Մասնակից:Luizh001/Բոուդիկա

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Jump to navigation Jump to search
Luizh001/Բոուդիկա

Բոուդիկա (լատիներեն՝ /bdˈsə/), Ուելսում հայտնի Բուդուգ[1][2]), բրիտանական Սելտիկ Իջենի ցեղի թագուհին էր, ով 60-րդ կամ 61-րդ դարերում գլխավորել է ապստամբություն Հռոմեական կայսրության օկուպացման ուժերի դեմ և մահացել է այն ձախողելուց շատ չանցած, հավանաբանր թունավորումից: Նա Բրիտանիայի ժողովրդական հերոս է[3]:

Բոուդիկայի ամուսինը՝ Պրասուտագոսը, եղել է որպես Հռոմը անվանական անկախ դաշնակից և թագավորությունը թողել է իր դուստրերին և Հռոմեական կայսրին սեփական կամքով: Երբ նա մահացավ, անտեսվեց Պրասուտագոսի կամքը, թագավորությունն ու ողջ ունեցվածքը առգրավվեց: Ըստ Տակիտոսի խոսքերի՝ Բոուդիկայի և դստրերին բռնաբարել են[4]: Դիոն Կասսիոսը տալիս է այլընտրանքային բացատրություն Բոուդիկայի մասին, ասելով, որ նախկինում ամբողջ նվիրատվությունները ազդեցիկ բրիտանացիները բռնագրավել են և հռոմեացի ֆինանսիստ և փիլիսոփա Սենական հիշատակում է այն վարկերի մասին, որոնք նրանք պետք է վճարեին բրիտանացիներին[5]:

60-րդ կամ 61-րդ դարերում, երբ Հռոմի կառավարիչ Գայոս Սուետոնիուս Պաուլինոսը Ուելսի հյուսիս-արևելյան ափից սկսել է քարոզարշավ դեպի Անգլեսեյ կղզի, Բոուդիկան գլխավորել է Իջենի ցեղին տրինովանտների և այլ ապստամբությունների ժամանակ[6]: Նրանք ոչնչացրին Կամուլոդունը (ներկայիս Կոլչեստեր), ավելի վաղ Տրինովանտեսի մայրաքաղաքը, գաղութը, հռոմեական զորացրված զինվորների բնակավայրը և նախկին կաթոլիկ կաթողիկոսի տաճարի տարածքը: Սուետնիոսը, լսելով ապստամբության մասին, շտապում է դեպի Լոնդոն՝ 20-ամյա առևտրային քաղաքը, որը հետագայում դառնում է նրանց հաջորդ թիրախը:

Հռոմեացիները, եզրակացնելով, որ բավարար քանակություն չունեն բնակավայրը պաշտպանելու համար, տարհանում և լքում են Լոնդոնը: Բոուդիկան առաջնորդեց 100000 իջենի, տրինովանտների և ուրիշների, որպեսզի պայքարեն դրանց դեմ, ովքեր վառում ու քանդում է Լոնդոնն ու Վերալամիումը (ներկայիս Սբ. Վորմսը) [7][8]:

Բոուդիկի գլխավորությամբ 3 քաղաքներում զոհվեցին շուրջ 70000-80000 հռոմեացիներ և բրիտանացիներ[9]:

Գիբեթինգը Տակիտոսի և Դիոսի մեթոդն է, որը օգտագործվել է Բոուդիկայի բանակի կողմից 60-61 թվականներին Հռոմի կոտորածներում՝ Լոնդոնում, Սբ. Վորմսում և Կոլչեստերում[9]: Սուետոնիուսը վերամիավորեց իր ուժերը Արևմտյան Միսդունդում, և, չնայած դրան մեծապես գերազանցելով, հաղթեց բրիտանացիներին Watling փողոցի ճակատամարտում: Ճգնաժամը հանգեցրեց Ներոնին, հավաքել բոլոր հռոմեական ուժերը Բրիտանիայից դուրս գալու համար, սակայն Սուետոնիուսի վերջնական հաղթանակը Բոուդիկին ստիպեց ուժեղացնել նախանգի վերահսկողությունը: Այնուհետև Բոուդիկան ինքնասպան եղավ կամ մահացավ հիվանդությունից: Տակիտոսի[10] և Դիոսի վարկածները իրար հակասում են[11]:

Այս իրադարձությունների նկատմամբ հետաքրքրությունը վերածվեց Անգլիական Վերածննդի և բերեց Բոուդիկի հեղինակությունը Վիկտորիայի ժամանակաշրջանում: Բոուդիկան մնացել է Միացյալ Թագավորությունում կարևոր մշակութային խորհրդանիշ[12]: Առաջին հազարամյակի վաղ շրջանում հայրենի բրիտանացի գրականության բացակայությունը նշանակում է, որ Բոուդիկի ապստամբության մասին գիտելիքը գալիս է միայն հռոմեացիների գրվածքներից:

Անուն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Բոուդիկա անունը հայտնի է մի քանի տարբերակով: Ռաֆայել Հոլինշեդը անվանում է նրան Վոադիցիա, մինչ դեռ Եդմունդ Սպենսերը՝ Բունդուկա, սակայն ամենահայտնին Բոնդուկան է (1612 թվական) [13]: Վիլյամ Կուպերի Բոադիկեա բանաստեղծությունը (1782), հայտնի էր ալտերնատիվ անունով[14]:

19-րդ դարից մինչև 20-րդ դարի վերջ Բոադիկան ամենաշատ օգտագործված տարբերակն է, որը, հավանաբար ստացվել է ՏաՏակիտոսի From the 19th century until the ձեռագրի սխալ պատճենահանումից:

Քեննեթ Ջեքսոնը եզրակացնում է, որ Ուելսի և իռլանդացիների հետագա զարգացումը հիմնված է այն բանի վրա, որ անունը գալիս է «պրոտո-սելտիկ» ադմինիստրատորի «բուդիխա» բառից՝ «հաղթական», որը, իր հերթին, բխում է «կելտական» բուդայից, «հաղթանակից» (բրիտանական բելթերեն լեզվով) անունը Բուդիցիան է, Գալիսյան տարբերակը հավաստվում է Բորդախում, Լուսիտանիայում և Ալժիրում[15][16]:

Անգլերենում անվան առաջին վանկի ձայնավորի ամենամոտ համարժեքը ow կապակցությունն է, ինչպես այն հնչում է այս բառում՝ "bow-and-arrow"[17]: Ջոն Ռիսը առաջարկել է ամենամոտ լատիներեն անունը, որը նշանակում է միայն «Վիկտորիա»[18]:

Պատմություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Նախապատմությունը[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Տակիտոսը և Դիոն համաձայն են, որ Բոուդիկան ունի արքայական ծագում: Դիոնը նկարագրում է, որ նա բարձրահասակ էր, կարճ և թափված կախված մազերով և փիրսինգով: Նա ասում է, որ սովորաբար մեծ ոսկեգույն մանյակ էր կրում, գունագեղ թիկնոց և խիտ ծածկոց մի բրոշով ամրացված[19][20]:

Իջենի տարածքի տեղը արևելյան Անգլիայում; ներկայումս ցուցադրվում են ժամանակակից շրջանի սահմանները:

Բոուդիկայի ամուսինը՝ Պրասուտագոսը, իջենի ցեղի թագավորն էր, բնակվում էր մի վայրում, որն այժմ կոչվում է Նորֆոլկ: Իջենի ցեղը կամավոր աջակցել է Հռոմին, հետևելով Կլավդիոսին հարավային Բրիտանիայի գրավման հարցում 43 թվականին:

Նրանք հպարտ էին իրենց անկախության համար և 47-րդ դարում ապստամբել էին, երբ հռոմեական նահանգապետ Պուբլիուս Օստորիոս Սկապուլան պլանավորել էր զինաթափել բոլոր հեթանոսական ժողովուրդներին, հռոմեական հսկողության ներքո մի շարք տեղական ապստամբությունների արդյունքում: Օստուրիոսը պարտության մատնեց նրանց և սկսեց այլ ապստամբություններ Մեծ Բրիտանիայի շուրջ[21]: Իջենի ցեղը մնաց անկախ: Տակիտոսը առաջին անգամ հիշատակել է Պրասուտագոսի մասին, երբ գրել է Բոուդիկայի ապստամբության մասին: Անհասկանալի է, թե արդյոք նա դարձել է թագավոր Սեմինի հիշատակված պարտությունից հետո: Հռոմի հետ հարաբերությունները ավարտվեցին ապստամբության ավարտից հետո[22]:

Տակիտոսը գրել է. «Իջենիների թագավոր Պրասուտագոսը նշում էր իր երկարատև բարգավաճումը: Կայսերին հայտարարել էր իր ժառանգորդ, իր երկու դուստրերի հետ միասին, նա մտածում էր, որ դա կվնասի իր իր թագավորությանն ու ընտանիքին: Արդյունքը հակադարձեց, նրա թագավորությունը թալանվել է հարյուրապետերի, իսկ ունեցվածքը՝ ստրուկների կողմից և նրան

ք հաղթել են պատերազմում»: Նա ավելացնում է, որ Բոուդիկան սպանվեց, իսկ երկու դուստրերը բռնաբարվեցին և բռնագրավվեցին առաջատար իջենի ցեղի բնակավայրերը[23]:

Դիոն Կասսիոսը գրել է «Պատերազմի արդյունքում հայտնաբերվել է Կլավդիոսը հատկապես բրիտանացիներին հատկացրած գումարների բռնագրավման մեջ: Այս գումարների համար, ինչպես կղզու դատախազը, այնպես էլ Դեկիանուս Կատուսը պետք է վճարեին»: Նա նաև ասել է մեկ այլ վարկած առ այն, որ Սենեկան, հույս ունենալով ստանալ լավ համբավ, 40000000 սեստերցի փոխ տալ կղզեբնակներին, որ նրանք չէին ուզում և միանգամից հետ է ուզել ամբողջը, կիրառելով՝ խիստ միջոցներ[24]:

Տակիտոսը չի նշել, թե ինչու Պրասուտագոսի՝ կայսերին ու իր դուստրերինիրեն ժառանգորդ նշանակելը ռիսկային: Նա չի բացատրել, թե ինչու են հռոմեացիները թալանել, ինչու Բոադիկան սպանվեց և թե ինչու բռնաբարվեցին նրա երկու դուստրերը: Դիոն Կասսիոսը չի նշել այս ամենը: Նա ասել է, որ ապստաբության պատճատը եղել է Բրիտանիայի դատախազի և Սենեկայի որոշումը, Պրասուտագոսի պարտքերը հավաքելու ծանր միջոցները: Տակիտոսը չի նշել այս իրադարձությունները: Այնուամենայնիվ, նա գրել է. «Անհանգստանալով այդ աղետից և մարզում տիրող կատաղությունից, որին նա ձգտել է պատերազմի իր ագահության պատճառով, դատախաղ Կոշը անցնում է Գաուլով[25]:

Դա տեղի է ունենում այն ժամանակ, երբ Բրիտանիայի նահանգապետը՝ Գայես Սուետոնիուս Պոլինուսը, դուրս էր եկել Հյուսիսային Ուելսից: Անհայտ է, թե արդյոք նա հավանություն է տվել այդ գործողություններին: Հարյուրապետերը, որոնք թալանեցին թագավորությունը և նրանց ուղարկեցին, անհայտ են: Դիոն Կասսիոսի տեղեկությունը, կարծես թե ենթադրում է, որ Սենեկան, ով մասնավոր քաղաքացի էր, պատասխանատու էր բռնության համար: Հնարավոր չէ, որ լեգեոնը ուղարկվի Իջենի հողատարածք, քանի որ նրանցից երկուսը պայքարում էին Անգլիայի կղզու վրա, իսկ մյուս երկուսը տեղակայված էին իրենց կայազորում: Տակիտոսն ասել է. «Վետերանների դեմ էր, որ ատելությունն առավել ինտենսիվ էր, քանզի Կամուլոդունումի գաղութում այդ նոր բնակիչները մարդկանցհեռացնում էին իրենց տներից, ֆերմաներից, կոչեցին գերիներ և ստրուկներ...»[23]:

Բոուդիկայի ապստամբությունը[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

60-61 թվականներին, երբ կառավարիչ էր Գայոս Սուետոնիուս Պոլինուսը, քարոզարշավ է սկսում դեպի Ուելսի հյուսիսում գտնվող Մոնա կղզի (ներկայիս՝ Անգլիա), ով ապստամբ էր բրիտանական ապստամբների և դրյուդիների ամրոցի դեմ, իրենց հարևանների հետ միասին խրախուսում էին տրինվովանցին և այլոց: Բոուդիկան ընտրվել էր իրենց առաջնորդ: Տակիտոսը տեղեկացնում էր, որ նա իր բանակին դիմում էր հետևյալ խոսքերով. « Ես ազնվական ծագումով կին չեմ, այլ այն մարդկանցից մեկը, ով կորցրել է իր ազատությունը, իր կեղտոտ մարմինը և իր դուստրերի մաքրությունը[26]»: Տակիտոսի խոսքերով, նրանք ոգեշնչվում էին Արմինիոսի օրինակից, որ 9-րդ դարում հռոմեացիներին հանել էր Չերուսչիի իշխաին և իրենց նախնիների դեմ, ովքեր Հուլիոս Կեսարին դուրս էին մղել Մեծ Բրիտանիայից[27]: Դիոսի խոսքերով սկզբում Բոուդիկան օգտագործում էր գուշակության մի ձև, ազատելով նապաստակից իր հագուստի ծալքերից և մեկնաբանելով այն ուղղությունը, որտեղ նա վազում էր և կանչում բրիտանական հաղթանակի աստվածուհի Անդրոպեին:

Ապստամբների առաջին թիրախը եղել է Քամուլոդունում (Կոլշեստ), նախկին Տրինովաստանի մայրաքաղաքը և այդ ժամանակվա հռոմեական գաղութը: Հռոմի վետերանները, ովքեր բնակություն են հաստատել, տեղացիներին վատ վերաբերմունք ցուցաբերեցին, իսկ նախկին կայսեր Կլավդիոսի տաճարը կառուցվել է տեղական ծախսերով, քաղաքը դարձնելով ավելի կարևոր: Հռոմեացի բնակիչները ձգտում էին ամրապնդումներ կատարել դատախազից, Կատուս Դեկանիուսից, բայց նա ուղարկում է ընդամենը երկու հարյուր օժանդակ զորություն: Բոուդիկայի բանակն ընկավ վատ պաշտպանված քաղաք և ավերեց այն, երկու օրվա ընթացքում ընկելուց հետո տապալեց վերջին պաշտպաններին:

Հնագետները ցույց են տվել, որ քաղաքը մեթոդականորեն քանդվել է[28]: Ապագա կառավարիչը՝ Քուինտու Պետիլիուս Կերիալիսը, հրամայեց Լեգիո IX Հիսփանային ազատել քաղաքը, սակայն ճնշող պարտություն կրեց: Նրա ճակատը ոչնչացվեց, մնացել էր միայն հրամանատարը, իսկ մի շարք գյուղացիներ դիմեցին փախուստի: Լեգիո IX-ի այս հայտնի կործանման վայրը այժմ, ոմանց կողմից, համարվում է որպես Մեծ Բրիտանիա, որը գտնվում է Սուֆոլկում՝ Սթուր հովտում, Քոլչստանի արևմտյան Իքնիելդ Վեյ Վեստում և Էսեքսի գյուղում[29]: Այս պարտությունից հետո, Կատուս Դեկիանոսը փախավ Գաուլ:

Երբ ապստամբության լուրը հասավ նրան, Սվետոնիոսը շտապեց Ուոլլինգի փողոցով դեպի Լոնդինիի թշնամական տարածքը: Լոնդինիան համեմատաբար նոր բնակավայր էր, որը հիմնադրվել է 43-րդ դարի նվաճումից հետո, սակայն այն դարձել է բարգավաճ առևտրային կենտրոն, զբոսաշրջիկների, առևտրականների և հավանաբար հռոմեական պաշտոնյաների բնակչությամբ: Սվետոնիոսը ցանկանում էր այնտեղ պայքարել, բայց հաշվի առնելով նրա բնակչության քիչ քանակը և Պետիլիոսի պարտության ճնշումը, որոշեց զոհաբերել քաղաքը փրկելու մարզը:

Անհանգստանալով այս աղետից եւ մարզի գարշանքով, որը նա անցել էր պատերազմի իր անդորրությամբ, դատախազ Կուստոսը անցավ Գալով: Սուետոնիուսը, սակայն, հրաշալի բանաձևով գնում էր Լոնդինիի թշնամական բնակչության մեջ, որը, չնայած մի գաղութի անունով չհամապատասխանող, միանգամից շատ վաճառականներ և առևտրային անոթներ էր: Անորոշ է `արդյոք նա պետք է ընտրի որպես պատերազմի վայր, քանի որ նա նայեց իր զինված ուժերի փոքր զորքին եւ հիշեցրեց, թե ինչպիսի զգուշություն է ցուցաբերում Պետրոսին պատժելու պատիժը, նա որոշեց փրկել գավառին, քաղաքը: Ոչ էլ արցունքներն ու ժողովուրդը լաց էին լինում, քանի որ իր օգնությունը խնդրեցին, հեռացրին նրան հեռանալու ազդանշան տալու եւ իր բանակի մեջ ընդունելու բոլոր նրանք, ովքեր գնացին նրա հետ: Նրանք, ովքեր տեղում էին շղթայված իրենց սեռի թուլության պատճառով, կամ դարերի տկարությունը կամ վայրի վայրերը, կտրում էին թշնամին.— Tacitus[9]

Լոնդինիան լքված էր ապստամբների կողմից, ովքեր այրեցին այն, կոտորեցին բոլոր նրանց, ովքեր Սվետոնիոսի հետ չտարհանվեցին[30]: Հնէաբանությունը ցույց է տալիս հռոմեական Լոնդինիայի սահմաններում մինչև 60-ական թվականներին առաջացած մետաղադրամների և խեցեղենի ծածկված այրված բեկորների հաստ կարմիր շերտը, մինչդեռ 2013 թ. Walbrook-ում հայտնաբերված հռոմեական հնադարյա գանգեր, որոնք կապված էին ապստամբների զոհերի հետ[31]:

Քանդված երեք բնակավայրերում զոհվել են 78000 մարդ: Տակիտոսն ասում է, որ բրիտանացիները սովորություն չունեն բանտարկյալներին վերցնելու կամ վաճառելու[32]: Դիոսի գրածը ավելի մանրամասն է տեղեկություն տալիս այն մասին, որ ազնվական կանանց խոցել են սեպերով, կտրել են նրանց կրծքերը և կարել բերանները, սրբազան վայրերում, մասնավորապես, Անդրեասի ծառերին, «զոհաբերությունների, բանկետների եւ սուրբ վարքի ուղեկցությամբ»:

Հռոմի հանրահավաքը[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Մինչ Բոուդիկայի բանակը շարունակում էր իրենց հարձակումը Վերլամումում (Սբ. Վորմսը), Սուետոնիոսը վերամիավորեց իր ուժերը: Տակիտոսի տվյալներով, նա հավաքել է մի ուժ, այդ թվում `իր սեփական XIV Գեմինա լեգիոնը, զայրացած Վալերիա Վիկցիքը և մի քանի այլ կազմակերպություները [33]: Լեո II Օվգուստի թաղապետը՝ Փոստիուզ Փոստումը, տեղակայված Էքսեթերի մոտ, անտեսեց զանգը և Հիսփանան՝ չորրորդ լեգիոնը[34], ուղղվել էր Կամուլոդուն թեթևացնելով իրենց բանակը[35], սակայն կառավարությունը կարողացավ գրեթե տասը հազար տղամարդկանց գտնել և կանչել:

Սուետոնիուսը կանգնեց անորոշ վայրում, հավանաբար, Արևմտյան Միսդդվեսում, որը հոսում էր հինավուրց ճանապարհով, այժմ առավել հայտնի է հայտնի Watling Streetը, բայց նրա մարդիկ մեծապես գերազանցում էին: Դիոսն ասում է, որ եթե նույնիսկ մեկ խորանարդի տակ դրված լինեին, նրանք չէին հասնի Բոուդիկայի գծի երկարությանը: Այժմ ապստամբ ուժերը նշում են, որ հաշվառված են եղել 230,000-300,000: Այնուամենայնիվ, այս թիվը պետք է հաշվի առնել թերահավատությամբ. Դիոսի հաշիվը հայտնի է միայն ուշ ուշագրավով և հնարավոր է, որ հին աղբյուրներից մի քանիսը թերեւս չափազանցված թշնամիների թվեր ունենային, թեև հռոմեական պատմաբանները սովորաբար արձանագրում են թվեր, կորուստները մանրակրկիտ ազնվությամբ, ինչպես կարելի է ականատես լինել, երբ ընթերցվում են Հաննիբալի գրոհների հաշիվները:

Բոուդիկան կոչով դիմել է զորքերին, իսկ իր աղջիկները եղել են իր կողքին: Տակիտոսը գրում է, որ նա կարճատև ելույթ է ունեցել, որտեղ նա իրեն չի ներկայացրել որպես արիստոկրատ, ով կորցրել է իր կորցրած հարստությունը, այլ որպես սովորական մարդ, ով կորցրել է իր ազատությունը, մարմինը և իր դուստրերի մաքրությունը: Նա ասաց, որ իրենց գործը արդար էր, և աստվածները իրենց կողմում էին. մի լեգիոն, որը համարձակվել էր նրանց հետ կանգնել, ոչնչացվել էր: Նա, որպես կին, որոշվեց հաղթել կամ մահանալ. եթե տղամարդիկ ցանկանում էին ապրել ստրկության մեջ, դա նրանց ընտրությունն էր[26]:

Այնուամենայնիվ, բրիտանական ուժերի մանևրելու բացակայությունը, զուգորդվելով այս թվերին հրամայելու բաց դաշտային մարտավարության բացակայությամբ, նրանց համար անթույլատրելի էր հռոմեացիներին, ովքեր հմուտ էին բաց մարտական պատրաստության և բարձրակարգ տեխնիկայի պատճառով: Բացի այդ, դաշտի նեղությունը նշանակում էր, որ Բոուդիկան կարող էր հանդես գալ միայն այնպիսի զորությամբ, որքան հռոմեացիները կարող էին տվյալ ժամանակահատվածում:

Նախ, հռոմեացիները կանգնեցրին իրենց տեղը և օգտագործեցին և ծանր ջավեններ`սպանելու հազարավոր բրիտանացիների, ովքեր շտապում էին դեպի Հռոմ : Հռոմեացի զինվորները, ովքեր օգտագործում էին իրենց պիլաները, այնուհետև կարողացան զբաղվել Բոուդիկայի երկրորդ հարվածով: Քանի որ հռոմեացիները առաջ էին քաշում,բրիտանացիները փորձեցին փախչել, բայց կաշկանդվեցին իրենց ընտանիքների ներկայությունից, ովքեր մարդական դաշտի եզրին կանգեցին և կոտորվեցին: Սա այս տակտիկայի առաջին դեպքն է, որ Քիմբրիի կանայք, Վերքելլայի ճակատամարտում պայքարեցին Գայուս Մարիուսի դեմ, տեղակայվեցին վագոնների գծում և հանդես եկան որպես պաշտպանության վերջին գիծ[36]: Սյուբի Արիովիստը պատմում է, որ նույն կերպ պայքարել են Հուլիոս Կեսարի դեմ[37]: Տակիտոսը հաղորդում է, որ «ըստ մեկ զեկույցի, գրեթե ութսուն հազար բրիտանացիներ ընկան» համեմատ միայն չորս հարյուր հռոմեացիների հետ:

Ըստ Տակիտոսւի, իր տարեգրությունում, Բոուդիկան թունավորվել է, թեև գրեթե քսան տարի առաջ գրված ագրկոլայում նա ինքնասպանությունից ոչինչ չի ասում ևապստամբության վերջը բնութագրում է սոցիալիստությունը («անտարբերություն»). Դիոսն ասում է, որ նա հիվանդ էր, և այդ պատճառով է մահացել:

Հռոմեական հաղթանակի մասին լսելուց հետո ընկավ իր սուրը: Կատուս Դեկիանուսը, ով փախցրեց Գալիին, փոխարինեց Գայիոս Յուլիոս Ալպինուս Դատականացուն: Սուետոնիուսը պատժիչ գործողություններ է իրականացնումլ, սակայն Կլասիցիանուի քննադատությունը հանգեցրեց Ներոնի ազատված Պոլիկիտիսի գլխավորած հետաքննությանը: Սուետոնիուսի վախը կխանգարեր հետագա ապստամբությանը, Ներոնը փոխարինեց մարզպետին ավելի հաշտ Պուբլիոս Պետրոնիուս Տուրպիլիանուսին[38]: Պատմաբան Գայես Սուետոնիուս Թրակիլուսը մեզ ասում է, որ ճգնաժամը գրեթե համոզեց Ներոնին հրաժարվել Բրիտանիայից:[39] Պատմական գրառումները պատմում են, թե ինչ է տեղի ունեցել Բոուիդայի երկու դուստրերի հետ:

Իր պարտության վայրը[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Բոուդիկայի պարտության վայրը անհայտ է:[40] Շատ պատմաբաններ փաստում են, որ որ West Midlans-ում է պարտություն կրել, որոշները ՝ Watling Street-ում[41] : Քևին Ք. Կարոլը առաջարկել է Բարձր խաչի մոտ գտնվող մի վայր Watling Street-ի և Fosse Way-ի հանգույցներում որը թույլ է տվել վերամիավորվել Սուետիոսի զորքերի հետ, ինչը նախկինում չէր հաջողվում[42]: Ըստ լեգենդի՝ Մանդուեսեդում (Մանչեթթեր), որը գտնվում է Վարներշերի ժամանակակից Աթերսթոնի մոտակայքում[43], նույնպես առաջարկվել է[44], որպես «Ռամպարտ»՝Մեսինգի մոտ, Էսսեքսում[45] : Վերջերս Մետչլի Քեմփի մոտակայքում գտնվող թագավորներ Նորտոնի հռոմեական արվեստի հայտնագործությունը ևս մեկ հնարավորություն է տվել Սբ Ալբանսի, Բոուդիկայի վերջին հայտնի վայրի և Fosse Way հանգույցի միջև Watling Street-ի հատվածի մանրամասն ուսումնասիրությունները անցկացնել Հյուսիսային Ամերիկայում Cuttle Mill-ում գտնվող Փաուլերսփուռի տարածքում, որը գտնվում է ճակատամարտի վայրում ըստ Տակիտոսի կողմից նկարագրված տոպոգրաֆիայի, [46] որտեղ հայտնաբերվել են մեծ թվով կանանց և տղամարդկանց ոսկորներ, ներառյալ երեխաների[47] :

