Ավանդական բժշկություն


Ավանդական բժշկությունը (կամ բնիկ բժշկություն, ժողովրդական բժշկություն ) ներառում է ավանդական գիտելիքների բժշկական ասպեկտները, որոնք սերունդների ընթացքում զարգացել են տարբեր հասարակությունների, ներառյալ բնիկ ժողովուրդների ժողովրդական հավատալիքների շրջանակներում, մինչև ժամանակակից բժշկության դարաշրջանը: Առողջապահության համաշխարհային կազմակերպությունը (ԱՀԿ) ավանդական բժշկությունը սահմանում է որպես «գիտելիքների, հմտությունների և պրակտիկայի հանրագումար, որը հիմնված է տարբեր մշակույթների բնիկ տեսությունների, համոզմունքների և փորձի վրա, (անկախ նրանից՝ բացատրելի են դրանք, թե ոչ), որոնք օգտագործվում են նաև առողջության պահպանման համար՝ ֆիզիկական և հոգեկան հիվանդությունների կանխարգելման, ախտորոշման, բարելավման և բուժման գործում»[1]: Ավանդական բժշկությունը հաճախ հակադրվում է ապացուցողական բժշկությանը:
Ասիական և աֆրիկյան որոշ երկրներում բնակչության մինչև 80%-ը իրենց առաջնային առողջապահական կարիքների համար ապավինում է ավանդական բժշկությանը: Ավանդական բժշկությունը այլընտրանքային բժշկության ձև է: Ավանդական բժշկությունը ներառում է ավանդական եվրոպական բժշկությունը, ավանդական չինական բժշկություն, ավանդական կորեական բժշկություն, ավանդական աֆրիկյան բժշկություն, Այուրվեդա, Սիդդա բժշկություն, Ունանի, հին իրանական բժշկություն, ավանդական իրանական բժշկություն, միջնադարյան իսլամական բժշկություն, Մուտի, Իֆա և Ռոնգոա պրակտիկաները: Գիտական առարկաները, որոնք ուսումնասիրում են ավանդական բժշկությունը, ներառում են բուսաբանությունը, էթնոբժշկությունը, էթնոբուսաբանությունը և բժշկական մարդաբանությունը:
ԱՀԿ-ն, այնուամենայնիվ, նշում է, որ «ավանդական դեղամիջոցների կամ պրակտիկաների ոչ պատշաճ օգտագործումը կարող է ունենալ բացասական կամ վտանգավոր հետևանքներ», և որ հավելյալ հետազոտություններ են անհրաժեշտ՝ պարզելու համար ավանդական բժշկության համակարգերում օգտագործվող նման պրակտիկաների և բուժիչ բույսերի արդյունավետությունն ու անվտանգությունը»[2]: «Ավանդական բժշկության ռազմավարություն 2014–2023»-ում ասվում է, որ ԱՀԿ-ն «կաջակցի անդամ պետություններին ակտիվ քաղաքականություն մշակելու և գործողությունների ծրագրեր իրականացնելու հարցում, որոնք կամրապնդեն ավանդական բժշկության դերը բնակչության առողջությունը պահպանելու գործում»[3]:
Օգտագործումը և պատմությունը
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Դասական պատմություն
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Գրավոր արձանագրության մեջ խոտաբույսերի ուսումնասիրությունը սկսվում է 5000 տարի առաջ՝ շումերներից, ովքեր նկարագրում էին բույսերի լավ հաստատված բուժական օգտագործումը: Հին եգիպտական բժշկության մեջ Էբերսի պապիրուսը մ.թ.ա. 1552 մ.թ.ա. գրանցում է ժողովրդական միջոցների և կախարդական բժշկական պրակտիկաների ցանկը[4]: Հին Կտակարանում նշվում է նաև խոտաբույսերի օգտագործումը և մշակումը Կաշրութի վերաբերյալ:
Այուրվեդայում օգտագործված շատ խոտաբույսեր և հանքանյութեր նկարագրվել են հին հնդիկ բուսաբանների կողմից, ինչպիսիք են Չարական և Սուշրուտան՝ մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակի ընթացքում[5]: Առաջին չինական բուսական գիրքը, որը կազմվել է Հան դինաստիայի օրոք, բայց թվագրվել է շատ ավելի վաղ թվով, հետագայում լրացվել է որպես Բժշկական խոտաբույսերի բնության տրակտատ, Տանգ դինաստիայի ժամանակ: Դեղաբույսերի մասին ժամանակին գրել են Պյութագորասը և նրա հետևորդները, Հիպոկրատը, Արիստոտելը, Թեոֆրաստը, Դիոսկորիդը և Գալենը:
Հռոմեական աղբյուրները ներառում էին Պլինիոս Ավագի բնական պատմությունը և Կելսուսի դե մեդեսինեն[6]: Պեդանիուս Դիոսկորիդեսը նկարել և ուղղել է ավելի վաղ հեղինակներին իր Դե մատերիա մեդիկա աշխատությունում՝ ավելացնելով շատ նոր նյութեր. աշխատությունը թարգմանվել է մի քանի լեզուներով և դարերի ընթացքում դրան ավելացվել են թուրքերեն, արաբերեն և եբրայերեն թարրգմանություններ[7]։ Այս վաղ հունական և հռոմեական ժողովածուները դարձել են եվրոպական բժշկական տեսության ողնաշարը և թարգմանվել պարսիկ Ավիցենայի (Իբն Սինա, 980–1037), պարսկական Ռազեսի (Rāzi, 865–925) և հրեա Մայմոնիդնի կողմից[6]:
ավանդական բժշկության մեջ հին ժամանակներից օգտագործվել են որոշ բրածոներ[8]։
Միջնադար և ավելի ուշ
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Արաբական ավանդական բժշկությունը զարգացել է բեդվինների մոգության վրա հիմնված բժշկության և հելլենիստական և այուրվեդական բժշկական ավանդույթների արաբերեն թարգմանությունների միջև հակասությունից[9]: Իսպանական բժշկությունը 711-1492 թվականներին կրել է արաբների ազդեցությունը[10], Իսլամական բժիշկները և բուսաբանները, ինչպիսիք են ալ-Դինավարին[11] և Իբն ալ-Բեյթարը[12] զգալիորեն ընդլայնել են Մատերիա մեդիքայի ավելի վաղ գիտելիքները: Պարսկական ամենահայտնի բժշկական տրակտատը Ավիցեննայի «Բժշկության կանոնն» էր, որը վաղ դեղագրություն էր և ներկայացնում էր կլինիկական փորձարկումներ[13][14][15]: Կանոննը թարգմանվել է լատիներեն 12-րդ դարում և մինչև 17-րդ դարը մնացել է որպես բժշկական հեղինակություն Եվրոպայում։ Ավանդական բժշկության ունանի համակարգը նույնպես հիմնված է Կանոննի վրա[16]:
Վաղ հռոմեա-հունական ժողովածուների թարգմանությունները գերմաներենի կատարել Հիերոնիմ Բոկը, որի խոտաբույսերի հավաքածուն, որը հրատարակվել է 1546 թվականին, կոչվում էր «Kreuter Buch»: Գիրքը հոլանդերեն թարգմանվել է որպես «Պեմպտադներ»՝Ռեմբերտ Դոդոենսի կողմից (1517–1585), իսկ հոլանդերենից անգլերեն ՝ Կարոլուս Կլյուսիուսի կողմից (1526–1609) և հրատարակվել է Հենրի Լայտի կողմից 1578 թվականին «Ա Նիևվե Հերբոլ» անունով, ինչը դարձել է Ջոն Ջերարդի (1545–1612) «Հերբոլը կամ Պլանտեսի ընդհանուր պատմությունը»[17][18]: Յուրաքանչյուր նոր աշխատանք գոյություն ունեցող տեքստերի հավաքածու էր՝ նոր հավելումներով:
Կանանց ժողովրդական գիտելիքները գոյություն են ունեցել այս տեքստերին զուգահեռ՝ չփաստագրված[19]: Դիոսկորիդեսի կողմից նշված քառասունչորս դեղամիջոցներ, նոսրացուցիչներ, բուրավետ և փափկեցնող նյութեր դեռևս նշված են Եվրոպայի պաշտոնական դեղագրքերում[20]: Պուրիտանները Ջերարդի աշխատանքը հասցրին Միացյալ Նահանգներ, որտեղ այն ազդեց ամերիկյան բնիկ ցեղերի բժշկության վրա[19]:
Ֆրանսիսկո Էռնանդեսը, իսպանացի Ֆիլիպ II-ի բժիշկը, 1571–1577 թվականներին անց է կացրել Մեքսիկայում,տեղեկություններ հավաքելով, այնուհետև գրել «Rerum Medicarum Novae Hispaniae Thesaurus»-ը, որի բազմաթիվ տարբերակները հրապարակվել են, այդ թվում՝ Ֆրանցիսկո Քիմենեսի կողմից: Ե՛վ Էրնանդեսը, և՛ Քսիմենեզը ացտեկների էթնոբժշկական տեղեկատվությունը տեղավորել են հիվանդության եվրոպական հասկացությունների մեջ, ինչպիսիք են «տաք», «սառը» և «խոնավ», բայց հավաստի չէ, որ ացտեկներն օգտագործել են այս կատեգորիաները[21]: Խուան դե Էստեյնեֆերի «Florilegio medicinal de todas las enfermedas» ժողովաշուն կազմվել է եվրոպական տեքստերից և ավելացրաշ 35 մեքսիկական բույսերից:
Մարտին դե լա Կրուզը գրել է նահուատլերեն մի դեղաբուսարան, որը Խուան Բադիանոն թարգմանել է լատիներեն որպես «Libellus de Medicinalibus Indorum Herbis» կամ «Codex Barberini» և նվիրել Իսպանիայի թագավոր Կառլոս V- ին 1552 թվականին[22]։ Այն, ըստ երևույթին, գրվել է հապճեպ[23] և ազդվել է նախորդ 30 տարիների եվրոպական օկուպացիայից։ Ֆրեյ Բերնարդինո դե Սահակունի կողմից օգտագործված ազգագրական մեթոդները դարձել են «Historia General de las Cosas de Nueva España» հավաքածուն, որը հրատարակվել է 1793 թվականին[22]: Կաստոր Դուրանտեն 1585 թվականին հրատարակել է իր «Herbario Nuovo»-ն, որտեղ նկարագրում էր բուժիչ բույսերը Եվրոպայից և Արևելյան և Արևմտյան Հնդկաստանից։ 1609 թվականին այն թարգմանվել է գերմաներեն, իսկ հաջորդ դարի ընթացքում հրատարակվել են իտալերեն թարգմանություններ։
