամերիկացիների ծանր վիճակի հետ 19-րդ դարավերջից մինչև 20-րդ դարի կեսերը, ովքեր խտրականության և բռնության ենթարկվեցին Հարավում և Հյուսիսում: Գրականագետները կարծում են, որ նրա աշխատանքը օգնեց փոխել ռասիզմն ԱՄՆ-ում 20-րդ դարի կեսերին[1]:

Վաղ կյանք և կրթություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Մանկությունը հարավում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Միսիսիպի նահանգի Նատչեզ քաղաքում պատմական նշան է նվիրված Ռիչարդ Ուայլթին, որը ծնվել է քաղաքի մերձակայքում

Ռիչարդ Ռայլթի "Սևամորթ տղա" հուշագրություններն ընդգրկում են 1912 թվականից մինչև 1936 թվականի մայիս ընկած ժամանակահատվածը[2]: Ռիչարդ Նաթանիել Ռայլթը ծնվել է 1908 թվականի սեպտեմբերի 4-ին Ռուկերի պլանտացիայում ՝ Ռոքսի երկաթուղային քաղաքի և Միսիսիպի նահանգի Նաթչեզ քաղաքի միջև [3] ։ Նա Նաթան Ռայլթի որդին էր (1880–1940), որը բաժնետեր էր և նրա մայրը՝ Էլլա Ուիլսոնը (1884-1959[4]) ուսուցչուհի էր։ Նրա ծնողները քաղաքացիական պատերազմից հետո են ծնվել: Նրա տատիկներն ու պապիկները ծնվել են ստրկության մեջ [3] և ազատ են արձակվել պատերազմի արդյունքում[3][5]: Նրա պապերը մասնակցել են Ամերիկայի քաղաքացիական պատերազմին և ծառայության միջոցով ձեռք բերել ազատություն։ Նրա հայրկան պապը՝ Նաթան Ռայլթը (1842–1904) ծառայել է Միացյալ Նահանգներում, իսկ նրա մորական պապը ՝ Ռիչարդ Վիլսոնը (1847–1921) փախել է Հարավային ստրկությունից ՝ 1865 թվականի ապրիլին[6]։ Ռիչարդի հայրը լքեց ընտանիքը, երբ Ռիչարդը 6 տարեկան էր, և նա 25 տարի չտեսավ Ռիչարդին: 1911 կամ 1912 թվականներին Էլլան տեղափոխվեց Միսիսիպի նահանգի Նատչեզ քաղաք ՝ իր ծնողների մոտ: Տատիկի տանը ապրելիս Ռայթը պատահաբար հրկիզեց տունը: Ռայլթի մայրն այնքան խելագար էր, որ ծեծում էր Ռայլթին, մինչ նա անգիտակից էր դառնում[7][8]։ 1915 թվականին Էլլան կարճ ժամանակով իր տղաներին գցեց մանկատուն[7][9]։ Հետո նա ընդունվեց Մեմֆիսում գտնվող Հոուի ինստիտուտը 1915-1916 թվականներին[3]: 1916 թվականին նրա մայրը տեղափոխվեց Ռիչարդի և իր կրտսեր եղբոր հետ ապրելու Արկանզաս նահանգի Էլեյն քաղաքում իր քրոջ Մեգիի և նրա ամուսնու Սիլաս Հոսկինսի (ծնվել է 1882 թվականին) Հետ: Արկանզասի այս հատվածը գտնվում էր Միսիսիպի Դելտայում, որտեղ նախկինում բամբակյա տնկարկներ էին: Ուայլթերը ստիպված էին փախչել այն բանից հետո, երբ Սիլաս Հոսկինսը անհետացավ. ասում են, որ սպանվել է սպիտակամորթ տղամարդու կողմից, որը երազում էր իր հաջող բիզնեսի մասին[10]։ Մայրը կաթվածից անգործունակ դառնալուց հետո Ռիչարդը բաժանվեց իր կրտսեր եղբորից և կարճ ժամանակ ապրեց իր քեռի Քլարկ Ուիլսոնի և մորաքույր Ջոդիի հետ Միսիսիպի նահանգի Գրինվուդ քաղաքում[3]: Տասներկու տարեկանում նա դեռ մեկ ամբողջական ուսումնական տարին չէր հասցրել ավարտել։ Շուտով Ռիչարդն իր կրտսեր եղբոր և մոր հետ վերադարձավ մայրական տատիկի տուն, որը գտնվում էր Միսիսիպի նահանգի մայրաքաղաք Ջեքսոնում, որտեղ նա ապրել է 1920-ի սկզբից մինչև 1925-ի վերջը: Նրա տատն ու պապը, դեռ բարկացած նրա վրա իրենց տունը քանդելու համար, բազմիցս ծեծում էին Ռայթին և նրա եղբորը[8] : Բայց մինչ Ռայթն այնտեղ էր ապրում, վերջապես կարողացավ կանոնավոր կերպով դպրոց հաճախել: 1920-1921 թվականներին նա հաճախել է յոթօրյա քրիստոնեական դպրոց մորաքույր Ադիի հետ, որը ուսուցիչ էր աշխատում այդ դպրոցում[3][7]։ Մեկ տարի անց, տասներեք տարեկանում, նա ընդունվում է Ջիմ Հիլի հանրային դպրոցը 1921 թվականին, որտեղ ընդամենը երկու շաբաթ անց փոխադրվում է վեցերորդ դասարան[11]: Իր տատիկի և պապիկի տանը Ռիչարդը խեղճ տեսք ուներ, հիմնականում այն պատճառով, որ իր մորաքույրն ու տատիկը փորձում էին ստիպել նրան աղոթել, որպեսզի կարողանար հոգևոր կապ հաստատել Աստծո հետ: Հորաքրոջ և տատիկի գերակշռող փորձերը նրան ստիպեցին թշնամանքով վերաբերել աստվածաշնչյան և քրիստոնեական ուսմունքներին՝ լուծելու կյանքի խնդիրները։ Այդ միտքը ստիպեց նրան առաջնորդվել իր աշխատանքում[12]։

Տասնհինգ տարեկանում, ութերորդ դասարանում սովորելու ընթացքում, Ռայթը տպագրեց իր առաջին պատմվածքը թերթում: Ոչ մի օրինակ չի պահպանվել [9] ։ «Սևամորթ տղա» գրքի 7-րդ գլխում նա նկարագրում է մի պատմություն չարագործի մասին, որը փնտրում էր այրի կնոջ տունը[13]։

Ռայթը վաստակեց Սմիթ Ռոբերտսոնի անվան ավագ դպրոցի դասղեկի պաշտոնը, որը նա ավարտեց 1925 թվականի մայիսին[3] : Նրան հանձնարարված էր զեկույց գրել, որը պետք է կարդային հանրային լսարանում՝ ավարտական երեկոյի ժամանակ[14]։ Ավելի ուշ նրան կանչեցին տնօրենի գրասենյակ, որտեղ տնօրենը հանձնարարեց նրան, որպեսզի ելույթը ներկայացնի իր իսկ փոխարեն: Ռիչարդը հակառակվելով տնօրենին ասաց, որ մարդիկ գալիս են ուսանողներին լսելու, և նա չի ներկայացնի իր գրած ելույթը: Տնօրենը սպառնաց Ռիչարդին, որ թույլ չի տա ավարտել դպրոցը, եթե նա համառի, չնայած որ հանձնել էր բոլոր քննությունները։ Նա նաև փորձեց գայթակղել Ռիչարդին՝ ուսուցիչ դարձնել։ Նա կարողացավ համոզել բոլորին թույլ տալ իրեն կարդալ իր գրած խոսքերը[9]:

Այդ տարվա սեպտեմբերին Ռայթը գրանցվեց մաթեմատիկայի, անգլերենի և պատմության դասընթացների նոր Լանիեր ավագ դպրոցում, որը կառուցվել է Lեքսոնում սևամորթ աշակերտների համար։ Նահանգի դպրոցները առանձնացված էին Ջիմ Քրոուի օրենքներով, սակայն նա ստիպված էր դադարեցնել դասերը մի քանի շաբաթ անկանոն այցելությունից հետո, քանի որ նա պետք է գումար վաստակեր ընտանեկան ծախսերի համար[9][2]:

1925 թվականի նոյեմբերին 17 տարեկան հասակում Ռայթն ինքնուրույն տեղափոխվեց Թենեսի նահանգի Մեմֆիս քաղաք: Նա ծրագրել էր, որ իր մայրը կգա և կապրի նրա հետ, երբ նա կարողանա պահել նրան, և 1926 թվականին նրա մայրը և կրտսեր եղբայրը միացան նրան։ Դրանից կարճ ժամանակ անց Ռիչարդը որոշեց հարավից հեռանալ և մեկնեց Չիկագո։ Նրա ընտանիքը միացավ մեծ միգրացիային, երբ տասնյակ հազարավոր սևամորթներ լքեցին հարավը, որպեսզի հնարավորություններ փնտրեն տնտեսապես ավելի բարեկեցիկ Հյուսիսային և միջին արևմտյան արդյունաբերական քաղաքներում[9]։

Ռայթի մանկությունը ամուր տպավորություններով ձևավորվել է ամերիկյան ռասիզմի մասին Միսիսիպիում, Թենեսիում և Արկանզասում[15]։

Չափահասությունը Չիկագոյում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ռայթը և նրա ընտանիքը տեղափոխվել են Չիկագո 1927 թվականին և ստացել են փոստային ծառայողի աշխատանք Միացյալ Նահանգներում[10]։ Երբ նա այնտեղ կորցրեց աշխատանքը Մեծ ճգնաժամի ժամանակ, Ռայթը ստիպված եղավ օգնության գնալ 1931 թվակնին[9]։ 1932 թվականին նա սկսեց հաճախել Ջոն Ռիդի ակումբի՝ Կոմունիստական կուսակցության գրական կազմակերպության ժողովներին[9]: Ռայթը հարաբերություններ հաստատեց և կապվեց կուսակցության անդամների հետ: Նա պաշտոնապես անդամագրվեց «Կոմունիստական» կուսակցությանը 1933 թվականի վերջին: Որպես հեղափոխական բանաստեղծ, նա գրել է պրոլետարական բանաստեղծություններ (օրինակ՝ "Մենք կարմիր գրքերի կարմիր տերևներն ենք")[9]։ Ջոն Ռիդի ակումբի Չիկագոյի մասնաճյուղում տեղի ունեցած իշխանության պայքարը հանգեցրել էր ակումբի ղեկավարության կազմալուծմանը: Ռայթին ասվել էր, որ նա պետք է աջակցի ակումբի կուսակցության անդամներին, եթե ցանկանում է միանալ կուսակցությանը[16]:

1935 թվականին Ռայթը ավարտել է իր առաջին վեպի «Cesspool» ձեռագիրը, որը մերժվել է և հետմահու հրատարակվել որպես «Lawd Today» 1963 թվականին[10]։

1936 թվականի հունվարին նրա «Մեծ տղան լքում է տունը» պատմվածքն ընդունվել է "Նոր քարավան" և "Քեռի Թոմի երեխաները" անթոլոգիայում, որը նվիրված է գյուղական սև կյանքին[17]։

Նույն տարվա փետրվարին նա սկսեց համագործակցել Նեգրերի Ազգային Կոնգրեսի հետ։ Ապրիլին նա գլխավորեց հարավային կողմի գրողների մի խումբ, որի անդամներն էին Առնա Բոնտեմպսը և Մարգարետ Ուոքերը: Ռայթը ներկայացրեց որոշ քննադատական շարադրություններ և բանաստեղծություններ խմբին և բարձրաձայն կարդաց իր մի քանի պատմվածքներից։ Այս ողջ ընթացքում Ռայթը շարունակում էր իր ներդրումն ունենալ «The New Masses» ամսագրում: Գոհ լինելով Չիկագոյի սպիտակամորթների հետ իր դրական հարաբերություններից, հետագայում Նյու Յորքում Ռայթը նվաստացավ մի քանի կուսակցության անդամների կողմից, ովքեր չեղյալ հայտարարեցին նրա համար բնակարան գտնելու առաջարկը, երբ իմացան նրա առաջընթացի մասին: Մի քանի սևամորթներ Ռայթին անվանում էին «Բուրժուական մտավորական»[18]։ Ռայթն, ըստ էության, ինքնուս էր։ Նա ստիպված էր դադարեցնել իր պետական կրթությունը միջնակարգ դպրոցն ավարտելուց հետո, որպեսզի աջակցի մորը և եղբորը[19]:

Ռայթը պնդում էր, որ երիտասարդ կոմունիստ գրողներին տարածք հատկացվի նրանց տաղանդը էլ ավելի զարգացնելու համար։ Նա աշխատանքային հարաբերություններ է զարգացրել սևամորթների հետ, ինչը, կուսակցության անդամների սահմանած հարաբերություններից և սահմանափակումներից դժգոհության հետ մեկտեղ, հանգեցրել է կուսակցության և նրա առաջատար մի շարք անդամների հետ հրապարակային վեճի[20] : Այս տեքստը մի հատված էր նրա ինքնակենսագրությունից, որը պետք է հրապարակվեր «Ամերիկյան սով» անվանումով, սակայն «Ամսվա գիրք» կուսակցության խնդրանքով հեռացվեց հրատարակությունից: Իսկապես, կուսակցության հետ նրա հարաբերությունները վերածվեցին բռնության.[21] ։

Կարիերա[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

1932 թվականին Չիկագոյում Ռայթը միացավ Գրողների դաշնային նախագծին և դարձավ ԱՄՆ-ի կոմունիստական կուսակցության անդամ: 1937 թվականին նա տեղափոխվեց Նյու Յորք և դարձավ «Ամենօրյա աշխատավոր» կոմունիստական օրաթերթի բյուրոյի ղեկավար[22]: 1937-1938 թվականներին նա ավելի քան 200 հոդված է գրել հրատարակության համար։ Սա թույլ տվեց նրան լուսաբանել պատմությունները և խնդիրները, որոնք հետաքրքրում էին նրան, որ ճգնաժամի ժամանակաշրջանում Ամերիկան հանդես գա լավ գրված արձակով[23]:

Ամռանը և աշնանը նա ավելի քան 200 հոդված է գրել «Ամենօրյա աշխատավոր» օրաթերթի համար և օգնել խմբագրել կարճաժամկետ «New Challenge» գրական ամսագիրը: Այդ տարին նույնպես նշանակալի էր Ռայթի համար, քանի որ նա հանդիպեց և բարեկամացավ գրող Ռալֆ Էլիսոնի հետ, որը երկար տարիներ տևեց: Նա արժանացավ «Story» ամսագրի 500 դոլարի առաջին մրցանակին իր «Կրակ և ամպ» պատմվածքի համար[24]:

1938-ի սկզբին «Story» ամսագիր մրցանակը ստանալուց հետո, Ռայթը հդտաձգեց «Lawd Today» գրքի ստեղծումը և աշխատանքից հեռացրեց իր գրական գործակալ Ջոն Տրուստինին: Նա վարձեց Պոլ Ռեյնոլդսին՝ բանաստեղծ Պոլ Լորենս Դանբարի հայտնի գործակալին, որը ներկայացնում էր նրան: Մինչդեռ «Story» հրատարակչությունը Հարփերին ներկայացրեց Ռայթի բոլոր մրցանակային պատմությունները գրքի մասին, և Հարփերը համաձայնեց հրատարակել ժողովածուն:

Ռայթը ազգային ուշադրության է արժանացել «Քեռի Թոմի երեխաները» խորագրով չորս պատմվածքների ժողովածուի համար 1938 թվականին: «Քեռի Թոմի երեխաները» պատմվածքի հրատարակությունն ու բարենպաստ ընդունելությունը բարելավեցին Ռայթի կարգավիճակը կոմունիստական կուսակցության մեջ և հնարավորություն տվեցին նրան հաստատել ֆինանսական կայունության ողջամիտ աստիճան: Նա նշանակվեց «Նոր զանգվածներ» խմբագրական խորհրդի կազմում: Գրենվիլ Հիքսը, հայտնի գրականագետ և կոմունիստների համախոհ, ներկայացրեց նրան թեյախմության ժամանակ Բոստոնում։ 1938 թվականի մայիսի 6-ին վաճառքից Ռայթին բավական գումար էր տրամադրվել Հարլեմ տեղափոխվելու համար, որտեղ նա սկսեց գրել «Հարազատ որդի» վեպը, որը նա հրատարակեց 1940 թվականին:

Հիմնվելով իր պատմվածքների վրա՝ Ռայթը դիմեց Գուգենհայմի ընկերությանը, որը նրան կրթաթոշակ տրամադրեց՝ թույլ տալով ավարտել «Հարազատ որդի» վեպը։ Այդ ժամանակահատվածում նա սենյակ վարձեց Հերբերտի և Ջեյն Նյուտոնի տանը, որոնց Ռայթը գիտեր Չիկագոյից։ Նրանք տեղափոխվել էին Նյու Յորք և բնակվում էին Բրուքլինում գտնվող Լեֆերտս Փլեյսում՝ Ֆորտ Գրին թաղամասում[25] :

Հրապարակելուց հետո «Հարազատ որդի» վեպը «Ամսվա գիրք» hրատարակչության կողմից ընտրվեց որպես աֆրոամերիկացի հեղինակի առաջին գիրքը: Դա համարձակ ընտրություն էր:

Ռայթը քննադատվեց իր աշխատանքներում բռնության վրա կենտրոնանալու համար: «Հարազատ որդի» վեպի դեպքում մարդիկ բողոքում էին, որ նա պատկերել է մի սևամորթի այնպիսի կերպարներով, որոնք կարծես հաստատում էին սպիտակամորթների վատագույն վախերը: «Հարազատ որդի» վեպի հրատարակությանը հաջորդած ժամանակահատվածը ծանր ժամանակ էր Ռայթի համար: 1940 թվականի հուլիսին նա մեկնում է Չիկագո ՝ ուսումնասիրելու սևամորթների ժողովրդական պատմությունը։ Չիկագոյում գտնվելու ընթացքում նա Լենգսթոն Հյուզի, Առնա Բոնտեմփսի և Քլոդ ՄաքՔեյի հետ այցելեց ամերիկյան նեգրերի ցուցահանդես:

Մեծ Թոմասը (Կանադա Լիի) Օրիգոն Ուելսի «Հարազատ որդի» բեմադրության մեջ (1941)

Նա մեկնել է Հյուսիսային Կարոլինա նահանգի Չապել Հիլ քաղաք ՝ համագործակցելու թատերագիր Փոլ Գրինի հետ ՝ «Հարազատ որդի» վեպի դրամատիկական ադապտացիայի մասին։ 1941 թվականի հունվարին Ռայթը ուշագրավ նվաճումների համար ստացավ Գունավոր մարդկանց առաջընթացի ազգային ասոցիացիայի հեղինակավոր Սպինգարյան մեդալը։ Նրա «Հարազատ որդի» պիեսի բացումը եղել է 1941 թվականի մարտին Բրոդվեյում ռեժիսոր Օրսոն Ուելսի հետ և ընդհանուր առմամբ դրական արձագանքներ է ստացել։

Ռայթի «Սևամոթ տղա» պատմվածքը (1945 թվական) նկարագրում է նրա վաղ կյանքը Ռոքսիից մինչև 19 տարեկան հասակում Չիկագո տեղափոխվելը: Այն ներառում էր նրա բախումները ադվենտիստական ընտանիքի հետ, սպիտակամորթ գործատուների հետ ունեցած խնդիրները և սոցիալական մեկուսացումը: Այն նաև նկարագրում է նրա մտավոր ճանապարհորդությունն այս մարտերի միջով: 1977 թվականին հետմահու լույս տեսած «American Hunger»-ը, ի սկզբանե, Ռայթի կողմից նախատեսվել էր որպես «Սև տղայի» երկրորդ հատոր: 1991 թվականին Ամերիկայի գրադարանի հրատարակությունը վերջապես վերականգնեց գիրքը սկզբնական երկհատորյակի տեսքով: «American Hunger»-ը մանրամասնորեն ներկայացրել է Ռայթի մասնակցությունը Ջոն Ռիդի ակումբին և Կոմունիստական կուսակցությանը, որը նա թողել է 1942 թվականին: Գրքում ասվում էր, որ նա ավելի շուտ է հեռացել, բայց չի հայտարարել իր դուրս գալու մասին մինչև 1944 թվականը[26]:

Ֆրանսիա[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Փարիզի Մսյե Լե Պրենս փողոցում գտնվող Ռայթի նստավայրին նվիրված հուշատախտակ

Կանադայի Քվեբեկ քաղաքում մի քանի ամիս մնալուց հետո, ներառյալ երկարատև մնալը Օրլեյան կղզու Սայնտ-Պետրոնիլե գյուղում[27], Ռայթը տեղափոխվեց Փարիզ 1946 թվականին: Նա դարձավ մշտական արտագաղթած ամերիկացի[28]:

Փարիզում Ռայթը ընկերացավ ֆրանսիացի գրողներ Ժան Պոլ Սարտրի և Ալբերտ Կամյուի հետ, որոնց հետ ծանոթացել էր դեռ Նյու Յորքում[29]։ Սակայն, ինչպես նշել է Միշել Ֆաբրը, Ռայթի էքզիստենցիալիստական հակումների վրա ավելի շատ ազդել են Սյորեն Կիերկեգորը, Էդմունդ Հուսերլը և հատկապես Մարտին Հայդեգերը[30]: Նրա Էկզիստենցիալիստական փուլը արտահայտվել է իր երկրորդ՝ «Արտասահման» (1953 թվական) վեպում, որը նկարագրում է աֆրոամերիկացի հերոսի մասնակցությունը Նյու Յորքի Կոմունիստական կուսակցության հետ"[31]: Նա նաև ընկերացավ արտասահմանցի հայրենակից գրողներ Չեսթեր Հիմսի և Ջեյմս Բոլդուինի հետ: Վերջինիս հետ նրա հարաբերություններն ավարտվում էին դժվարությամբ այն բանից հետո, երբ Բոլդուինը հրատարակեց իր «Everybody's Protest Novel» շարադրությունը, որում նա քննադատում էր Բիգեր Թոմասի կերպարը: 1954 թվականին Ռայթը հրատարակեց «Savage Holiday»-ը:

1947 թվականին Ֆրանսիայի քաղաքացի դառնալուց հետո Ռայթը շարունակեց ճանապարհորդել Եվրոպայով, Ասիայով և Աֆրիկայով: Նա այս ուղևորություններից նյութ նկարեց բազմաթիվ գեղարվեստական ստեղծագործությունների համար: 1949 թվականին Ռայթը մասնակցեց «The God That Failed» հակակոմունիստական անթոլոգիային: Նրա շարադրությունը լույս է տեսել երեք տարի առաջ, որը վերցվել է «Սևամորթ տղա» պատմվացքի չհրապարակված մասից: Նրան հրավիրեցին միանալու Մշակութային ազատության կոնգրեսին, որից նա հտաժարվեց ՝ ճիշտ կասկածելով, որ այն կապեր ունի Կենտրոնական հետախուզական վարչության հետ: Վախենալով աֆրոամերիկացիների և կոմունիստների միջև կապերից ՝ Հետաքննությունների դաշնային բյուրոն Ռայթին հսկողության տակ էր պահում սկսած 1943 թվականից: 1950-ական թվականներին կոմունիստական վախերի պատճառով Ռայթը հայտնվեց Հոլիվուդի կինոստուդիայի ղեկավարների ցուցակում: Բայց 1950 թվականին նա նկարահանվեց «Հարազատ որդի» արգենտինական կինոնկարում որպես դեռահաս Բիգեր Թոմաս անունով, այդ ժամանակ Ռայթը 42 տարեկան էր։

1953 թէականի կեսերին Ռայթը ուղևորվեց դեպի Ոսկու ափ, որտեղ Քվոմե Նքրուման երկիրը տանում էր Բրիտանական իշխանությունից դեպի անկախություն, այն հիմնադրելով որպես Գանա պետություն։ Նախքան Ռայթի Փարիզ վերադառնալը, նա գաղտնի զեկույց տվեց Աքրայում Միացյալ Նահանգների հյուպատոսությանը այն մասին, թե ինչ է նա իմացել Նքրումայի և նրա քաղաքական կուսակցության մասին: Ռայթի Փարիզ վերադառնալուց հետո նա երկու անգամ հանդիպել է ԱՄՆ Պետդեպարտամենտի աշխատակցի հետ։ Սպայի զեկույցը ներառում էր այն, ինչ Ռայթը սովորել էր Նքրումիի խորհրդական Ջորջ Փադմորից Ոսկե ափի վերաբերյալ Նքրումիի ծրագրերի մասին անկախության ձեռքբերումից հետո։ Լոնդոնում ապրող Պադմորը Ռայթին լավ ընկեր էր համարում։ Ռայթի «Սև ուժ» գիրքը իր աֆրիկյան ճանապարհորդության մասին հրատարակվել է 1954 թվականին: Դրա հրատարակիչը Դենիս Դոբսոնն էր, որը նաև հրատարակել էր Փադմորի աշխատանքը[32]:

Որքան էլ քաղաքական դրդապատճառներով առաջնորդվեր Ռայթը, հաշվետու լինելով ամերիկացի պաշտոնյաներին, նա նաև ամերիկացի էր, որը ցանկանում էր մնալ արտասահմանում և նրանց հավանությանն արժանանալու կարիք ուներ, որպեսզի երկարացներ իր անձնագիրը: Ռայթի կենսագիր Էդիսոն Գեյլի խոսքով ՝ մի քանի ամիս անց Ռայթը Փարիզում ամերիկյան դեսպանատանը պաշտոնյաների հետ խոսել էր այն մարդկանց մասին, որոնց հետ հանդիպել էր Կոմունիստական կուսակցությունում.այդ ժամանակ մարդիկ հետապնդվում էին ԱՄՆ-ում Սմիթի օրենքի համաձայն[33]։

Պատմաբան Քերոլ Փոլսգրովն ուսումնասիրել է, թե ինչու է Ռայթը, կարծես թե, քիչ ասելիք ունեցել ԱՄՆ-ում 1950-ական թվականներին քաղաքացիական իրավունքների շարժման ակտիվացման մասին: Նրա կարծիքով` Ռայթը գտնվում էր այն ազդեցության տակ, որը նրա ընկերը՝ Չեսթեր Հայմսը, անվանում էր «Արտասովոր ճնշում»՝ ԱՄՆ-ի մասին գրելուց խուսափելու համար[34]: Երբ «Էբոնի» ամսագիրը հետաձգեց «Ես ընտրում եմ աքսորը» շարադրության տպագրումը, Ռայթը վերջապես առաջարկեց այն տպագրել «Սպիտակ պարբերական» ամսագրում[34] He thought the Atlantic Monthly was interested, but in the end, the piece went unpublished.[34][35]։

1955 թվականին Ռայթը այցելեց Ինդոնեզիա՝ Բանդունգի կոնֆերենսին: Նա համաժողովի ինչպես նաև «Գունավոր վարագույրի» պայմաններում Ինդոնեզիայի մշակութային պայմանների վերաբերյալ իր դիտարկումները գրի առավ «Զեկույց Բանդունգի համաժողովի մասին» աշխատանքում։ Նորանկախ, նախկին գաղութային ժողովուրդների հետ այս հանդիպման ընձեռած հնարավորությունները ոգևորիչ էին Ռայթի համար։ Նա առնվազն երկու դասախոսություն կարդաց ինդոնեզական մշակութային խմբերի համար, այդ թվում՝ PEN միջազգային կազմակերպության, և հարցազրույց վերցրեց ինդոնեզացի արվեստագետներից և մտավորականներից՝ պատրաստվելով գրել «Գունավոր վարագույր»-ը[36]: Ինդոնեզացի մի քանի արվեստագետներ և մտավորականներ, որոնց հանդիպեց Ռայթը, հետագայում մեկնաբանեցին, թե ինչպես է նա իր ճանապարհորդական գրքում պատկերել Ինդոնեզիայի մշակութային պայմանները[37]:

Ռիչարդ Ռայթի այլ աշխատանքներից էին «Սպիտակ մարդ, լսի՛ր» ստեղծագործությունը (1957 թվական), «Երկար երազը» վեպը (1958 թվական), որը հարմարեցվեց որպես պիես և 1960 թվականին Նյու Յորքում ցուցադրվեց Քեթի Ֆրինգսի կողմից: Այն ուսումնասիրում է Ֆիշ անունով տղամարդու և նրա հոր հարաբերությունները[38]: «Ութ մարդ» պատմվածքների ժողովածուն հետմահու լույս է տեսել 1961 թվականին, Ռայթի մահից անմիջապես հետո: Այս աշխատանքները հիմնականում վերաբերում էին հյուսիսային և հարավային քաղաքաբնակ սևամորթ ամերիկացիների աղքատությանը, զայրույթին և բողոքներին:

Նրա գործակալ Փոլ Ռեյնոլդսը խիստ բացասական քննադատության էր ենթարկել Ռայթի 400 էջանոց «Հալյուցինացիաների կղզի» ստեղծագորությունը 1959 թվականի փետրվարին: Չնայած դրան, մարտին Ռայթը ուրվագծեց մի վեպ, որում նրա կերպարներից Ֆիշը պետք է ազատագրվեր ռասայական պայմաններից և դառնար գերիշխող: 1959 թվականի մայիսին Ռայթը ցանկանում էր լքել Փարիզը և ապրել Լոնդոնում: Նա զգում էր, որ Ֆրանսիայի քաղաքականությունն ավելի ու ավելի է ենթարկվում Միացյալ Նահանգների ճնշմանը: Նրա վայելած խաղաղ փարիզյան մթնոլորտը փշրվել էր արտագաղթած սև գրողների թշնամիների հրահրած վեճերի և հարձակումների արդյունքում:

1959 թվականի հունիսի 26-ին, «Սպիտակ մարդ, լսի՛ր» ստեղծագործության ֆրանսիական հրատարակությունը նշող երեկույթից հետո, Ռայթը հիվանդացավ: Նա տառապում էր ամեոբիազ վիրուսային հիվանդությամբ, որը, հավանաբար, կապված էր 1953 թվականին Ոսկե ափում (Gold Coast) գտնվելու հանգամանքով։ Մինչ 1959 թվականի նոյեմբերը նրա կինը Լոնդոնում բնակարան էր գտել, բայց Ռայթի հիվանդությունը և բրիտանական ներգաղթյալների պաշտոնյաների հետ «Տասներկու օրվա ընթացքում չորս դժվարությունները» վերջ տվեցին Անգլիայում ապրելու նրա ցանկությանը:

1960 թվականի փետրվարի 19-ին Ռայթը իր գործակալ Ռեյնոլդսից իմացավ, որ «Երկար երազ» ստեղծագործության բեմական ադապտացիայի Նյու Յորքի պրեմիերան այնպիսի վատ գնահատականներ էր ստացել, որ ադապտացիայի հեղինակ Կետտի Ֆրինգսը որոշել էր չեղարկել մյուս ներկայացումները։ Միևնույն ժամանակ, Ռայթը բախվում էր լրացուցիչ խնդիրների՝ փորձելով տպագրել «Երկար երազ»-ը Ֆրանսիայում: Այս անհաջողությունները կանխեցին նրա «Հալյուցինացիաների կղզի» վեպի վերջնական վերանայումը, որի համար նա փորձում էր տպագրության պարտավորություն ստանալ «Դաբլդեյ ընդ սանզ» հրատարակչությունից։

1960 թվականի հունիսին Ռայթը ձայնագրեց մի շարք քննարկումներ ֆրանսիական ռադիոյի համար՝ հիմնականում իր գրքերի և գրական կարիերայի շուրջ։ Նա նաև անդրադարձավ Միացյալ Նահանգներում և աշխարհում տիրող ռասայական իրավիճակին և մասնավորապես դատապարտեց ամերիկյան քաղաքականությունը Աֆրիկայում: Սեպտեմբերի վերջին, դստեր՝ Ջուլիայի Սորբոնում սովորելու նպատակով Լոնդոնից Փարիզ տեղափոխվելու հետ կապված լրացուցիչ ծախսերը վճարելու համար Ռայթը գրեց համառոտագրեր Փարիզի ամենամեծ ձայնագրման ընկերության տնօրեն Նիկոլ Բարքլեյի ձագնագրման շապիկների համար:

Չնայած իր ֆինանսական նեղություններին, Ռայթը հրաժարվեց փոխզիջման գնալ իր սկզբունքներին։ Նա հրաժարվեց մասնակցել Կանադայի ռադիոյի համար նախատեսված մի շարք հաղորդումների, քանի որ կասկածում էր ամերիկյան վերահսկողության վրա: Նույն պատճառով նա մերժեց Մշակութային ազատության կոնգրեսի հրավերը՝ մեկնելու Հնդկաստան՝ Լև Տոլստոյի հիշատակին նվիրված համաժողովում ելույթ ունենալու նպատակով։ Դեռևս հետաքրքրված լինելով գրականությամբ՝ Ռայթը օգնեց Քայլ Օնստոտին՝ նրա «Մանդինգո» (1957 թվական) վեպը Ֆրանսիայում տպագրելու հարցում: Ռայթի պայթուցիկ էներգիայով լեցուն վերջին ելույթը տեղի ունեցավ 1960 թվականի նոյեմբերի 8-ին, որը Փարիզում Ամերիկյան եկեղեցու ուսանողների և անդամների համար նախատեսված, իր «Սև նկարչի և մտավորականի իրավիճակը Միացյալ Նահանգներում» բանաստեղծական դասախոսությունն էր: Նա պնդում էր, որ ամերիկյան հասարակությունը սևերի համայնքի՝ առավել ռազմատենչ անդամներին ստրուկների է վերածում, երբ նրանք ռասայական ստատուս քվոն հարցականի տակ դնելու ցանկություն են հայտնում: Որպես ապացույց նա ներկայացնում էր «Կոմունիստների» դիվերսիոն հարձակումները «Բնիկ որդու» դեմ և այն վեճերը, որոնք Ջեյմս Բոլդուինը և այլ հեղինակներ վարում էին նրա հետ: 1960 թվականի նոյեմբերի 26-ին Ռայթը ոգևորված զրույց ունեցավ Լանգսթոն Հյուզի հետ իր «Հայր Բարություն» (Daddy Goodness) ստեղծագործության մասին և նրան հանձնեց այդ ստեղծագորության ձեռագիրը։

Նա մահացավ 1960 թվականի նոյեմբերի 28-ին Փարիզում, 52 տարեկան հասակում սրտի կաթվածից: Հուղարկավորվեց Լե Պեր Լաշեզ գերեզմանատանը: Ռայթի դուստր Ջուլիան պնդում էր, որ իր հայրը սպանվել է[39]:

Ռայթի մի շարք աշխատանքներ լույս են տեսել հետմահու: Բացի այդ, Ռայթի որոշ ցնցող հատվածներ, որոնք առնչվում էին ռասային, սեռին և քաղաքականությանը, հանվել կամ բաց են թողնվել մինչ նրա կենդանության օրոք ստեղծագործությունների բնօրինակների հրատարակումը: 1991 թվականին լույս տեսան «Հարազատ որդի» (Native Son), «Սևամորթ տղա» (Black Boy) ստեղծագործությունների և նրա մյուս գործերի «չզտված» տարբերակները: Բացի այդ, 1994 թվականին առաջին անգամ հրատարակվեց նրա «Անցման ծես» (Rite of Passage) վեպը[40]:

Իր կյանքի վերջին տարիներին Ռայթը սիրահարվել էր ճապոնական հաիկու բանաստեղծական ձևին և գրել ավելի քան 4000 այդպիսի կարճ բանաստեղծություններ: 1998 թվականինին լույս տեսավ մի գիրք (Հաիկու. Այս այլ աշխարհը) ՝ իր իսկ նախընտրած 817 hաիկուներով։ Այս հաիկուներից շատերն ունեն վեր բարձրացնող հատկություն, նույնիսկ եթե գործ ունեն մենության, մահվան և բնության ուժերի հետ համակերպվելու հետ:

2001 թվականին Միսիսիպիի համալսարանական հրատարակչությունը հրատարակեց Ռայթի ճանապարհորդական գրառումների հավաքածուն: Իր մահվան ժամանակ Ռայթը թողեց անավարտ գիրք՝ «Հոր օրենքը»[41] , որը վերաբերում էր սևամորթ ոստիկանի և նրա կողմից սպանության մեջ կասկածվող որդուն: Նրա դուստրը՝ Ջուլիա Ռայթը, տպագրեց «Հոր օրենքը» 2008 թվականի հունվարին: Հանրամատչելի խմբագրությունը, որը պարունակում էր Ռայթի քաղաքական գործերը, լույս է տեսել «Երեք գիրք աքսորից, Սև ուժ, Գունավոր վարագույրը և Սպիտակ մսրդ, լսի՛ր» վերնագրի ներքո։

Անձնական կյանք[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

1939 թվականի օգոստոսին, Ռալֆ Էլլիսոնին որպես «փեսայի եղբայր» ընտրելով,[42] Wright married Dhimah Rose Meidman,[43] , Ռայթն ամուսնացավ Դիմա Ռոուզ Մեյդմանի՝ ռուս - հրեական ծագման ժամանակակից պարի ուսուցիչուհու հետ: Դա կարճատև ամուսնություն էր, որն ավարտվեց մեկ տարի անց:

1941 թվականի մարտի 12-ին նա ամուսնացավ Էլեն Փոփլարի (ազգանունը Պոպլովից) հետ[44][45], ով կոմունիստների կազմակերպիչ էր Բրուքլինից[46]: Նրանք ունեցան երկու դուստր՝ Ջուլիան՝ ծնված 1942 թվականին և Ռեյչելը՝ 1947 թվականին[45]:

Էլեն Ռայթը, ով մահացավ 2004 թ. ապրիլի 6-ին, 92 տարեկան հասակում, Ռայթի ժառանգորդն էր։ Այդ կարգավիճակում նա դատի տվեց կենսագիր, բանաստեղծուհի և գրող Մարգարեթ Ուոլքերին՝ «Ռայթը ընդդեմ Ուորներ Բուքս ընկ․»-ում։ Նա գրական գործակալ էր, որի հաճախորդների շարքում էին Սիմոնա դը Բովուար, Էլդրիջ Քլիվերը և Վիոլետ Լեդուկը[47][48]:

Մրցանակներ և պատվոգրեր[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  • Սփինգարի մեդալը 1941 թվականին Գունավոր մարդկանց առաջընթացի ազգային ասոցիացիայից[49]
  • Գուգենհայմի կրթաթոշակ 1939 թվական
  • Story Magazine մրցանակ 1938 թվական[24]
  • 2009 թվականի ապրիլին Ռայթը նկարահանվեց ԱՄՆ փոստային նամականիշի վրա: 61 ցենտանոց երկու ունցիա դրույքաչափով դրոշմը գրական արվեստի շարքի 25-րդ մասն է և ներկայացնում է Ռայթի դիմանկարը Չիկագոյի հարավային կողմում ձյունածածկ տների դիմաց, «Հարազատ որդի»—ն հիշեցնող տեսարան[50]:
  • 2010 թվականին Ռայթին ներկայացրին Չիկագոյի գրական փառքի սրահում[51]։
  • 2012 թվականին, Պատմական թաղամասերի խորհուրդը և Նյու Յորքի հուշարձանների պահպանման հանձնաժողովը, համագործակցելով Ֆորտ Գրինի ասոցիացիայի և գրող, երաժիշտ Կարլ Հենքոկ Ռուքի հետ, կառուցեցին մշակութային մեդալիոն Բրուքլինում, որտեղ Ռայթը բնակվում էր 1938 թվականին և այդ թվականին ավարտեց «Հարազատ որդի» վեպը[52]: Խումբը ցուցահանդեսը բացեց հրավիրված բանախոսների մասնակցությամբ հանրային արարողության ժամանակ, այդ թվում` դրամատուրգ Լին Նոտաժը և Բրուքլին թաղամասի նախագահ Մարտի Մարկովիցը:

Ժառանգություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

«Սևամորթ տղա» հուշագրությունը 1945 թվականին հրատարակվելուց անմիջապես հետո դարձավ բեսթսելլեր[53]: 1950 ական թվականների ընթացքում լույս տեսած Ռայթի պատմությունները հիասթափեցրին որոշ քննադատների, ովքեր ասում էին, որ նրա տեղափոխությունը Եվրոպա իրեն հեռացրել է աֆրոամերիկացիներից և առանձնացրել է նրա հուզական և հոգեբանական արմատներից[54] : Ռայթի շատ գործեր չկարողացան բավարարել Նոր քննադատության կոշտ չափանիշները մի ժամանակահատվածում, երբ ավելի երիտասարդ գրողների ստեղծագործությունները մեծ ժողովրդականություն էին վայելում[55]:

1950 ական թվականների ընթացքում Ռայթը հեռանկարում ավելի ինտերնացիոնալիստ դարձավ: Թեև նա շատ հաջողությունների հասավ որպես համաշխարհային հեղինակություն ունեցող կարևոր հասարակական գրական և քաղաքական գործիչ, նրա ստեղծագործական գործունեությունը անկում ապրեց[56]:

«Սևամորթ տղա» գրքի ընթերցումը Շիմեր քոլեջում 2013 թվական

Չնայած «Սևամորթ տղա»- ի հանդեպ հետաքրքրությունը 1950 ական թվականներին նվազեց, այն շարունակում է մնալ նրա լավագույն վաճառվող գրքերից մեկը: 20-րդ դարի վերջից սկսած՝ քննադատները նորովի հետաքրքրություն են ցուցաբերում վերջինիս նկատմամբ: «Սևամորթ տղա»- ն շարունակում է մնալ պատմական, սոցիոլոգիական և գրական նշանակություն ունեցող կարևոր գործ, որի ռասիստական հասարակության մեջ մեկ սևամորթի ինքնաիրացման որոնման կարևորագույն կերպարը խիստ ազդել է դրան հաջորդած աֆրոամերիկացի գրողների վրա, ինչպիսիք են Ջեյմս Բոլդուինը և Ռալֆ Էլլիսոնը:

Ընդունված է համարել, որ Ռայթի «Հարազատ որդու» ազդեցությունը գրական ոճի կամ տեխնիկայի խնդիր չէ: Ավելի շուտ, այս գիրքը ազդել է գաղափարների և վերաբերմունքի վրա, և «Հարազատ որդին» 20-րդ դարի վերջին կեսին Միացյալ Նահանգների սոցիալական և մտավոր պատմության մեջ եղել է ուժ։ «Ռայթը մեկն էր այն մարդկանցից, ում շնորհիվ ես գիտակցեցի պայքարի անհրաժեշտությունը», - ասել է գրող Ամիրի Բարական[57]:

1970-1980 ական թվականների ընթացքում գիտնականները հեղինակավոր ամսագրերում քննադատական էսսեներ էին տպագրում Ռայթի մասին: Միսիսիպիից մինչև Նյու Ջերսի համալսարաններում անց էին կացվում Ռիչարդ Ռայթին նվիրված գիտաժողովներ: «Հարազատ որդու» նոր կինոնկարը, որի սցենարի հեղինակը Ռիչարդ Ուեսլին էր, ցուցադրվեց 1986 թվականի դեկտեմբերին: Ռայթի որոշակի վեպեր մտան պարտադիր ընթերցանության ամերիկյան մի շարք ավագ դպրոցներում, համալսարաններում և քոլեջներում[58]:

Վերջին քննադատները կոչ են արել վերագնահատել Ռայթի վերջին աշխատանքը` հաշվի առնելով նրա փիլիսոփայական նախագիծը: Հատկանշական է, որ Փոլ Գիլրոյը պնդում էր, որ «իր փիլիսոփայական հետաքրքրությունների խորությունը կամ անտեսվել է կամ սխալ է ընկալվել գրեթե բացառապես գրական հետազոտությունների արդյունքում, որոնք գերակշռում էին նրա ստեղծագործությունների վերլուծության ժամանակ»[59]։ Սակայն նրա ամենից նշանակալից ներդրումը նրա ցանկությունն էր ստույգ պատկերել սևերին սպիտակ ընթերցողների համար՝ դրանով իսկ սպիտակների մոտ ոչնչացնելով հիվանդ, հումորային, հնազանդ սևամորթ մարդու առասպելը[60]:

Ռայթը նկարահանվել է ԱԱԿ (Աշխատանքների առաջընթացի կառավարման WPA) Գրողների նախագծի վերաբերյալ նկարահանված 90 րոպեանոց վավերագրական ֆիլմում, որը վերնագրված է՝ «Մի ժողովդի հոգի․ գրելով Ամերիկայի պատմությունը» (2009 թվական)[61]: 1930 ական թվականնրի ընթացքում նրա կյանքն ու աշխատանքը կարևորվում է ուղեկցող գրքում, որը վերնագրված է`«Մի ժողովրդի հոգի»․ ԱԱԿ (WPA)- ի գրողների նախագիծը բացահայտում է Ամերիակյի դեպրեսիան[62]:

Աշխատություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Collections
  • Richard Wright: Early Works (Arnold Rampersad, ed.) (Library of America, 1989),
  • Richard Wright: Later Works (Arnold Rampersad, ed.) (Library of America, 1991).
Drama
  • Native Son: The Biography of a Young American with Paul Green (New York: Harper, 1941)
Fiction
  • Uncle Tom's Children (New York: Harper, 1938) (tales)
  • The Man Who Was Almost a Man (New York: Harper, 1940) (short tale)
  • Native Son (New York: Harper, 1940) (novel)
  • The Man Who Lived Underground (1942) (short tale)
  • The Outsider (New York: Harper, 1953) (novel)
  • Savage Holiday (New York: Avon, 1954)(novel)
  • The Long Dream (Garden City, New York: Doubleday, 1958) (novel)
  • Eight Men (Cleveland and New York: World, 1961) (tales)
  • Lawd Today (New York: Walker, 1963) (novel)
  • Rite of Passage (New York: Harper Collins, 1994) (short tale)
  • A Father's Law (London: Harper Perennial, 2008) (unfinished novel)
  • The Man Who Lived Underground (Library of America, 2021) (novel)
Non-fiction
  • How "Bigger" Was Born; Notes of a Native Son (New York: Harper, 1940)
  • 12 Million Black Voices: A Folk History of the Negro in the United States (New York: Viking, 1941)
  • Black Boy (New York: Harper, 1945)
  • Black Power (New York: Harper, 1954)
  • The Color Curtain (Cleveland and New York: World, 1956)
  • Pagan Spain (New York: Harper, 1957)
  • Letters to Joe C. Brown (Kent State University Libraries, 1968)
  • American Hunger (New York: Harper & Row, 1977)
  • Black Power: Three Books from Exile: "Black Power"; "The Color Curtain"; and "White Man, Listen!" (Harper Perennial, 2008)
Essays
Poetry
  • Haiku: This Other World (eds. Yoshinobu Hakutani and Robert L. Tener; Arcade, 1998, 0-385-72024-6)
    • re-issue (paperback): Haiku: The Last Poetry of Richard Wright (Arcade Publishing, 2012).

Ծանոթագրություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  1. ↑ Alan Wald, "On Richard Wright's Centennial: The Great Outsider", Solidarity.
  2. ↑ 2,0 2,1 Wright, Richard (1966). Black Boy. New York: Harper and Row Publishers. ISBN 0-06-083056-5.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 3,6 «Richard Wright». Mississippi Encyclopedia. Վերցված է October 29, 2019-ին.
  4. ↑ US Census 1900
  5. ↑ LDS Family Search: Cook County Death record
  6. ↑ Summary of Richard Wilson and Nathan Wrights Civil War services at Civil War Talk Forum accessed May 5,2019
  7. ↑ 7,0 7,1 7,2 «Richard Wright». Mississippi Writers & Musicians. Վերցված է October 30, 2019-ին.
  8. ↑ 8,0 8,1 «Richard Wright». BlackHistoryNow. Վերցված է October 30, 2019-ին.
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 9,5 9,6 9,7 «The Entire Life Story of Richard Wright in Context». PBworks. Վերցված է October 30, 2019-ին.
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 «Richard Nathaniel Wright (1908–1960) – Encyclopedia of Arkansas». Վերցված է September 30, 2016-ին.
  11. ↑ Wright (1966). Black Boy. New York: Harper and Row. էջեր 135–138.
  12. ↑ Wright (1966). Black Boy. New York: Harper and Row. էջեր 135–138.
  13. ↑ Wright (1966). Black Boy. New York: Harper and Row. էջեր 182–186.
  14. ↑ Wright (1966). Black Boy. New York: Harper and Row. էջեր 193–197.
  15. ↑ Wright, Richard (1993). Black Boy. New York: Harper Collins. էջեր 455–459. ISBN 0-06-081250-8.
  16. ↑ Wright, Richard (1965). «Richard Wright». In Crossman, Richard (ed.). The God That Failed. New York: Bantam Books. էջեր 109–10.
  17. ↑ «Big Boy Leaves Home by Richard Wright, 1938 | Encyclopedia.com». www.encyclopedia.com. Վերցված է 2020-12-17-ին.
  18. ↑ Wright (1965). «Richard Wright». In Crossman (ed.). The God That Failed. էջ 121.
  19. ↑ Wright (1965). «Richard Wright». In Crossman (ed.). The God That Failed. էջեր 13–16.
  20. ↑ Wright (1960). «Richard Wright». In Crossman (ed.). The God That Failed. էջեր 126–34..: Ավելի ուշ Ռայթը նկարագրեց այս դրվագը իր գեղարվեստական հերոս Բուդդի Նիլսոնի միջոցով «Ես փորձեցի կոմունիստ լինել» շարադրության մեջ (տպագրվել է 1944 թվականին), որը աֆրո-ամերիկացի կոմունիստ էր
  21. ↑ Wright (1965). «Richard Wright». The God That Failed. էջեր 143–45.
  22. ↑ «Richard Wright | Biography, Books, & Facts». Encyclopedia Britannica (անգլերեն). Վերցված է 2020-12-12-ին.
  23. ↑ Wright, Richard, 1908-1960 (2015). Byline, Richard Wright : articles from the Daily worker and New masses. Bryant, Earle V. Columbia. ISBN 978-0-8262-2020-2. OCLC 867020649.{{cite book}}: CS1 սպաս․ location missing publisher (link) CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link) CS1 սպաս․ թվային անուններ: authors list (link)
  24. ↑ 24,0 24,1 Wright (1993). Black Boy. New York: Harper Collins. էջ 465.
  25. ↑ Hughes, Evan (August 16, 2011). Literary Brooklyn: The Writers of Brooklyn and the Story of American City Life. Macmillan. ISBN 9781429973069. Վերցված է September 30, 2016-ին – via Google Books.
  26. ↑ Wright, Richard (1993). Kinnamon, Keneth; Fabre, Michel (eds.). Conversations with Richard Wright. Mississippi: University of Mississippi. էջ xix. ISBN 0-87805-632-7.
  27. ↑ Jean-Christophe Cloutier, Introduction to Jack Kerouac, La vie est d'hommage (Boréal, 2016), pp. 31–32.
  28. ↑ «Richard Wright Biography». Վերցված է September 30, 2016-ին.
  29. ↑ Bakewell, Sarah (2016). At the Existentialist Café: Freedom, Being, and Apricot Cocktails. Other Press. էջ 171. ISBN 9781590514894.
  30. ↑ Fabre, Michel (1993). The Unfinished Quest of Richard Wright. Tr. Isabel Barzun. Chicago, IL: University of Illinois Press. pp. 374
  31. ↑ Woodson, Hue (2019). "Heidegger and The Outsider, Savage Holiday, and The Long Dream" in Critical Insights: Richard Wright, Ed. Kimberly Drake. Amenia, NY: Grey House, p. 62
  32. ↑ Carol Polsgrove, Ending British Rule in Africa: Writers in a Common Cause (2009), pp. 125–28.
  33. ↑ Carol Polsgrove, Divided Minds: Intellectuals and the Civil Rights Movement (2001), p. 82.
  34. ↑ 34,0 34,1 34,2 Polsgrove, Divided Minds, pp. 80–81.
  35. ↑ The essay "I Choose Exile" Online published accessed August 5,2018
  36. ↑ Roberts, Brian. Artistic Ambassadors: Literary and International Representation of the New Negro Era. Charlottesville: University of Virginia Press. էջեր 153–153, 161.
  37. ↑ Vuyk, Beb (May 2011). «A Weekend with Richard Wright». PMLA. 126 (3): 810. doi:10.1632/pmla.2011.126.3.798.
  38. ↑ "Richard Wright, Writer, 52, Dies", The New York Times, November 30, 1960.
  39. ↑ Liukkonen, Petri. «Richard Wright». Books and Writers (kirjasto.sci.fi). Finland: Kuusankoski Public Library. Արխիվացված է օրիգինալից May 18, 2008-ին.
  40. ↑ «Children's Books/Black History; Bookshelf». The New York Times. February 13, 1994.
  41. ↑ «Ambiguities». The New York Times. February 24, 2008.
  42. ↑ Hazel Rowley, Richard Wright: The Life and Times, University of Chicago Press, 2001, p. 177.
  43. ↑ "Richard N. Wright (1908–1960), Bio-Chronology", Chicken Bones: A Journal for Literary & Artistic African-American Themes.
  44. ↑ Henry Louis Gates, Jr., Evelyn Brooks Higginbotham (eds),Harlem Renaissance Lives: From the African American National Biography, Oxford University Press, 2009, p. 555.
  45. ↑ 45,0 45,1 «Remembering Richard Wright». Daily Freeman. Վերցված է October 30, 2019-ին.
  46. ↑ «A Richard Wright Chronology». Վերցված է September 30, 2016-ին.
  47. ↑ Alan M. Wald (2012). American Night: The Literary Left in the Era of the Cold War. Chapel Hill: The University of North Carolina Press. էջ 162. ISBN 9780807835869.
  48. ↑ James Campbell (January 7, 2006). «The Island affair». The Guardian.
  49. ↑ «The Spingarn Medal, 1915–2007». World Almanac & Book of Facts. World Almanac Education Group, Inc. 2008. էջ 256.
  50. ↑ «Richard Wright Immortalized on Postage». about.usps.com. Վերցված է 2020-09-16-ին.
  51. ↑ «Richard Wright». Chicago Literary Hall of Fame (անգլերեն). 2010. Վերցված է October 15, 2017-ին.
  52. ↑ «Cultural Medallions Celebrate the Lives of Two African-American Pioneers of Literature and Music». July 3, 2012. Վերցված է September 30, 2016-ին.
  53. ↑ Levy, Debbie (2007). Richard Wright: A Biography. էջ 97. ISBN 9780822567936.
  54. ↑ Corkery, Caleb (2007). «Richard Wright and His White Audience: How the Author's Persona Gave Native Son Historical Significance». In Fraile, Ana (ed.). Richard Wright's Native Son. էջ 16. ISBN 9789042022973.
  55. ↑ Goldstein, Philip (2007). «From Communism to Black Studies and Beyond: The Reception of Richard Wright's Native Son». In Fraile (ed.). Richard Wright's Native Son. էջեր 26–27. ISBN 978-9042022973.
  56. ↑ Mullen, Bill. «Richard Wright (1908–1960)». Modern American Poetry. University of Illinois. Վերցված է October 7, 2008-ին.
  57. ↑ «Richard Wright – Black Boy». Independent Television Service. Արխիվացված է օրիգինալից July 15, 2008-ին. Վերցված է October 7, 2008-ին.
  58. ↑ «Richard Wright». Harper Collins. Վերցված է October 7, 2008-ին.
  59. ↑ Sarah Relyea, Outsider Citizens (New York: Routledge, 2006): 62. Paul Gilroy, The Black Atlantic (Cambridge: Harvard University Press, 1993), 147.
  60. ↑ Duffus, Matthew (January 26, 1999). «Richard Wright». The Mississippi Writers Page. University of Mississippi. Վերցված է October 7, 2008-ին.
  61. ↑ «Smithsonian Channel: Home». Արխիվացված է օրիգինալից December 20, 2012-ին. Վերցված է September 30, 2016-ին.
  62. ↑ Soul of a People: The WPA Writers' Project Uncovers Depression America page at Wiley. Արխիվացված Հոկտեմբեր 7, 2012 Wayback Machine
  63. ↑ "Blueprint for Negro Literature", ChickenBones: A Journal.

Աղբյուրներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Գրականություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ամսագրեր[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Արխիվացված նյութեր[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/w/index.php?title=Մասնակից:Marina_Movsisyan/Ավազարկղ2&oldid=7824695» էջից