2009 թվականին առաջարկվեց, որ իջենը վերադառնա Հյուսիսային Անգլիա, [48]Իքնիելդ, երբ նրանք հանդիպեցին հռոմեական բանակի մոտ՝ Արբուրի Բանքսում, Հերթֆորդշիր[49]:

Պատմական աղբյուրներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Տակիտոսը հետաքրքրություն է ցուցաբերում Բրիտանիայի հանդեպ, քանի որ նրա հայրը՝ Գառնեուս Յուլիոս Ագրիկոլան, երեք անգամ ծառայել է այնտեղ: Ագրիկոլան Սուետոնիուս Պոլինուսի տակ զինվորական աթոռ էր, որը Թասիտին տվեց Բոուդիկիայի ապստամբության ականատես աղբյուրը: Դիոս Կասսիոսի աշխատությունը միայն հայտնի է որպես օրինակ, և նրա աղբյուրները անորոշ են: Նա, ընդհանուր առմամբ, համաձայնել է հիմնել Տակիտոսի աշխատության վրա, բայց պարզեցնում է իրադարձությունների հաջորդականությունը եւ ավելացնում մանրամասները, որոնց մասին Տակիտոսը չի նշում[50]:

Բուդդիգը, հավանաբար, գովասանքի գործիչ է եղել բրիտանական կելտերի հետտոմոմիական Բարդիկ ավանդույթի մեջ: 6-րդ դարում Մեծ Բրիտանիայի կործանման եւ նվաճման մասին աշխատանքում մոնղոլ Գիլդասը ցուցադրում է իր ավանդույթների մասին գիտելիքը, սակայն քննադատում է հակաթոռական անջատողականությունը.

"Հափշտակված կախարդը մորթեց կառավարիչներին, որոնք մնացին լիակատար ձայն եւ ուժ տալ Հռոմեական իշխանության ջանքերին".[6]

Ժառանգություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Քինգի Խաչի տարածքը՝ Լոնդոնը, նախկինում եղել է Բաթումի կամուրջ, որը գետի նավատորմի հին անցումը էր[51]: Կամրջի բնօրինակը Բրեդ Ֆորդի կամուրջն էր: «Ճակատամարտի կամուրջ» անունը հանգեցրեց ավանդույթի, առ այն, որ հռոմեացիների և Սիմիի ցեղի միջև բուիթայի գլխավոր ճակատամարտի վայրն է: Ավանդույթը չի աջակցում որեւէ պատմական ապացույցիև մերժվում է ժամանակակից պատմաբանների կողմից: Այնուամենայնիվ, Լյուիս Սթենսեի 1937 թ. գիրքը՝ Բոադիչիան, բրիտանացիների մարտիկ թագուհին, այնքան հեռու էր ընդգրկել հակառակ բանակների դիրքերը ցուցադրող քարտեզը: Կա համոզմունք, որ նա թաղվել է Լոնդոնի Քինգի խաչի կայարանում՝ Անգլիայում, 9 եւ 10 պլատֆորմների միջեւ[52]:

Առաջին անգլերեն գրվածքները հայտնվում են թագուհի Եղիսաբեթ թագավորության օրոք, Տակիտոսի ստեղծագործությունների վերաբացմամբ: Պոլիդոր Վերգիլը կարող էր նրան վերագրավել Բրիտանիայի պատմությունը որպես «Վոդեսիա» 1534 թվականին[53]: Ռաֆայել Հոլինսշհը նաև իր պատմությունը ներառում էր իր քրոնիկները (1577 թ.), Տակիտոսի և Դիոսի[54] աշխատությունների հիման վրա և ոգեշնչել է Շեքսպիրի կրտսեր ժամանակակիցներին՝ Ֆրանցիս Բեոմոնտին և Ջոն Ֆլեթչերին, Bonduca, 1610 թվականին[13]: Վիլյամ Քոուփերը 1782 թ-ին գրել է հայտնի բանաստեղծություն՝ "Boadicea, ode"[14]:

Վիկտորիանական դարաշրջանում էր, որ Բոուդիկիայի համբավը լեգենդար համամասնություն է ստացել, քանի որ Վիկտորիա թագուհին հայտնվել է որպես Բոուդիկիայի «անունը», նրանց անունները նույնական են իմաստով: Վիկտորիայի պոետ,դափնեկիր՝ Ալֆրեդը, Տեր Տեննսոնը, գրել է «Բոդիչեա» բանաստեղծությունը, եւ նրա անունը տրվել է մի քանի նավ[55]:

Հուշարձաններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Հատված Թոմաս Թորնիցրոֆտի արձանից

Բոադիկեան և իր դուստրերը, իր մարտական կառույցում թագուհու արձանը (անախրոնիկ կերպով կահավորված պարսկական նորաձևության պարագաներով), քանդակել է Թոմաս Թորնրիկոֆտը 1850-ական և 1860-ական թվականներին, Ալբերտի քաջալերության շնորհիվ, ով իր ձիերին օգտագործել է որպես մոդելներ[56]: Թոմաս Թորնրիկոֆտը ցուցադրեց արձանի գլուխը 1864 թվականին: Թորնրիկոֆտի որդին՝ Սիր Ջոնը, հոր մահից 17 տարի անց 1902 թվականին բռոնզով օծեց քանդակը և այն ցուցադրեց Լոնդոնի նահանգային խորհրդում: Արձանը նրանք տեղադրեցին Վիենամի կամուրջի և պալատի մոտ գտնվող Վիկտորիա լճի ափին, փորագրելով Կուպերի բանաստեղծության հետևյալ տողերը՝

Regions Caesar never knew
Thy posterity shall sway.

