Մասնակից:Luizh001/Բոուդիկա
Luizh001/Բոուդիկա |
---|
Բոուդիկա (լատիներեն՝ /boʊdᵻˈsiːə/), Ուելսում հայտնի Բուդուգ[1][2]), բրիտանական Սելտիկ Իջենի ցեղի թագուհին էր, ով 60-րդ կամ 61-րդ դարերում գլխավորել է ապստամբություն Հռոմեական կայսրության օկուպացման ուժերի դեմ և մահացել է այն ձախողելուց շատ չանցած, հավանաբանր թունավորումից: Նա Բրիտանիայի ժողովրդական հերոս է[3]:
Բոուդիկայի ամուսինը՝ Պրասուտագոսը, եղել է որպես Հռոմը անվանական անկախ դաշնակից և թագավորությունը թողել է իր դուստրերին և Հռոմեական կայսրին սեփական կամքով: Երբ նա մահացավ, անտեսվեց Պրասուտագոսի կամքը, թագավորությունն ու ողջ ունեցվածքը առգրավվեց: Ըստ Տակիտոսի խոսքերի՝ Բոուդիկայի և դստրերին բռնաբարել են[4]: Դիոն Կասսիոսը տալիս է այլընտրանքային բացատրություն Բոուդիկայի մասին, ասելով, որ նախկինում ամբողջ նվիրատվությունները ազդեցիկ բրիտանացիները բռնագրավել են և հռոմեացի ֆինանսիստ և փիլիսոփա Սենական հիշատակում է այն վարկերի մասին, որոնք նրանք պետք է վճարեին բրիտանացիներին[5]:
60-րդ կամ 61-րդ դարերում, երբ Հռոմի կառավարիչ Գայոս Սուետոնիուս Պաուլինոսը Ուելսի հյուսիս-արևելյան ափից սկսել է քարոզարշավ դեպի Անգլեսեյ կղզի, Բոուդիկան գլխավորել է Իջենի ցեղին տրինովանտների և այլ ապստամբությունների ժամանակ[6]: Նրանք ոչնչացրին Կամուլոդունը (ներկայիս Կոլչեստեր), ավելի վաղ Տրինովանտեսի մայրաքաղաքը, գաղութը, հռոմեական զորացրված զինվորների բնակավայրը և նախկին կաթոլիկ կաթողիկոսի տաճարի տարածքը: Սուետնիոսը, լսելով ապստամբության մասին, շտապում է դեպի Լոնդոն՝ 20-ամյա առևտրային քաղաքը, որը հետագայում դառնում է նրանց հաջորդ թիրախը:
Հռոմեացիները, եզրակացնելով, որ բավարար քանակություն չունեն բնակավայրը պաշտպանելու համար, տարհանում և լքում են Լոնդոնը: Բոուդիկան առաջնորդեց 100000 իջենի, տրինովանտների և ուրիշների, որպեսզի պայքարեն դրանց դեմ, ովքեր վառում ու քանդում է Լոնդոնն ու Վերալամիումը (ներկայիս Սբ. Վորմսը) [7][8]:
Բոուդիկի գլխավորությամբ 3 քաղաքներում զոհվեցին շուրջ 70000-80000 հռոմեացիներ և բրիտանացիներ[9]:
Գիբեթինգը Տակիտոսի և Դիոսի մեթոդն է, որը օգտագործվել է Բոուդիկայի բանակի կողմից 60-61 թվականներին Հռոմի կոտորածներում՝ Լոնդոնում, Սբ. Վորմսում և Կոլչեստերում[9]: Սուետոնիուսը վերամիավորեց իր ուժերը Արևմտյան Միսդունդում, և, չնայած դրան մեծապես գերազանցելով, հաղթեց բրիտանացիներին Watling փողոցի ճակատամարտում: Ճգնաժամը հանգեցրեց Ներոնին, հավաքել բոլոր հռոմեական ուժերը Բրիտանիայից դուրս գալու համար, սակայն Սուետոնիուսի վերջնական հաղթանակը Բոուդիկին ստիպեց ուժեղացնել նախանգի վերահսկողությունը: Այնուհետև Բոուդիկան ինքնասպան եղավ կամ մահացավ հիվանդությունից: Տակիտոսի[10] և Դիոսի վարկածները իրար հակասում են[11]:
Այս իրադարձությունների նկատմամբ հետաքրքրությունը վերածվեց Անգլիական Վերածննդի և բերեց Բոուդիկի հեղինակությունը Վիկտորիայի ժամանակաշրջանում: Բոուդիկան մնացել է Միացյալ Թագավորությունում կարևոր մշակութային խորհրդանիշ[12]: Առաջին հազարամյակի վաղ շրջանում հայրենի բրիտանացի գրականության բացակայությունը նշանակում է, որ Բոուդիկի ապստամբության մասին գիտելիքը գալիս է միայն հռոմեացիների գրվածքներից:
Անուն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Բոուդիկա անունը հայտնի է մի քանի տարբերակով: Ռաֆայել Հոլինշեդը անվանում է նրան Վոադիցիա, մինչ դեռ Եդմունդ Սպենսերը՝ Բունդուկա, սակայն ամենահայտնին Բոնդուկան է (1612 թվական) [13]: Վիլյամ Կուպերի Բոադիկեա բանաստեղծությունը (1782), հայտնի էր ալտերնատիվ անունով[14]:
19-րդ դարից մինչև 20-րդ դարի վերջ Բոադիկան ամենաշատ օգտագործված տարբերակն է, որը, հավանաբար ստացվել է ՏաՏակիտոսի From the 19th century until the ձեռագրի սխալ պատճենահանումից:
Քեննեթ Ջեքսոնը եզրակացնում է, որ Ուելսի և իռլանդացիների հետագա զարգացումը հիմնված է այն բանի վրա, որ անունը գալիս է «պրոտո-սելտիկ» ադմինիստրատորի «բուդիխա» բառից՝ «հաղթական», որը, իր հերթին, բխում է «կելտական» բուդայից, «հաղթանակից» (բրիտանական բելթերեն լեզվով) անունը Բուդիցիան է, Գալիսյան տարբերակը հավաստվում է Բորդախում, Լուսիտանիայում և Ալժիրում[15][16]:
Անգլերենում անվան առաջին վանկի ձայնավորի ամենամոտ համարժեքը ow կապակցությունն է, ինչպես այն հնչում է այս բառում՝ "bow-and-arrow"[17]: Ջոն Ռիսը առաջարկել է ամենամոտ լատիներեն անունը, որը նշանակում է միայն «Վիկտորիա»[18]:
Պատմություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Նախապատմությունը[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Տակիտոսը և Դիոն համաձայն են, որ Բոուդիկան ունի արքայական ծագում: Դիոնը նկարագրում է, որ նա բարձրահասակ էր, կարճ և թափված կախված մազերով և փիրսինգով: Նա ասում է, որ սովորաբար մեծ ոսկեգույն մանյակ էր կրում, գունագեղ թիկնոց և խիտ ծածկոց մի բրոշով ամրացված[19][20]:
Բոուդիկայի ամուսինը՝ Պրասուտագոսը, իջենի ցեղի թագավորն էր, բնակվում էր մի վայրում, որն այժմ կոչվում է Նորֆոլկ: Իջենի ցեղը կամավոր աջակցել է Հռոմին, հետևելով Կլավդիոսին հարավային Բրիտանիայի գրավման հարցում 43 թվականին:
Նրանք հպարտ էին իրենց անկախության համար և 47-րդ դարում ապստամբել էին, երբ հռոմեական նահանգապետ Պուբլիուս Օստորիոս Սկապուլան պլանավորել էր զինաթափել բոլոր հեթանոսական ժողովուրդներին, հռոմեական հսկողության ներքո մի շարք տեղական ապստամբությունների արդյունքում: Օստուրիոսը պարտության մատնեց նրանց և սկսեց այլ ապստամբություններ Մեծ Բրիտանիայի շուրջ[21]: Իջենի ցեղը մնաց անկախ: Տակիտոսը առաջին անգամ հիշատակել է Պրասուտագոսի մասին, երբ գրել է Բոուդիկայի ապստամբության մասին: Անհասկանալի է, թե արդյոք նա դարձել է թագավոր Սեմինի հիշատակված պարտությունից հետո: Հռոմի հետ հարաբերությունները ավարտվեցին ապստամբության ավարտից հետո[22]:
Տակիտոսը գրել է. «Իջենիների թագավոր Պրասուտագոսը նշում էր իր երկարատև բարգավաճումը: Կայսերին հայտարարել էր իր ժառանգորդ, իր երկու դուստրերի հետ միասին, նա մտածում էր, որ դա կվնասի իր իր թագավորությանն ու ընտանիքին: Արդյունքը հակադարձեց, նրա թագավորությունը թալանվել է հարյուրապետերի, իսկ ունեցվածքը՝ ստրուկների կողմից և նրան
ք հաղթել են պատերազմում»: Նա ավելացնում է, որ Բոուդիկան սպանվեց, իսկ երկու դուստրերը բռնաբարվեցին և բռնագրավվեցին առաջատար իջենի ցեղի բնակավայրերը[23]:
Դիոն Կասսիոսը գրել է «Պատերազմի արդյունքում հայտնաբերվել է Կլավդիոսը հատկապես բրիտանացիներին հատկացրած գումարների բռնագրավման մեջ: Այս գումարների համար, ինչպես կղզու դատախազը, այնպես էլ Դեկիանուս Կատուսը պետք է վճարեին»: Նա նաև ասել է մեկ այլ վարկած առ այն, որ Սենեկան, հույս ունենալով ստանալ լավ համբավ, 40000000 սեստերցի փոխ տալ կղզեբնակներին, որ նրանք չէին ուզում և միանգամից հետ է ուզել ամբողջը, կիրառելով՝ խիստ միջոցներ[24]:
Տակիտոսը չի նշել, թե ինչու Պրասուտագոսի՝ կայսերին ու իր դուստրերինիրեն ժառանգորդ նշանակելը ռիսկային: Նա չի բացատրել, թե ինչու են հռոմեացիները թալանել, ինչու Բոադիկան սպանվեց և թե ինչու բռնաբարվեցին նրա երկու դուստրերը: Դիոն Կասսիոսը չի նշել այս ամենը: Նա ասել է, որ ապստաբության պատճատը եղել է Բրիտանիայի դատախազի և Սենեկայի որոշումը, Պրասուտագոսի պարտքերը հավաքելու ծանր միջոցները: Տակիտոսը չի նշել այս իրադարձությունները: Այնուամենայնիվ, նա գրել է. «Անհանգստանալով այդ աղետից և մարզում տիրող կատաղությունից, որին նա ձգտել է պատերազմի իր ագահության պատճառով, դատախաղ Կոշը անցնում է Գաուլով[25]:
Դա տեղի է ունենում այն ժամանակ, երբ Բրիտանիայի նահանգապետը՝ Գայես Սուետոնիուս Պոլինուսը, դուրս էր եկել Հյուսիսային Ուելսից: Անհայտ է, թե արդյոք նա հավանություն է տվել այդ գործողություններին: Հարյուրապետերը, որոնք թալանեցին թագավորությունը և նրանց ուղարկեցին, անհայտ են: Դիոն Կասսիոսի տեղեկությունը, կարծես թե ենթադրում է, որ Սենեկան, ով մասնավոր քաղաքացի էր, պատասխանատու էր բռնության համար: Հնարավոր չէ, որ լեգեոնը ուղարկվի Իջենի հողատարածք, քանի որ նրանցից երկուսը պայքարում էին Անգլիայի կղզու վրա, իսկ մյուս երկուսը տեղակայված էին իրենց կայազորում: Տակիտոսն ասել է. «Վետերանների դեմ էր, որ ատելությունն առավել ինտենսիվ էր, քանզի Կամուլոդունումի գաղութում այդ նոր բնակիչները մարդկանցհեռացնում էին իրենց տներից, ֆերմաներից, կոչեցին գերիներ և ստրուկներ...»[23]:
Բոուդիկայի ապստամբությունը[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
60-61 թվականներին, երբ կառավարիչ էր Գայոս Սուետոնիուս Պոլինուսը, քարոզարշավ է սկսում դեպի Ուելսի հյուսիսում գտնվող Մոնա կղզի (ներկայիս՝ Անգլիա), ով ապստամբ էր բրիտանական ապստամբների և դրյուդիների ամրոցի դեմ, իրենց հարևանների հետ միասին խրախուսում էին տրինվովանցին և այլոց: Բոուդիկան ընտրվել էր իրենց առաջնորդ: Տակիտոսը տեղեկացնում էր, որ նա իր բանակին դիմում էր հետևյալ խոսքերով. « Ես ազնվական ծագումով կին չեմ, այլ այն մարդկանցից մեկը, ով կորցրել է իր ազատությունը, իր կեղտոտ մարմինը և իր դուստրերի մաքրությունը[26]»: Տակիտոսի խոսքերով, նրանք ոգեշնչվում էին Արմինիոսի օրինակից, որ 9-րդ դարում հռոմեացիներին հանել էր Չերուսչիի իշխաին և իրենց նախնիների դեմ, ովքեր Հուլիոս Կեսարին դուրս էին մղել Մեծ Բրիտանիայից[27]: Դիոսի խոսքերով սկզբում Բոուդիկան օգտագործում էր գուշակության մի ձև, ազատելով նապաստակից իր հագուստի ծալքերից և մեկնաբանելով այն ուղղությունը, որտեղ նա վազում էր և կանչում բրիտանական հաղթանակի աստվածուհի Անդրոպեին:
Ապստամբների առաջին թիրախը եղել է Քամուլոդունում (Կոլշեստ), նախկին Տրինովաստանի մայրաքաղաքը և այդ ժամանակվա հռոմեական գաղութը: Հռոմի վետերանները, ովքեր բնակություն են հաստատել, տեղացիներին վատ վերաբերմունք ցուցաբերեցին, իսկ նախկին կայսեր Կլավդիոսի տաճարը կառուցվել է տեղական ծախսերով, քաղաքը դարձնելով ավելի կարևոր: Հռոմեացի բնակիչները ձգտում էին ամրապնդումներ կատարել դատախազից, Կատուս Դեկանիուսից, բայց նա ուղարկում է ընդամենը երկու հարյուր օժանդակ զորություն: Բոուդիկայի բանակն ընկավ վատ պաշտպանված քաղաք և ավերեց այն, երկու օրվա ընթացքում ընկելուց հետո տապալեց վերջին պաշտպաններին:
Հնագետները ցույց են տվել, որ քաղաքը մեթոդականորեն քանդվել է[28]: Ապագա կառավարիչը՝ Քուինտու Պետիլիուս Կերիալիսը, հրամայեց Լեգիո IX Հիսփանային ազատել քաղաքը, սակայն ճնշող պարտություն կրեց: Նրա ճակատը ոչնչացվեց, մնացել էր միայն հրամանատարը, իսկ մի շարք գյուղացիներ դիմեցին փախուստի: Լեգիո IX-ի այս հայտնի կործանման վայրը այժմ, ոմանց կողմից, համարվում է որպես Մեծ Բրիտանիա, որը գտնվում է Սուֆոլկում՝ Սթուր հովտում, Քոլչստանի արևմտյան Իքնիելդ Վեյ Վեստում և Էսեքսի գյուղում[29]: Այս պարտությունից հետո, Կատուս Դեկիանոսը փախավ Գաուլ:
Երբ ապստամբության լուրը հասավ նրան, Սվետոնիոսը շտապեց Ուոլլինգի փողոցով դեպի Լոնդինիի թշնամական տարածքը: Լոնդինիան համեմատաբար նոր բնակավայր էր, որը հիմնադրվել է 43-րդ դարի նվաճումից հետո, սակայն այն դարձել է բարգավաճ առևտրային կենտրոն, զբոսաշրջիկների, առևտրականների և հավանաբար հռոմեական պաշտոնյաների բնակչությամբ: Սվետոնիոսը ցանկանում էր այնտեղ պայքարել, բայց հաշվի առնելով նրա բնակչության քիչ քանակը և Պետիլիոսի պարտության ճնշումը, որոշեց զոհաբերել քաղաքը փրկելու մարզը:
Անհանգստանալով այս աղետից եւ մարզի գարշանքով, որը նա անցել էր պատերազմի իր անդորրությամբ, դատախազ Կուստոսը անցավ Գալով: Սուետոնիուսը, սակայն, հրաշալի բանաձևով գնում էր Լոնդինիի թշնամական բնակչության մեջ, որը, չնայած մի գաղութի անունով չհամապատասխանող, միանգամից շատ վաճառականներ և առևտրային անոթներ էր: Անորոշ է `արդյոք նա պետք է ընտրի որպես պատերազմի վայր, քանի որ նա նայեց իր զինված ուժերի փոքր զորքին եւ հիշեցրեց, թե ինչպիսի զգուշություն է ցուցաբերում Պետրոսին պատժելու պատիժը, նա որոշեց փրկել գավառին, քաղաքը: Ոչ էլ արցունքներն ու ժողովուրդը լաց էին լինում, քանի որ իր օգնությունը խնդրեցին, հեռացրին նրան հեռանալու ազդանշան տալու եւ իր բանակի մեջ ընդունելու բոլոր նրանք, ովքեր գնացին նրա հետ: Նրանք, ովքեր տեղում էին շղթայված իրենց սեռի թուլության պատճառով, կամ դարերի տկարությունը կամ վայրի վայրերը, կտրում էին թշնամին.— Tacitus[9]