Գաղութային Ամերիկա
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]17-րդ և 18-րդ դարերի Ամերիկայում ավանդական ժողովրդական բուժիչները, հաճախ կանայք, օգտագործում էին բուսական միջոցներ, գավաթներ և տզրուկներ[24]։ Բնիկ ամերիկացիների ավանդական բուսական բժշկությունը ներկայացրել է մալարիայի, դիզենտերիայի, կարմրախտի, ոչ վեներական սիֆիլիսի խնդիրների բուժում[25]: Այս բուսական և ժողովրդական միջոցներից շատերը շարունակել են օգտագործվել 19-րդ և 20-րդ դարում[26] և որոշ բուսական դեղամիջոցներ հիմք են հանդիսացել ժամանակակից դեղագիտության համար[27]:
Ժամանակակից օգտագործում
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Ժողովրդական բժշկության տարածվածությունը աշխարհի որոշ շրջաններում տատանվում է ըստ մշակութային նորմերի[28]: Որոշ ժամանակակից բժշկություն հիմնված է բույսերի ֆիտոքիմիկատների վրա, որոնք օգտագործվել են ժողովրդական բժշկության մեջ[29]: Հետազոտողները նշում են, որ այլընտրանքային բուժումներից շատերը «վիճակագրորեն չեն տարբերվում պլացեբո բուժումներից»[30]:
Գիտելիքի փոխանցում և ստեղծում
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Բնիկ բժշկությունը, ընդհանուր առմամբ, փոխանցվում է բանավոր՝ համայնքի, ընտանիքի և անհատների միջոցով: Տվյալ մշակույթի շրջանակներում բնիկ բժշկության գիտելիքների տարրերը կարող են ցրված լինել շատերի մեջ, կամ կարող են հավաքվել և կիրառվել բուժողի հատուկ դեր ունեցողների կողմից, ինչպիսիք են շամանները կամ դոուլաները[31]։ Բուժողի դերը սահմանվում է երեք գործոններով՝ սեփական համոզմունքներով, նրանց գործողությունների հաջողությամբ և համայնքի համոզմունքներով[32]: Երբ բնիկ բժշկության պնդումները մերժվում են մշակույթի կողմից, հիմնականում մնում են հետևորդներ երեք խմբեր,որոնք դեռ օգտագործում են այն. նրանք, ովքեր ծնվել և մեծացել են, երբ այդ միջոցը դեռ կիրառվում էր, նրանք, ովքեր դառնում են մշտական կամ ժամանակավոր հավատացյալներ, երբ դիմում են դրան ճգնաժամի ժամանակ, և նրանք, ովքեր հավատում են միայն կոնկրետ ասպեկտներին[33]:
Սահմանում և տերմինաբանություն
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Ավանդական բժշկությունը երբեմն տարբերվոում է ժողովրդական բժշկությունից և համարվում ժողովրդական բժշկության պաշտոնական սահմանում: Այս սահմանման համաձայն, ժողովրդական բժշկությունը վաղեմի դեղամիջոցներն ու պրակտիկաներն են, որոնք փոխանցվել և կիրառվել են աշխարհիկ մարդկանց կողմից: Ժողովրդական բժշկությունը բաղկացած է բուժման եղանակներից, մարմնի ֆիզիոլոգիայի և առողջության պահպանման գաղափարներից, որոնք հայտնի են մշակույթում, որոնք փոխանցվում են ոչ ֆորմալ որպես ընդհանուր գիտելիք և կիրառվում կամ կիրառվում են որևէ մեկի կողմից, որն ունի փորձ[34]:
Ժողովրդական բժշկություն
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
Շատ երկրներ ունեն ժողովրդական բժշկության պրակտիկա, որը կարող է գոյակցել պաշտոնական բժշկական պրակտիկայի, գիտության վրա հիմնված և ինստիտուցիոնալացված համակարգերի հետ[35]։ Ժողովրդական բժշկության ավանդույթների օրինակներ են ավանդական չինական բժշկությունը, իրանական ավանդական բժշկությունը, ավանդական կորեական բժշկությունը, արաբական բնիկ բժշկությունը, ույղուրական ավանդական բժշկությունը, ճապոնական Կամպո բժշկությունը, ավանդական աբորիգենական թփաբուժությունը[36], վրացական ժողովրդական բժշկությունը և այլն[37]։