Մեծ հակաիմպերալիստական ապստամբությունն այժմ հայտնաբերվել է բրիտանական կայսրության ղեկավարի մոտ[57] և նրա արձանը կանգնած էր գետնին կոտրված քաղաքի վրա[15]:

Բոուդիկան ընտրվել է Ուելսի հանրության կողմից, որպես պատմական գործիչների տասնմեկ արձանիկներից մեկը, որը կներկայացվի Քարդիֆի քաղաքապետարանի Մարմարյա դահլիճում: Հուշարձանը բացվել է 1916 թ. Հոկտեմբերի 27-ին Դեյվիդ Լլոյդ Ջորջի կողմից: Բոուդիկիի ժողովրդականությունը կախված է այլ Ուելսյան հերոսների հետ, ինչպիսիք են Սբ Դավիդն ու Օվին Գլյոննդըրը, զարմանալի էին բազմաթիվ արձանների համեմատ, Բոուդիկան ամենահին, միակ կինն է և միակը նախորդ ժամանակակից ուլունքային ժողովրդից դուրս[58]:

Ծանոթագրություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  1. John Davies (1993)։ A History of Wales։ London, UK: Penguin։ էջ 28։ ISBN 0-14-014581-8 
  2. Fraser Antonia (1990)։ The Warrior Queens։ Penguin books Canada Ltd,20801 John street,markham,Ontario L3R 1B4: Penguin books։ էջ 3.4։ ISBN 0 14008517 3 
  3. Pruitt Sarah (31 May 2016)։ «Who was Boudica?»։ HISTORY.com։ Վերցված է 2018-01-31 
  4. "iam primum uxor eius Boudicca verberibus adfecta et filiae stupro violatae sunt" Tacitus, Annales 14.31
  5. Cassius Dio, Epitome of Book LXII , 2
  6. 6,0 6,1 Richard Hingley and Christina Unwin (15 June 2006)։ Boudica: Iron Age Warrior Queen (New ed.)։ Hambledon Continuum։ էջեր 44, 61։ ISBN 978-1-85285-516-1 
  7. N. Davies (2008)։ The Isles: A History։ էջ 93 
  8. S. Dando-Collins (2012)։ Legions of Rome: The definitive history of every Roman legion 
  9. 9,0 9,1 9,2 Tacitus, Annals 14.33
  10. Tacitus, Agricola 14-16; Annals 14:29-39
  11. Cassius Dio, Roman History 62:1-12
  12. The Gentleman's Magazine։ W. Pickering։ 1854։ էջեր 541– 
  13. 13,0 13,1 Francis Beaumont and John Fletcher, Bonduca
  14. 14,0 14,1 William Cowper, Boadicea, an ode
  15. 15,0 15,1 Graham Webster (1978)։ Boudica: The British Revolt against Rome AD 60 
  16. Guy de la Bédoyère։ The Roman Army in Britain։ Արխիվացված է օրիգինալից 10 March 2008-ին։ Վերցված է 5 July 2005 
  17. Kenneth Jackson (1979)։ «Queen Boudica?»։ Britannia 10: 255։ doi:10.2307/526060 
  18. Rhys John (1908)։ Early Britain, Celtic Britain։ General Literature Committee: Society for Promoting Christian Knowledge (Great Britain)։ էջ 284։ Վերցված է 24 February 2016 
  19. Peter Keegan։ «Boudica, Cartimandua, Messalina and Agrippina the Younger. Independent Women of Power and the Gendered Rhetoric of Roman History»։ academia.edu։ Վերցված է 24 February 2016 
  20. The term xanthotrichos translated in this passage as red–brown or tawny can also mean auburn, or a shade short of brown, but most translators now agree a colour in between light and browny red — tawnyCarolyn D. Williams (2009)։ Boudica and her stories: narrative transformations of a warrior queen։ University of Delaware Press։ էջ 62 
  21. Tacitus, The Annals, 12.31-32
  22. «Boudica»։ penelope.uchicago.edu։ Վերցված է 2016-10-14 
  23. 23,0 23,1 Tacitus, The Annals, 14.31
  24. Cassius Dio, Roman History, 62.2
  25. Tacitus, The Annals, 14.32
  26. 26,0 26,1 Tacitus, Publius, Cornelius, The Annals, Book 14, Chapter 35
  27. Tacitus, Agricola 15
  28. Jason Burke (3 December 2000)։ «Dig uncovers Boudicca's brutal streak»։ The Observer։ Վերցված է 5 July 2016 
  29. «Haverhill From the Iron Age to 1899»։ St. Edmundsbury Borough Council։ Վերցված է 24 February 2016 
  30. George Patrick Welch (1963)։ Britannia: The Roman Conquest & Occupation of Britain։ էջ 107 
  31. Maev Kennedy։ «Roman skulls found during Crossrail dig in London may be Boudicca victims»։ The Guardian։ Վերցված է 24 February 2016 
  32. «Cornelius Tacitus, The Annals, Book XIV, chapter 33»։ www.perseus.tufts.edu։ Վերցված է 2018-02-03 
  33. Tacitus, Annals 14.34
  34. Tacitus, Annals 14.32
  35. Tacitus, Annals 14.37
  36. Florus, Epitome of Roman History 1.38
  37. Julius Caesar, Commentarii de Bello Gallico 1.51
  38. Tacitus, Annals 14.39
  39. Suetonius, Nero 18, 39-40
  40. «BBC - History - Boudicca»։ Վերցված է 2017-04-17 
  41. «Boudicca»։ Ancient History Encyclopedia։ Վերցված է 2017-04-17 
  42. Kevin K. Carroll (1979)։ «The Date of Boudicca's Revolt»։ Britannia 10: 197–202։ doi:10.2307/526056 
  43. Sheppard Frere (1987)։ Britannia: A History of Roman Britain։ էջ 73 
  44. «Is Boudicca buried in Birmingham?»։ BBC News Online։ 25 May 2006։ Վերցված է 9 September 2006 
  45. «Messing Village»։ Messing-cum-Inworth Community Website։ Արխիվացված է օրիգինալից 30 May 2009-ին 
  46. «モバイル版»։ paulerspury.org։ Արխիվացված է օրիգինալից 19 August 2010-ին 
  47. British History Online, Paulerspury pp 111-117, last paragraph. http://www.british-history.ac.uk/rchme/northants/vol4/pp111-117
  48. Grahame Appleby (2009)։ «The Boudican Revolt: Countdown to Defeat»։ Hertfordshire Archaeology and History 16: 57–66։ Վերցված է 24 February 2016 
  49. «Landscape Analysis and Appraisal Church Stowe, Northamptonshire, as a Candidate Site for the Battle of Watling Street» (PDF)։ craftpegg.com։ Արխիվացված է օրիգինալից 3 March 2016-ին։ Վերցված է 24 February 2016 
  50. Evans Martin Marix (2004)։ «The defeat of Boudicca's Rebillion»։ Towcester Museum 
  51. Walter Thornbury (1878)։ «Highbury, Upper Holloway and King's Cross»։ Old and New London: Volume 2։ British History Online։ էջեր 273–279։ Վերցված է 11 November 2010 
  52. «The "Warrior Queen" under Platform 9»։ Museum of London։ Արխիվացված է օրիգինալից 1 March 2009-ին։ Վերցված է 13 August 2011 
  53. Polydore Vergil's English History, Book 2։ էջեր 69–72 
  54. Raphael Holinshed, Chronicles: History of England 4.9-13
  55. Alfred, Lord Tennyson, Boadicea
  56. Macdonald Sharon (1987)։ «Boadicea: Warrior, Mother, and Myth»։ Images of Women in Peace & War: Cross-Cultural & Historical Perspectives։ London: Macmillan Press։ էջ 53։ ISBN 0-299-11764-2 
  57. Corinne Field (30 April 2006)։ «Battlefield Britain — Boudicca's revolt against the Romans»։ Culture24։ Վերցված է 8 December 2009 
  58. Chappell Edgar L. (1946)։ Cardiff's Civic Centre: A historical guide։ Priory Press , pp. 21–6