Լոնդինիան լքված էր ապստամբների կողմից, ովքեր այրեցին այն, կոտորեցին բոլոր նրանց, ովքեր Սվետոնիոսի հետ չտարհանվեցին[30]: Հնէաբանությունը ցույց է տալիս հռոմեական Լոնդինիայի սահմաններում մինչև 60-ական թվականներին առաջացած մետաղադրամների և խեցեղենի ծածկված այրված բեկորների հաստ կարմիր շերտը, մինչդեռ 2013 թ. Walbrook-ում հայտնաբերված հռոմեական հնադարյա գանգեր, որոնք կապված էին ապստամբների զոհերի հետ[31]:
Քանդված երեք բնակավայրերում զոհվել են 78000 մարդ: Տակիտոսն ասում է, որ բրիտանացիները սովորություն չունեն բանտարկյալներին վերցնելու կամ վաճառելու[32]: Դիոսի գրածը ավելի մանրամասն է տեղեկություն տալիս այն մասին, որ ազնվական կանանց խոցել են սեպերով, կտրել են նրանց կրծքերը և կարել բերանները, սրբազան վայրերում, մասնավորապես, Անդրեասի ծառերին, «զոհաբերությունների, բանկետների եւ սուրբ վարքի ուղեկցությամբ»:
Հռոմի հանրահավաքը[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Մինչ Բոուդիկայի բանակը շարունակում էր իրենց հարձակումը Վերլամումում (Սբ. Վորմսը), Սուետոնիոսը վերամիավորեց իր ուժերը: Տակիտոսի տվյալներով, նա հավաքել է մի ուժ, այդ թվում `իր սեփական XIV Գեմինա լեգիոնը, զայրացած Վալերիա Վիկցիքը և մի քանի այլ կազմակերպություները [33]: Լեո II Օվգուստի թաղապետը՝ Փոստիուզ Փոստումը, տեղակայված Էքսեթերի մոտ, անտեսեց զանգը և Հիսփանան՝ չորրորդ լեգիոնը[34], ուղղվել էր Կամուլոդուն թեթևացնելով իրենց բանակը[35], սակայն կառավարությունը կարողացավ գրեթե տասը հազար տղամարդկանց գտնել և կանչել:
Սուետոնիուսը կանգնեց անորոշ վայրում, հավանաբար, Արևմտյան Միսդդվեսում, որը հոսում էր հինավուրց ճանապարհով, այժմ առավել հայտնի է հայտնի Watling Streetը, բայց նրա մարդիկ մեծապես գերազանցում էին: Դիոսն ասում է, որ եթե նույնիսկ մեկ խորանարդի տակ դրված լինեին, նրանք չէին հասնի Բոուդիկայի գծի երկարությանը: Այժմ ապստամբ ուժերը նշում են, որ հաշվառված են եղել 230,000-300,000: Այնուամենայնիվ, այս թիվը պետք է հաշվի առնել թերահավատությամբ. Դիոսի հաշիվը հայտնի է միայն ուշ ուշագրավով և հնարավոր է, որ հին աղբյուրներից մի քանիսը թերեւս չափազանցված թշնամիների թվեր ունենային, թեև հռոմեական պատմաբանները սովորաբար արձանագրում են թվեր, կորուստները մանրակրկիտ ազնվությամբ, ինչպես կարելի է ականատես լինել, երբ ընթերցվում են Հաննիբալի գրոհների հաշիվները:
Բոուդիկան կոչով դիմել է զորքերին, իսկ իր աղջիկները եղել են իր կողքին: Տակիտոսը գրում է, որ նա կարճատև ելույթ է ունեցել, որտեղ նա իրեն չի ներկայացրել որպես արիստոկրատ, ով կորցրել է իր կորցրած հարստությունը, այլ որպես սովորական մարդ, ով կորցրել է իր ազատությունը, մարմինը և իր դուստրերի մաքրությունը: Նա ասաց, որ իրենց գործը արդար էր, և աստվածները իրենց կողմում էին. մի լեգիոն, որը համարձակվել էր նրանց հետ կանգնել, ոչնչացվել էր: Նա, որպես կին, որոշվեց հաղթել կամ մահանալ. եթե տղամարդիկ ցանկանում էին ապրել ստրկության մեջ, դա նրանց ընտրությունն էր[26]:
Այնուամենայնիվ, բրիտանական ուժերի մանևրելու բացակայությունը, զուգորդվելով այս թվերին հրամայելու բաց դաշտային մարտավարության բացակայությամբ, նրանց համար անթույլատրելի էր հռոմեացիներին, ովքեր հմուտ էին բաց մարտական պատրաստության և բարձրակարգ տեխնիկայի պատճառով: Բացի այդ, դաշտի նեղությունը նշանակում էր, որ Բոուդիկան կարող էր հանդես գալ միայն այնպիսի զորությամբ, որքան հռոմեացիները կարող էին տվյալ ժամանակահատվածում:
Նախ, հռոմեացիները կանգնեցրին իրենց տեղը և օգտագործեցին և ծանր ջավեններ`սպանելու հազարավոր բրիտանացիների, ովքեր շտապում էին դեպի Հռոմ : Հռոմեացի զինվորները, ովքեր օգտագործում էին իրենց պիլաները, այնուհետև կարողացան զբաղվել Բոուդիկայի երկրորդ հարվածով: Քանի որ հռոմեացիները առաջ էին քաշում,բրիտանացիները փորձեցին փախչել, բայց կաշկանդվեցին իրենց ընտանիքների ներկայությունից, ովքեր մարդական դաշտի եզրին կանգեցին և կոտորվեցին: Սա այս տակտիկայի առաջին դեպքն է, որ Քիմբրիի կանայք, Վերքելլայի ճակատամարտում պայքարեցին Գայուս Մարիուսի դեմ, տեղակայվեցին վագոնների գծում և հանդես եկան որպես պաշտպանության վերջին գիծ[36]: Սյուբի Արիովիստը պատմում է, որ նույն կերպ պայքարել են Հուլիոս Կեսարի դեմ[37]: Տակիտոսը հաղորդում է, որ «ըստ մեկ զեկույցի, գրեթե ութսուն հազար բրիտանացիներ ընկան» համեմատ միայն չորս հարյուր հռոմեացիների հետ:
Ըստ Տակիտոսւի, իր տարեգրությունում, Բոուդիկան թունավորվել է, թեև գրեթե քսան տարի առաջ գրված ագրկոլայում նա ինքնասպանությունից ոչինչ չի ասում ևապստամբության վերջը բնութագրում է սոցիալիստությունը («անտարբերություն»). Դիոսն ասում է, որ նա հիվանդ էր, և այդ պատճառով է մահացել:
Հռոմեական հաղթանակի մասին լսելուց հետո ընկավ իր սուրը: Կատուս Դեկիանուսը, ով փախցրեց Գալիին, փոխարինեց Գայիոս Յուլիոս Ալպինուս Դատականացուն: Սուետոնիուսը պատժիչ գործողություններ է իրականացնումլ, սակայն Կլասիցիանուի քննադատությունը հանգեցրեց Ներոնի ազատված Պոլիկիտիսի գլխավորած հետաքննությանը: Սուետոնիուսի վախը կխանգարեր հետագա ապստամբությանը, Ներոնը փոխարինեց մարզպետին ավելի հաշտ Պուբլիոս Պետրոնիուս Տուրպիլիանուսին[38]: Պատմաբան Գայես Սուետոնիուս Թրակիլուսը մեզ ասում է, որ ճգնաժամը գրեթե համոզեց Ներոնին հրաժարվել Բրիտանիայից:[39] Պատմական գրառումները պատմում են, թե ինչ է տեղի ունեցել Բոուիդայի երկու դուստրերի հետ:
Իր պարտության վայրը[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Բոուդիկայի պարտության վայրը անհայտ է:[40] Շատ պատմաբաններ փաստում են, որ որ West Midlans-ում է պարտություն կրել, որոշները ՝ Watling Street-ում[41] : Քևին Ք. Կարոլը առաջարկել է Բարձր խաչի մոտ գտնվող մի վայր Watling Street-ի և Fosse Way-ի հանգույցներում որը թույլ է տվել վերամիավորվել Սուետիոսի զորքերի հետ, ինչը նախկինում չէր հաջողվում[42]: Ըստ լեգենդի՝ Մանդուեսեդում (Մանչեթթեր), որը գտնվում է Վարներշերի ժամանակակից Աթերսթոնի մոտակայքում[43], նույնպես առաջարկվել է[44], որպես «Ռամպարտ»՝Մեսինգի մոտ, Էսսեքսում[45] : Վերջերս Մետչլի Քեմփի մոտակայքում գտնվող թագավորներ Նորտոնի հռոմեական արվեստի հայտնագործությունը ևս մեկ հնարավորություն է տվել Սբ Ալբանսի, Բոուդիկայի վերջին հայտնի վայրի և Fosse Way հանգույցի միջև Watling Street-ի հատվածի մանրամասն ուսումնասիրությունները անցկացնել Հյուսիսային Ամերիկայում Cuttle Mill-ում գտնվող Փաուլերսփուռի տարածքում, որը գտնվում է ճակատամարտի վայրում ըստ Տակիտոսի կողմից նկարագրված տոպոգրաֆիայի, [46] որտեղ հայտնաբերվել են մեծ թվով կանանց և տղամարդկանց ոսկորներ, ներառյալ երեխաների[47] :
2009 թվականին առաջարկվեց, որ իջենը վերադառնա Հյուսիսային Անգլիա, [48]Իքնիելդ, երբ նրանք հանդիպեցին հռոմեական բանակի մոտ՝ Արբուրի Բանքսում, Հերթֆորդշիր[49]:
Պատմական աղբյուրներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Տակիտոսը հետաքրքրություն է ցուցաբերում Բրիտանիայի հանդեպ, քանի որ նրա հայրը՝ Գառնեուս Յուլիոս Ագրիկոլան, երեք անգամ ծառայել է այնտեղ: Ագրիկոլան Սուետոնիուս Պոլինուսի տակ զինվորական աթոռ էր, որը Թասիտին տվեց Բոուդիկիայի ապստամբության ականատես աղբյուրը: Դիոս Կասսիոսի աշխատությունը միայն հայտնի է որպես օրինակ, և նրա աղբյուրները անորոշ են: Նա, ընդհանուր առմամբ, համաձայնել է հիմնել Տակիտոսի աշխատության վրա, բայց պարզեցնում է իրադարձությունների հաջորդականությունը եւ ավելացնում մանրամասները, որոնց մասին Տակիտոսը չի նշում[50]:
Բուդդիգը, հավանաբար, գովասանքի գործիչ է եղել բրիտանական կելտերի հետտոմոմիական Բարդիկ ավանդույթի մեջ: 6-րդ դարում Մեծ Բրիտանիայի կործանման եւ նվաճման մասին աշխատանքում մոնղոլ Գիլդասը ցուցադրում է իր ավանդույթների մասին գիտելիքը, սակայն քննադատում է հակաթոռական անջատողականությունը.