Ավստրալական թփաբուժություն
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Ընդհանուր առմամբ, Ավստրալիայում աբորիգենների և Տորես նեղուցի կղզու բնակիչների կողմից օգտագործվող թփերից դեղամիջոցը պատրաստված է բուսական նյութերից, ինչպիսիք են կեղևը, տերևները և սերմերը, չնայած կենդանական արտադրանքները նույնպես կարող են օգտագործվել[38]: Ավանդական թփաբուժության հիմնական բաղադրիչը դեղաբույսերն են, որոնք օգտագործվում են հիվանդությունների բուժման կամ կանխարգելման համար[39]:
Բնիկ ամերիկյան բժշկություն
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Բնիկ Ամերիկացիների (հնդկացիների) և Ալյասկայի բնիկների բժշկությունը՝ բուժման ավանդական ձևեր են, որոնք գոյություն ունեն հազարավոր տարիներ: Կան բազմաթիվ էթնոբուսաբանական բույսեր, որոնք ներգրավված են հնդկացիների ավանդական բժշկության մեջ, և որոշները օգտագործվում են մինչև մեր օրերս: Երբ խոսքը վերաբերում է բնիկ ամերիկյան ավանդական բժշկությանը, մշակույթի մեջ առողջության և հիվանդության մասին գաղափարները գործնականում անբաժանելի են կրոնի և հոգևորականության գաղափարներից[40]: Բնիկ համայնքներում աշխատող բուժողները ունեն բազմաթիվ անուններ՝ սկսած բժշկից մինչև բուսաբան կամ նույնիսկ շաման և համարվում են հոգևոր կամ կրոնական առաջնորդներ համապատասխան ցեղերի ներսում[40]: Երբ խոսքը վերաբերում է բուժմանը, ցեղային բուժիչները նայում են բույսի բնութագրերին՝ որպիսի որոշեն դրա արդյունավետությունը հիվանդության բուժման համար[41]: Բույսի առանձնահատուկ բնութագրերը, ինչպիսիք են բույսի ձևը, հոտը, գույնը և համը, կարող են օգնել որոշել, թե ինչպես կարելի է բույսը օգտագործել որպես դեղամիջոց[41]: Մեսկվաքի ցեղը պարզել է, որ օգտագործել կարելի է օգտագործել Բծավոր նվիկի հյութը օձի խայթոցների համար[41]: Սա ենթադրվում էր բույսի հյութի կաթնագույն տեսքից, որն ասում են, որ նման է օձի թույնին, և բույսի ձևը նման է օձի գլխի[41]։ Հնդկացիներն օգտագործում էին մատնոցուկը որպես ոտքերի այտուցի դեմ միջոց, ինի ընդհանուր պատճառը սրտի անբավարարությունն է[41]: Ժամանակակից բժշկության մեջ մատնոցուկի էքստրակտը օգտագործվում է Դիջիտալիս անունով, սրտի հաճախությունը չափավորելու համար[41]: Բնիկ ամերիկացիները հաջողության են հասել որոշ բժշկական պրակտիկաներում, ինչպիսիք են ջերմիջեցումը, ստամոքս-աղիքային հիվանդությունների, մաշկի ցաների բուժումը, ինչպես նաև երեխաների անվտանգ ծնունդը և մայրերի բուժումը[41]: IHS հիվանդանոցում անցկացված ուսումնասիրությունը պարզել է, որ հիվանդանոցը 80 տոկոսով հաջողակ է կոմատոզ հիվանդներին գիտակցության բերելու հարցում, ինչը ավելի բարձր է, քան ներկայիս կենսաբժշկական կառավարման հիվանդանոցների ցուցանիշը[40]: Բարդածաղկավոր բույսերի ընտանիքը սովորաբար ընտրվել է օրթոպեդիկ և թոքային հիվանդությունների ժանդակ որպես օժանդակ միջոց հիմնական բուժման համար[42]։ Հյուսիսային Ամերիկայի 14 տարբեր ցեղերի միջև անցկացված ուսումնասիրությունը ցույց է տվել, որ Բարդածաղկավորները ամենաշատ օգտագործվող բույսերի ընտանիքն են՝ իրենց բուժիչ հատկությունների համար[42]:
Նատուվայդյամ
