Ճիտու Քրիշնամուրդի

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից
Ճիտու Գրիշնամուրդի

Ճիտու Գրիշնամուրդի(12 մաիս 1895 -17 Բետրվար 1986) Ճարտասան և Քրող և փլիլիսօբայ Հոքեբանական Նիւթերու Վերաբերեալ, իր ըզքզնակ տարիներում պատրաստումէին զինքը որպես նոր Աշխհարի Դասավանդող, բայց նայ հետո մերժեց այս անվանումը, և լուծարման ենդարկեց այտ կազմակերպութիւնը նրայ հոդվածները ուղումը ներդրում էին հոգեբանական հեղաբողութեան, մըտքի բնութեան, կեդրոնացած մտորման, տրամաբանական հետազոտման, Մարդկային հարաբերութեան մասին, և դաստիարակության մասին արմատական ​​փոփոխութիւն բերել հասարակության մեջ Նա մշտապես կարևորել է հոքեվոր հեղափոխության մասին յուրաքանչյուր մարդու և ընդգծել, որ այդ հեղափոխությունը չի կարող բերվել որևէ արտաքին անձի, լինի դա կրոնական, քաղաքական, թե սոցիալական

Գրիշնամուրդին ծնվել է տելուգու պրահիմ ընտանիքէն Հնդկաստանում (Բրիտանական Հնդկաստան)։ Սկզբնակ պատանեկան տարիներում, նա հնարավորություն ունեցավ հանդիպելու է նշանավոր օկուլտիստ Շառլ Վեպեսդր Լէտպիդր,ԴէիոՍոֆիական Միութեան կեդրոնում Ատեարի Մադրասում. Նա հետագայում բարձրացվել և հարաչացելէ Անի Պիսանդ և Լէտպիդր խնամակալությամբ ,այն ժամանակվայ հասարակության առաջնորդների, ովքեր հավատում են նրան «Բոխադրող» լինելու համար ակնկալվող համաշխարհային ուսուցիչը, Երիտասարդ տարիքում նա հերքեց այդ գաղափարը և լուծարվեց «Ուխտ Աստղի» կազմակերպութիւնը, մի կազմակերպություն, որը ստեղծվել է աջակցելու նրայ հետ.

Նա հայտարարեց, հավատարմություն, առանց ազգության, կաստա, դավանանքի, կամ փիլիսոփայության, և նվիրեց մնացած իր կյանքը, ճանապարհորդուդեամբ աշխարհը, խոսալով մեծ ու փոքր խմբերի և անհատների հետ։ Նա գրել է բազմաթիվ գրքեր, այդ թվում։ առաջին և վերջին ազատություն՝, ՝միայն հեղափոխություն՝, և ՝Քրիշնամորդիի Հուշեր՝. նրա բանակցությունների և քննարկումների Շատերնեն հրապարակվել. Նրա վերջին հրապարակային ելույթը եղել է Մադրասում, Հնդկաստանում, հունվարին 1986, մեկ ամիս առաջ նրա մահվանը, նրա տանը Օճաի, Կալիֆորնիա.

Նրա կողմնակիցները, շահույթ չհետապնդող հիմնադրամների աշխատանքի միջոցով Հնդկաստանում, Մեծ Բրիտանիայում և ԱՄՆ - ում, վերահսկում են մի քանի անկախ դպրոցների իր կրթության տեսակետի հիման վրա, Նրանք շարունակում են արտագրել և տարածել իր հազարավոր բանակցությունների, խմբակային և անհատական ​​քննարկումներ, գրություններ, ըստ օգտագործման մի շարք լրատվամիջոցների ձևաչափերով և լեզուներով։

Ճիտուի Խօսքերից։

Ինչ է խնդիրը. Եկեք քնարկենք այս թեման, թե ինչպես պետք է հասկանալ խնդիրը, խնդրում եմ չդատեք ,ոչ ընթունելով կամ ժխտելով ,այլ բորցել այն կիրարել կեանքում որ իմանանք դէ ինչքանովէ մոտիկ իրական կեանքի. և դուք կտեսնեք, որ ինչէ պետք ցեզ մեր քնարկումից։ Ինչ է խնդիրը. Խնդիրը, մի բան, որ դուք չեք լուծել. Կան թվաբանական խնդիրներ , գիտական ​​խնդիրներ, կենսաբանական. Մենք չենք խոսում նրանց մասին. Մենք խոսումենք հոգեբանական խնդիրների մասին ,իմ և քո , մարդկանց միջև խնդիրների , որոնք առկա են մեր հարաբերությունների մէջ , ամուսին, կին , տնորեն ,քործնկեր, բոլոր տիպի մարդկաին հարաբերութիւների մէջ. Խնդիր նշանակում է, ենթադրում է ոչ հստակ ցեվով խնդիրը դողել և չլուծել ,կուտակվել. ելնելով նրանից,արդիոք դուք կարող եք լուծել այդ խնդիրը՞ ,հենց էն րոպէից որ այն առաջանումէ, և ավարտվել այն, չկրել այն ցեզ հետ , նուինիսկ մի օրով . Որովհետև, տեսնենք, թե ինչ է տեղի ունենում , այն խնդիրը որ շարունակում է քոեատեվել ,պատճարումէ ուղեղի ձանձրուիթ , ըստ էության. Դուք կարող եք ստուգել այն ինքներդ. Ուղեղի գործունեությունը կատարվում դանդաղ , քանի որ այն ծանրաբեռնված է,քանի խնդիրների կուտակումը ստիպում է իրեն անաշխատունակ լինել. Այն չունի կարողությունը ազատ քործելու, երբ դուք մի խնդիր կրումեք ցեզ հետ, բազում տարիների ընթացքում , կամ նույնիսկ մեկ շաբաթվայ ընդացքում։ Այնպես որ, հարց այն է։ Դուք Կարող եք վերջ տալ խնդրին , նրայ առաջանումի պահից՞. Դուք հասկանում եք՞, Դուք հետաքրքրված այս ամենով.կան մարդիկ որոնք Չեն ընդունում այս խոսքերը , սակայն , ըստ էության,կարժէ փորձարկել այն. Ապա դրանից ելնելով արժե ժխտել կամ ընթունել այն. Սակայն, եթե դուք ասում եք , « Այո, լավ գաղափար է , գեղեցիկ բան է, բայց ես չեմ կարող դա անել. ' Կամ ասում են, «Ասա ինձ, թե ինչպես պետք է դա անել , չկա , թե ինչպես է, քանի որ , ինչպես ենթադրում է մի մեթոդ , մի համակարգ, մեկը ձեզ կասի, թե ինչ անել. Եթե ​​ինչ - որ մեկը պատմում է ձեզ , թե ինչ անել , դու ետ հին ավանդույթի խաղինեք վերաթարնում . Այնպես որ , այն միտքը որ ազատ է, չունի ավանդույթը.

Աղբյուրներ[խմբագրել]

http://www.jkrishnamurti.org/krishnamurti-teachings/view-text.php?tid=1306&chid=1005