"Հափշտակված կախարդը մորթեց կառավարիչներին, որոնք մնացին լիակատար ձայն եւ ուժ տալ Հռոմեական իշխանության ջանքերին".[6]
Ժառանգություն[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Քինգի Խաչի տարածքը՝ Լոնդոնը, նախկինում եղել է Բաթումի կամուրջ, որը գետի նավատորմի հին անցումը էր[51]: Կամրջի բնօրինակը Բրեդ Ֆորդի կամուրջն էր: «Ճակատամարտի կամուրջ» անունը հանգեցրեց ավանդույթի, առ այն, որ հռոմեացիների և Սիմիի ցեղի միջև բուիթայի գլխավոր ճակատամարտի վայրն է: Ավանդույթը չի աջակցում որեւէ պատմական ապացույցիև մերժվում է ժամանակակից պատմաբանների կողմից: Այնուամենայնիվ, Լյուիս Սթենսեի 1937 թ. գիրքը՝ Բոադիչիան, բրիտանացիների մարտիկ թագուհին, այնքան հեռու էր ընդգրկել հակառակ բանակների դիրքերը ցուցադրող քարտեզը: Կա համոզմունք, որ նա թաղվել է Լոնդոնի Քինգի խաչի կայարանում՝ Անգլիայում, 9 եւ 10 պլատֆորմների միջեւ[52]:
Առաջին անգլերեն գրվածքները հայտնվում են թագուհի Եղիսաբեթ թագավորության օրոք, Տակիտոսի ստեղծագործությունների վերաբացմամբ: Պոլիդոր Վերգիլը կարող էր նրան վերագրավել Բրիտանիայի պատմությունը որպես «Վոդեսիա» 1534 թվականին[53]: Ռաֆայել Հոլինսշհը նաև իր պատմությունը ներառում էր իր քրոնիկները (1577 թ.), Տակիտոսի և Դիոսի[54] աշխատությունների հիման վրա և ոգեշնչել է Շեքսպիրի կրտսեր ժամանակակիցներին՝ Ֆրանցիս Բեոմոնտին և Ջոն Ֆլեթչերին, Bonduca, 1610 թվականին[13]: Վիլյամ Քոուփերը 1782 թ-ին գրել է հայտնի բանաստեղծություն՝ "Boadicea, ode"[14]:
Վիկտորիանական դարաշրջանում էր, որ Բոուդիկիայի համբավը լեգենդար համամասնություն է ստացել, քանի որ Վիկտորիա թագուհին հայտնվել է որպես Բոուդիկիայի «անունը», նրանց անունները նույնական են իմաստով: Վիկտորիայի պոետ,դափնեկիր՝ Ալֆրեդը, Տեր Տեննսոնը, գրել է «Բոդիչեա» բանաստեղծությունը, եւ նրա անունը տրվել է մի քանի նավ[55]:
Հուշարձաններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Բոադիկեան և իր դուստրերը, իր մարտական կառույցում թագուհու արձանը (անախրոնիկ կերպով կահավորված պարսկական նորաձևության պարագաներով), քանդակել է Թոմաս Թորնրիկոֆտը 1850-ական և 1860-ական թվականներին, Ալբերտի քաջալերության շնորհիվ, ով իր ձիերին օգտագործել է որպես մոդելներ[56]: Թոմաս Թորնրիկոֆտը ցուցադրեց արձանի գլուխը 1864 թվականին: Թորնրիկոֆտի որդին՝ Սիր Ջոնը, հոր մահից 17 տարի անց 1902 թվականին բռոնզով օծեց քանդակը և այն ցուցադրեց Լոնդոնի նահանգային խորհրդում: Արձանը նրանք տեղադրեցին Վիենամի կամուրջի և պալատի մոտ գտնվող Վիկտորիա լճի ափին, փորագրելով Կուպերի բանաստեղծության հետևյալ տողերը՝
Regions Caesar never knew
Thy posterity shall sway.