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Նատուվայդյամը բնիկ բժշկական պրակտիկաների ամբողջություն է, որը գոյություն է ունեցել Հնդկաստանում նախքան ալոպաթիկ կամ արևմտյան բժշկության հայտնվելը[43]: Այս պրակտիկաները ունեին մարմնի, առողջության և հիվանդության վերաբերյալ սկզբունքների և գաղափարների տարբեր խմբեր: Այս պրակտիկաների շրջանակներում կային գաղափարների, օգտագործվող բժշկական միացությունների և տեխնիկայի համընկնումներ և փոխառություններ[44]: Այս սովորույթներից ոմանք ունեն գրավոր տեքստագրումներ ժողովրդական լեզուներով, ինչպիսիք են մալայալամը, թամիլերենը, թելուգուն և այլն, մինչդեռ մյուսները փոխանցվում էին բանավոր՝ տարբեր մնեմոնիկ տեխնիկաների միջոցով: Այուրվեդան նատուվայդիամ էր, որը կիրառվում էր հարավային Հնդկաստանում[45]: Մյուսներն էին Կալարիչիկիցան (կապված ոսկրերի ամրացման և մկանների հետ)[46], մարմաչիկիցան (կենսական կետերի մերսում), օտամուլիվայդամը (միանգամյա դեղաչափով կամ մեկանգամյա դեղորայք)[47], չինտամանիվայդամը և այլն։ Երբ 20-րդ դարում Հնդկաստանում բժշկական համակարգը վերափոխվեց, Այուրվեդայում ներառվեցին այս բազմազան նատուվայդյամի որոշ պրակտիկաների և տեխնիկայի բազմաթիվ մեթոդներ[48]:
Տնային միջոցներ
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Տնային դեղամիջոցը (երբեմն նաև կոչվում է «տատական բուժում» ) բուժում է, որն օգտագործում է որոշակի համեմունքներ, խոտաբույսեր, բանջարեղեն կամ այլ սովորական իրեր: Տնային միջոցները կարող են ունենալ կամ չունենալ բուժիչ հատկություններ, որոնք բուժում են տվյալ հիվանդությունը, քանի որ դրանք սովորաբար փոխանցվում են առաց բժշկական կրթության մարդկանց մեջ (ինչին վերջին տարիներին նպաստել է ինտերնետը): Շատերը պարզապես օգտագործվում են այդ միջոցները որպես ավանդույթի կամ սովորության հետևանք, կամ այն պատճառով, որ դրանք արդյունավետ են պլացեբոյի էֆեկտով[49]։
Տնային բուժման առավել հայտնի օրինակներից մեկը հավի ապուրի օգտագործումն է որպես շնչառական վարակների բուժման միջոց, ինչպիսիք են մրսածությունը կամ թեթև գրիպը: Տնային բուժման այլ օրինակներ ներառում են կպչուն ժապավենը, որն օգնում է կոտրված ոսկորների ամրացման համար, կամ օրինակ՝ կպչուն ժապավեն կամ սուպերսոսինձ՝ ոտնաթաթի գորտնուկների բուժման համար։ Ավելի վաղ ժամանակներում, ի բացառություն լուրջ բուժման կարիք ունեցող հիվանդությունները, մնացածի բուժումը վստահվում էր ընտանիքների մայրերին: Պատմական խոհարարական գրքերը հաճախ լի են դիսպեպսիայի, ջերմության և կանանց գանգատների դեմ դեղամիջոցներով[50]: Ալոե վերայի բաղադրիչներն օգտագործվում են մաշկային հիվանդությունների բուժման համար[51]։ Շատ եվրոպական լիկյորներ կամ մարսողական նյութեր ի սկզբանե վաճառվել են որպես բուժիչ դեղամիջոցներ: Չինական ժողովրդական բժշկության մեջ կոնջին (երկար եփած բրնձով ապուրներ դեղաբույսերով) ապուրները բուժման պրակտիկայի մաս են կազմում[52]:
Քննադատություն
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Անվտանգության մտահոգություններ
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Although 130 countries have regulations on folk medicines, there are risks associated with the use of them (i.e. zoonosis, mainly as some traditional medicines still use animal-based substances[53][54]). It is often assumed that because supposed medicines are natural that they are safe, but numerous precautions are associated with using herbal remedies.[55]
Վտանգված տեսակների օգտագործում
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Endangered animals, such as the slow loris, are sometimes killed to make traditional medicines.[56]
Shark fins have also been used in traditional medicine, and although their effectiveness has not been proven, it is hurting shark populations and their ecosystem.[57]
The illegal ivory trade can partially be traced back to buyers of traditional Chinese medicine. Demand for ivory is a huge factor in the poaching of endangered species such as rhinos and elephants.[58]
Pangolins are threatened by poaching for their meat and scales, which are used in traditional medicine. They are the most trafficked mammals in the world.