Լրացուցիչ ընթերցում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

  • Aldhouse-Green M. (2006)։ Boudica Britannia: Rebel, War-Leader and Queen։ Pearson Longman 
  • de la Bédoyère Guy (2003)։ «Bleeding from the Roman Rods: Boudica»։ Defying Rome: The Rebels of Roman Britain։ Tempus: Stroud 
  • Böckl Manfred (2005)։ Die letzte Königin der Kelten [The last Queen of the Celts] (German)։ Berlin: Aufbau Verlag 
  • Cassius Dio Cocceianus (1914–1927)։ Dio's Roman History 8։ Earnest Cary trans։ Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press 
  • Collingridge Vanessa (2004)։ Boudica։ London: Ebury 
  • Dudley Donald R, Webster Graham (1962)։ The Rebellion of Boudicca։ London: Routledge 
  • Fraser Antonia (1988)։ The Warrior Queens։ London: Weidenfeld and Nicolson 
  • Godsell Andrew (2008)։ «Boadicea: A Woman's Resolve»։ Legends of British History։ Wessex Publishing 
  • Hingley Richard, Unwin Christina (2004)։ Boudica: Iron Age Warrior Queen։ London: Hambledon and London 
  • Roesch Joseph E. (2006)։ Boudica, Queen of The Iceni։ London: Robert Hale Ltd 
  • Tacitus Cornelius (1948)։ Tacitus on Britain and Germany։ H. Mattingly trans։ London: Penguin 
  • Tacitus Cornelius (1989)։ The Annals of Imperial Rome։ M. Grant trans։ London: Penguin 
  • Taylor John (1998)։ Tacitus and the Boudican Revolt։ Dublin: Camvlos 
  • Webster Graham (1978)։ Boudica։ Totowa, NJ: Rowman and Littlefield 
  • Cottrell Leonard (1958)։ The Great Invasion։ Evans Brothers Limited 

Ծանոթագրություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Արտաքին հղումներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]