Մեծ հակաիմպերալիստական ապստամբությունն այժմ հայտնաբերվել է բրիտանական կայսրության ղեկավարի մոտ[57] և նրա արձանը կանգնած էր գետնին կոտրված քաղաքի վրա[15]:
Բոուդիկան ընտրվել է Ուելսի հանրության կողմից, որպես պատմական գործիչների տասնմեկ արձանիկներից մեկը, որը կներկայացվի Քարդիֆի քաղաքապետարանի Մարմարյա դահլիճում: Հուշարձանը բացվել է 1916 թ. Հոկտեմբերի 27-ին Դեյվիդ Լլոյդ Ջորջի կողմից: Բոուդիկիի ժողովրդականությունը կախված է այլ Ուելսյան հերոսների հետ, ինչպիսիք են Սբ Դավիդն ու Օվին Գլյոննդըրը, զարմանալի էին բազմաթիվ արձանների համեմատ, Բոուդիկան ամենահին, միակ կինն է և միակը նախորդ ժամանակակից ուլունքային ժողովրդից դուրս[58]:
Ծանոթագրություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
- ↑ John Davies (1993). A History of Wales. London, UK: Penguin. էջ 28. ISBN 0-14-014581-8.
- ↑ Fraser, Antonia (1990). The Warrior Queens. Penguin books Canada Ltd,20801 John street,markham,Ontario L3R 1B4: Penguin books. էջ 3.4. ISBN 0 14008517 3.
{{cite book}}
: CS1 սպաս․ location (link) - ↑ Pruitt, Sarah (31 May 2016). «Who was Boudica?». HISTORY.com. Վերցված է 2018-01-31-ին.
{{cite news}}
: Cite has empty unknown parameter:|dead-url=
(օգնություն) - ↑ "iam primum uxor eius Boudicca verberibus adfecta et filiae stupro violatae sunt" Tacitus, Annales 14.31
- ↑ Cassius Dio, Epitome of Book LXII , 2
- ↑ 6,0 6,1 Boudica: Iron Age Warrior Queen (New ed.). Hambledon Continuum. 15 June 2006. էջեր 44, 61. ISBN 978-1-85285-516-1.
{{cite book}}
: Cite uses deprecated parameter|authors=
(օգնություն) - ↑ N. Davies (2008). The Isles: A History. էջ 93.
- ↑ S. Dando-Collins (2012). Legions of Rome: The definitive history of every Roman legion.
- ↑ 9,0 9,1 9,2 Tacitus, Annals 14.33
- ↑ Tacitus, Agricola 14-16; Annals 14:29-39
- ↑ Cassius Dio, Roman History 62:1-12
- ↑ The Gentleman's Magazine. W. Pickering. 1854. էջեր 541–.
- ↑ 13,0 13,1 Francis Beaumont and John Fletcher, Bonduca
- ↑ 14,0 14,1 William Cowper, Boadicea, an ode
- ↑ 15,0 15,1 Graham Webster (1978). Boudica: The British Revolt against Rome AD 60.
- ↑ Guy de la Bédoyère. The Roman Army in Britain. Արխիվացված է օրիգինալից 10 March 2008-ին. Վերցված է 5 July 2005-ին.
{{cite book}}
: Unknown parameter|deadurl=
ignored (|url-status=
suggested) (օգնություն) - ↑ Kenneth Jackson (1979). «Queen Boudica?». Britannia. 10: 255. doi:10.2307/526060.
- ↑ Rhys, John (1908). Early Britain, Celtic Britain. General Literature Committee: Society for Promoting Christian Knowledge (Great Britain). էջ 284. Վերցված է 24 February 2016-ին.
- ↑ Peter Keegan. «Boudica, Cartimandua, Messalina and Agrippina the Younger. Independent Women of Power and the Gendered Rhetoric of Roman History». academia.edu. Վերցված է 24 February 2016-ին.
- ↑ The term xanthotrichos translated in this passage as red–brown or tawny can also mean auburn, or a shade short of brown, but most translators now agree a colour in between light and browny red — tawny — Carolyn D. Williams (2009). Boudica and her stories: narrative transformations of a warrior queen. University of Delaware Press. էջ 62.
- ↑ Tacitus, The Annals, 12.31-32
- ↑ «Boudica». penelope.uchicago.edu. Վերցված է 2016-10-14-ին.
- ↑ 23,0 23,1 Tacitus, The Annals, 14.31
- ↑ Cassius Dio, Roman History, 62.2
- ↑ Tacitus, The Annals, 14.32
- ↑ 26,0 26,1 Tacitus, Publius, Cornelius, The Annals, Book 14, Chapter 35
- ↑ Tacitus, Agricola 15
- ↑ Jason Burke (3 December 2000). «Dig uncovers Boudicca's brutal streak». The Observer. Վերցված է 5 July 2016-ին.
- ↑ «Haverhill From the Iron Age to 1899». St. Edmundsbury Borough Council. Վերցված է 24 February 2016-ին.
- ↑ George Patrick Welch (1963). Britannia: The Roman Conquest & Occupation of Britain. էջ 107.
- ↑ Maev Kennedy. «Roman skulls found during Crossrail dig in London may be Boudicca victims». The Guardian. Վերցված է 24 February 2016-ին.
- ↑ «Cornelius Tacitus, The Annals, Book XIV, chapter 33». www.perseus.tufts.edu. Վերցված է 2018-02-03-ին.