Տես նաև
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]Ծանոթագրություններ
[խմբագրել | խմբագրել կոդը]- ↑ «Traditional Medicine: Definitions». World Health Organization. 2008 թ․ դեկտեմբերի 1. Վերցված է 2014 թ․ ապրիլի 20-ին.
- ↑ «Traditional Medicine: Definitions». World Health Organization. 2008 թ․ դեկտեմբերի 1. Վերցված է 2014 թ․ ապրիլի 20-ին.
- ↑ «WHO traditional medicine strategy: 2014-2023». The World Health Organization. 2013 թ․ դեկտեմբեր. Արխիվացված է օրիգինալից 2014 թ․ հունվարի 13-ին.
- ↑ «Ebers' Papyrus». Վերցված է 2014 թ․ դեկտեմբերի 28-ին.
- ↑ Girish Dwivedi, Shridhar Dwivedi (2007). History of Medicine: Sushruta – the Clinician – Teacher par Excellence (PDF). National Informatics Centre. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2008 թ․ հոկտեմբերի 10-ին. Վերցված է 2008 թ․ հոկտեմբերի 8-ին.
- 1 2 Kay, MA (1996). Healing with plants in the American and Mexican West. Tucson: University of Arizona Press. էջեր 19–20. ISBN 978-0-8165-1646-9.
- ↑ Raphael, Sandra; Blunt, Wilfrid (1994). The Illustrated herbal. London: Frances Lincoln. ISBN 978-0-7112-0914-5.
- ↑ van der Geer, Alexandra; Dermitzakis, Michael (2010). «Fossils in pharmacy: from "snake eggs" to "Saint's bones"; an overview» (PDF). Hellenic Journal of Geosciences. 45: 323–332.
- ↑ Slikkerveer, L. J. (1990). Plural medical systems in the Horn of Africa: the legacy of "Sheikh" Hippocrates. London: Kegan Paul International. ISBN 978-0-7103-0203-8.
- ↑ García Sánchez, E; Carabaza Bravo, JM; Hernández Bermejo, JE; Ramírez, AJ (1990). «Árboles y arbustos en los textos agrícolas andalusíes (I)». In e Morales Ruiz Matas CA (ed.). Ciencias de la naturaleza en Al-Andalus : textos y estudios (իսպաներեն). Consejo Superior de Investigaciones Científicas. ISBN 978-84-00-07727-3.
- ↑ Rashed, Roshdi, ed. (1996). «Botany and agriculture». Encyclopedia of the History of Arabic Science. Routledge. էջ 815. ISBN 978-0-415-02063-3.
- ↑ Diane Boulanger (2002), "The Islamic Contribution to Science, Mathematics and Technology", OISE Papers, in STSE Education, Vol. 3.
- ↑ Tschanz David W (2003). «Arab Roots of European Medicine». Heart Views. 4: 2.
- ↑ Eldredge Jonathan D (2003). «The Randomised Controlled Trial design: unrecognized opportunities for health sciences librarianship». Health Information and Libraries Journal. 20: 34–44 [36]. doi:10.1046/j.1365-2532.20.s1.7.x. PMID 12757434.
- ↑ Bloom Bernard S., Retbi Aurelia, Dahan Sandrine, Jonsson Egon (2000). «Evaluation Of Randomized Controlled Trials On Complementary And Alternative Medicine». International Journal of Technology Assessment in Health Care. 16 (1): 13–21 [19]. doi:10.1017/s0266462300016123. PMID 10815350. S2CID 30959480.
