Jump to content

Կատակոմբային համայնք

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Կատակոմբային համայնք
հնագիտական մշակույթ Խմբագրել Wikidata
Մասն էLate Neolithic in Central Europe, Էնեոլիթ Խմբագրել Wikidata
Հաջորդ• Corded Ware culture Խմբագրել Wikidata
Սկսած2500 BC Խմբագրել Wikidata
Ավարտված2000 BC Խմբագրել Wikidata

Կատակոմբային մշակութային-պատմական համայնք, միջին բրոնզե դարի (մ.թ.ա. 25-20-րդ դարեր) էթնոմշակութային միավորում, որը լայնորեն տարածված է եղել տափաստանային և անտառային-տափաստանային գոտում՝ Ուրալից և Հյուսիսային Կովկասից մինչև ստորին Դանուբ։ Այն սկզբնապես նույնականացվել է որպես հնագիտական մշակույթ 1901-1903 թվականներին Վասիլի Գորոդցովի կողմից։

Հետագայում հետազոտողները նույնականացրել են տեղական տարբերակներ, որոնք դասակարգվել են որպես անկախ հնագիտական մշակույթներ։ «Կատակոմբային մշակութային-պատմական համայնք» տերմինը մտցվել է գիտական շրջանառության մեջ։ Այն ներկայացված է հետևյալ կատակոմբային մշակույթների հուշարձաններով՝

  • վաղ կատակոմբային (մ.թ.ա. 25-23-րդ դարեր),
  • դոնեցկյան (մ.թ.ա. 23-20-րդ դարեր),
  • խարկովյան-վորոնեժյան կամ միջին դոնյան (մ.թ.ա. 28/27-20-րդ դարեր),
  • ինգուլյան (մ.թ.ա. 28-20-րդ դարեր)։

Հետազոտության պատմություն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Վասիլի Ալեքսեևիչ Գորոդցով (կատակոմբային մշակույթի առաջին հայտնաբերողը)

Վասիլի Ալեքսեևիչ Գորոդցովը համարվում է կատակոմբային մշակույթի առաջին հայտնաբերողը, որը 1901-1903 թվականներին, Սևերսկի Դոնեցում դամբարանաբլուրների հնություններն ուսումնասիրելիս ուշադրություն է դարձրել կատակոմբային թաղումների վրա, որը հատուկ դամբարանային կառույց է՝ բաղկացած ուղղահայաց հորանից (մուտքի փոս), դրոմոսից (միջանցքի նման անցում) և դամբարանային խցիկից (թաղման վայր): Դամբարանային կառույցի կառուցվածքային առանձնահատկությունների հիման վրա նրա կողմից հայտնաբերված մշակույթը կոչվել է Կատակոմբային մշակույթ[1]: Ամենահարավային հուշարձանները հայտնի են Ղրիմի տափաստաններում, իսկ ամենահյուսիսայինները՝ Կուրսկի և Ելեցի մոտակայքում: Կատակոմբային բնակավայրեր են հայտնաբերվել Դոնում (Դոնի Ռոստովի մոտ), Լուգանսկի մոտ Կիբիկինսկոյեում, Վոլգայի մոտ Կամիշինի մոտ Տերնովսկոյեում և այլն: Հետագայում հետազոտողները ուշադրությունը սևեռել են տարբեր տարածքներում գտնվող կատակոմբային հուշարձանների տարասեռության վրա, ինչը նպաստել է 1950-1960-ական թվականներին մի շարք տեղական տարբերակների բացահայտմանը[2][3]: Հնագիտական նյութի կուտակման հետ մեկտեղ ստեղծվել են նախադրյալներ տեղական տարբերակները որպես մեկ կատակոմբային մշակութային-պատմական համայնքի անկախ հնագիտական մշակույթներ հասկանալու համար, ինչն, ի վերջո, իրականացվել է 1970-ականների սկզբին հետազոտողներ Լև Կլեյնի և Օ. Գ. Շապոշնիկովայի կողմից[4]:

Կատակոմբային համայնքի ծագում

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Կատակոմբային մշակույթի (հետագայում՝ Կատակոմբային մշակութային-պատմական համայնքի) ծագումը 20-րդ դարի սկզբին առաջադրել է Վասիլի Գորոդցովը՝ Սևերսկի Դոնեցի կատակոմբներում դամբարանների հայտնաբերումից գրեթե անմիջապես հետո, սակայն այն մնում է վիճահարույց։ Հետազոտողները քննարկում են Կատակոմբային համայնքի ցեղերի ծագման անդրենածին և միգրացիոն տեսությունները։ Անդրենածին տեսության կողմնակիցները կարծում են, որ Կատակոմբային համայնքի ի հայտ գալը պետք է կապված լինի տեղական Յամնայա բնակչության հետագա զարգացման հետ[5]: Միգրացիոն տեսության կողմնակիցները ենթադրում են, որ Կատակոմբային ցեղերը գենետիկորեն սերում են Յամնայայից, բայց առաջացել են Անդրկովկասից եկած բնակչության ուժեղ միգրացիոն հոսքերի ազդեցության ներքո։

Վաղ կատակոմբային մշակույթ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

«Վաղ կատակոմբային շրջան» և «Վաղ կատակոմբային մշակույթ» տերմինները լայնորեն օգտագործվում են հետազոտողների կողմից, չնայած դրանք չունեն հստակ սահմանված կարգավիճակ: Վաղ կատակոմբային շրջանում կատակոմբային թաղման ծեսը լայն տարածում է գտել Յամնայա ցեղերի շրջանում, սակայն այդ փոփոխությունները չեն ուղեկցվել բնակչության տեղաշարժով: Այդ մասին են վկայում մարդաբանական նյութերը և նյութական մշակույթի բնույթը, որը դեռևս հագեցած է Յամնայայի առանձնահատկություններով: Նշվում է ուշ Յամնայա և վաղ կատակոմբային մշակույթների որոշակի համակեցություն, որի արդյունքում վերջինս գերիշխում է:

Տնտեսության տիպ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Կատակոմբների մշակութային և պատմական համայնքի տնտեսության տիպը որոշվել է տափաստանային և անտառա-տափաստանային գոտիների շրջակա միջավայրի պայմաններով: Տափաստանային գոտում արմատավորվել է քոչվորական տիպի անասնապահությունը կամ արածեցման անասնապահությունը՝ հիմնված խոշոր և մանր եղջերավոր կենդանիների բուծման վրա: Անտառա-տափաստանային գոտում գերակշռում է տավարաբուծական կամ մսուրապահային մոդելը, որտեղ հոտերում գերակշռում են խոշոր եղջերավոր կենդանիներն ու խոզերը:

Հացահատիկային աղացները վկայում են, որ գործել է նաև ալյուրի վրա հիմնված սննդակարգ:

Նյութական մշակույթ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Կատակոմբների մշակութային և պատմական համայնքը բնութագրվում են ցեղային բնակավայրերով և ցածր (մինչև 1 մ) դամբարաններով՝ առանց դիակիզման, կատակոմբային թաղման կառույցներով, ծիսական կերամիկական բուրվառներով[6], քուղակապով դրոշմված զարդարանքներով, հարթ հատակով բաժակներով և կուչ եկած կողային դիրքով թաղումներով[7]: Թաղման կառույցներում հանդիպում են փայտե սայլակառքեր: Կերամիկական գույքը իր վրա կրում է Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայի գնդաձև սափորների և քուղակապային կերամիկայի մշակույթների տարրեր: Կատակոմբների բնակիչների խեցեղենը տարբերվում էր հին յամնայա մշակույթի պարզունակ և միատարր ձևի խեցեղենից: Հայտնի են հարթ հատակով կճուճներ՝ ուռուցիկ կողերով և նեղ վզիկով, որոնց մակերեսը զարդարված է ոլորված պարանի, սանրի ատամների կամ պարզապես սուր առարկայի դրոշմներից պատրաստված զարդարանքներով: Զարդաքանդակների բաղադրիչ տարրերից են եռանկյունիները և զիգզագները, սակայն ավելի տարածված են շրջանակներն ու պարույրները, որոնք արտացոլում են հին հողագործների տիեզերական պատկերացումները արևային աստվածության և խորհրդավոր բույսերի սկզբունքների մասին, որոնք հատիկները վերածում են ցողունների, որոնք, իրենց հերթին, արտադրում են շատ ավելի շատ հատիկներ։