{{cite web}}
: Cite has empty unknown parameter:|dead-url=
(օգնություն) - ↑ Tacitus, Annals 14.34
- ↑ Tacitus, Annals 14.32
- ↑ Tacitus, Annals 14.37
- ↑ Florus, Epitome of Roman History 1.38
- ↑ Julius Caesar, Commentarii de Bello Gallico 1.51
- ↑ Tacitus, Annals 14.39
- ↑ Suetonius, Nero 18, 39-40
- ↑ «BBC - History - Boudicca». Վերցված է 2017-04-17-ին.
- ↑ «Boudicca». Ancient History Encyclopedia. Վերցված է 2017-04-17-ին.
- ↑ Kevin K. Carroll (1979). «The Date of Boudicca's Revolt». Britannia. 10: 197–202. doi:10.2307/526056.
- ↑ Sheppard Frere (1987). Britannia: A History of Roman Britain. էջ 73.
- ↑ «Is Boudicca buried in Birmingham?». BBC News Online. 25 May 2006. Վերցված է 9 September 2006-ին.
- ↑ «Messing Village». Messing-cum-Inworth Community Website. Արխիվացված է օրիգինալից 30 May 2009-ին.
{{cite web}}
: Unknown parameter|deadurl=
ignored (|url-status=
suggested) (օգնություն) - ↑ «モバイル版». paulerspury.org. Արխիվացված է օրիգինալից 19 August 2010-ին.
{{cite web}}
: Unknown parameter|deadurl=
ignored (|url-status=
suggested) (օգնություն) - ↑ British History Online, Paulerspury pp 111-117, last paragraph. http://www.british-history.ac.uk/rchme/northants/vol4/pp111-117
- ↑ Grahame Appleby (2009). «The Boudican Revolt: Countdown to Defeat». Hertfordshire Archaeology and History. 16: 57–66. Վերցված է 24 February 2016-ին.
- ↑ «Landscape Analysis and Appraisal Church Stowe, Northamptonshire, as a Candidate Site for the Battle of Watling Street» (PDF). craftpegg.com. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 3 March 2016-ին. Վերցված է 24 February 2016-ին.
{{cite web}}
: Unknown parameter|deadurl=
ignored (|url-status=
suggested) (օգնություն) - ↑ Evans, Martin Marix (2004). «The defeat of Boudicca's Rebillion» (PDF). Towcester Museum.
- ↑ Walter Thornbury (1878). «Highbury, Upper Holloway and King's Cross». Old and New London: Volume 2. British History Online. էջեր 273–279. Վերցված է 11 November 2010-ին.
- ↑ «The "Warrior Queen" under Platform 9». Museum of London. Արխիվացված է օրիգինալից 1 March 2009-ին. Վերցված է 13 August 2011-ին.
- ↑ Polydore Vergil's English History, Book 2. էջեր 69–72.
- ↑ Raphael Holinshed, Chronicles: History of England 4.9-13
- ↑ Alfred, Lord Tennyson, Boadicea
- ↑ Macdonald, Sharon (1987). «Boadicea: Warrior, Mother, and Myth». Images of Women in Peace & War: Cross-Cultural & Historical Perspectives. London: Macmillan Press. էջ 53. ISBN 0-299-11764-2.
- ↑ Corinne Field (30 April 2006). «Battlefield Britain — Boudicca's revolt against the Romans». Culture24. Վերցված է 8 December 2009-ին.
- ↑ Chappell, Edgar L. (1946). Cardiff's Civic Centre: A historical guide. Priory Press., pp. 21–6
Լրացուցիչ ընթերցում[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
- Aldhouse-Green, M. (2006). Boudica Britannia: Rebel, War-Leader and Queen. Pearson Longman.
- de la Bédoyère, Guy (2003). «Bleeding from the Roman Rods: Boudica». Defying Rome: The Rebels of Roman Britain. Tempus: Stroud.
- Böckl, Manfred (2005). Die letzte Königin der Kelten [The last Queen of the Celts] (German). Berlin: Aufbau Verlag.
{{cite book}}
: CS1 սպաս․ չճանաչված լեզու (link) - Cassius Dio Cocceianus (1914–1927). Dio's Roman History. Vol. 8. Earnest Cary trans. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
- Collingridge, Vanessa (2004). Boudica. London: Ebury.
- Dudley, Donald R; Webster, Graham (1962). The Rebellion of Boudicca. London: Routledge.
- Fraser, Antonia (1988). The Warrior Queens. London: Weidenfeld and Nicolson.
- Godsell, Andrew (2008). «Boadicea: A Woman's Resolve». Legends of British History. Wessex Publishing.
- Hingley, Richard; Unwin, Christina (2004). Boudica: Iron Age Warrior Queen. London: Hambledon and London.
- Roesch, Joseph E. (2006). Boudica, Queen of The Iceni. London: Robert Hale Ltd.
- Tacitus, Cornelius (1948). Tacitus on Britain and Germany. H. Mattingly trans. London: Penguin.
- Tacitus, Cornelius (1989). The Annals of Imperial Rome. M. Grant trans. London: Penguin.
- Taylor, John (1998). Tacitus and the Boudican Revolt. Dublin: Camvlos.
- Webster, Graham (1978). Boudica. Totowa, NJ: Rowman and Littlefield.
- Cottrell, Leonard (1958). The Great Invasion. Evans Brothers Limited.
Ծանոթագրություններ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Արտաքին հղումներ[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
- Potter, T. W. «Boudicca (d. AD 60/61)». Oxford Dictionary of National Biography. Oxford University Press. Վերցված է 4 October 2010-ին.
{{cite web}}
: Unknown parameter|subscription=
ignored (|url-access=
suggested) (օգնություն) - The Iceni Hoard at the British Museum