{{cite journal}}: CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link) - ↑ Heller, M.; Edelstein, P.; Mayer, M. (2001). Traditional medicine in Asia (PDF). World Health Organization. էջ 31. ISBN 9789290222248. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2020 թ․ հուլիսի 31-ին. Վերցված է 2020 թ․ ապրիլի 24-ին.
- ↑ Kay, MA (1996). Healing with plants in the American and Mexican West. Tucson: University of Arizona Press. էջեր 19–20. ISBN 978-0-8165-1646-9.
- ↑ Raphael, Sandra; Blunt, Wilfrid (1994). The Illustrated herbal. London: Frances Lincoln. ISBN 978-0-7112-0914-5.
- 1 2 Kay, MA (1996). Healing with plants in the American and Mexican West. Tucson: University of Arizona Press. էջեր 19–20. ISBN 978-0-8165-1646-9.
- ↑ Raphael, Sandra; Blunt, Wilfrid (1994). The Illustrated herbal. London: Frances Lincoln. ISBN 978-0-7112-0914-5.
- ↑ Ortiz de Montellano, B (1975). «Empirical Aztec medicine». Science. 188 (4185): 215–20. doi:10.1126/science.1090996. PMID 1090996.
- 1 2 Heinrich, M; Pieroni, A; Bremner, P (2005). «Plants as medicines». In Prance G; Nesbitt M (eds.). The Cultural history of plants. Routledge. էջեր 205–238. ISBN 978-0-415-92746-8.
- ↑ Lozoya, Xavier (2016). «Libellus de Medicinalibus Indorum Herbis (Librito de las yerbas medicinales de los indios) o Códice Badiano». Arqueología Mexicana.
- ↑ Rosalyn Fraad Baxandall, Linda Gordon, Susan Reverb, America's Working Women: A Documentary History, 1600 to the Present, W. W. Norton & Company, 1995, p. 50
- ↑ Madsen, Deborah L. The Routledge Companion to Native American Literature, Routledge, 2015
- ↑ Swerdlow JL. Medicine Changes: late 19th to early 20th century. Nature's Medicine: Plants that Heal. Washington, D.C.: National Geographic Society; 2000. pp. 158–91.
- ↑ Eugenia M. Fulcher, Robert M. Fulcher, Cathy Dubeansky, Pharmacology: Principles and Applications'', Soto Elsevier Health Sciences, 2014, p. 5
- ↑ Bakx Keith (1991). «The 'eclipse' of folk medicine in western society». Sociology of Health and Illness. 13: 20–38. doi:10.1111/1467-9566.ep11340307.
- ↑ Gilani, A.H., (2005) Role of Medicinal Plants in Modern Medicine. Malaysian Journal of Science, 24 (1). pp. 1-5." Արխիվացված 2013-01-04 Wayback Machine ISSN 1394-3065
- ↑ The Economist, "Alternative Medicine: Think yourself better", 21 May 2011, pp. 83–84.
- ↑ Acharya, D; Anshu S (2008). Indigenous Herbal Medicines: Tribal Formulations and Traditional Herbal Practices. Jaipur: Aavishkar Publishers. ISBN 978-81-7910-252-7.
- ↑ Maurice Mwu, Eric Gbodossou (2000 թ․ դեկտեմբեր). «ALTERNATIVE MEDICINE: NIGERIA The role of traditional medicine» (PDF). The Lancet.
- ↑ Laguerre, Michel S. (1987). Afro-Caribbean folk medicine. New York: Bergin & Garvey. ISBN 978-0-89789-113-4.
- ↑ Acharya, Deepak and Shrivastava Anshu (2008): Indigenous Herbal Medicines: Tribal Formulations and Traditional Herbal Practices, Aavishkar Publishers Distributor, Jaipur- India. 978-81-7910-252-7. pp 440.
- ↑ «Traditional, complementary and integrative medicine». World Health Organization. 2018. Արխիվացված է օրիգինալից 2017 թ․ հոկտեմբերի 14-ին. Վերցված է 2018 թ․ մայիսի 7-ին.
- ↑ «Declaran Patrimonio Cultural de la Nación a los conocimientos, saberes y usos del cactus San Pedro». elperuano.pe (իսպաներեն). 2022 թ․ նոյեմբերի 17. Վերցված է 2024 թ․ սեպտեմբերի 20-ին.
- ↑ «WHO Traditional Medicine Strategy 2014-2023» (PDF). World Health Organization. 2013. Վերցված է 2018 թ․ մայիսի 7-ին.