Դոնբասի տարածքում հայտնաբերվել է մետաղագործական կենտրոն, որը հաստատվում է Դոնեցկի կատակոմբային թաղումներում հայտնաբերված քարե մուրճերի առկայությամբ, որոնք օգտագործվել են հանքաքարը մանրացնելու համար՝ լվանալուց և հալեցնելուց առաջ: Կատակոմբային մշակույթի գույքերում առկա են բրոնզե առարկաներ՝ տերևաձև դանակներ, բլթանցքերով կացիններ, մախաթներ և բրոնզե զարդեր, բայց աշխատանքային գործիքների մեծ մասը պատրաստված է քարից և ոսկորից: Հյուսիսկովկասյան ավանդույթները ակնհայտ են կատակոմբային մշակույթի բրոնզե գործիքներում, սակայն կատակոմբների մշակույթի վրա իրենց ազդեցությունն են ունեցել նաև միջերկրածովյան երկրները։

Զապորոժիեի մարզի դմիտրովյան № 6 դամբանաթմբի թաղման խցիկի մուտքի մոտ հայտնաբերվել է կատակոմբների բնակիչներին պատկանող փայտե սայլակառք ամբողջությամբ պահպանված անիվով, որը 5000 տարվա հնություն է[8][9]։ Զապորոժիեի մարզի Մարևկա գյուղի «Տյագունովի գերեզման» կատակոմբային թաղման խցում հայտնաբերվել է մոտ 5000 տարվա հնության երկանիվ սայլ, 0.6 մ տրամագծով պահպանված անիվով[10]։ Ռոստովի մարզի Արևմտյան Մանիչի կատակոմբային մշակույթի Ուլան IV թաղման համալիրում հայտնաբերվել է մ.թ.ա. 23-րդ դարում (ավելի քան 4200 տարի առաջ) պատրաստված քառանիվ սայլ[11]։

Էթնիկ պատկանելություն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Կատակոմբների մշակույթի էթնիկ պատկանելության վերաբերյալ արժանահավատ տեղեկություններ չկան: Կատակոմբների ժողովրդի ծագման ադրենածին տեսությունը այդ մշակույթը վերագրում է ավելի վաղ շրջանի Յամնայա մշակույթին: Անցյալում եղել են ենթադրություններ ուշ շրջանի Յամնայա մշակույթի և Կատակոմբների մշակույթի հնդիրանական (կամ նույնիսկ հնդկաարիական) մշակույթին էթնիկ պատկանելության մասին[5]։ Այդ տեսության հեղինակներից մեկը՝ Լև Կլեյնը, կարծել է, որ իրեն հաջողվել է Ռիգվեդայում հայտնաբերել կատակոմբային թաղման մեթոդի մասին հիշատակումներ․ «Կգա այն օրը, երբ ինձ կդնեն հողի մեջ, ինչպես աղեղն է դրվում նետի մեջ» (RV X, 18.16): Հետազոտողի կարծիքով, այդ համեմատությունը չի վերաբերում մահացածի սովորական թաղմանը, այլ վերաբերում է նրա կողային իջեցմանը կատակոմբի մեջ: Ըստ Կլեյնի՝ կատակոմբականների «արիական» մշակույթի էթնիկ պատկանելության մասին ևս մեկ փաստարկ է «հողե տան» մուտքի «քարով փակումը» (RV V, 5.81; X, 18.4)։ Նրա կարծիքով, Ռիգվեդայում խոսք է գնում կատակոմբային գերեզմանների մուտքի քարով փակման մասին[12]: Կլեյնի վարկածը բազմիցս քննադատվել է հնդիրանական համայնքի փլուզման ժամանակագրության, ինչպես նաև Ռիգվեդայի առաջարկվող մեկնաբանությունների ճշգրտության տեսանկյունից[13]:

Վերջին ծագումնաբանական ուսումնասիրությունները բացահայտել են Յամնայա և Կատակոմբային մշակույթների ուշ շրջանի բնակչության և Սևծովյան տարածաշրջանի իրանախոս քոչվորների[14], ինչպես նաև Հարավային Ասիայի ժամանակակից բնակչության միջև ժառանգականության բացակայությունը, չնայած նրանք խոսում են հնդիրանական լեզուներով[15]: Ինչպես ցույց են տվել այդ ուսումնասիրությունները, հնդկա-իրանական լեզուների պատմականորեն կրողները մոտ են անդրոնովյան, սինտաշտինյան, աբաշևյան և Ֆատյանովյան մշակույթների հին բնակչությանը և վերջին հաշվով, սկիզբ են առել քուղային կերամիկայի մշակույթի Կենտրոնական Եվրոպայի պոպուլյացիայից[15]: Ժամանակակից հնագենետիկական հայացքների համակարգում ուշ շրջանի Յամնայա և Կատակոմբային մշակույթների կրողներ են համարվում հնդեվրոպական լեզվաընտանիքի հունա-հայկական ճյուղի ժողովուրդների՝ հույների, փռյուգիացիների, հայերի և որոշ պալեոբալկանյան խմբերի նախնիները[16]:

Մարդաբանություն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Կատակոմբների ժամանակաշրջանի գանգերը տարբերվում են բրախիկրանիայով և ավելի բարձր կամարով, քան Յամնայա մշակույթի գանգերը[17]։

Տղամարդկանց գանգերը բնութագրվում են բարձր մեզոկրանային գանգով, ուժեղ պրոֆիլավորված, լայն դեմքով, լայն այտոսկրերով, բարձր քթային կամրջով և ցցված քթոսկրով: Մերձդնեպրյան տափաստանային շրջանում առանձնանում են գանգաբանական երեք տարբերակ՝

  • բրախիկրանային - չի ունեցել նմանօրինակ բրոնզի դարաշրջանում
  • մեզոկրանային - հեռավոր նմանություն ունի Ալթայի Աֆանասևյան մշակույթի գանգերի հետ
  • դոլիխոկրանային - նման է Նոուա և Սրուբնայա մշակութային խմբերին[18]։

Միջին բրոնզի դարի վերջում կատակոմբներին բնորոշ մարդկանց մարդաբանական տիպը գործնականում անհետացել է, ինչը կարող է պայմանավորված լինել կլիմայի աղետալի փոփոխություններով[19][20]։

Պալեոգենետիկա

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

2014 թվականին D1.11 (3720±70 л. н.) և D1.12 (3900±80 л. н.) կատակոմբային մշակույթների ներկայացուցիչների մոտ ձևավորվել էր միտոխոնդրիալ հապլոխումբ H, у R3.13 (3940±60 л. н.) և միտոխոնդրիալ հապլոխումբ U5-ը[21]։

Ռոստովի մարզի Ուլան IV տեղանքից վերցված RISE552 նմուշը (2849-2146 տարի մ.թ.ա.) նույնականացվել էր որպես Y-քրոմոսոմային հապլոխումբ I2a2a1b1b (L699, L703)>I2a2a1b1b1b-Y5669[22] և միտոխոնդրիալ հապլոխումբ T2a1a[23] ունեցող։ RK4002 (2831-2489 տարի մ. թ. ա.), RK4001 (2451—2203 տարի մ. թ. ա.) կատակոմբիկների մոտ «Ռաշևսկայա-4» դամբարանադաշտից և Ստավրոպոլի երկրամասի Շարախալսուն-6 դամբարանադաշտից SA6003 (2474-2211 տարի մ. թ. ա.) համապատասխանաբար նույնականացվել են Y-քրոմոսոմային հապլոխումբը՝ R1b1a2, և U4d3, U5a1i և U2e3a միտոխոնդրիալ հապլոխմբերը[24][25]: Կատակոմբային մշակույթի ներկայացուցիչների մոտ հայտնաբերվել է լակտոզայի անհանդուրժողականություն[26][27]։ Կալմիկիայի Էրգենինսկի ավանի մոտ գտնվող Էրգենինսկի դամբարանադաշտի երկու կատակոմբիկների մոտ (մ.թ.ա. 25-23-րդ դարեր) Y-քրոմոսոմի STR անալիզը ցույց է տվել, որ երկու անհատներն էլ պատկանում են Y-քրոմոսոմային R1b-M343 հապլոխմբին: Միտոխոնդրիալ ԴՆԹ-ի վարիացիոն անալիզը ցույց է տվել, որ K2P1 նմուշն ունի H միտոխոնդրիալ հապլոխումբ, իսկ K4P5 նմուշը՝ N միտոխոնդրիալ հապլոխումբ[28]: Քսիզովո 6 գերեզմանատնից (Քսիզովո, Լիպեցկի մարզ) Միջին Դոնի կատակոմբային մշակույթի ներկայացուցիչների մոտ հայտնաբերվել էին R1b (NEO172), I2a (NEO175) Y-քրոմոսոմային հապլոխմբեր և U5a2b2 (n=2), U2e1'2'3, W6a միտոխոնդրիալ հապլոխմբեր[29]:

Պատկերասրահ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Կատակոմբային մշակութային և պատմական համայնքի իրեր։ Էրմիտաժի և Պետական պատմական թանգարանի հավաքածու

Ծանոթագրություններ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
  1. ↑ Городцов В. А. Результаты археологических исследований в Изюмском уезде Харьковской губернии, 1901 года // Труды XII АС. — М., 1905. — Т. 1. — С. 174—341.
  2. ↑ Попова Т. Б. Племена катакомбной культуры // Труды Государственного Исторического музея. — М., 1955. — С. 65-105.
  3. ↑ Латынин Б. А. К вопросу о памятниках с так называемой многоваликовой керамикой // Археологический сборник Государственного Эрмитажа. — Л., 1964. — Вып. — С. 53-71.
  4. ↑ Шапошникова О. Г. О культурной принадлежности поселений эпохи ранней бронзы степного Поднепровья // Материалы по археологии Северного Причерноморья. — Одесса, 1971. — С.118-122
  5. 1 2 Катакомбная культура // БРЭ. Т.13. М.,2008.
  6. ↑ «Панасюк Н. В. Орнаментация курильниц катакомбной культуры — анализ композиционных схем // Вестник Российского университета дружбы народов. Выпуск № 2, 2009». Արխիվացված օրիգինալից 2016-11-06-ին. Վերցված է 2016-11-05-ին.
  7. ↑ Мельник В. И. Особые виды погребений катакомбной общности. - М.: Наука, 1991.
  8. ↑ «Сокровища дмитровских курганов, 2015». Արխիվացված օրիգինալից 2016-03-05-ին. Վերցված է 2016-02-23-ին.
  9. ↑ «Бердянские археологи завершили раскопки курганов в Дмитровке». Արխիվացված է օրիգինալից 2016-03-04-ին. Վերցված է 2016-02-23-ին.
  10. ↑ «Чередниченко Н. Н., Пустовалов С. Ж. Боевые колесницы и колесничие в обществе катакомбной культуры (по материалам раскопок в нижнем Поднепровье) // Советская археология, 1991, № 1, стр. 206—216». Արխիվացված օրիգինալից 2018-03-23-ին. Վերցված է 2016-02-23-ին. {{cite web}}: no-break space character in |title= at position 186 (օգնություն)
  11. ↑ Shishlina N. I., Kovalev D. S., Ibragimova E. R. Catacomb culture wagons of the Eurasian steppes, 2015
  12. ↑ Клейн Л. С. Время кентавров. Степная прародина греков и ариев СПб.: Евразия, 2010. — 496 с. ISBN 978-5-8071-0367-3.
  13. ↑ С. В. Кулланда Лев Клейн. Время кентавров. Степная прародина греков и ариев, 2010 // Journal of Language Relationship. — 2012-01-01. — В. 1. — Т. 7. — С. 153-160. — ISSN 2219-4029. — doi:10.31826/jlr-2012-070113
  14. ↑ Tatiana V. Andreeva et al Genetic history of Scythia // Science Advances. — 2025-07-23. — В. 30. — Т. 11. — С. eads8179. — doi:10.1126/sciadv.ads8179
  15. 1 2 Vagheesh M. Narasimhan et al The formation of human populations in South and Central Asia // Science. — 2019-09-06. — В. 6457. — Т. 365. — С. eaat7487. — doi:10.1126/science.aat7487
  16. ↑ Fulya Eylem Yediay et al Ancient genomics support deep divergence between Eastern and Western Mediterranean Indo-European languages // bioRxiv: The Preprint Server for Biology. — 2024-12-02. — С. 2024.12.02.626332. — ISSN 2692-8205. — doi:10.1101/2024.12.02.626332