- ↑ «Traditional Aboriginal Bush Medicine». Aboriginal Art Online. Արխիվացված է օրիգինալից 2013 թ․ մայիսի 25-ին. Վերցված է 2013 թ․ հունիսի 26-ին.
- ↑ «Select Your Library - Credo Reference». search.credoreference.com. Վերցված է 2015 թ․ ապրիլի 17-ին.
- 1 2 3 Johnston, Susan L. (2002). «Native American Traditional and Alternative Medicine». The Annals of the American Academy of Political and Social Science (անգլերեն). 583 (1): 195–213. doi:10.1177/000271620258300113. ISSN 0002-7162. S2CID 145332334.
- 1 2 3 4 5 6 7 Shally-Jensen, Michael (2019). Alternative healing in American history : an encyclopedia from acupuncture to yoga. Santa Barbara, California. ISBN 978-1-4408-6033-1. OCLC 1086616314.
{{cite book}}: CS1 սպաս․ location missing publisher (link) - 1 2 Kachura, Alexandra; Harris, Cory S. (2021 թ․ օգոստոսի 27). «An ethnobotanical meta-analysis of North American medicinal Asteraceae1». Botany (անգլերեն). 100 (2): 207–217. doi:10.1139/cjb-2021-0079. S2CID 239650509.
{{cite journal}}:|hdl-access=requires|hdl=(օգնություն) - ↑ K P, Girija (2016). «Sites of knowledge situating select indigenous knowledge systems and modern education». Shodhganga : a reservoir of Indian theses @ INFLIBNET. Վերցված է 2021 թ․ ապրիլի 7-ին.
- ↑ Wujastyk, Dagmar; Smith, Frederick M. (2013 թ․ սեպտեմբերի 9). Modern and Global Ayurveda: Pluralism and Paradigms. SUNY Press. էջեր 1–8. ISBN 9780791478165.
- ↑ K P, Girija (2016). «Refiguring of Ayurveda as Classical Tradition». Pragmata: Journal of Human Sciences. 3: 43–62.
- ↑ TNN (2019 թ․ հուլիսի 22). «Those availing kalari marma chikitsa on the rise». The Times of India. Վերցված է 2021 թ․ ապրիլի 9-ին.
- ↑ Correspondent (2016 թ․ հունիսի 5). «Ottamooli (single ingredient) cure for lifestyle diseases...». Onmanorama. Վերցված է 2021 թ․ ապրիլի 9-ին.
- ↑ Girija, K.P. (2021). Mapping the History of Ayurveda: Culture, Hegemony and the Rhetoric of Diversity. Taylor & Francis Group. ISBN 9780367273002.
- ↑ «Placebo Effect: A Cure in the Mind». Scientific American. February–March 2009.
- ↑ Catherine Esther Beecher Mrs. Beecher's Housekeeper and Healthkeeper 1874. Retrieved on 2007-11-05.
- ↑ Sidgwick, G. P; McGeorge, D; Bayat, A (2015). «A comprehensive evidence-based review on the role of topicals and dressings in the management of skin scarring». Archives of Dermatological Research. 307 (6): 461–477. doi:10.1007/s00403-015-1572-0. PMC 4506744. PMID 26044054.
- ↑ Prince Wen Hui's Cook Bob Flaws and Honora Wolf 1985
- ↑ Africa's growing risk of diseases that spread from animals to people
- ↑ Still, J. (2003). «Use of animal products in traditional Chinese medicine: Environmental impact and health hazards». Complementary Therapies in Medicine. 11 (2): 118–122. doi:10.1016/s0965-2299(03)00055-4. PMID 12801499.
- ↑ «National Policy on Traditional Medicine and Regulation of Herbal Medicines - Report of a WHO Global Survey». World Health Organization. 2016 թ․ ապրիլ. Արխիվացված է օրիգինալից 2009 թ․ մայիսի 24-ին.
- ↑ Starr, C.; Nekaris, K. A. I.; Streicher, U.; Leung, L. K. -P. (2011). «Field surveys of the Vulnerable pygmy slow loris Nycticebus pygmaeus using local knowledge in Mondulkiri Province, Cambodia». Oryx. 45 (1): 135–142. doi:10.1017/S0030605310001316.
- ↑ «Traditional medicines continue to thrive globally». www.cnn.com. CNN. Վերցված է 2016 թ․ ապրիլի 25-ին.
- ↑ Gao, Yufang; Clark, Susan G. (2014 թ․ դեկտեմբերի 1). «Elephant ivory trade in China: Trends and drivers». Biological Conservation. 180: 23–30. Bibcode:2014BCons.180...23G. doi:10.1016/j.biocon.2014.09.020. ISSN 0006-3207.