  17. ↑ Шишлина Н. И. Северо-западный Прикаспий в эпоху Бронзы (V—III тысячелетия до н. э.) Արխիվացված է Հոկտեմբեր 19, 2014 Wayback Machine-ի միջոցով:
  18. ↑ Долженко Ю. Краниологическая изменчивость носителей катакомбной культуры из Степного Приднепровья(չաշխատող հղում) // Scriptorium nostrum. 2018. № 1 (10).
  19. ↑ Мимоход Р. А. и др. Палеоэкология-культурогенез-металлопроизводство: причины и механизмы смены эпох в культурном пространстве юга Восточной Европы в конце средней-начале поздней бронзы // Российская археология. 2022. №. 1. С. 24-38.
  20. ↑ Казарницкий А. А. Краниологические данные о миграциях с запада в Восточную Европу в посткатакомбное время Արխիվացված է Նոյեմբեր 20, 2023 Wayback Machine-ի միջոցով: // Camera praehistorica. 2022. № 2 (9). С. 134-144.
  21. ↑ Jeff Pashnick. Table 1: Specimen data for individuals in this study. Genetic Analysis of Ancient Human Remains from the Early Bronze Age Cultures of the North Pontic Steppe Region Արխիվացված է Հուլիս 27, 2021 Wayback Machine-ի միջոցով:, 8-2014
  22. ↑ «I-Y5669 YTree». Արխիվացված օրիգինալից 2021-07-25-ին. Վերցված է 2021-07-25-ին.
  23. ↑ Morten E. Allentoft et al. «Population genomics of Bronze Age Eurasia» Արխիվացված է Ապրիլ 30, 2016 Wayback Machine-ի միջոցով:, 2015
  24. ↑ Chuan-Chao Wang et al. The genetic prehistory of the Greater Caucasus Արխիվացված է Մայիս 18, 2018 Wayback Machine-ի միջոցով:, 2018
  25. ↑ Chuan-Chao Wang et al. Ancient human genome-wide data from a 3000-year interval in the Caucasus corresponds with eco-geographic regions Արխիվացված է Հուլիս 15, 2021 Wayback Machine-ի միջոցով:, 04 February 2019 (Supplementary Data 1)
  26. ↑ Burger J. et al. Low Prevalence of Lactase Persistence in Bronze Age Europe Indicates Ongoing Strong Selection over the Last 4,000 Years Արխիվացված է Դեկտեմբեր 7, 2020 Wayback Machine-ի միջոցով: // Current Biology, 2020, 30, 1-9
  27. ↑ Мутация толерантности к лактозе достигла высокой частоты в Европе всего за 3000 лет Արխիվացված է Հուլիս 28, 2021 Wayback Machine-ի միջոցով:, 08.09.2020
  28. ↑ Maria A. Ochir-Goryaeva et al. Ancestry and identity in Bronze Age Catacomb culture burials: A meta-tale of graves, skeletons, and DNA Արխիվացված է Հունիս 18, 2021 Wayback Machine-ի միջոցով:, 2021 (ResearchGate Արխիվացված է Հունիս 24, 2021 Wayback Machine-ի միջոցով:)
  29. ↑ Morten E. Allentoft et al. Population genomics of post-glacial western Eurasia Արխիվացված է Ապրիլ 14, 2024 Wayback Machine-ի միջոցով:, 10 January 2024 (Supp. Data I. Samples(չաշխատող հղում) )

Մատենագիտություն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Գրականություն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Վիքիպահեստն ունի նյութեր, որոնք վերաբերում են «Կատակոմբային համայնք» հոդվածին։
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/w/index.php?title=Կատակոմբային_համայնք&oldid=10729685» էջից